摘 要:分析德育課的性質(zhì)、地位與教學(xué)現(xiàn)狀,提出以提高德育課教師的自身素質(zhì);根據(jù)中職生心理生理的特點(diǎn),講究課堂藝術(shù),采用多樣化的教學(xué)手段,改革課堂教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生德育的興趣;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性與創(chuàng)造性思維,從而提高德育課的教學(xué)效率。
關(guān)鍵詞:德育課;教學(xué);改革;創(chuàng)新;實(shí)效
中職德育課是一門理論性較強(qiáng)、較為抽象的學(xué)科。德育課教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)一直被人們所誤解,認(rèn)為德育課只不過(guò)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的說(shuō)教,內(nèi)容變換不斷,沒有系統(tǒng)的知識(shí),并不是一門科學(xué)。因此學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有興趣,更談不上積極性和主動(dòng)性了。
當(dāng)前,德育課教學(xué),由于教材內(nèi)容抽象乏味以及學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、目的不明等因素的影響,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃,造成教學(xué)效率低下,難以實(shí)現(xiàn)德育課的智育和德育雙重功能,這已成為目前德育課教學(xué)面臨的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題。德育教師若不改革課堂教學(xué),德育課的實(shí)效將難以落實(shí),德育教師的地位也將“岌岌可?!?。要使德育課真正受學(xué)生歡迎,必須進(jìn)行德育課課堂教學(xué)改革。本文就如何提高德育課的教學(xué)效率提出幾點(diǎn)淺見。
一、努力提高德育教師的自身素質(zhì)
21世紀(jì)是一個(gè)全球化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是主要依靠知識(shí)創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)造性應(yīng)用、知識(shí)廣泛傳播而發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng),主要是學(xué)習(xí)知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),會(huì)學(xué)習(xí)將成為人們必須具備的最基本的素質(zhì)。因此,在德育課實(shí)施的過(guò)程中首先要提高德育教師的自身素質(zhì)。
1.“身教最為貴,知行不可分?!弊鳛橐幻掠處?,應(yīng)具有高尚的道德情操、完美的人格。如果德育老師的師德與學(xué)生的期望相去甚遠(yuǎn),甚至背道而馳,學(xué)生就會(huì)對(duì)德育課內(nèi)容的科學(xué)性、可信性產(chǎn)生懷疑。相反,如果老師的師德形象與學(xué)生的期望一致,或者更好,學(xué)生就會(huì)由敬佩老師的人格而堅(jiān)信德育課的科學(xué)性,堅(jiān)信德育課對(duì)人全面發(fā)展的重要作用,從而對(duì)德育課產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,提高德育課的教學(xué)實(shí)效。
2.要全面了解中職德育課的學(xué)科特點(diǎn)和教材特點(diǎn),掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)及其發(fā)展動(dòng)態(tài),積極主動(dòng)地捕捉、收集教學(xué)信息——汲取書報(bào)、電視、廣播網(wǎng)絡(luò)等的營(yíng)養(yǎng),積累社會(huì)生活中的所見所聞,將有用的信息、材料,系統(tǒng)地進(jìn)行編碼,儲(chǔ)存起來(lái),隨時(shí)可用,這樣就不至于使德育課上得干巴巴的,枯燥無(wú)味,使自己具備當(dāng)代的科學(xué)與人文的基礎(chǔ)知識(shí)、教育科學(xué)與教育科研知識(shí),能熟練掌握專業(yè)學(xué)科的知識(shí)和技能;具有創(chuàng)新型教師的素質(zhì)和創(chuàng)新的教育觀念,并實(shí)施創(chuàng)新教學(xué);在教學(xué)中,既能旁征博引、深入淺出,又富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。把德育課教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活問(wèn)題緊密聯(lián)系,在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生提出的生活熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,能因勢(shì)利導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用德育知識(shí)理解這些熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)大大提高。
二、改革課堂教學(xué)方法,提高德育課堂的教學(xué)效率
