姜敬愛與蕭紅小說(shuō)語(yǔ)言描寫藝術(shù)之比較

劉 艷 萍

(延邊大學(xué)漢語(yǔ)言文化學(xué)院,吉林延吉133002)

姜敬愛(1906—1944年)和蕭紅(1911—1942年)分別是20世紀(jì)30年代朝鮮和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上頗有影響的女作家,她們?cè)谄涠虝旱纳贸讨卸紕?chuàng)作出了豐碩而有價(jià)值的作品。姜敬愛的代表作《人間問題》被譽(yù)為殖民地時(shí)期的“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)杰作”,[1]而蕭紅的《生死場(chǎng)》更是“給上海文壇一個(gè)不小的新奇和驚動(dòng)”,[2]蕭紅由此被魯迅稱贊為“中國(guó)最有前途的女作家”。[3]兩位作家無(wú)論在生活時(shí)代、個(gè)人經(jīng)歷,還是在創(chuàng)作道路、命運(yùn)結(jié)局上都呈現(xiàn)出驚人的相似性,具有極大的可比性。不僅如此,姜敬愛與蕭紅對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)都有著細(xì)膩的感知,善于用質(zhì)樸清新和極具色調(diào)的形象化詞語(yǔ)描寫現(xiàn)實(shí)生活的情態(tài),并表現(xiàn)出個(gè)性化。讀者閱讀姜敬愛的小說(shuō),仿佛在欣賞一幅輕柔、淡雅的人物素描,會(huì)深深地被畫中人那幽怨、痛楚的眸子所震懾;而拜讀蕭紅的小說(shuō),讀者則像是觀賞一幅古樸、本色的水墨山水畫,心靈不由得為之顫動(dòng)而凈化。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。早在兩千多年前,孔子就在《禮記·表記》里強(qiáng)調(diào)言辭表達(dá)的重要性:“情欲信,辭欲巧”。西晉著名文學(xué)家陸機(jī)在《文賦》中進(jìn)一步提出:“其為物也多姿,其為體也屢遷。其會(huì)意也尚巧,其遣言也貴妍。暨音聲之迭代,若五色之相宣?！盵4]他認(rèn)為,文章要寫得美,就得立意精巧,文辭妍麗,還應(yīng)有聲音之美?？梢?語(yǔ)言描寫藝術(shù)也是文學(xué)創(chuàng)作至關(guān)重要的一環(huán),能夠顯露出作家的創(chuàng)作個(gè)性和美學(xué)追求?；诖?本文擬對(duì)姜敬愛和蕭紅小說(shuō)的語(yǔ)言描寫藝術(shù)之比較略陳己見。

一、擬聲疊詞與奇語(yǔ)散句

在遣詞造句上,姜敬愛與蕭紅都擅長(zhǎng)運(yùn)用民間方言俚語(yǔ),但是前者更酷愛使用擬聲或擬態(tài)的疊詞,目的是真實(shí)地反映人民生活的辛酸與苦難。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),姜敬愛小說(shuō)中擬聲擬態(tài)詞約有近千個(gè)之多。從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上看,它們多呈偏正結(jié)構(gòu),既有名詞性偏正結(jié)構(gòu)(“嘎吱嘎吱的聲音”),也有動(dòng)詞性偏正結(jié)構(gòu)(“卜楞起來(lái)”、“咯咯地叫”)。從構(gòu)詞上分析,既有單聲疊詞(“嗚嗚地哭”、“啵啵顫動(dòng)的嘴”),也有雙聲疊詞(“咕嘟咕嘟地冒起泡來(lái)”);既有雙聲疊韻詞(“咔嚓閂上門”、“嘎巴一響”),也有雙聲異韻詞(“撲通一聲摔倒”、“噗哧一笑”)。從重疊的方式看,既有ABAB式(“咕嘟咕嘟地冒起泡來(lái)”、“哧溜哧溜地喝起米湯來(lái)”),也有AABB式(“嘰嘰喳喳的麻雀聲”、“窸窸窣窣地起身”);既有ABB式有規(guī)則的詞語(yǔ)搭配(“叮鈴鈴的響聲”、“撲棱棱地飛走”),也有ABCD式雖不規(guī)則而隔字同聲的詞語(yǔ)搭配(“噼哩啪啦地掉下來(lái)”、“滴里嘟嚕的茄子”)。而從模擬的對(duì)象看,既有模擬聲響的,也有模擬動(dòng)作的。模擬聲響的包括模擬自然界的風(fēng)聲(“呼呼刮過的山風(fēng)”)、雨聲(“雨嘩嘩地下著”)、流水聲(“潺潺的流水聲”)、鳥鳴聲(“鳥啾啾的凄涼的叫聲”),模擬人的哭泣聲(“抽抽嗒嗒地哭”)、嘆息聲(“嘑嘑地嘆著氣”)、腳步聲(“嚓嚓的腳步聲”)等。模擬動(dòng)作的包括模擬心理動(dòng)作(“怦怦跳動(dòng)的心”)、情態(tài)動(dòng)作(“嘚嘚地顫抖著”)、動(dòng)態(tài)動(dòng)作(“吧噠吧噠地抽著煙”)等。

