作者簡(jiǎn)介:蔡惠福(1952- ),男,江蘇揚(yáng)中人,南京政治學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)檐娛滦侣剛鞑ァ?br/> 摘 要:認(rèn)清信息傳播模式變革的基本特征及對(duì)思想政治教育的深刻影響,激發(fā)改革創(chuàng)新的高度自覺(jué);樹(shù)立適應(yīng)信息傳播模式變革的新理念,創(chuàng)新思路和方法,增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代性。
關(guān)鍵詞:新媒體;信息傳播模式;思想政治教育創(chuàng)新
中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-1605(2011)08/09-0170-05
當(dāng)前一個(gè)十分重要的問(wèn)題,就是必須積極關(guān)注并努力適應(yīng)信息傳播模式的變革,創(chuàng)新思想政治教育的觀念、方法和機(jī)制。從傳播學(xué)的維度來(lái)理解,思想政治教育的過(guò)程其實(shí)就是信息傳播的過(guò)程,教育者將教育的內(nèi)容(信息)通過(guò)各種傳播載體和渠道、采用各種傳播方式方法傳送給受教育者(受眾),以影響他們的態(tài)度和行為。近十余年來(lái),在高新技術(shù)的強(qiáng)烈推動(dòng)下,新的傳播媒體不斷出現(xiàn),并以人們難以預(yù)料的速度升級(jí)換代,媒體信息工具性功能得到空前發(fā)揮,從而極大地提高了信息采集、生產(chǎn)、存儲(chǔ)和使用水平,社會(huì)信息傳播能量得到空前釋放,社會(huì)成員信息需求可以得到充分滿(mǎn)足,由此而帶來(lái)的人們思維方式和行為方式的改變正在逐步顯現(xiàn)出來(lái)。全新的信息傳播環(huán)境給必須在信息傳播過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的思想政治教育已經(jīng)帶來(lái)并將繼續(xù)帶來(lái)深刻的影響,只有悉心研究并努力適應(yīng)信息傳播模式的變革,大力推進(jìn)思想政治教育的改革創(chuàng)新,才能使思想政治教育在新的傳播條件下煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力。
認(rèn)清信息傳播模式變革的基本特征及對(duì)思想政治教育的深刻影響,激發(fā)改革創(chuàng)新的高度自覺(jué)
以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ),以網(wǎng)絡(luò)為載體的新媒體的出現(xiàn),是人類(lèi)信息傳播領(lǐng)域的革命性事件,它對(duì)人類(lèi)信息生產(chǎn)與傳播方式的改變史所未有,將使我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)文明形態(tài)之外,擁有另一個(gè)數(shù)字文明形態(tài)。我國(guó)新媒體的發(fā)展近十年呈加速度趨勢(shì),許多方面已經(jīng)領(lǐng)先于國(guó)際水平,普及程度不斷提高,使用人數(shù)越來(lái)越多。其發(fā)展壯大,促使報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體正在走上與新媒體融合之路,以圖合作聯(lián)動(dòng),共存共榮。已有的實(shí)踐使我們清楚地看到,新媒體正在全面調(diào)整著既有信息創(chuàng)造機(jī)制、信息獲取機(jī)制、信息整合機(jī)制和信息使用機(jī)制,新的傳播模式呈現(xiàn)出大大區(qū)別于傳統(tǒng)的信息傳播模式的諸多特征。
其一,實(shí)現(xiàn)了海量傳播,提升了信息共享程度。盡管有人指出,新的信息傳播環(huán)境并沒(méi)有改變信息溝現(xiàn)象(即信息富有者更加相對(duì)富有,貧困者更加相對(duì)貧困),但總的來(lái)看,新媒體的迅速勃興,將使任何人在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都可以發(fā)布信息,獲取信息。這種無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不有的信息溝通使信息總量急劇增長(zhǎng),形成信息的海量傳播。人們隨時(shí)隨地可以進(jìn)行跨地域乃至跨國(guó)界的聯(lián)通,享受所需要的信息服務(wù),從而大大地推進(jìn)信息的社會(huì)共享,打破信息特權(quán)和信息壟斷,改變信息不對(duì)稱(chēng)狀況,使人們知情權(quán)得到更加充分的實(shí)現(xiàn),社會(huì)變得更加透明、更為公開(kāi),開(kāi)放程度也得以進(jìn)一步提升。
