就像他的名字一樣,康熙年間的高士奇確實是個十分奇特的人物。
以一個窮秀才的身份,僅僅因為寫得一手好字,經(jīng)人推薦之后,很快就成為康熙的心腹秘書——這是第一奇。
康熙每次外出,都不忘帶上高士奇,兩人幾乎形影不離,無話不談,名為君臣,實同師友——這是第二奇。
高士奇用金錢收買康熙身邊的服務(wù)人員,公開半公開套取他的生活起居和工作信息,然后招搖撞騙,轉(zhuǎn)手倒賣,康熙卻任其胡作非為——這是第三奇。
高士奇即使違了法,犯了罪,康熙也是著意成全和保護(hù)——這是第四奇。
遭彈劾解職歸里后,康熙對高士奇仍然恩禮有加,充滿了真摯的關(guān)愛和呵護(hù)——這是第五奇。
高士奇退休之前,康熙不僅給他官升一級,而且在他退休幾年之后,還給他提升實職,真是史所罕見——這是第六奇。
高士奇的住所成了政府第二情報站或政府第二辦公廳,康熙一不聾二不瞎,卻始終不聞不問——這是第七奇。
歷史上對高士奇的評價,不僅褒貶不一,而且褒則上天,貶則入地——這又是奇中之奇了。
一
高士奇,字澹人,號江村,祖居浙江余姚,以錢塘籍補(bǔ)杭州府學(xué)生員(秀才)??滴跏辏?671)入國子監(jiān),試后留翰林院辦事,供奉內(nèi)廷,為康熙所寵幸。
高士奇能與康熙搭上關(guān)系,《簷曝雜記》卷二、《嘯亭雜錄》卷八和《清史稿·高士奇?zhèn)鳌范颊f是大學(xué)士明珠推薦的。這些書籍記載說:年輕時的高士奇也像如今的打工仔一樣,自己挑了一擔(dān)鋪蓋,來京城里找機(jī)會。他找到的第一份工作,是在明珠府上一個門衛(wèi)家里教書。有一次,明珠要寫幾封要緊的信,并急于發(fā)出,卻一時找不到合適的寫手。高士奇的東家也就是那個門衛(wèi)知道后,就把高士奇推薦上去。正是急于用人之時,明珠來不及多問就答應(yīng)了。明珠只簡單交代幾句,高士奇就一揮而就。明珠十分滿意,就把高士奇留在自己府里工作,擔(dān)任掌書記,也就是秘書。后來,明珠再把高士奇推薦到康熙那里。從此,高士奇一路順風(fēng)順?biāo)?,仕途青云?br/> 汪景祺的《讀書堂西征隨筆》,對高士奇的發(fā)跡史卻另有說法。說是有一個叫祖澤深的官員,為人雖然狡惡橫暴,卻很會看相。有一天他路過報國寺,看到流落京師的高士奇正在寺門前擺攤賣字,就駐足觀看起來。他先是看高士奇的字,后來就專注看高士奇這個人了,因為他發(fā)現(xiàn)高士奇的相貌很不一般。端詳良久之后,祖澤深忍不住對他說:“看你的相貌,應(yīng)該大富大貴啊,怎么坐在這里賣字糊口呢?”高士奇聽了,不禁傷心哭起來:“謝謝您的吉言。我窮困潦倒如此,每天擔(dān)心會不會餓死,哪敢做大富大貴之夢呢?”祖澤深說:“你可不能這么小看自己。從相法上看,你可以做到宰相。即使沒有宰相之位,也有宰相之權(quán)?!闭f完,就把高士奇領(lǐng)回家里好吃好喝養(yǎng)起來。不久祖澤深要去外地當(dāng)官,大學(xué)士索額圖有個親信家奴正想找個能寫會算的人料理文字,祖澤深就把高士奇推薦給了他。讀書人一般比較清高,很少愿意做奴仆的奴仆,但寄人籬下的高士奇哪里清高得起來?他心想宰相家人七品官,況且索額圖是椒房貴戚,聲勢煊赫,能到他的親信家奴那里混口飯吃,從此時來運轉(zhuǎn),攀上高枝,也未可知,因而欣然允諾。