從這些擬聲擬態(tài)詞的感情色彩和使用的效果看,它們很少被用于洋溢著幸福快樂和情緒高昂的場(chǎng)合和氣氛里,就連傳達(dá)笑意、安樂、歡快的擬聲詞也少得可憐?！帮L(fēng)”、“雨”、“哭泣”、“嘆息”更多地表達(dá)著消極和貶義的色彩,易使人聯(lián)想起天氣惡劣、環(huán)境惡化和小說(shuō)人物心緒敗壞的場(chǎng)合與氛圍,從而形象生動(dòng)地為讀者勾勒出一幅苦難的生活圖景:在風(fēng)聲鶴唳、暴雨瓢潑或者風(fēng)雪肆虐的惡劣天氣里,姜敬愛筆下的主人公們蜷縮在漏雨潮濕的破屋里,他們肚子咕咕地叫著,咳咳地咳嗽著,咯吱咯吱地咬著牙,咕嘟咕嘟地喝著冷水,嚼著難以下咽的橡子面,或者去撿食人家扔掉的爛魚頭和餿飯。他們的痛苦呻吟改變不了悲慘的現(xiàn)實(shí),一些人凄然死去。孩子們也因營(yíng)養(yǎng)不良,不是餓死,就是病死。姜敬愛之所以在創(chuàng)作中大量使用擬聲擬態(tài)的疊詞,除了朝鮮語(yǔ)描寫的特色因素之外,主要是因?yàn)樽髡吒鶕?jù)豐厚的底層受難體驗(yàn),細(xì)心地觀察并模擬生活的原生態(tài),并借此表達(dá)自己同情弱小、鞭撻罪惡與黑暗之感情的結(jié)果。