教師的職責(zé)不僅在于“教”,更在于指導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”;不能滿足于學(xué)生的“學(xué)會(huì)”,更要引導(dǎo)他們“會(huì)學(xué)”,“教是為了不教”。實(shí)行啟發(fā)式教學(xué),就是引導(dǎo)而不是牽著走,鼓勵(lì)而不是壓抑,啟發(fā)而不是代替,更不是包辦。
1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)德育的興趣。(1)要向?qū)W生講明德育課這門學(xué)科的特點(diǎn),德育課研究對(duì)象、方法、知識(shí)結(jié)構(gòu)體系等,闡述德育課的實(shí)用性和有效性,如德育理論分析能說(shuō)明現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的獨(dú)特功能。德育課涉及社會(huì)生活的諸多方面,都可以用來(lái)分析現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題,這是其他學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。(2)要展現(xiàn)德育理論的方法論意義,以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。學(xué)好德育理論,就會(huì)大大提高人們的科學(xué)思維能力10c012ffb749cc1437253e7e4a76cc943a5fcbec0b5cff3f2edf793ad832d032和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。(3)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法去認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題,充分讓學(xué)生感受到德育課和其他學(xué)科一樣也是一門科學(xué)。同時(shí)要著重說(shuō)明學(xué)好德育課對(duì)一個(gè)人一生所起的作用,通過(guò)舉例使學(xué)生從思想上初步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)德育的重要性,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)德育課的興趣。
2.講究課堂藝術(shù),采用多樣化的教學(xué)手段。根據(jù)中職生生理、心理發(fā)育的特點(diǎn),學(xué)生有意注意時(shí)間不會(huì)超過(guò)二十分鐘。如果只是采用單一的教學(xué)方法和教學(xué)手段,光有教師的講,沒有學(xué)生的思和練,學(xué)生就很容易疲勞,就容易走神。注意課堂教學(xué)的節(jié)奏變化,要有張有弛,教學(xué)節(jié)奏的掌握要符合學(xué)生的認(rèn)知水平,課堂上的自學(xué)、提問(wèn)、講授速度要和學(xué)生的思維水平相符。過(guò)快的節(jié)奏,不易使學(xué)生聽清楚,而且使學(xué)生缺乏思考和消化的時(shí)間,更易使學(xué)生產(chǎn)生緊張和疲勞。過(guò)慢的節(jié)奏,容易使學(xué)生精神松懈,分散學(xué)習(xí)的注意力。沒有快慢變化的節(jié)奏,也容易引發(fā)學(xué)生的一種習(xí)慣性抑制心理而削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,降低學(xué)習(xí)的熱情,達(dá)不到預(yù)期的效果。
我國(guó)著名的教育改革家魏書生指出:“每堂課都應(yīng)充滿學(xué)生的笑聲?!绷己玫恼n堂氣氛不是鴉雀無(wú)聲,而應(yīng)該是充滿笑聲;學(xué)生在一堂課中感受到的不是壓抑和沉悶,而應(yīng)該是輕松和愉快。
3.建立良好的師生關(guān)系,教師應(yīng)成為學(xué)生的良師益友。教育心理學(xué)告訴我們,相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,師生心理相容能提高教學(xué)效果。學(xué)生喜歡這位老師,就相信老師講授的道理,愿意學(xué)習(xí)老師講授的知識(shí),自然就對(duì)老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣,這就是我們常說(shuō)的“愛屋及烏”。學(xué)生如果不喜歡,甚至害怕這位老師,想要他們對(duì)這位老師講授的課程感興趣是很困難的。
三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
教育界把21世紀(jì)作為“創(chuàng)造教育世紀(jì)”。鄧小平同志早在1983年就指出:“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)?!敝R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的主題就是培養(yǎng)人才的創(chuàng)造性思維和知識(shí)創(chuàng)新能力。當(dāng)前,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,是思想德育課教學(xué)的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。
