唐末五代時期西北地緣政治的變化及特點

　　內(nèi)容提要 有唐一代西北地區(qū)地緣政治在全國占有十分重要的地位。 自黃巢被鎮(zhèn)壓以來，政治重心向東轉(zhuǎn)移，西北地緣政治地位開始下降，而不是通常認為始于唐朝的滅亡。在五代十國時期，西北地區(qū)在屏障中原，維持中西貿(mào)易，聯(lián)系西北諸族，保持冊封體系以及提供大量戰(zhàn)馬方面，繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用，這些特點決定了這一歷史時期西北地區(qū)仍然具有較重要的地緣意義。本文還探討了導致中國政治重心由西向東轉(zhuǎn)移的主要原因。
　　關鍵詞 西北地區(qū) 地緣政治 地緣經(jīng)濟 地緣文化
　　[中圖分類號]K241.4.K243　[文獻標識碼]A　[文章編號]0447—662X(2011)02—0141—07
　　
　　唐末五代時期西北地區(qū)在全國的政治與經(jīng)濟地位無疑是下降了，這種下降標志著其地緣政治地位也逐漸衰落了。西北政治中心地位的下降始于何時?導致這種變化的因素主要有哪些?五代時期西北地緣政治有哪些特點，在全國處于何種地位?這些都是本文著重要討論的問題。
　　
　　一
　　
　　唐宣宗大中年間收復河湟地區(qū)之舉，是唐后期在西北地區(qū)所獲得的一次最大勝利，標志著唐朝自安史之亂以來，徹底擺脫了吐蕃的軍事威脅，西北地區(qū)的軍事與政治形勢空前穩(wěn)固。然而此時的大唐帝國實力已經(jīng)大大地衰落了，無力繼續(xù)擴大在西北地區(qū)的勝利。此后的幾位皇帝大都昏庸無能，致使這一時期政治黑暗，統(tǒng)治腐朽，社會矛盾異常激化，農(nóng)民起義此起彼伏，嚴重地動搖了唐王朝的統(tǒng)治基礎。在唐后期由于其政治中心一直在長安，直到天祐元年(904年)，才遷都于洛陽，那么西北政治中心地位的變化是否應以此為標志?筆者認為西北地區(qū)在全國地緣政治中地位的下降應早于這個時間，其政治中心地位的衰落并不與遷都事件同步，而是與這一時期政治與軍事斗爭的重心轉(zhuǎn)移有著直接的關系。 地緣政治形態(tài)的本體是行為體之間地緣政治關系的綜合體，在大多數(shù)情況下，地緣政治關系的主體就是政治行為體。在唐末時期的主要政治行為體不是唐朝中央，而是幾個實力強大的軍事政治集團，如朱全忠集團、李克用集團等。唐朝自懿宗時期始由于統(tǒng)治腐敗，階級矛盾異常激化，社會動蕩不安，但尚能勉強維持中央政府的權(quán)威，政令仍能通達于各地。自唐僖宗即位以來，朝廷開始逐漸失去了主體政治行為體的地位，尤其是黃巢義軍攻陷長安以來，唐朝中央政府已基本失去了這種地位。光啟元年(885年)三月，唐僖宗率文武百官自成都返回長安。當時全國的政治形勢是：
　　時李昌符據(jù)鳳翔，王重榮據(jù)蒲、陜，諸葛爽據(jù)河陽、洛陽，孟方立據(jù)邢、洺，李克用據(jù)太原、上黨，朱全忠6bf4501e4672c977610428129891ba7c據(jù)汴、滑，秦宗權(quán)據(jù)許、蔡，時溥據(jù)徐、泗，朱碹據(jù)鄆、齊、曹、濮，王敬武據(jù)淄、青，高駢據(jù)淮南八州，秦彥據(jù)宣、歙，劉漢宏據(jù)浙東，皆自擅兵賦，迭相吞噬，朝廷不能制。江淮轉(zhuǎn)運路絕，兩河、江淮賦不上供，但歲時獻奉而已。國命所能制者，河西、山南、劍南、嶺南西道數(shù)十州。大約郡將自擅，常賦殆絕，藩侯廢置，不自朝廷，王業(yè)于是蕩然。