其二,改變了傳受關(guān)系,信息交流的自由度和平等性大為增強(qiáng)。在既往的信息傳播模式之下,信息是從傳者到受者的單向傳播,信息在傳遞過(guò)程中一般必須按照信息—傳播者—傳播媒介—受傳者的線型傳播流程進(jìn)行。在這一傳播過(guò)程中,傳受關(guān)系十分明確,兩種角色涇渭分明,傳者是傳播行為的發(fā)起人、組織者,對(duì)信息的內(nèi)容、流量及流向?qū)嵭杏行У目刂坪桶盐?,受傳者則處于被動(dòng)接受地位,一般來(lái)講,只能是信息的接受者和使用者。新的信息傳播模式的一個(gè)關(guān)鍵之點(diǎn),在于諸多新媒體既是一個(gè)信息接受終端,也是一個(gè)發(fā)送終端。如此,用戶(hù)可以自由平等地參與創(chuàng)造內(nèi)容,也就是說(shuō),他既可以接受、搜索、整合信息,也可以或者點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、或者點(diǎn)對(duì)面地發(fā)布推送信息,把自己發(fā)現(xiàn)的新鮮事情,以及自己的意見(jiàn)觀點(diǎn)向社會(huì)傳遞,供大家分享。傳受關(guān)系變得模糊起來(lái),人們既可以是受傳者,也可以是傳播者,角色能夠在瞬間進(jìn)行轉(zhuǎn)化。這一變化意味深長(zhǎng),它使以往的信息傳播中心和權(quán)威受到某種程度的挑戰(zhàn)和消解,標(biāo)志著社會(huì)成員可以自由平等地進(jìn)入信息傳播過(guò)程,擁有了更多的話語(yǔ)權(quán)、表達(dá)權(quán)與參與權(quán)。
其三,弱化了媒體把關(guān)功能,觀點(diǎn)紛呈的意見(jiàn)市場(chǎng)逐漸形成。在傳統(tǒng)的信息傳播模式之下,媒體代表社會(huì)組織對(duì)信息內(nèi)容依據(jù)不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行審查篩選,決定其是否公布,這已成為一個(gè)通例。而新媒體的出現(xiàn),使人們進(jìn)入傳播過(guò)程沒(méi)有了門(mén)檻,人人都可以成為傳播內(nèi)容的生產(chǎn)者,成為傳播的主體,過(guò)去那種由媒體這種專(zhuān)業(yè)組織承擔(dān)的、制度化的把關(guān)程序越發(fā)地難以施行。社會(huì)成員歷史性地?fù)碛辛吮磉_(dá)自己思想觀點(diǎn)和利益訴求的管道,我們?cè)絹?lái)越難于用“管控”來(lái)限定“表達(dá)”。在新媒體世界里,人們時(shí)時(shí)在對(duì)各種話題進(jìn)行討論,其中有國(guó)家大事、內(nèi)政外交,也有柴米油鹽、養(yǎng)花種草以至八卦“惡搞”,真的是做到了“暢所欲言”。各種觀點(diǎn)雜陳的意見(jiàn)市場(chǎng)逐漸形成,西方學(xué)者討論多年的所謂媒體公共空間在我國(guó)產(chǎn)生具備了一定的基礎(chǔ)。
其四,增加了輿論引導(dǎo)難度,社會(huì)議題碎片化、多元化趨勢(shì)越發(fā)明顯。新媒體在信息傳播過(guò)程中的“去中心化”,不僅使媒體的把關(guān)功能弱化,同時(shí),由于信息的無(wú)限性和傳播路徑的不確定性,不同的人群可以就不同的話題在不同的范圍內(nèi)進(jìn)行交互式討論,人們的關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)被解割分化,難如以往那樣易于集中統(tǒng)一,因而傳統(tǒng)的統(tǒng)一設(shè)置議題盡管必要而且仍然可能,但其能量卻要受到很大的影響。而通過(guò)議程設(shè)置引領(lǐng)社會(huì)話題、聚焦人們的注意力,這是中外媒體用以引導(dǎo)調(diào)控輿論的重要方法。很顯然,議程設(shè)置影響力的弱化,也會(huì)增加輿論調(diào)控的難度,社會(huì)話題的分散化、碎片化、多元化將比較地難以統(tǒng)攝整合,引領(lǐng)升華。