中學(xué)生的創(chuàng)造性思維與德育家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家等杰出人才的創(chuàng)造性思維有所不同,主要表現(xiàn)在思維過(guò)程的簡(jiǎn)繁程度和思維結(jié)果的價(jià)值大小不同。德育家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家在他們所從事的領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)出的能力優(yōu)于前人,稱之為特殊的創(chuàng)造力,而多數(shù)人具有的是一般的創(chuàng)造力,他們?cè)谝欢I(lǐng)域中表現(xiàn)的能力超于先前的自己。但這兩種能力之間并無(wú)天然的鴻溝,一般的創(chuàng)造力積聚起來(lái),會(huì)成為特殊的創(chuàng)造力。中學(xué)生的創(chuàng)造性思維有以下幾個(gè)特征:(1)想象力豐富,能獨(dú)立選材。(2)能聞一知十、舉一反三、觸類旁通。(3)能很快適應(yīng)環(huán)境,并觀察敏銳。(4)思維活躍流暢,解答問(wèn)題快捷,方法獨(dú)特,見解卓越。(5)自主性強(qiáng),自信、自重、自立,有較強(qiáng)的自理能力,不輕信他人。(6)有廣泛的興趣愛好和強(qiáng)烈的探究心理。教學(xué)是科學(xué),教學(xué)是藝術(shù)。教學(xué)的本質(zhì)在于創(chuàng)造,沒有創(chuàng)造就沒有教學(xué)的發(fā)展和突破;教學(xué)的生命在于創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新,教學(xué)就僵化和停滯了。
如果一個(gè)教師只會(huì)被動(dòng)的教書,思想陳舊,意識(shí)狹隘,方法保守,手段落后,那就會(huì)被時(shí)代所拋棄;如果一個(gè)教師違背教育教學(xué)規(guī)律,胡編亂造,信口開河,牽強(qiáng)附會(huì),就會(huì)干擾教學(xué)效果。俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò):“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生將永遠(yuǎn)只是模仿和抄襲?!睈垡蛩固挂舱f(shuō)過(guò)“一個(gè)由沒有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人意志的規(guī)格統(tǒng)一的個(gè)人所組成的社會(huì),將是沒有發(fā)展可能的不幸的社會(huì)……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人?!?br/> 德育課教學(xué)改革,要求學(xué)生大膽質(zhì)疑,不滿足于現(xiàn)成的答案,堅(jiān)持真理,探索真理。要培養(yǎng)學(xué)生積極思考勇于創(chuàng)新的精神。就德育課而言,學(xué)生創(chuàng)造性思維的結(jié)果,不一定是人類未曾發(fā)現(xiàn)、未曾解決的問(wèn)題,更多的是他自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的思考,或通過(guò)自己的思考掌握了即使是別人早已解決了的問(wèn)題。在教學(xué)中,要求學(xué)生不滿足于對(duì)知識(shí)掌握數(shù)量上的多少,更注重對(duì)知識(shí)的理解和接受,對(duì)社會(huì)上的各種思潮、行為,具有分析鑒別的能力,絕不是墨守成規(guī)、人云亦云。要培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力、張揚(yáng)鮮明的個(gè)性,對(duì)學(xué)生“獨(dú)出心裁”“別具一格”“與眾不同”的思維,進(jìn)行扶持和鼓勵(lì)。
陶行知先生曾告誡教師說(shuō):“在你的教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑中有愛迪生?!蔽覀儜?yīng)大力推進(jìn)素質(zhì)教育,使學(xué)生學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。因此,教師應(yīng)當(dāng)充分利用素質(zhì)教育的主渠道——德育課堂教學(xué),培養(yǎng)挖掘?qū)W生的思維潛力,應(yīng)使學(xué)生養(yǎng)成推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新和以創(chuàng)新為榮的意識(shí),具有強(qiáng)烈的“問(wèn)題意識(shí)”和創(chuàng)新精神;應(yīng)使學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新思維,能夠打破常規(guī),突破傳統(tǒng)觀念,具有敏銳的洞察力和豐富的想象力,使思維具有一種超前預(yù)見性;應(yīng)使學(xué)生具備寬廣而扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、遠(yuǎn)博的視野,以及善于綜合、開拓新領(lǐng)域的能力,掌握創(chuàng)造新知識(shí)的方法論;應(yīng)使學(xué)生具有健全的人格以及獻(xiàn)身科學(xué)獻(xiàn)身人類事業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)意志,具有感冒風(fēng)險(xiǎn)、敢于懷疑和批判的大無(wú)畏精神,具有良好的精神狀態(tài)和心理素質(zhì)。
總之,德育課教學(xué)應(yīng)“與時(shí)俱進(jìn)”,緊扣時(shí)代脈搏。為提高課堂教學(xué)效果,課堂教學(xué)改革勢(shì)在必行,在科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)下,切實(shí)從方法、內(nèi)容、手段等方面入手,改革課堂教學(xué),以最終實(shí)現(xiàn)德育課的智育和德育雙重功能。
?。ㄗ髡邌挝?福建省廈門市海滄區(qū)職業(yè)中專學(xué)校)