蕭紅有時(shí)也采用這種方法寫作,譬如,“村前火車經(jīng)過河橋,看不見火車,聽見隆隆的聲響”,[5]“一刮起風(fēng)來(lái),這房子就喳喳的山響……”,[6]但是擬聲詞多用于寫景句里,且具有偶然性,并不成規(guī)模。相反,蕭紅在遣詞造句上能夠另辟蹊徑,大量使用個(gè)性化極強(qiáng)的奇語(yǔ)散句,堪與姜敬愛小說(shuō)所使用的擬聲疊詞相媲美。所謂奇語(yǔ)散句,是指蕭紅在遣詞造句時(shí)故意偏離傳統(tǒng)而規(guī)范的詞法、句法,發(fā)揮大膽的想象,憑借細(xì)心的觀察和敏銳的感覺,使用一些生動(dòng)活潑并頗具直觀化和情緒化的詞語(yǔ)準(zhǔn)確地把握事物的特征。在某些文學(xué)家和語(yǔ)法學(xué)家看來(lái),有些是名詞帶賓語(yǔ)等詞性錯(cuò)誤,有些是詞語(yǔ)間搭配不合理,有些是比喻的牽強(qiáng),很難讓人接受,正如胡風(fēng)坦言的“語(yǔ)法句法太特別了”。譬如,“紳士是高雅的,哪能夠不清不白的,哪能夠不分長(zhǎng)幼地去存心朋友的女兒,像那般下等人似的”,[6]“雪地好像碎玻璃似的,越遠(yuǎn)那閃光就越剛強(qiáng)”。[7]“存心”本是不及物動(dòng)詞,不能帶受事賓語(yǔ),而在此卻帶上了受事賓語(yǔ)“朋友的女兒”,動(dòng)賓搭配顯然不當(dāng)。如果換用“覬覦”一詞,又顯得過于嚴(yán)肅,無(wú)法傳達(dá)出作者揶揄的口吻?？梢姟按嫘摹彪m然不合語(yǔ)法規(guī)范,卻更能言傳作者諷刺揶揄的態(tài)度。在第二例中,雪地在陽(yáng)光的輝映下折射出的閃光是很刺眼的,這是生活常識(shí),而作者卻用了表現(xiàn)人之性格的“剛強(qiáng)”來(lái)形容這閃光,顯得不甚貼切?？墒侨袈?lián)系上下文,就會(huì)感覺這一詞用得非常形象,充滿動(dòng)態(tài)感。王亞明由于一雙黑手和學(xué)習(xí)成績(jī)差被學(xué)校勒令退學(xué),她的理想仿佛一塊晶瑩透明的玻璃破碎在雪地上,刺痛了目送她離去的“我”的眼睛,同時(shí)也回送給她“我”希望她剛強(qiáng)的祝愿。這一特點(diǎn)同樣體現(xiàn)在蕭紅小說(shuō)大量而富有韻律的散句中。散句與整句相對(duì),是指結(jié)構(gòu)不整齊、長(zhǎng)短不一,卻散而不亂,富于節(jié)奏和變化的句子。例如,“曠野,遠(yuǎn)方,大平原上,看也看不見的地方,聽也聽不清的地方,狗叫聲,人聲,風(fēng)聲,土地聲,山林聲,一切喧嘩,一切好像落在火焰里的那種暴亂,在黃昏的晚霞之后,完全停息了”。[8]這里長(zhǎng)短句交替使用,韻腳鮮明,節(jié)奏鏗鏘,仿佛讀一首優(yōu)美的詩(shī)?？梢?蕭紅并不拘泥于白描式的鋪寫,而善于選擇富于變化、音樂感強(qiáng)和韻腳和諧的散句寫景狀物,細(xì)膩地展示人物心靈的感受。讀者初閱讀這類奇語(yǔ)散句時(shí),往往有生僻滯澀之感,可仔細(xì)品讀之后反倒體味出形神兼?zhèn)洹喨惶斐珊蜕ΠW止渴的蘊(yùn)味,從而更能激發(fā)內(nèi)心情感,與之共鳴,并產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想。這實(shí)際上是詩(shī)化的語(yǔ)言,是作家打破常規(guī),將人生世事進(jìn)行感性、渾然的組合,對(duì)事物和對(duì)象進(jìn)行印象式的、直觀的摹寫,借以傳達(dá)生活感受的結(jié)果。

二、五覺與通感

語(yǔ)言既有敘述功能,也有感覺功能,而表現(xiàn)形式各異的感覺可以為小說(shuō)營(yíng)造獨(dú)特的情境氛圍,進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行詩(shī)意化的擴(kuò)張,使不同層次的讀者產(chǎn)生共鳴。人的感覺由視覺、觸覺、味覺、嗅覺、聽覺五覺器官構(gòu)成,本是基于人的生理感覺而言,然而作為獨(dú)特的審美體驗(yàn),它早已被應(yīng)用于藝術(shù)實(shí)踐中。在五覺的運(yùn)用上,姜敬愛與蕭紅都廣泛運(yùn)用視覺、聽覺和嗅覺來(lái)寫景狀物、展示人物心理,而味覺和觸覺則較少使用。