其五,催生了新的人際交往方式,基于網(wǎng)絡(luò)建立的社會(huì)“類(lèi)組織”得以生長(zhǎng)。新媒體十分先進(jìn)的交互性,可以讓用戶(hù)只要在網(wǎng)站上輸入自己的相關(guān)信息,網(wǎng)站便會(huì)自動(dòng)推薦有相同興趣愛(ài)好的人,并且可以了解這些人最近寫(xiě)什么文章、看什么書(shū)、聽(tīng)什么音樂(lè)、玩什么游戲。由此,用戶(hù)就能在網(wǎng)站找到知音同好,發(fā)展自己的人脈關(guān)系,擁有屬于自己的圈子。這種基于網(wǎng)絡(luò)的虛擬交往方式,使得“虛擬社區(qū)”得以生成。在這個(gè)“虛擬社區(qū)”里,既能夠彼此交流思想和知識(shí),展開(kāi)集體討論,分享經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),也能夠進(jìn)行集體創(chuàng)作,可以實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)社群相類(lèi)似的許多功能,不少研究者將其稱(chēng)為“類(lèi)組織”。這種“類(lèi)組織”實(shí)現(xiàn)了民間意見(jiàn)的再組織和群體性表達(dá),其影響可望將會(huì)不斷擴(kuò)張。
政治學(xué)有一個(gè)著名的觀點(diǎn):所有的權(quán)力壟斷都是一種信息的壟斷[ZW(DY]引自《新媒體觀》第1頁(yè),清華大學(xué)出版社2008年10月出版,作者陸小華。[ZW)]。新媒體出現(xiàn)帶來(lái)的信息傳播模式的巨大變革,對(duì)我國(guó)的政治生活必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)而深刻的影響,對(duì)我們黨科學(xué)執(zhí)政提出了新的課題。它對(duì)思想政治教育的影響也是顯而易見(jiàn)的。一方面,它為傳播黨的理論路線方針政策,推進(jìn)馬克思主義大眾化,宣傳普及社會(huì)主義核心價(jià)值體系,提供了新的工具和手段,為更加科學(xué)高效地開(kāi)展思想政治教育創(chuàng)造了前所未有的嶄新條件。同時(shí),能夠更加及時(shí)便捷、全面真實(shí)地了解民情民意,掌握思想動(dòng)向和社會(huì)輿情,更好地把握意識(shí)形態(tài)建設(shè)的大局,大大增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性。另外,輿論監(jiān)督有了新的渠道,彌補(bǔ)了實(shí)施監(jiān)督的若干體制性不足,為加強(qiáng)黨的自身建設(shè),增強(qiáng)思想政治教育的“軟力量”提供了極為有利的幫助。另一方面,它也帶來(lái)了多維度、多層次的挑戰(zhàn)。首先,人民群眾的民主意識(shí)進(jìn)一步提升,自由表達(dá)意見(jiàn)的渠道進(jìn)一步增多,如何更好地尊重廣大群眾的話語(yǔ)權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán),通過(guò)平等地交流溝通、對(duì)話協(xié)商謀求共識(shí),成了必須面對(duì)和解決的一個(gè)重要問(wèn)題。其次,眾聲喧嘩的意見(jiàn)市場(chǎng)在虛擬空間和現(xiàn)實(shí)空間同時(shí)存在并且交互作用,難免魚(yú)龍混雜,泥沙俱下,西方各種思潮觀點(diǎn)也乘“網(wǎng)”而入,主導(dǎo)思想和主流觀念易被消解,思想觀點(diǎn)的多樣性、價(jià)值觀念的多元化狀態(tài)將更加明顯,引導(dǎo)人們明辨是非美丑善惡,用真理戰(zhàn)勝謬誤,用科學(xué)戰(zhàn)勝愚味,用先進(jìn)戰(zhàn)勝落后,用健康戰(zhàn)勝腐朽,其難度會(huì)進(jìn)一步加大,需要付出更多智慧和努力。再者,既往的借助傳統(tǒng)媒體或者運(yùn)用組織傳播管道實(shí)行的思想政治教育方式方法,例如灌輸式的、指示式的、講授式的,等等,有相當(dāng)一部分業(yè)已失靈,或者效用有限,如何揚(yáng)棄更新,依托新媒體的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造全新的、具有時(shí)代特色的思想政治教育方式方法也成了重要課題。