也合該高士奇的時運到了。那家奴不久受賄事發(fā),緊張得到處找人商量對策。大家都勸他一定要挺住,打死也不要承認(rèn)。高士奇卻對他說:“主人一直把你當(dāng)心腹,做人應(yīng)該憑良心、講忠誠,怎么好意思欺騙他?你只要痛哭流涕,說自己一時鬼迷心竅,辜負(fù)了主子的栽培,肯定能得到他的寬恕。你如果不承認(rèn),恐怕就要死于嚴(yán)刑拷打之下;如果熬不過嚴(yán)刑而承認(rèn),最后還是要活埋?!蹦羌遗犞械览?,就照辦了,也果然得到了索額圖的寬恕。過了幾天,索額圖越想此事越覺得蹊蹺:人性最根深蒂固的缺點是死不認(rèn)錯,可這小子如此爽快就承認(rèn)了,其中必有原由。一問,果然是高士奇給他出的主意。索額圖就把高士奇叫去,見面談話后,發(fā)現(xiàn)高士奇既善解人意,又寫得一手好字,就把他留下來當(dāng)幕僚。再過一段時間,康熙想找個書生當(dāng)顧問,索額圖想推薦高士奇而猶豫不決,正好祖澤深來見他,便對索額圖說:“我看這個人的面相,日后估計會位極人臣呢?!蹦羌遗糙s忙附和說:“這高某人挺誠實,必定不會辜負(fù)主子的大恩大德,就上次他教我主動認(rèn)罪來看,也知道是個好人。”就這樣,索額圖把高士奇推薦到了康熙身邊。不到一年,高士奇就已經(jīng)權(quán)傾天下。
從這些記載看來,高士奇出身低微,也沒有考取功名,他得以進(jìn)入仕途,受知于康熙,完全是因緣際會,靠人推薦,這是毫無疑問的。至于推薦人是明珠還是索額圖,這一點并不重要。但從《讀書堂西征隨筆》成書于雍正二年(1724),大大早于《簷曝雜記》等書來看,它的記載似乎更可信一些,因為它畢竟是當(dāng)時人記當(dāng)時事,這種口耳相傳的記錄,自然要比后人依靠間接資料寫出的文字更值得相信。當(dāng)然,迫于形勢壓力或其他因素作用而有意作偽的文字,應(yīng)該另當(dāng)別論。另外,從明珠和索額圖后來對待高士奇的不同態(tài)度來看,高士奇是索額圖推薦上去的可能性似乎更大一些。
二
說高士奇到康熙身邊工作不到一年,就已經(jīng)權(quán)傾天下,這個話可能有些夸張,但說他很快就成為康熙面前的大紅人,倒真的一點不假。
這就不能不提到南書房這個機(jī)構(gòu)。
南書房最初是康熙本人的書房??滴跏辏?677)10月,康熙對大學(xué)士明珠等人說:朕隨時讀書寫字,身邊卻沒有博學(xué)善書之人,有疑問無法討論??稍诂F(xiàn)有翰林中選擇一二個學(xué)問好的人,常侍左右,考究文義。為方便他們工作,就在大內(nèi)給他們安排住處。另外如高士奇寫得一手好字的人,也選一二個進(jìn)來。不久,康熙即令張英、高士奇到南書房工作。
從康熙上述講話可以得知,高士奇受到康熙賞識并親自點名要他進(jìn)入南書房,是因為他的字寫得漂亮。從表面看,康熙增設(shè)南書房官員,主要是為他講解經(jīng)史,詩賦唱和,抄寫文書典籍等,屬于皇帝文學(xué)侍從性質(zhì),實際情況并非完全如此。趙翼說:“時尚未有軍機(jī)處,凡撰述諭旨,多屬南書房諸臣,非特供奉書畫、賡和詩句而已,地既親切,權(quán)勢日益崇?!币簿褪钦f,南書房官員還有一項很重要職責(zé),就是秉承皇帝旨意起草詔令,撰述諭旨,實際上是將內(nèi)閣的部分權(quán)力移植到南書房。