　　從唐中央政府所能控制的地區(qū)看，此時其已經(jīng)淪落為一個地方性的政府了。政令不能通行于全國，標志著政治地位的衰落。不能掌控全國的財政，標志著其經(jīng)濟地位的急劇下降。此外，在軍事方面中央政府的實力也十分衰弱，在黃巢義軍的沉重打擊下，唐朝的禁軍——神策軍完全潰散。僖宗返回長安時，大宦官田令孜重新招募了神策新軍五十四都，每都千余人，總數(shù)約五萬余人。這支軍隊戰(zhàn)斗力極差，在隨后的與跋扈藩鎮(zhèn)的戰(zhàn)爭中很快就消耗殆盡了。因此唐昭宗時期的禁軍是又一次重新招募而來的，無論是數(shù)量還是戰(zhàn)斗力都是十分低下的，不堪一擊，故在軍事方面朝廷也不具備一個中央政府所應具備的實力，甚至連這一時期一個二流藩鎮(zhèn)的軍事實力都不如。唐朝廷的這種地位使其僅僅保留著名義上的中央政府，在政治上除了具有象征性的意義外，實際地位已經(jīng)衰落不堪了。
　　隨著唐中央政府政治地位的急劇衰落，包括唐都長安所在地關中在內(nèi)的西北地區(qū)在全國地緣政治中的地位也急劇下降了，關中地區(qū)已不再是這一時期全國軍事防御的重點，安史之亂以來所形成的防秋制度早已蕩然無存了，如果此時的西北地區(qū)仍然有強大的外敵存在，恐怕唐王朝的滅亡時間還要更早一些。在政治上，這一地區(qū)也不再是全國關注的重點，全國的政治重心正在向中原地區(qū)轉(zhuǎn)移。
　　唐中央的這種政治地位至唐昭宗時期又進一步地下降了，關中強藩李茂貞幾乎成了朝廷的太上皇，唐昭宗不過是任其擺布的傀儡，當然李茂貞的這種地位也是通過戰(zhàn)爭才獲得的，依靠的是強大的軍事實力。這種狀況引起了地處中原的另一強大藩鎮(zhèn)朱全忠的不滿，于是率大軍開進關中，李茂貞不能抵御，索性將昭宗及百官劫持到鳳翔。朱全忠大軍包圍鳳翔一年多，迫使李茂貞獻出皇帝及百官，昭宗雖然重新回到長安，但卻又淪為朱全忠的傀儡，政治地位并未有絲毫的改變。客觀地看，唐末在關中地區(qū)爆發(fā)的這一系列戰(zhàn)爭，并不是因其政治地位重要的緣故，而是藩鎮(zhèn)們?yōu)榱藸帄Z對皇帝的控制權(quán)，進而挾天子以令諸侯，所謂“時朱全忠、李茂貞各有挾天子令諸侯之意?！痹谶@種情況下，唐中央政府的存亡已經(jīng)不取決于其本身具有多大的實力，而是取決于諸強藩勢力消長的變化，如果大家的實力勢均力敵，能夠互相制約，則唐中央政府仍能茍延殘喘；如果出現(xiàn)一強獨大的局面，則其必然被取而代之。果然數(shù)年后，當朱全忠認為自己已經(jīng)具有壓倒其他藩鎮(zhèn)的實力時，便輕而易舉地取代了唐朝的統(tǒng)治。
　　從唐末的政治與軍事形勢看，至遲在黃巢義軍失敗后不久，全國的政治重心便已經(jīng)開始向東轉(zhuǎn)移了。中和三年(883年)，唐廷任命朱全忠為宣武節(jié)度使。從此，朱全忠以此為基業(yè)不斷地向外擴張，吞并鄰鎮(zhèn)，至天復元年(901年)時，已經(jīng)基本控制了河南地區(qū)，“當是時，自蒲、陜以東，至于海，南距淮，北距河，諸鎮(zhèn)皆為朱全忠所有?！碑敶酥畷r，在北方諸鎮(zhèn)中能夠與朱全忠集團相抗衡的，惟割據(jù)于河東一帶的李克用、李存勗集團，雙方爭奪的焦點仍然不在關中，而在河南、河北地區(qū)。
