非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——中國木結(jié)構(gòu)

□ 曉航

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
——中國木結(jié)構(gòu)

□ 曉航

作為世界五大宮殿之首的故宮，歷時14年的建造，于明永樂十八年（1420年）落成，是明清兩代的皇宮，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群。2009年，中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄和急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

中國是最早應(yīng)用木結(jié)構(gòu)的國家之一。根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)采用梁、柱式的木構(gòu)架木結(jié)構(gòu)建筑，揚(yáng)木材抗壓和受彎的長處，避受拉和受剪的缺點(diǎn)，并具有良好的抗震性能。建于遼（1056年）的山西應(yīng)縣木塔，充分體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)自重輕、能建造高聳結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。在木結(jié)構(gòu)的細(xì)部制作方面，采用干燥的木材制作結(jié)構(gòu)，并使結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵部位外露于空氣之中，可防潮而免遭腐朽；在木柱下面設(shè)置礎(chǔ)石，既避免木柱與地面接觸受潮，又防止白蟻上爬為害結(jié)構(gòu)；在木材表面用較厚的油灰打底，然后油漆，除美化環(huán)境外，兼有防腐、防蟲和防火的功能。

中國傳統(tǒng)建筑是以木結(jié)構(gòu)框架為主的建筑體系，以土、木、磚、瓦、石為主要建筑材料。營造的專業(yè)分工主要包括：大木作、小木作、瓦作、磚作、石作、土作、油作、彩畫作、搭材作、裱糊作等，其中以大木作為諸“作”之首，在營造中占主導(dǎo)地位。中國匠師在幾千年的營造過程中積累了豐富的技術(shù)工藝經(jīng)驗(yàn)，在材料的合理選用、結(jié)構(gòu)方式的確定、模數(shù)尺寸的權(quán)衡與計(jì)算、構(gòu)件的加工與制作、節(jié)點(diǎn)及細(xì)部處理和施工安裝等方面都有獨(dú)特與系統(tǒng)的方法或技藝，并有相關(guān)的禁忌和操作儀式。這種營造技藝以師徒之間“言傳身教”的方式世代相傳，延承至今。

中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑是由柱、梁、檁、枋、斗拱等大木構(gòu)件形成框架結(jié)構(gòu)承受來自屋面、樓面的荷載以及風(fēng)力、地震力。最晚在公元前2世紀(jì)的漢代就形成了以抬梁式和穿斗式為代表的兩種主要形式的木結(jié)構(gòu)體系。這種木結(jié)構(gòu)體系的關(guān)鍵技術(shù)是榫卯結(jié)構(gòu)，即木質(zhì)構(gòu)件間的連接不需要其他材料制成的輔助連接構(gòu)件，主要是依靠兩個木質(zhì)構(gòu)件之間的插接。這種構(gòu)件間的連接方式使木結(jié)構(gòu)具有柔性的結(jié)構(gòu)特征，抗震性強(qiáng)，并具有可以預(yù)制加工、現(xiàn)場裝配、營造周期短的明顯優(yōu)勢。榫卯結(jié)構(gòu)早在距今約7000年的河姆渡文化遺址建筑中就已見端倪。

中國的木結(jié)構(gòu)建筑在唐朝已形成一套嚴(yán)整的制作方法，但見諸文獻(xiàn)的是北宋李誡主編的《營造法式》，其中總結(jié)出了一整套包括設(shè)計(jì)原則、類型等級、加工標(biāo)準(zhǔn)、施工規(guī)范等完整的營造制度，并以八等級“材”作為模數(shù)標(biāo)準(zhǔn)。這是中國傳統(tǒng)木框架結(jié)構(gòu)營造技藝的一個里程碑。可以說是中國也是世界上第一部木結(jié)構(gòu)房屋建筑的設(shè)計(jì)、施工、材料以及工料定額的法規(guī)。《營造法式》對房屋設(shè)計(jì)規(guī)定“凡構(gòu)屋之制，皆以材為祖。材有八等，度屋之大小，因而用之”。經(jīng)今人按材料力學(xué)原理核算，當(dāng)時木構(gòu)件截面與跨度的關(guān)系符合等強(qiáng)度原則，說明中國宋代已能通過比例關(guān)系選材，體現(xiàn)出梁抗彎強(qiáng)度的原理。

與梁、柱式的木構(gòu)架溶為一體的中國木結(jié)構(gòu)建筑藝術(shù)別具一格，并在宮殿和園林建筑的亭、臺、廊、榭中得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。而中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑也在這一時期逐步程式化、標(biāo)準(zhǔn)化、模數(shù)化。但木結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展并沒有停步，在元代出現(xiàn)了“減柱法”，大膽地抽去若干柱子，并用彎曲的木料作梁架構(gòu)件；或取消室內(nèi)斗拱，使梁與柱直接連結(jié)；不用梭柱與月梁，而用直柱與直梁等等。這些措施都節(jié)省了木材，并使木結(jié)構(gòu)進(jìn)一步加強(qiáng)了自身的整體性和穩(wěn)定性。

明清時期木結(jié)構(gòu)營造技藝又出現(xiàn)了一些明顯的變化，以明代《魯班營造正式》和清代工部《工程作法》的出現(xiàn)為標(biāo)志，后者以十一等級“斗口”為模數(shù)，形成對今天仍影響深遠(yuǎn)的木結(jié)構(gòu)營造技藝。

不過，也有人認(rèn)為中國發(fā)展木結(jié)構(gòu)建筑是因?yàn)閮?yōu)質(zhì)石料缺乏。其實(shí)，中國古代也曾經(jīng)是用石頭建筑房屋。但從節(jié)約材料、勞動力和施工時間方面比較，木結(jié)構(gòu)建筑比起石建筑優(yōu)越很多。在達(dá)到同一要求和效果的前提下，中國木結(jié)構(gòu)建筑是世界上最節(jié)省的建筑，換句話說，也是最經(jīng)濟(jì)的技術(shù)方案。尤其在施工時間上，同時代的、同規(guī)模的中國建筑比西方建筑要快很多。此外，中國建筑發(fā)展木結(jié)構(gòu)體系的主要原因是在技術(shù)上突破了木結(jié)構(gòu)不足以構(gòu)成重大建筑物要求的局限，在設(shè)計(jì)思想上確認(rèn)這種建筑結(jié)構(gòu)形式是最合理和最完善的形式。

說到中國的木結(jié)構(gòu)建筑就必須說到香山幫。史書就有“江南木工巧匠皆出于香山”的記載。主持設(shè)計(jì)和修建北京紫金城的蒯祥就是蘇州香山人（今胥口鎮(zhèn)），由于香山匠師手藝精絕，被稱為“香山幫”，是明清以后中國傳統(tǒng)建筑在江南的重要流派。蒯祥是北京故宮、五府六部衙署、長陵等建筑的營造者，設(shè)計(jì)了三大殿、天安門等一批重要的皇宮建筑，皇帝也“每每以‘活魯班’呼之”。蒯祥最后官至工部侍郎，成為天下百工的總領(lǐng)頭。