康熙與南書房官員的關(guān)系是相當(dāng)密切的。他們除工作上的緊密聯(lián)系外,康熙還常?!芭c諸文士賞花釣魚,剖析經(jīng)義,無異同堂師友”(《嘯亭續(xù)錄》卷一)。有一年五臺山向?qū)m中進(jìn)貢了一種名叫“天花”的菌類植物,康熙認(rèn)為“鮮馨罕有,可稱佳味”,于是特意派人送到南書房,讓他們也知道“名山風(fēng)土也”(《池北偶談》卷二)。至于賞賜南書房官員御用瓜果茶酒和其他物品,更是尋常之事。
高士奇曾先后兩次進(jìn)入南書房工作,一是康熙十六年到二十七年,二是康熙三十三年到三十六年,前后加起來,時間長達(dá)十四五年之久。這段時間既是高士奇最辛苦的日子,也是他覺得最充實、最榮耀的時光。據(jù)各種文獻(xiàn)資料記載,高士奇在南書房工作期間,正常情況下每天都是早出晚歸,一旦任務(wù)在身,或康熙要留他商量事項或討論問題,深更半夜到家也是常事。有時下班實在太晚,路上早已戒嚴(yán),康熙就吩咐警衛(wèi)人員護(hù)送他回家。這時期,康熙外巡時,也總要把高士奇帶在身邊,他與高士奇似乎須臾不可或離。由此可以看出,他們兩人的關(guān)系,是多么特殊和親密無間;在外人眼里,高士奇是何等風(fēng)光,也就不言自明了。
三
康熙離不開高士奇,如果僅僅理解為高士奇的工作有多么重要,別人無法替代,那是難以讓人信服的。其中肯定還有其他原由。
我們不妨先看看高士奇數(shù)次隨駕南巡時留下的幾件趣聞逸事。
有一年,康熙南巡來到杭州靈隱寺,寺院住持見皇帝興致不錯,便率領(lǐng)僧眾跪在康熙面前,懇請他給靈隱寺題寫一塊匾額??滴跸騺硐矚g舞文弄墨,對僧眾的這種“強(qiáng)烈要求”,自然不會拒絕??伤翘煺媸翘d奮了,手一揮,就將繁體“靈”字上部的“雨”字寫得過大,中間并排的三個“口”和下部的“巫”,簡直無從下筆。高士奇見狀,馬上明白康熙遇到了難處,于是趕忙在手掌上寫好“雲(yún)林”二字,然后假裝上去磨墨,悄然攤開手掌,故意露給康熙看。得此巧妙提醒,康熙也就將錯就錯,寫下了“雲(yún)林”二字。靈隱寺另有“雲(yún)林寺”這一別名,就是這么來的。后來,杭州老百姓雖然并不買賬,私下里仍舊稱這個寺廟為“靈隱寺”,但康熙題寫的這塊匾額,如今仍然掛在靈隱寺的大門上方。
金山位于鎮(zhèn)江市附近的長江岸邊,山勢巍峨,水天一色,有“江南諸勝之最”的美譽(yù)。有一次,康熙來金山寺游覽,登高遠(yuǎn)眺,大江東去,水天相接,很是高興。寺僧們早知道皇上有舞文弄墨、到處題詞留言的嗜好,于是也像靈隱寺的同行那樣,懇切盼望皇上能夠留下一塊墨寶。這次題詞因為是議程之外的請求,隨從人員事先未與地方溝通好,所以康熙思索許久,也決定不了寫什么為好。見康熙受窘犯難了,高士奇馬上遞了一張紙條上去,康熙展開一看,原來是“江天一色”四字。一語提醒夢中人,康熙當(dāng)即揮毫,將此四字題寫在宣紙上。據(jù)說,康熙得到高士奇及時提醒后,極為高興,因此書寫“江天一色”四字時,精神特別煥發(fā),結(jié)果與其他各處題詞比起來,這四個字寫得“尤為精神飽滿”(《嘯亭雜錄》卷八說康熙的題詞是“江天一覽”四字)。
還有一次,康熙登臨泰山,與大學(xué)士明珠和高士奇一起站在一座偏殿的中央,康熙一時來了興致,就笑著問身邊這兩個親信大臣:“今兒咱們像什么?”明珠回答說:“三官菩薩?!备呤科骜R上跪在康熙面前,高聲回奏說:“高明配天!”明珠聽了,既驚且慚,額頭上汗都嚇出來了。為什么會這樣呢?原來經(jīng)高士奇點破后,明珠很快想起來了:“高明配天”一語出自四書之一的《中庸》,上下兩句分別是“博厚配地”和“悠久無疆”,組合起來的意思就是:“博大而深厚,可以與承載萬物的大地相匹配;高大而光明,可以與覆蓋萬物的天空相匹配;悠長而久遠(yuǎn),可以與生成萬物的天地一樣無邊無際?!鼻『酶呤科婧兔髦榈拿址謩e有“高”和“明”兩字,皇帝又俗稱“天子”,高士奇這么一比,自然一語雙關(guān),含義深遠(yuǎn)。明珠既無知無識又沒有自知之明,不僅與皇帝相提并論,而且自稱菩薩,他聽了高士奇如此巧妙的回答,自然會自愧不如并心驚肉跳了。