　　朱全忠于公元907年取代唐朝，建立了國號為梁的政權(quán)，以開封為都城，歷史進入五代時期。
　　即使在這個時期，河東集團與后梁爭奪的焦點依然在河北與河南，尤其是河北地區(qū)，更是雙方必須攻取的要地。在河北地區(qū)雙方爭奪的主要是幽州與魏博二鎮(zhèn)，割據(jù)幽州的劉仁恭反復無常，游走于汴、晉兩大集團之間。當朱全忠進攻其時，不得已向李克用求救，李克用明知劉仁恭素無信義，兇險狡詐，卻也不得不出兵救之，目的就是不使幽州落人汴系之手，從而威脅河東之側(cè)后，同時又可使其牽制、騷擾汴軍。至于魏博鎮(zhèn)則是河朔諸鎮(zhèn)中的強鎮(zhèn)，又居于軍事要沖，汴得魏博，則河南地區(qū)形勢穩(wěn)固，晉得魏博，則可以直逼黃河，威脅汴的統(tǒng)治中心，所謂“拊汴、雒之項背，建瓴南下，勢無與遏邪!”①故明末清初的著名學者王夫之說：“汴、晉雌雄之勢，決于河北”。②正因為河北地區(qū)具備如此重要的戰(zhàn)略地位，所以汴、晉雙方相持二十多年，為爭奪河北展開了一系列大戰(zhàn)。開平四年(910年)的柏鄉(xiāng)之役，是雙方爭奪河北的關鍵一役，晉軍獲勝，從而掌握了戰(zhàn)爭的主動權(quán)。此后晉軍連奪幽州、魏博等鎮(zhèn)，攻人河南，與汴展開夾河大戰(zhàn)，終于滅亡了后梁。
　　此后建立的唐、晉、漢、周諸朝，均將都城設在河南地區(qū)，以中原為政治中心，兩宋時期亦是如此，所有這一切都標志西北地區(qū)在全國地緣政治中的地位大大地下降了。
　　
　　二
　　
　　為什么在唐朝政權(quán)尚存的情況下政治重心就已經(jīng)開始向東轉(zhuǎn)移了?唐末這些強大的藩鎮(zhèn)為什么不把關中作為自己建立霸業(yè)的基地，象漢唐時期那樣建都于長安?
　　欲要正確地解讀這些疑問，則必須先從這一時期的政治與軍事形勢論起。從黃巢起義失敗以后的軍事形勢看，唐末的藩鎮(zhèn)大都分布潼關以東地區(qū)，其中分布在北方的藩鎮(zhèn)不僅數(shù)量多，而且實力強大，南方藩鎮(zhèn)量少而實力相對較弱。在唐中央失去對全國藩鎮(zhèn)的控制的形勢下，藩鎮(zhèn)之間的吞并戰(zhàn)爭驟然增多，且多在北方進行，因此黃河中下游流域地區(qū)的政治局勢變化最為迅急而復雜，使這一地區(qū)不能不成為這一時期政治與軍事的熱點地區(qū)。經(jīng)過長期激烈的兼并戰(zhàn)爭，北方藩鎮(zhèn)的分合與隸屬發(fā)生了巨大的變化，至朱全忠建立后梁前夕，李克用集團龜縮于河東一隅，劉仁恭局限于河北北部一帶，李茂貞退縮于關中西部外，其余北方藩鎮(zhèn)共二十一個均隸屬于朱全忠集團，所有這些藩鎮(zhèn)構(gòu)成了后梁的基本版圖。這種情況的出現(xiàn)，說明唐都長安所在的關中地區(qū)已經(jīng)失去了全國政治中心的地位，政治熱點地區(qū)已由西向東轉(zhuǎn)移了。
　　導致政治重心的轉(zhuǎn)移還有一個原因，即與五代時期都城的遷徙直接相關。朱全忠起家于宣武鎮(zhèn)(治所汴州)，其所控制的大部分地域也都在中原地區(qū)，因此中原地區(qū)實際是朱全忠統(tǒng)治的核心地區(qū)。我國歷代統(tǒng)治者選擇建都之地時，大都要考慮到這個因素，把都城確定在所謂龍興之地。朱全忠在即位制書中說：“古者興王之地，受命之邦，集大勛有異庶方，沾慶澤所宜加等”云云。③說的就是這個意思。至于他不選擇洛陽而選擇開封為都城，除了上面這個原因外，還有一個原因，即洛陽是唐朝的陪都，他把唐昭宗遷到這里后，這里遂成為唐朝的都城，為了表示自己的政權(quán)與唐朝不同，是一個全新的政權(quán)，也不能定都于洛陽。