首先,視覺描寫?！八苡甑倪@家好像是有錢的殷實(shí)人家,白灰墻,黑瓦頂,木板門寬大敞亮,上面釘著有錢人家才用的那種宛若拳頭的大鐵釘?！盵9]“翠姨墳頭的草籽已經(jīng)發(fā)芽了,一掀一掀地和土粘成了一片,墳頭顯出淡淡的青色,常常會(huì)有白色的山羊跑過?！盵10]姜敬愛和蕭紅小說(shuō)中的這兩段視覺描寫都揭示了某種特定背景下的場(chǎng)景和人物特征,粗看起來(lái)沒有什么不同,但是前者是從主人公七星的視角觀看院子里的景物和有錢人家住房的,后者則站在作家的立場(chǎng)來(lái)感知小環(huán)的處境和翠姨的死;前者是心平氣和地?cái)⑹?后者是滿懷悲情地描述;前者表現(xiàn)出客觀的傾向,后者洋溢著主觀的議論。由此可見她們?cè)趧?chuàng)作上的不同特點(diǎn),姜敬愛遵循傳統(tǒng)的人物塑造原則,借助客觀環(huán)境與背景來(lái)映襯主人公此時(shí)此地的心理,作者本人很少在作品中發(fā)表看法;而蕭紅總是打破人物塑造的邏輯,主動(dòng)跳出來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)或評(píng)價(jià)。

其次,聽覺描寫?！氨乘闹Ъ苈?、賣肉賣白菜的聲音、操著不熟練的朝鮮話叫賣的中國(guó)人的洪亮聲音此起彼伏,回蕩在胡同里?！盵11]運(yùn)用聽覺描寫,目的是烘托和渲染環(huán)境與氛圍,該句通過各種聲音的交錯(cuò)組合活現(xiàn)出日常生活的繁鬧圖景。又如,“風(fēng)吹動(dòng)高粱的聲音在頭上嗚嗚地響著,她似乎隱隱聽到孩子的哭聲”。[12]這是通過凄厲風(fēng)聲的渲染,傳達(dá)保得媽對(duì)兒子的擔(dān)憂之情。這些都是通過主人公(瑪麗婭、保得媽)的視角表現(xiàn)的,可視作姜敬愛五覺描寫始終一貫的作風(fēng)。而在蕭紅小說(shuō)里,作家始終站在自己的立場(chǎng)觀察與評(píng)判現(xiàn)實(shí)景象?！巴黹g河邊蛙聲震耳。蚊子從河邊的草叢出發(fā),嗡聲喧鬧的隊(duì)伍彌漫著每個(gè)家庭?！盵5]震耳的蛙聲、嗡聲喧鬧的蚊子反襯出死一般寂寞冷落的生死場(chǎng),透露出作家無(wú)以排解的鄉(xiāng)愁。又如,“屋子的右半部不知是架什么機(jī)器噠噠的響。什么聲音都給機(jī)器切斷了。芹的嘆息聲聽不見,老木匠咳嗽聲也聽不見,只是抖著他那年老快不中用的胳臂”。[13]在此,噠噠鳴響的機(jī)器被作家作了夸張性的渲染,以便遮掩住芹的嘆息聲和老木匠的咳嗽聲,窮人的可憐與疲于奔命昭然若揭,由此表達(dá)出作家“含淚的笑”。