樹(shù)立適應(yīng)信息傳播模式變革的新理念,創(chuàng)新思路和方法,增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代性
新媒體的誕生發(fā)展,社會(huì)傳播關(guān)系的變化,這是時(shí)代的產(chǎn)物,是人類(lèi)文明進(jìn)步的成果。我們必須以面向未來(lái)的高遠(yuǎn)眼光和闊大胸襟歡迎這一新事物的到來(lái),積極適應(yīng)這一歷史性的變化,探索信息傳播模式轉(zhuǎn)換之下開(kāi)展思想政治教育的理念思路,大興新媒體的正面功能,力克新媒體的負(fù)面作用,讓日新月異的新媒體為我所用,成為開(kāi)展思想政治教育得心應(yīng)手的工具和依靠,使新時(shí)期思想政治教育在高新科技的幫助支持下邁向新的境界。
與時(shí)俱進(jìn)地更新思想觀念,以符合時(shí)代要求的思路和姿態(tài)開(kāi)展新形勢(shì)下的思想政治教育。忘記傳統(tǒng)就等于背叛,不去超越就無(wú)法新生。解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),是一切工作的指導(dǎo)思想,新形勢(shì)下的思想政治教育當(dāng)然也是如此。當(dāng)人類(lèi)在長(zhǎng)期歷史間創(chuàng)造并承襲著的信息傳播模式在新技術(shù)推助下發(fā)生本質(zhì)性改變時(shí),我們必須依據(jù)這一變化調(diào)整自己的思想觀念,堅(jiān)持應(yīng)該堅(jiān)持的,揚(yáng)棄陳舊過(guò)時(shí)的,用新理念新思想指導(dǎo)新的實(shí)踐,牢牢把握開(kāi)展思想政治教育的主動(dòng)權(quán)。要大力強(qiáng)化民主意識(shí)。新媒體帶來(lái)了民意民情的充分表達(dá),這對(duì)在思想政治教育中的民主意識(shí)提出了新的更高要求。我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到,人心向背決定政黨和政權(quán)的興衰成敗,必須真正確立權(quán)力屬于人民、執(zhí)政為民的理念,充分尊重人民群眾的傳播權(quán)、表達(dá)權(quán)、知情權(quán),用開(kāi)放的精神、民主的姿態(tài)對(duì)待新媒體及其受眾,不搞信息壟斷和封閉,以我們黨理論與實(shí)踐的強(qiáng)大能量將新媒體環(huán)境下的社會(huì)成員團(tuán)結(jié)聚攏到自己的周?chē)?。要防止民主意識(shí)不強(qiáng),以不恰當(dāng)?shù)男膽B(tài)對(duì)待信息高度流傳帶來(lái)的社會(huì)透明度的提高,與不斷增加的新媒體使用者形成某種隔閡甚至對(duì)立,進(jìn)而造成執(zhí)政基礎(chǔ)的流失。要大力強(qiáng)化平等意識(shí)。思想政治教育中曾經(jīng)存在的居高臨下、單向灌輸、我說(shuō)你聽(tīng)、我打你通的問(wèn)題這幾年已經(jīng)大有改進(jìn),但仍然應(yīng)當(dāng)力加注意。新的信息傳播模式的重要特征是傳受關(guān)系由單向變?yōu)榛?dòng),平等性更為突出。這就需要進(jìn)一步走出權(quán)力本位的觀念,尊重“草根”,善待群眾,放下架子,放平身段,以更加平等、更加親民的姿態(tài)與群眾對(duì)話交流。要強(qiáng)化包容意識(shí)。開(kāi)展思想政治教育固然要對(duì)各種信息、意見(jiàn)、觀點(diǎn)進(jìn)行整合、引導(dǎo)、校正,但也要有一定的包容性。寬容是一種政治智慧。要看到,各種意見(jiàn)充分表達(dá),社會(huì)信息豐富流暢,這是社會(huì)充滿(mǎn)活力的標(biāo)志,只要符合社會(huì)道德和法律規(guī)范,都可以按照和而不同的原則予以接納和包容。聽(tīng)到一點(diǎn)不同聲音就想辦法將其堵回去,這在新媒體時(shí)代既無(wú)必要,也不可能。其實(shí),黨和政府對(duì)媒體言論具有一定包容性,使各種不同利益群體的利益訴求有特定的表達(dá)平臺(tái)和渠道,這恰恰可以緩解各種社會(huì)矛盾。當(dāng)然,包涵和容納應(yīng)當(dāng)是有邊界的,不能在包容中丟掉自己的“靈魂”。