　　除了政治因素外，經(jīng)濟原因往往也是導致政治重心轉(zhuǎn)移的一個重要因素。唐朝末年，關中包括長安多次遭到戰(zhàn)爭的破壞，加之關中地區(qū)地狹人稠。長期的開發(fā)使關中平原及其周邊地區(qū)的生態(tài)環(huán)境逐漸惡化，其經(jīng)濟狀況早已不能滿足作為都城的社會需要。早在唐朝鼎盛時期關中就已經(jīng)依靠東南漕運來解決社會需求，由于陸運成本太高，而水運卻因黃河砥柱之險，水濤覆溺之患，成本亦不算小，故糧食供給問題始終沒有得到徹底的解決。且關中容易發(fā)生旱災，動輒引起災荒，④這種情況在唐朝承平時期尚且導致一些皇帝不得不東向逐食，在唐末這種動蕩的社會狀況下漕運斷絕，逐食的條件不復存在，關中的社會經(jīng)濟狀況已經(jīng)惡化到再也難以承受一個都城的存在了。然唐末中原地區(qū)的社會經(jīng)濟狀況卻發(fā)生了較大的變化，朱全忠在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)實行鼓勵生產(chǎn)，輕徭薄賦的政策，⑤使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了一定程度的恢復。除了汴州及其周邊地區(qū)外，從陳、許至洛陽一帶，社會生產(chǎn)也得到較大程度的恢復。忠武節(jié)度使趙簟兄弟在陳州招撫流亡，恢復農(nóng)桑，發(fā)展水利，已經(jīng)是人所共知之史實。這一時期恢復生產(chǎn)最典型的當屬洛陽地區(qū)的張全義，為了恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他除招撫流亡，勸課農(nóng)桑外，甚至一度實行不征租稅的政策。由于政策適當，數(shù)年之后竟然出現(xiàn)了“田夫田婦相勸，以力耕桑為務，是以家家有蓄積，水旱無饑民”的大好局面。在唐末五代時期有兩位以發(fā)展生產(chǎn)、恢復經(jīng)濟而著稱的人物，號“北韓南郭”，指荊南的成油和華州的韓建，成油暫且不論，就說韓建。韓建在華州取得的經(jīng)濟成就主要在發(fā)展商業(yè)方面，共收商稅九百萬緡，后被朱全忠所得。③其在恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，雖然有一定的成就，卻不甚顯著，且僅限于一州之地，故影響有限。④試想在這樣的經(jīng)濟形勢下，關中地區(qū)如何再能承受建都的重負呢?故當時的強鎮(zhèn)不再選擇關中作為其建立霸業(yè)的基地。實在是有不得已的原因。
　　中原地區(qū)除了地域廣大，經(jīng)濟有一定程度的恢復外，交通條件也比關中有很大的優(yōu)勢。洛陽北通幽燕，南達W9af/rnW+eltjQl4urWhuA==江漢，西控澠崤，東臨黃河下游平原，交通十分方便。至于開封的交通條件更是優(yōu)于洛陽，水陸交通無不四通八達，尤其是水路交通更為發(fā)達，黃河、汴河、蔡河、廣濟河等組成了縱橫交錯的水網(wǎng)，所謂“大梁舟車所會，便于漕運”。⑤這種方便的交通條件與長安形成了鮮明的對照。當然在開封建都也有不利的方面，主要是地處四戰(zhàn)之地，無險可守，加上黃河泛濫的威脅，這些都是其軍事與地理形勢上的先天不足，⑥然而與其他諸種有利條件比較起來，這一點不足便顯得無足輕重了。