四
高士奇雖不能說是一流書法家,但他的字寫得漂亮,康熙很喜歡他抄寫的文書典籍,這是肯定無疑的。在印刷術(shù)尚不發(fā)達(dá)的清初,朝廷和官府下發(fā)文件,不像現(xiàn)在那樣可以印刷和復(fù)印,而是靠人工抄寫若干份發(fā)下去。高士奇入宮以后很長一段時間,做的主要是抄抄寫寫工作。他的字既寫得好,工作又異常勤奮,皇帝自然會十分喜歡他了。另外高士奇還畫得一手好畫,尤其是他的山水畫,“筆墨雋雅”,堪稱精品。
康熙曾對侍從說:“朕初讀書,內(nèi)監(jiān)授以四子本經(jīng),作時文;得士奇,始知學(xué)問門徑。初見士奇得古人詩文,一覽即知其時代,心以為異,未幾,朕亦能之。士奇無戰(zhàn)陣功,而朕待之厚,以其裨朕學(xué)問者大也”(《清史稿·高士奇?zhèn)鳌罚?。年長康熙十歲的高士奇,無疑成了康熙跨進(jìn)學(xué)海的引路人。
另外,高士奇一生勤奮好學(xué),博覽群書,精考證,勤著述。他的著作,收錄在《四庫全書》的就有《左傳紀(jì)事本末》、《春秋地名考略》、《三體唐詩補(bǔ)注》等八部;收錄在《四庫存目》的就有《天祿識余》、《塞北小鈔》等五部。其他還有《讀書筆記》、《苑西集》、《經(jīng)進(jìn)文稿》等十?dāng)?shù)種著作。
高士奇的這些著作,大致由三部分組成:一是詩文集,二是為康熙活動的記述,三是學(xué)術(shù)著作,可謂品種豐富,琳瑯滿目。其中學(xué)術(shù)著作又分為兩類,一為治春秋左傳之作,二為治唐詩之作?!端膸焯嵋穼Ω呤科娴膶W(xué)術(shù)著作評價較高。新中國成立后,中華書局曾出過《左傳紀(jì)事本末》點校本,可見它的學(xué)術(shù)價值得到了當(dāng)代史家的認(rèn)可。
高士奇還是一流的書畫鑒賞家和收藏家。清初的收藏大家,有“三家村”之說。所謂三家村,就是字號中都有一個“村”字的三位收藏家,梁清標(biāo)字棠村,安岐號麓村,高士奇號江村。梁棠村和安麓村以藏品宏富精絕著稱,高江村尤以鑒賞水平高超而聞名,凡經(jīng)其法眼鑒賞過的作品,聲價頓增十倍。這樣的本領(lǐng),無不令人稱奇。
高士奇的學(xué)問雖然說不上有多么高深,但確實比較廣博;雖然不能稱之為大家,但確實夠得上雜家的稱號??滴跏且粋€興趣極為廣泛,求知欲特別旺盛的人,他數(shù)十年如一日,堅持讀書,且學(xué)習(xí)內(nèi)容包羅萬象,十分廣泛,天文、地理、經(jīng)學(xué)、詩文、歷史、數(shù)學(xué)以及西方近代自然科學(xué)知識,他什么都想學(xué),每樣也的確都下過一定功夫,最后雖然“貪多嚼不爛”,往往淺嘗輒止,但學(xué)習(xí)過程中如果沒有談得來的對象,就會感到寂寞甚至索然寡味。