要大力強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。服務(wù)有時(shí)也是教育,這種無(wú)形的教育比有形的教育更能感化人、影響人,可收“不教而成,無(wú)為而至”之效。因此,要善于寓教育于服務(wù)之中,以公仆的情懷,親民的態(tài)度,熱情地與網(wǎng)民對(duì)話,接受網(wǎng)民的訪談咨詢(xún),積極主動(dòng)地解決群眾通過(guò)各種媒體反映出來(lái)的問(wèn)題。上網(wǎng)交心下網(wǎng)服務(wù),網(wǎng)上問(wèn)題網(wǎng)下解決,使黨和政府以人為本關(guān)注民生的理念在新媒體上充分反映出來(lái),讓大家在享受各種媒體關(guān)懷和網(wǎng)上服務(wù)中受到感染教化。
堅(jiān)持在多元中立主導(dǎo),在多樣中唱主角,讓主旋律的聲音更加響亮,使其具有引領(lǐng)社會(huì)話題、引導(dǎo)社會(huì)輿論的巨大力量。無(wú)論社會(huì)傳播格局、傳播秩序怎樣變動(dòng),信息傳播模式怎樣變化,用黨的創(chuàng)新理論教育黨員、武裝群眾,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)一思想、凝聚人心,用黨在現(xiàn)階段的目標(biāo)任務(wù)動(dòng)員群眾、振奮精神的根本方向不能動(dòng)搖。為此,面對(duì)多元多變多樣的信息環(huán)境和思想文化態(tài)勢(shì),必須旗幟鮮明地堅(jiān)持當(dāng)代中國(guó)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位,充分運(yùn)用新媒體和傳統(tǒng)媒體這些平臺(tái)和陣地,把主旋律唱得更響亮、更動(dòng)聽(tīng),努力當(dāng)好“意見(jiàn)領(lǐng)袖”和“輿論領(lǐng)袖”,為各種意見(jiàn)和觀點(diǎn)的交響定調(diào)定音,為思想文化繁榮發(fā)展舉旗引路。這就需要我們?cè)谒枷胝谓逃猩拼蛑鲃?dòng)仗,從改革發(fā)展的實(shí)踐和人民群眾的思想實(shí)際出發(fā),圍繞闡述中國(guó)特色社會(huì)主義理論觀點(diǎn)、圍繞用這一理論基本觀點(diǎn)回答現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,主動(dòng)設(shè)置議題,形成輿論亮點(diǎn),吸引大眾關(guān)注。特別在眾所關(guān)注熱議的社會(huì)熱點(diǎn)面前,更要主動(dòng)面對(duì),主動(dòng)回答,力求先聲奪人,不能缺席,不可失語(yǔ)。要努力提高話語(yǔ)質(zhì)量,增加話語(yǔ)的信度、深度、厚度和溫度,強(qiáng)化感召力和感染力,使主流的聲音成為社會(huì)的“主心骨”,成為群眾的第一選擇,在人民群眾中“落地生根”?,F(xiàn)在許多主流媒體,包括黨報(bào)、黨臺(tái)、黨網(wǎng),開(kāi)辦了相關(guān)欄目和節(jié)目,對(duì)流行于網(wǎng)上的信息進(jìn)行整合梳理,并予點(diǎn)評(píng)。這樣做對(duì)于幫助網(wǎng)絡(luò)改變信息的雜亂無(wú)序狀態(tài),幫助人們?cè)诤A啃畔⒅修q明真?zhèn)?,分清是非,擺脫迷惘困惑,并進(jìn)而引導(dǎo)調(diào)控輿論,起到了很好的作用,而且此舉也進(jìn)一步強(qiáng)化了主流媒體的權(quán)威性公信力。這就是主流媒體當(dāng)好“意見(jiàn)領(lǐng)袖”“輿論領(lǐng)袖”的成功實(shí)踐。同時(shí)許多新媒體在唱響主旋律中正在發(fā)揮越來(lái)越大的作用。在紀(jì)念建黨九十周年報(bào)道中,許多新媒體十分活躍,開(kāi)專(zhuān)欄,建論壇,發(fā)微博,豐富多彩,生動(dòng)形象,吸引了無(wú)數(shù)用戶(hù)的參與,收到了很好效果。傳統(tǒng)媒體與新媒體應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步有機(jī)結(jié)合,密切協(xié)同,精心策劃,同頻共振,演奏好傳播黨的創(chuàng)新理論、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系、傳播先進(jìn)典型先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的“合奏曲”,以正袪邪,激濁揚(yáng)清,培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)氣。