　　導致唐末五代政治重心轉(zhuǎn)移還有一個重要的因素，這就是民族問題。隋唐時期西北及北方民族問題比較嚴重，先后有突厥、吐蕃等民族對隋唐兩朝形成了很大的威脅，唐朝還與西北其他民族或國家發(fā)生了密切的關系，如吐谷渾、黨項、回紇、粟特、波斯、大食、吐火羅、天竺等。隋唐兩朝為了控制廣大的西域地區(qū)，維護絲綢之路的暢通，只有將都城設在位于西北的長安，才便于抵御侵擾和加強對西域地區(qū)各國各民族的控制。唐末五代時期廣大西域地區(qū)已經(jīng)喪失，來自西北的最大威脅吐蕃政權(quán)也已經(jīng)衰弱不堪，分崩離析，自保不暇，對中原王朝再也構(gòu)不成威脅。而這一時期來自北方的威脅卻日漸嚴重，其中以契丹的威脅最大，為了應付其威脅，中原藩鎮(zhèn)或以軍事手段，或以結(jié)盟的方式，與之周旋。在整個五代時期，契丹始終是來自北方的最大威脅，如何抵御其侵擾便成為貫穿這一歷史時期的一個重要問題。如果仍然把都城建在遙遠的西北，則不利于應對這種復雜的民族問題。
　　隨著政治重心的東移，文化重心也會隨之轉(zhuǎn)移。唐朝末年關中戰(zhàn)亂不息，長安數(shù)次遭到焚毀破壞，宮室殘破，民不聊生，唐朝的統(tǒng)治處于崩潰前夕。在這種情況下，都城長安早已失去對人才的吸引，文人士大夫或紛紛南下避難，或集中于強大的藩鎮(zhèn)麾下，朝廷人才凋零，盛況不再。眾所周知，在五代十國時期南方形成了兩個文化中心，即割據(jù)于江南的南唐與割據(jù)于川蜀的前后蜀，原來文化比較落后的地區(qū)，如嶺南、福建、湖南等地，此時也都有了較大的發(fā)展。之所以出現(xiàn)這種狀況，一方面是由于這些地區(qū)自身文化有了較大的發(fā)展，另一方面則是因為大量的北方士大夫南下避難，從而有力地促進了當?shù)匚幕陌l(fā)展。在這一歷史時期北方的文化從總體上看不如南方繁榮，然僅從北方地區(qū)來看，則西北明顯落后于中原，究其原因，就是政治重心的轉(zhuǎn)移所引起的人才轉(zhuǎn)移所導致的結(jié)果。
　　
　　三
　　
　　五代十國時期政治中心從西北地區(qū)東移。并不等于西北地區(qū)在全國地緣政治中已無足輕重。失去了任何意義。當時的政治中心與經(jīng)濟中心俱在黃河中游與下游地區(qū)，經(jīng)濟重心已轉(zhuǎn)移到南方，但是西北地區(qū)在地理上仍具有屏障中原的重要意義，西北地區(qū)尤其是關中地區(qū)的山河之險，所謂“金城千里，天府之國也”的優(yōu)越地理形勢并沒有改變，所以仍然是中原王朝的西方屏障。西北地區(qū)在軍事方面的意義除了具有屏障中原的重要作用外，還具有防御西北民族侵擾的作用，尤其是黨項人對邊境的騷擾。其次，具有防御前后蜀的軍事作用，王建與孟知祥割據(jù)川蜀地區(qū)以來，與中原王朝長期對峙，并不時發(fā)生軍事沖突，戰(zhàn)爭多發(fā)生在西北地區(qū)尤其是關中地區(qū)，直到周世宗奪取秦、鳳、階、成諸州后，才比較徹底地解決了這一問題。