高士奇不僅上班時間不離康熙半步,而且對康熙下班之后做了什么事,見了什么人,說了什么話,他也要努力想辦法弄清楚。他對康熙八小時之外讀了什么書尤其感興趣。為此每天從家里出門時,高士奇都要裝滿一口袋金豆子,一到單位上,就找到康熙的貼身小太監(jiān),詳細(xì)詢問康熙的生活起居和工作信息,太監(jiān)每提供一條有價值的信息,高士奇就送上金豆一顆,多講多送,隨講隨送,往往一口袋金豆,到晚上下班時,就一顆不剩了。
由于高士奇對康熙的喜怒好惡無不了解,對康熙的一言一行無不知曉,包括對康熙所讀之書事先都作了認(rèn)真預(yù)習(xí),所以不管康熙問他什么,哪怕是一些比較冷僻書的內(nèi)容,高士奇都能對答如流,深合朕意,康熙于是既佩服高秘書的學(xué)問“博大精深”,也感到他們之間能夠談得來的話題實在太多了。所以《郎潛紀(jì)聞二筆》卷十一說:“以廷臣中博雅可與道古,莫士奇若也。”
據(jù)我所知,在中國這塊土壤上,至少還有一個著名人物做秘書時,也像高士奇一樣,特別用心搜集最高領(lǐng)導(dǎo)人的讀書信息,然后精心預(yù)備,那就是北宋的盧多遜。
據(jù)《續(xù)資治通鑒》卷五記載,盧多遜做知制誥(秘書)時,看到宋太祖求知欲旺盛,經(jīng)常派人到史館取書,身兼史館負(fù)責(zé)人的盧多遜便叮囑手下工作人員:太祖皇帝到史館取了什么書,一定要及時匯報,不得有誤。信息報上來之后,盧多遜馬上連夜通讀這些書,于是每當(dāng)宋太祖問到書中內(nèi)容,他都能對答如流。宋太祖越來越喜歡他,先讓他做“參知政事”(副宰相),再讓他做同平章事(宰相)。
盧多遜雖然投機(jī)成功并權(quán)傾一時,但后來卻裁了大跟頭,高士奇則不然,他不僅生享殊榮,而且死賜祭葬并福及子孫。從這一點看來,高士奇要比他幸運多了。
五
高士奇用金錢收買康熙身邊的太監(jiān),套取康熙生活起居和工作信息。而他獲取這些信息之后,除了為自己所用之外,更多的是拿來炫耀自己消息靈通和“門路獨真”,有時還公開轉(zhuǎn)手倒賣,這就更不是謹(jǐn)慎的人所能做出的事了。關(guān)于這一點,許多筆記野史都有詳細(xì)記載和描述,如《簷曝雜記》卷二是這樣寫的;
“每歸第,則九卿肩輿伺其巷皆滿,明公亦在焉。江村直入門,若為弗知也者??徒允箓邚膫商剑侯旅嬉?,晚飯矣。少頃,則傳呼延明相國入,必語良久始出。其余大臣或延一、二入晤,不能遍,則令家奴出告曰:‘日暮不能見,請俟異日也?!T肩輿始散。明日伺于巷者復(fù)然。以是聲勢赫奕,忌者亦益多?!?br/>
這段話的大概意思是:高士奇每天下班的時候,朝廷各個部門的大臣們都擠在他家門口的馬路上等候他回來,大學(xué)士明珠有時也在其中。好不容易看到高士奇的身影出現(xiàn),他卻裝著沒有看到大家,目空一切地進(jìn)了家門。這些人跟高士奇搭不上話,只好派仆人進(jìn)高府打探消息,連高士奇什么時候洗臉,什么時候吃晚飯,都一一報出來。對于舊日“恩人”和當(dāng)朝“宰相”明珠,高士奇還算給了面子,因為再過一會兒,就傳話讓明珠進(jìn)去,兩人交談許久,明珠才出來。對于其余的“部長”和“副部長”們,高士奇可沒有這么多時間接見,往往只選擇其中的一至二人叫進(jìn)去見見,就讓家奴出來通知說:“時間已晚,不再會客,改天再說吧!”這些人只好騎馬乘轎而散。第二天,這種情況又重復(fù)出現(xiàn),幾乎天天如此。