加強(qiáng)對(duì)新形勢(shì)下教育對(duì)象特點(diǎn)變化的研究,讓思想政治教育更加貼近實(shí)際,贏得人心,走向群眾。熟悉了解傳播對(duì)象,是有效傳播的前提,新的信息傳播環(huán)境下搞好思想政治教育,無(wú)疑必須十分注意把握教育對(duì)象的新特點(diǎn)、新變化。在新的信息傳播環(huán)境下,人們從精神世界,到思維方式、行為習(xí)慣,直到話語(yǔ)表達(dá),與以前相比,都發(fā)生了具有時(shí)代性的變化,呈現(xiàn)出諸多新的特征。對(duì)此,我們必須悉心研究,精準(zhǔn)把握,在此基礎(chǔ)上,以變應(yīng)變,促進(jìn)教育方式方法的推陳出新,以引發(fā)教育對(duì)象的共鳴,實(shí)現(xiàn)思想教育的有效傳播。比如對(duì)一些網(wǎng)民使用的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、手機(jī)語(yǔ)言,不能因?yàn)樗鼈円?guī)范性嚴(yán)肅程度較低,就采取忽視或批評(píng)的態(tài)度,而要盡量熟悉,主動(dòng)積極地參與塑造使用,能夠用他們的語(yǔ)言,說(shuō)我們的道理,讓他們樂(lè)于接受。
更加注意思想政治教育者的形象建構(gòu),用美譽(yù)度增強(qiáng)說(shuō)服力和影響力。傳播者的形象對(duì)傳播效果至關(guān)重要。形象好的傳播者往往能取得比較高的可信度,進(jìn)而能夠收到比較好的說(shuō)服效果。因此,樹(shù)立良好形象爭(zhēng)取受眾信任,是促進(jìn)傳播致效的前提條件。從某種意義上說(shuō),思想政治教育效果既是“說(shuō)”出來(lái)的、“教”出來(lái)的,也是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和思想教育工作者用實(shí)際行動(dòng)“帶”出來(lái)的。如前所述,新的信息傳播模式,使社會(huì)透明度、民主化大為提高,人民群眾對(duì)思想政治教育者的形象更為關(guān)注,聽(tīng)其言,更觀其行。如果思想教育工作者自身素質(zhì)不高,能力不強(qiáng),律己不嚴(yán),甚至說(shuō)一套,做一套,教育別人一套,自己實(shí)行的是另一套,教育的有效性就會(huì)更打折扣。因此,領(lǐng)導(dǎo)者和教育者要更加注重提高自身素質(zhì),樹(shù)立為民親民的形象,求真務(wù)實(shí)的形象,開(kāi)拓進(jìn)取的形象,廉潔公正的形象,干練睿智的形象,先做黨的創(chuàng)新理論和黨的性質(zhì)宗旨的忠實(shí)信仰者、踐行者,再做傳播者、教育者。并且要正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督和網(wǎng)絡(luò)批評(píng),善于在輿論監(jiān)督之下工作。
大力提高信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng),熟悉掌握先進(jìn)傳播技術(shù),爭(zhēng)取工作主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)
信息素養(yǎng)指的是認(rèn)識(shí)理解信息、獲取加工信息、管理調(diào)控信息、消費(fèi)使用信息的知識(shí)和能力;媒介素養(yǎng)則是指對(duì)媒介的理解、使用、參與、應(yīng)對(duì)、管理等方面的理論知識(shí)和實(shí)踐水平。由于媒介是獲取、生產(chǎn)、使用信息的主要載體,而信息必須在流動(dòng)中才有價(jià)值,才有力量,所以,信息素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)既有區(qū)別,更有聯(lián)系。過(guò)去,我們強(qiáng)調(diào)媒介素養(yǎng)較多,倡導(dǎo)提升信息素養(yǎng)不夠。其實(shí),對(duì)傳播來(lái)說(shuō),媒介是載體、是工具,信息才是內(nèi)容和本質(zhì),媒介的權(quán)力說(shuō)到底是信息的權(quán)力,建好用好管好媒介,其基本目的在于更加迅捷地獲取信息,更加有效地利用信息,更加科學(xué)地管好信息流動(dòng),因此,對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和思想政治教育者來(lái)說(shuō),信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)同樣重要,要同時(shí)提高。