　　五代十國時期西北疆域內(nèi)縮，西北邊境退縮至靈、鹽、武、渭、秦(秦州后被前蜀所占)等州一線，②后唐時雖然設置了朔方、河西節(jié)度使，③然其管轄區(qū)域從未延伸至河西地區(qū)去。④治所在敦煌的歸義軍節(jié)度使名義上仍隸屬于中原王朝，實際上處于獨立狀態(tài)，中原王朝從來沒有在這一地區(qū)行使過行政管理權(quán)。西北地區(qū)疆域大大內(nèi)縮的這種現(xiàn)狀，使這一時期的中原王朝在廣大西域及中亞地區(qū)的政治與軍事影響已經(jīng)不復存在了，但是經(jīng)濟與文化的影響仍然是存在的，只不過已經(jīng)比較微弱了，這里暫且不談，主要談一談西北地緣經(jīng)濟、地緣文化與民族的關系問題，因為“任何地緣政治都離不開地緣經(jīng)濟、地緣文化的互動影響，地緣政治并不是專談政治而不談經(jīng)濟和文化?！雹?br/>　　首先，地緣經(jīng)濟的問題。在五代十國時期陸上絲綢之路并未完全中斷，中西貿(mào)易仍然繼續(xù)進行著，只是貿(mào)易路線稍有變化，貿(mào)易額已經(jīng)不能與唐時相比了。從貿(mào)易路線看，主要變化在東段，西段的路線仍然沿襲著傳統(tǒng)的絲綢之路。東段主要與秦州的歸屬變化直接相關，秦州(治今甘肅秦安西北)在唐末五代初期歸岐王李茂貞管轄，李茂貞與后梁對峙，不與其通聲氣。后唐、后晉時期，秦州雖然隸屬于中原王朝，但時隔不久，又被前蜀奪去，直到后周顯德間才重新歸于中原王朝。由于這種情況的存在，故經(jīng)過秦／L0進入關中的道路并不十分暢通，在秦州道阻之時，由于靈州一直處于中原王朝的有效控制之下，故這里便成為這一時期絲路通往中國內(nèi)地的必經(jīng)之處，遂使靈州發(fā)展成為唐末五代乃至北宋時期絲路東段上重要的國際貿(mào)易都市。⑥
　　在五代十國時期通過絲路與內(nèi)地進行商業(yè)貿(mào)易的國家與民族主要有：甘州回鶻、黨項、吐蕃、突厥、西州回鶻、于闐、沙州以及西域的一些國家，據(jù)《冊府元龜》卷九七二《外臣部，朝貢五》的相關記載統(tǒng)計，在這一時期他們多以朝貢的名義與中原王朝進行貿(mào)易，其中以回鶻人最多。輸人中原的商品主要有：良馬、駝、白鶻、牦牛尾、祿野馬皮、野駝峰、羚羊角、白貂鼠皮、草豆蔻、獅子、貂鼠、黑貂鼠皮、珊瑚、青貂鼠皮、岑皮靴、野馬、獨駝峰、玉團、硇砂、大鵬砂、玉帶、玉狻猊、玉狻、金剛鉆、白玉杯、碧玉杯、琥珀、紅鹽、玉轡頭、肭臍、胡桐淚、白氈、白氈布、鏤劍、殍玉、駒騌之革、鉸具、安西白氈、茸褐、波斯寶繅玉帶、安西絲、白氈布、手刃、鐵鏡、丹鹽、香藥、毛褐等。此外，還有胡鐵妒子、胡鎖、胡鉞、胡鑠、鍀鑑等。其中許多商品顯然不是產(chǎn)自西域，而是來自遙遠的異域，如草豆蔻、獅子、貂鼠、黑貂鼠皮、珊瑚、青貂鼠皮、波斯寶諜玉帶、金剛鉆、香藥等。珊瑚顯然來自西亞沿海地區(qū)，波斯寶碟玉帶來自今伊朗，至于獅子則應該來自非洲，草豆蔻生長于熱帶、亞熱帶地區(qū)，這里所說的草豆蔻很可能產(chǎn)自南亞熱帶地區(qū)。這些商品充分地反映了這一時期的絲路仍然是中外進行貿(mào)易的重要通道，具有國際貿(mào)易的性質(zhì)。還有一個特點需要指出，即五代時期往來于絲路上的商人，已經(jīng)從唐代的以粟特商人為主，變?yōu)橐曰佞X商人為主體了。