再次,嗅覺描寫。與蕭紅不同,姜敬愛描寫得最豐富、最細(xì)膩、最有活力的感覺是嗅覺。它幾乎涵蓋了自然界和人們?nèi)粘Ｉ钪械娜繗馕?如松香、草香、飯香、油香、奶香;汗味、煙味、餿味、腥味、糞臭味等,足見作家觀察生活的細(xì)膩與獨(dú)到之處。譬如,“密密實(shí)實(shí)、筆挺的松樹散發(fā)出的新鮮而又濃郁的松香”,[14]“大丫家還點(diǎn)著蚊火,清新的艾蒿味一陣陣地飄過來(lái)……”,[9]“沐浴在清晨炊煙中的龍井小街市充斥著豆油和豬油味”,[11]“媽媽衣服上散發(fā)著炊煙的味兒,隨著她的呼吸又帶過來(lái)一股飯香”,[9]“病人用手背抹著額頭上流出來(lái)的汗,拄著拐杖起身出去,帶起一股汗味中摻雜著好像頭發(fā)餿了的濃濃的味兒”,[15]“漁場(chǎng)的腥味撲鼻而來(lái)……”,[16]“車?yán)锏乃逗蛶恫豢叭搪?車也好像載滿了憂郁……”。[17]從這些描寫中可以看到,姜敬愛對(duì)自然清新并充滿濃郁芳香的自然界和溫馨幸福的家庭生活是神往的,力圖以之來(lái)映襯苦難的現(xiàn)實(shí)和骯臟齷齪的人生。特別是其筆下反復(fù)出現(xiàn)的象征性意象——松林更是作家魂?duì)繅?mèng)繞的精神寄托。因?yàn)椤八闪帧辈粌H是陪伴她生長(zhǎng)的故土,每當(dāng)她受到委屈,感到害怕、孤獨(dú)和寂寞時(shí),她就會(huì)走入松林中,撫摸著松樹,向它傾訴,于是心靈便獲得了慰籍,而且松林也象征著她的精神家園。她喜愛嗅那清新濃郁的松脂香,也喜歡聞麩草的清香和充滿甜味的飯香,這些正是作家和貧苦人家所缺乏并渴望得到的東西。而汗味、臊味、糞味、腥味等難聞之味,則進(jìn)一步凸現(xiàn)了貧富對(duì)立的現(xiàn)實(shí)差別,含蓄地表達(dá)了作家期冀改變現(xiàn)實(shí)苦難的理想和愿望。

蕭紅也描寫嗅覺之感,如“艾蒿的氣味漸漸織入一些疲乏的夢(mèng)魂去”,[5]卻不普遍,也不單純地使用它。她更擅長(zhǎng)打通五覺之間的界限,運(yùn)用通感技法將其融會(huì)貫通,使詞語(yǔ)描述的主體事物蘊(yùn)含著關(guān)于色彩、音響、氣味等多種感覺的意義,從而達(dá)到語(yǔ)句內(nèi)容具體豐實(shí)、形象鮮活生動(dòng)、效果強(qiáng)烈感人的目的。譬如,“葉子們交結(jié)著響,有時(shí)刺痛著皮膚。那里綠色的甜味的世界,顯然涼爽一些”,[5]“日光透過窗簾針般刺在床的一角和半壁墻,墻上照片少了幾張”,[18]“雞蛋開始爆裂的時(shí)候,母親的喊聲在尖利的刺著紙窗了”,[19]“清早起,嘉陵江邊上的風(fēng)是涼爽的,帶著甜味的朝陽(yáng)的光輝涼爽得可以摸到的微黃的紙片似的,混著朝露向這個(gè)四周都是山而中間這三個(gè)小鎮(zhèn)蒙下來(lái)”。[20]這些例句均采用通感的表現(xiàn)技巧。“綠色”是通過視覺感知到的色彩,而“甜味”則由味覺感知,“綠色的甜味的世界”是由視覺而引起的味覺之美,它是二里半的兒子羅圈腿渴望找到老山羊的希望所在,同時(shí)也是為躲避太陽(yáng)的毒熱而故意鉆進(jìn)去的。因?yàn)樯嗨氲母吡坏貛Ыo他涼爽而又甜絲絲的感覺,由此反襯出天氣的炎熱和他找山羊的辛苦?！叭展狻蓖高^窗簾瀉在床角和半面墻上,這是視覺之感,而“針般刺在”訴諸的是觸覺之感,這就形象地揭示出老齊此時(shí)此刻失落孤獨(dú)的心境。因?yàn)樗幌嘈排c女友逸影短暫的別離之后迎來(lái)的卻是她的無(wú)情背叛,而且是在自己腿部受傷急需她的照料之際,但這畢竟是冷酷的事實(shí)。于是他將自己反鎖在屋內(nèi),連平日感覺那么明媚的陽(yáng)光現(xiàn)在都覺得刺眼,好像在嘲笑他無(wú)能似的。在此,“日光”刺痛的不是床和墻,而是老齊的心。同樣,“母親的喊聲”是聽覺感知的,“尖利的刺著紙窗”是一種觸覺,此句也是由聽覺而引發(fā)的觸覺之痛,它一方面昭示出母親的聲音之高和兇悍的表情,另一方面也傳達(dá)出小主人公“我”對(duì)強(qiáng)悍母親的恐懼心理,感覺自己的惡作劇(偷雞蛋)若被母親發(fā)現(xiàn)將又要面臨一頓毒打。最后的例句是味覺、觸覺和視覺三種感覺雜糅在一起的典型的通感表現(xiàn)。“帶著甜味的朝陽(yáng)的光輝”是味覺感知到的,“可以摸到”是觸覺感知,“微黃的紙片”是由視覺感知的色彩,但是作為一個(gè)完整的句子,觸覺和味覺的作用是為了有力地表現(xiàn)視覺的效果而服務(wù)的?！疤鹞兜某?yáng)的光輝”凸現(xiàn)的是陽(yáng)光的清柔,“可以摸到的微黃的紙片”渲染的仍是柔和的光線之美。清早的柔和的陽(yáng)光灑向三個(gè)小鎮(zhèn),象征著新的希望降臨到偏僻寂寞、貧窮落后的小鎮(zhèn),降臨到座落在山下的林姑娘家,這就為后文描寫林姑娘到下江人家里幫傭而改善家庭生活埋下了伏筆?？梢?蕭紅小說(shuō)的五覺通感絕不是心血來(lái)潮的沖動(dòng)描寫,而是精心醞釀后才下筆鑄就的,是其獨(dú)特創(chuàng)作個(gè)性的充分發(fā)揮。