在強(qiáng)化信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)的過(guò)程中,要進(jìn)一步突出對(duì)新媒體知識(shí)和業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)。不少同志一直以來(lái)較多地接觸傳統(tǒng)媒體,對(duì)報(bào)紙廣播電視十分熟悉,對(duì)它們的功能作用、特征規(guī)律、運(yùn)作模式等等,容易搞懂,而對(duì)博客、搜索引擎、簡(jiǎn)易聚合、對(duì)話鏈等新媒體及其操作方式,由于科技含量比較高,而且更新?lián)Q代速度比較快,便懶于學(xué)習(xí)鉆研。在新媒體大發(fā)展的背景下,緊跟時(shí)代步伐,掌握新媒體知識(shí),不斷提高操作的能力,這是我們必須闖過(guò)的一道坎。建立學(xué)習(xí)型社會(huì),做學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo),也包括學(xué)習(xí)新媒體的理論和知識(shí)。我們要通過(guò)勤奮鉆研,努力率先實(shí)現(xiàn)電子媒介與人的結(jié)合,加入“電子媒介人”的行列,學(xué)會(huì)數(shù)字化生存和工作?,F(xiàn)代信息傳播方式主要是基于新的信息技術(shù)建立的,沒(méi)有對(duì)現(xiàn)代信息傳播技術(shù)的掌控,就不可能獲得現(xiàn)代信息傳播的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)。堅(jiān)決防止和克服與群眾尤其是年輕一代的“信息落差”和“數(shù)字鴻溝”,成為新媒體的行家里手,得心應(yīng)手地、嫻熟自如地應(yīng)用新媒體與網(wǎng)民溝通對(duì)話,交流協(xié)商,在這里唱主角,當(dāng)“領(lǐng)袖”,新媒體才能為我所用,成為我們開(kāi)展思想政治教育的平臺(tái)和陣地。我們才能走出傳統(tǒng)與現(xiàn)代、虛擬與現(xiàn)實(shí)、交流與服務(wù)、封堵與疏導(dǎo)相結(jié)合的新路子,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的轉(zhuǎn)型。不懂不會(huì),談何領(lǐng)導(dǎo)駕馭、管理控制?
當(dāng)然,也還有一個(gè)大力加強(qiáng)新媒體建設(shè)和使用的問(wèn)題。要加強(qiáng)主流網(wǎng)站的建設(shè),拓展信息發(fā)布的主流渠道,積極促進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體的融合,努力擴(kuò)大主流媒體的影響力。要充分發(fā)揮已經(jīng)建立的各類(lèi)網(wǎng)站的作用,搞好維護(hù)更新,使其內(nèi)容豐富,信息飽滿(mǎn),滿(mǎn)足網(wǎng)民需求。要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)站的管理,引導(dǎo)網(wǎng)民嚴(yán)于律己,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí),遵守網(wǎng)絡(luò)道德,用好網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán),不捏造虛假信息,不散布低俗言論,不擴(kuò)散偏激情緒,不充當(dāng)網(wǎng)絡(luò)推手,弘揚(yáng)主旋律,追求真善美,營(yíng)造健康向上的信息環(huán)境。
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