　　五代十國時期與唐代一樣所需馬匹主要來自西北，通過與周邊少數(shù)民族以互市的形式獲得，買馬對象主要有契丹、黨項、回鶻、吐蕃、吐谷渾等民族。后唐明宗曾在西北沿邊置場買馬，“西北諸道蕃部賣馬者，往來如市。”僅長興三年(932年)就買諸蕃馬6000余匹。還不包括沿邊各方鎮(zhèn)所買的馬匹，后唐天成間每年就支給黨項馬價五十余萬貫錢。③唐朝曾與回鶻進行過絹馬貿(mào)易，交易量在周邊諸族中居于首位，五代時期雖然繼續(xù)與回鶻交易，但交易量卻居于黨項之后，這是一個明顯的變化。
　　五代十國時期戰(zhàn)爭頻繁，馬匹需要量大，由于中原王朝疆土狹小，缺乏優(yōu)良牧場，所需馬匹主要依靠互市獲得，西北地區(qū)在這方面發(fā)揮了重要的作用，為中原王朝的馬政建設做出了很大的貢獻，提供了源源不斷的馬源。
　　其次，地緣文化問題。以長安為中心的關中地區(qū)失去全國文化中心的地位，并不等于西北地緣文化就無足輕重了，由于其所處地理位置的緣故，至少在中西文化的交流方面仍然發(fā)揮著重要的橋梁作用。在與西域、中亞地區(qū)進行商業(yè)貿(mào)易的同時，雙方的文化交流仍繼續(xù)進行著，從上述交易的商品種類看，這種物質(zhì)文化的交流中蘊含著豐富的文化因子，如香藥文化、珠寶文化、絲綢文化、飲食文化等。從目前掌握的史料看，在這一歷史時期通過絲綢之路，在宗教、樂舞、繪畫、雕塑、科技等方面，中西交流的步伐并未中斷，仍然在繼續(xù)進行著。關于這些方巾在敦煌文化中體現(xiàn)得最為明顯，然后再通過河西止廊經(jīng)靈州傳人中國。需要指出的是，在這些方面的交流已經(jīng)不能與唐時的盛況相比了，而呈現(xiàn)出一種時斷時續(xù)，不絕如縷的狀態(tài)，與此同時，通過海上所進行的對外文化交流卻方興未艾，至宋代終于發(fā)展成為對外文化交流的主要渠道。
　　再次，民族關系問題。主要是指與西北少數(shù)民族及政權(quán)的交往方面。在這一歷史時期西北少數(shù)民族和一些政權(quán)仍然沿著傳統(tǒng)的絲路與中國保持著朝貢關系，從《五代會要》等典籍的記載看，主要有回鶻、黨項、突厥、吐蕃、于闐、歸義軍等。如甘州回鶻，自后梁以來多次進貢良馬，其中數(shù)量較大的有：長興元年(930年)十二月，進馬80匹；清泰二年(935年)七月，進馬360匹；天福四年(939年)三月，貢良馬100匹。沒有明確記載確切數(shù)量的進貢亦不少。此外，進貢的還有玉團、白鶻、鞍轡、藥物、白氍、貂皮等。③其他少數(shù)民族及政權(quán)也都多次向中原王朝進貢，保持著比較密切的朝貢關系。
　　從相關記載看，這一時期通過絲路往來的少數(shù)民族商隊與使者的數(shù)量也不少，為了接待這些朝貢者，中原王朝每年要花費大量的錢財。據(jù)載后晉天福中，靈州地方官吏對新任靈州節(jié)度使馮暉言：靈州自康福、張從賓、張希崇相繼任節(jié)度使以來，“市馬和糴，人蕃客賞賜，軍州俸祿，供事戎仗，三司歲支錢六千萬。”④因為靈州代表中央政府接待人貢蕃客，故這種費用自然應由三司負擔。這是指后唐以來的情況，可見人數(shù)之多。正因為這條道路上往來使者、商旅甚多，于是有人就打起了劫掠使者以求發(fā)財?shù)闹饕?，如后唐長興三年(932年)，樞密使范延光言：“自靈州至邢州方渠鎮(zhèn)，使臣及外國人貢者多為黨項所掠。請發(fā)兵擊之?！庇谑翘泼髯凇扒察o難節(jié)度使藥彥稠、前朔方節(jié)度使康福將步騎七千討黨項?！雹?br/>　　與朝貢關系相伴的就是冊封關系，在古代的中國通過這種關系將周邊民族與國家統(tǒng)統(tǒng)都納入到中華大帝國的勢力范圍之內(nèi)，建立起了地域廣大、實力雄厚的政治勢力圈，雄居于世界的東方。在五代十國時期中華帝國雖然一度衰落了，但與周邊民族與國家的冊封關系依然存在，只是冊封的范圍大大地縮小了。
