主義下的婚姻和人生

　　上個(gè)月，李陽(yáng)的外籍太太在微博上發(fā)布了被家暴后的照片，輿論一片嘩然，諸多譴責(zé)指向李陽(yáng)。隨后李陽(yáng)接受了采訪，其中一些言論令人驚訝，比如他承認(rèn)結(jié)婚不是因?yàn)楦星椋恰盀榱搜芯考彝ソ逃?，甚至在柴靜問(wèn)他怕不怕女兒們“覺(jué)得自己只是一個(gè)實(shí)驗(yàn)品”時(shí)，李陽(yáng)回答：“挺好啊，有好的實(shí)驗(yàn)品和不好的實(shí)驗(yàn)品……小白鼠不是拿來(lái)實(shí)驗(yàn)的嗎?”
　　這些談話令大部分人感到氣憤。不過(guò)依我看，李陽(yáng)雖無(wú)理，卻十分坦誠(chéng)，他這些不中聽(tīng)的話其實(shí)是不少人的心聲。大大咧咧承認(rèn)為了研究家庭教育而結(jié)婚固然討厭，可全中國(guó)有多少姑娘不也是為了套房子才結(jié)婚的么?在她們心里，婚姻和房子必須是有牢固聯(lián)系的，就像李陽(yáng)心中婚姻和研究教育也有必然聯(lián)系一樣。
　　同樣，直接說(shuō)“我家孩子就是實(shí)驗(yàn)品”當(dāng)然挑戰(zhàn)大眾，可大眾里有多少是以朗朗父親為榜樣，逼孩子每天刻苦練琴6小時(shí)，試圖在中國(guó)幾百萬(wàn)琴童里殺出一條血路?這些孩子只是沒(méi)明說(shuō)的實(shí)驗(yàn)品罷了。總的來(lái)說(shuō)，大眾和李陽(yáng)做的事情都差不多——?jiǎng)兿魉说臋?quán)利和自由，為自己謀利。
　　李陽(yáng)代表的價(jià)值觀，其實(shí)是非常流行的一種觀念，就是“唯有用論”。在以李陽(yáng)為代表的部分人心里，世界上只有一種衡量標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)我有用，或?qū)ξ覠o(wú)用，其余沒(méi)有什么可尊重、值得仰望或需要忌憚的。比如學(xué)英語(yǔ)是“有用的”，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)學(xué)好了可以賺錢(qián)，而語(yǔ)言背后整個(gè)世界的文化和文明則是“無(wú)用的”，對(duì)賺錢(qián)沒(méi)有意義。
　　這種市儈到骨子里的價(jià)值觀可以稱為“極端功利主義”?！肮髁x”這個(gè)詞翻譯得并不準(zhǔn)確，梁文道認(rèn)為應(yīng)該翻譯成“效益主義”更好?！靶б嬷髁x”追求盡可能地把利益最大化，僅作為一種哲學(xué)思想，并無(wú)善惡上的不妥。但萬(wàn)事就怕做過(guò)頭，一個(gè)人要是在利益增值上扎得太深，一切都以“對(duì)自己是否有利”為唯一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，什么法律道德、社會(huì)規(guī)則、他人權(quán)利，基本都是可以無(wú)視的。
　　只苛責(zé)李陽(yáng)個(gè)人的道德水準(zhǔn)沒(méi)什么意義，畢競(jìng)他這種心態(tài)和社會(huì)的大環(huán)境有直接聯(lián)系。極端功利主義在這里既有深厚的土壤，又趕上了很好的時(shí)機(jī)——整個(gè)世界都在宣傳唯一的標(biāo)準(zhǔn)：成功，因?yàn)槌晒Φ娜送芸邕^(guò)法制道德等無(wú)數(shù)道圍欄。而不成功的草根們，無(wú)論怎么小心翼翼都很難保住自己的利益。在這樣的恐慌下，人想不功利都難。這種大環(huán)境下產(chǎn)生扭曲的婚姻和家庭，并不算是多意外的事情。
　　“馬桶騎士”請(qǐng)注意／龍隱
　　一般人進(jìn)了廁所，其他能干的事情就不多了。不過(guò)廁所是部分古今中外思想者的樂(lè)園。宋時(shí)有人“坐則讀經(jīng)史、臥則讀小說(shuō)、上廁則閱小辭”，歐陽(yáng)修更說(shuō)：
　　“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也?！?br/>　　在“廁讀”方面，作家亨利·米勒首屈一指。他確實(shí)在廁所里完成了一些名著的閱讀，而且堅(jiān)持認(rèn)為其中的一些作品，比如《尤利西斯》的妙處是在其他地方無(wú)法完全領(lǐng)悟的。米勒認(rèn)為只有少量的書(shū)籍和雜志才適合廁所“待遇”，其中他挑出了《大西洋月刊》。他甚至告訴別人什么樣的廁所更適合閱讀：如果要閱讀《拉伯雷》，他建議找個(gè)簡(jiǎn)陋的農(nóng)村茅房：“在玉米地的茅房里，新月的銀色月光透著門(mén)縫照了進(jìn)來(lái)?！?br/>　　在以色列醫(yī)療機(jī)構(gòu)工作的羅恩·紹烏爾最近了做了關(guān)于“廁讀習(xí)慣”最科學(xué)的一次研究嘗試，他收到了499份男男女女的完整調(diào)查問(wèn)卷，年齡從18到65歲不等，其中有待業(yè)人員，也有學(xué)生、建筑工人和學(xué)者，一些來(lái)自農(nóng)村，也有一些居住在城市里。超過(guò)一半的男性(64％)和41％的女性坦言自己經(jīng)常在上廁所的時(shí)候讀書(shū)，而且大多數(shù)情況下，他們的讀物就是“伸手可及的東西”，一般而言就是指報(bào)紙。
　　在豆瓣的“馬桶讀吧”小組，“馬桶騎士”們交流多年的廁所讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，討論在廁所最適合讀什么書(shū)、有何注意事項(xiàng)。有位“騎士”說(shuō)：一是不宜讀“黃書(shū)”，因?yàn)檫@會(huì)引人走火入魔，產(chǎn)生其他沖動(dòng)；二是最忌令人愛(ài)不釋手的通俗讀物，比如金庸的武俠小說(shuō)。“俺第一次看《天龍八部》，一時(shí)大意帶入了廁所，結(jié)果‘廁所方一刻，世間已半天’，待清醒過(guò)來(lái)已如同中了‘十香軟筋散’，不但沒(méi)站起來(lái)，還一屁股栽進(jìn)馬桶。”
　　當(dāng)然了，對(duì)如廁讀書(shū)也有人語(yǔ)帶譏諷，清代學(xué)者郝懿行說(shuō)，“入廁脫褲，手又?jǐn)y卷，非惟太褻，亦苦甚忙，人即篤學(xué)，何至乃爾耶?！?br/>　　紹烏爾的研究暗示，“廁讀者”更容易患上痔瘡，不過(guò)紹烏爾總結(jié)說(shuō)，“廁讀”是一個(gè)很普遍的現(xiàn)象，它可以打發(fā)你的無(wú)聊，而且基本上是無(wú)害的。最重要的是，在那里絕對(duì)不會(huì)再有人在身旁喋喋不休或指揮你去干這干那，廁所是真正的清靜樂(lè)土啊。
　　(龍隱，出版工作者，現(xiàn)居北