朝中大臣不厭其煩地腆著臉來拜見高士奇,當(dāng)然不單純是套近乎,也不是一般的拉關(guān)系,而是向高士奇探聽只有他才知道的內(nèi)幕信息,或通過高士奇之手向皇上傳遞什么東西。在專制時代,禍福之間,往往決定于消息的靈通與否,在這方面高士奇確實獨擅勝場,所以他常常用“門路獨真”的話作招搖——這話不假,走別人的門路,能不能達(dá)到御前,大成疑問,只有高士奇,隨時可以找到向皇帝進(jìn)言的機(jī)會,當(dāng)然他是用旁敲側(cè)擊、迂回婉轉(zhuǎn)的方式,使康熙在不知不覺中聽了他的話,受了他的影響。就這樣,高士奇的住所成了政府第二情報站或政府第二辦公廳。來人自然不會空著手,荷包里總要帶幾張銀票,僅僅這一點,就成了高士奇滾滾不盡的財源。
高士奇如此招搖,自然會遭人嫉妒,更會激怒正直之士,有人于是向康熙反映說:“高士奇這個窮光蛋,自己挑著鋪蓋來京城找事做,如今只要問問他有多少家產(chǎn),就知道他收受了多少賄賂?!笨滴豕蝗绱藛柫烁呤科嬉淮?。你道高士奇怎么回答?他一點不在乎,想也不想就實打?qū)嵆姓J(rèn):“督撫諸臣,以臣蒙主眷,多有饋遺。其實圣明威福不旁落,臣何能參預(yù)一字。在彼誠無益,在臣則寸絲粒粟,皆恩遇中來也。”(《郎潛紀(jì)聞二筆》卷十一)當(dāng)時社會上雖然流行“九天供賦歸東海(徐乾學(xué)),萬國金珠獻(xiàn)淡(澹)人(高士奇)”這種說法,但康熙聽了高士奇的花言巧語后,想想還真是那么回事,就只是笑了笑,不再追究了。后來,康熙可能又聽到了一些不利于高士奇的言論,于是一方面提醒高士奇多“防備”,另一方面故意向身邊人放話說:“諸臣為秀才,皆徒步布素,一朝得位,便高軒駟馬,八騶擁護(hù),皆何所來貲?可細(xì)究乎!”康熙這一套“法不責(zé)眾”的歪理論,顯然是在放煙幕彈,以便混淆視聽,達(dá)到遮蓋高士奇違法犯罪事實的目的。所以,他不追究高士奇的不法行為,是一點也不讓人感到奇怪的。
六
俗話說:“夜路走多了,難免遇見鬼。”對高士奇而言,也是如此。
就在高士奇的權(quán)勢發(fā)展到最為顯赫之時,康熙二十八年冬天,左都御史郭琇終于向他亮出了正義之劍,上疏將他彈劾回家。
郭琇原本就是康熙朝著名的清官和直臣,他彈劾明珠下臺之后,更是直聲震天下,并獲得了“鐵面御史”(《履園叢話·舊聞》)的美譽(yù)。郭琇因此受到康熙的格外器重,在短短一年多時間里,就連續(xù)四次提升他的職務(wù),先由僉都御史升任太常寺卿,繼而升內(nèi)閣學(xué)士,再升吏部侍郎,充經(jīng)筵講官,最后升任左都御史,仿佛不如此就不能獎賞他的功勞。僉都御史只是都察院的一個中層干部,左都御史則是都察院的最高領(lǐng)導(dǎo),官居從一品。一般人需要上十年時間才能走完的程序,郭琇僅用一年多時間就完成了,可見他當(dāng)時的風(fēng)頭是多么強(qiáng)勁。郭琇正是挾著這股余威,向高士奇叫板的。
當(dāng)然,要扳倒高士奇這種極其特殊的人物,僅有勇氣和能量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還得有事實。郭琇手上恰恰掌握了高士奇與原任左都御史王洪緒等人結(jié)成死黨,內(nèi)外呼應(yīng),招搖撞騙,大肆收受賄賂的大量犯罪事實。他于是精心準(zhǔn)備了一篇彈劾文書,從四個方面詳細(xì)論證了高士奇的殺頭之罪。這篇雄文被許多文獻(xiàn)資料所引用,《清史稿》和《清史列傳》的高士奇本傳雖然都只有一千來字,卻用了一半左右的篇幅來抄錄這篇奏疏,可見它的影響之大:
士奇出身微賤,其始徒步來京,覓館為生。皇上因其字學(xué)頗工,不拘資格,擢補(bǔ)翰林。令入南書房供奉,不過使之考訂文章,原未假之與聞?wù)?。而士奇日思結(jié)納,諂附大臣,攬事招權(quán),以圖分肥。內(nèi)外大小臣工,無不知有士奇者。聲名赫奕,乃至如此。是其罪之可誅者一也。
久之羽翼既多,遂自立門戶,結(jié)王鴻緒為死黨,給事中何楷為義兄弟,翰林陳元龍為叔侄,鴻緒兄頊齡為子女姻親,俱寄以心腹,在外招攬。凡督、撫、藩、臬、道、府、廳、縣及在內(nèi)大小卿員,皆鴻緒、楷等為之居停,哄騙饋至,成千累萬。即不屬黨護(hù)者,亦有常例,名之曰“平安錢”。而人之肯為賄賂者,蓋士奇供奉日久,勢焰日張,人皆謂之門路真。而士奇遂自忘乎其為撞,遂亦居之而不疑,曰:“我之門路真。”是士奇等之奸貪壞法,全無顧忌,其罪之可誅者二也。
光棍俞子易,在京肆橫有年,事發(fā)潛遁。有虎坊橋瓦房六十余間,價值八千金,饋送士奇。此外順成門外斜街并各處房屋,令心腹出名置買,寄頓賄銀至四十余萬。又于本鄉(xiāng)平湖縣置田產(chǎn)千頃,大興土木,杭州西溪廣置園宅。以覓館糊口之窮儒,忽為數(shù)百萬之富翁。試問金從何來?無非取給于各官。官從何來?非侵國帑,即剝民膏。是士奇等真國之蠹而民之賊也,其罪之可誅者三也。
皇上洞悉其罪,因各館編纂未竣,令解任修書,矜全之恩至矣!士奇不思改過自新,仍怙惡不悛,當(dāng)圣駕南巡,上諭嚴(yán)戒饋送,以軍法治罪。惟士奇與鴻緒愍不畏死,鴻緒在淮、揚等處,招攬各官饋送萬金,潛遺士奇。淮、揚如此,他處可知。是士奇等欺君滅法,背公行私,其罪之可誅者四也。(詳見《清史稿·高士奇?zhèn)鳌泛汀秶[亭雜錄》卷三)
郭琇所寫的,不僅條條都有真憑實據(jù),而且他揭發(fā)的主要問題,如高士奇的欺君滅法,背公行私,諂附大臣,攬事招權(quán),都是古代皇帝對大臣最為猜忌的,康熙又豈能兩樣?郭琇抓住這幾個要害問題進(jìn)行檢舉揭發(fā),可以說完全摸準(zhǔn)了皇帝的普遍心理,打中了高士奇的要害,確實是一道很有威力和十分具有殺傷力的彈劾文書。這道疏文一上,既容不得高士奇一伙半點狡辯,也堵死了康熙繼續(xù)保他的所有門路,無奈之下,康熙只能令高士奇“休致回籍”。
七
最后我想用陳康祺在《郎潛紀(jì)聞二筆》卷十一中說的一段話,來結(jié)束這篇已經(jīng)不短的文章:
文恪以單門白士,徒步游長安街,遭辰遌時,平陟通顯,仁皇帝(康熙)數(shù)十年之矜全培護(hù),斷非他人夢寐所敢?guī)?,奈詞章而外,他事無聞。其結(jié)歡內(nèi)侍,納賂疆臣,無非為身家富貴之計,依恃寬大,巧言自文,不以墨敗,幸也。視世之五諫(五種進(jìn)諫方式)從諷,片語回天者,辟(屏除、驅(qū)除之意)諸草木,區(qū)以別矣。
的確,高士奇除了做事認(rèn)真勤奮,寫得一手好字,還有很會討好康熙之外,工作上再沒有其他積極作為,然而偏偏就是這么一個只為“身家富貴”著想的窮秀才,數(shù)十年來不僅得到康熙高度信任和重用,而且即使他違了法,犯了罪,康熙也是著意成全和保護(hù)。相比之下,那些忠直之士,敢言之人,以為一言能夠興邦,片語可以回天,于是知無不言,言無不盡,通過各種方式提建議、進(jìn)忠言,結(jié)果卻忠言逆耳,良藥苦口,往往如雜草朽木一樣被屏除掉,這究竟是何道理呢?何況康熙還是歷史上大有作為的明君,要是碰到好歹不分、忠奸難辨的昏君,世道人心又會壞到何種程度呢?