　　在西北方面與中原王朝保持冊封關系的民族與政權(quán)主要有：回鶻、于闐、突厥、吐蕃、黨項等。這一時期的冊封分為兩種情況，一種給其君長封授某種官爵或冊為國王、可汗，如后唐同光二年(924年)，唐莊宗命司農(nóng)卿、將作少監(jiān)何延嗣持節(jié)冊回鶻酋長仁美為英義可汗。天成三年(928年)，回鶻遣使朝貢，遂冊封其酋長仁裕為順化可汗。后晉建立后，仁裕數(shù)次遣使朝貢，晉高祖遂于天福四年(939年)命衛(wèi)尉卿邢德昭持節(jié)冊封其為奉化可汗。o在這一歷史時期記載最詳盡的一次冊封活動發(fā)生在后晉天福三年(938年)九月，“其(于闐)王李圣天遣使馬繼榮進白玉、白氈、犛牛尾、紅鹽、郁金、鹵砂、大鵬砂、玉裝鞦轡等物。其年十月，冊圣天為大寶于闐國王。命供奉官張匡鄴為國信使，仍授入朝使馬繼榮為鎮(zhèn)國大將軍、扶風郡開國公、食邑三千戶，副使黃門將軍、國子少監(jiān)張載通試衛(wèi)尉卿，監(jiān)使殿頭承旨、通事舍人吳順規(guī)試將作少監(jiān)。”②另據(jù)記載，此次赴于闐的副使為高居誨，白天福三年十月出發(fā)，至天福七年冬，返回開封，歷時整整四年。高居誨曾將此次出使的經(jīng)過及所經(jīng)路線進行了詳盡的記載，名為《使于闐行記》，使我們得以了解這一歷史時期通往西域的具體道路情況，③闕功至偉。
　　另一種則是通過給中原王朝朝貢的使者封官授爵來建立某種政治關系。關于這方面的記載，在《舊五代史》、《新五代史》、《五代會要》、《冊府元龜》等典籍中都有詳細的記載，就不一一列舉了。就中原王朝給這些使者所授官爵情況看，所授官多為武散官，如歸德大將軍、歸德將軍、懷化將軍、懷化郎將、寧遠將軍等，這一點與唐制完全一致。亦有授以文散官的，但卻不多見。很少授與職事官，即使授與也多為檢校官、試官或者員外官之類，這一點亦與唐制相同。在這一歷史時期中原王朝給少數(shù)民族使者授與爵位的情況較少出現(xiàn)，即使有少量的授與，所授爵位也不高，最高也不過郡公之類，國公之爵極少授給，說明爵位的授與已經(jīng)不再占主要的地位了。
　　在這一歷史時期與中原王朝建立冊封關系的民族或國家還有高麗、新羅、渤海、黑水秣揭、南詔等，其中高麗國王不僅由中國冊封，并且繼續(xù)向中國派遣有質(zhì)子。④分布在北方的契丹已經(jīng)不再接受中原王朝的冊封，這是其實力強大后的必然結(jié)果。至于奚雖然還沒有強大到與中原王朝分廷抗禮的程度，由于其長期依附于契丹，故不再與中原王朝發(fā)展關系，即使有首領因不堪忍受契丹的壓迫，主動投靠中原王朝。然這僅是個例，就整個民族而言與中國的關系已經(jīng)日益疏遠了。其他北方民族的情況大體也是如此，⑤通常極少與中原王朝發(fā)生關系，在這種情況下，西北諸族與中原王朝的這種關系便顯得十分重要了。
　　從這些情況看，西北地區(qū)在五代十國時期的全國地緣政治中仍占有一定的地位，尤其在地緣經(jīng)濟與地緣文化方面具有其他地區(qū)所不能替代的作用，在與周邊少數(shù)民族及國家的聯(lián)系方面，也發(fā)揮了十分重要作用，其意義不可低估。
　　
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