三、修辭手法的妙用

姜敬愛與蕭紅都擅長(zhǎng)使用比喻、擬人和排比等修辭手法,借此增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果,但是在具體運(yùn)用時(shí)又有差異。

首先,比喻。姜敬愛善于使用喻體與本體極為貼切形象的敘述語(yǔ)體來(lái)寫人狀物,給人以真實(shí)生動(dòng)的美感。例如,“火車呼哧呼哧開進(jìn)來(lái)了,好像蟲子般密集蠕動(dòng)的人流開始晃動(dòng)起來(lái)”,[14]“南山朝鮮神宮前面寬闊地帶閃爍著的燈火更凸顯了冬天的陣陣寒意,穿過光線紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的雪花,宛若夏夜里撲進(jìn)燈火走向死亡之路的浮游”。[21]這兩例都屬于語(yǔ)氣和緩、比喻貼切的敘述語(yǔ)體,將急于擠車的人流爭(zhēng)搶蜂擁的場(chǎng)面比喻成密集蠕動(dòng)的蟲子,是以動(dòng)植物或物與人互為喻本體的。而“穿過光線紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的雪花”被比喻為“夏夜里撲進(jìn)燈火走向死亡之路的浮游”,則是用自然現(xiàn)象作比喻,很是形象貼切。

蕭紅則多采用表情達(dá)意的抒情語(yǔ)體。這類比喻許多喻體與本體都不相似,甚至背離語(yǔ)法邏輯。這是因?yàn)樽骷疫\(yùn)用比喻并非單純描繪客觀事物,而是形象地傳達(dá)某些難以言表的情緒和感受,這比敘述語(yǔ)體顯得更加生動(dòng)傳神、蕩人心魄。例如,“那粉坊里的歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明,就越覺得荒涼”,[6]“從磨房看園子,這園子更不知鮮明了多少倍,簡(jiǎn)直是金屬的了,簡(jiǎn)直像在火里邊燒著那么熱烈”。[22]悲涼的“歌聲”與鮮艷的“紅花”、園子的熱鬧與火里燒著的金屬都是用無(wú)形喻有形,用抽象表形象,將兩個(gè)互不相容沒有任何邏輯關(guān)系的異質(zhì)事物搭配在一起,從而擴(kuò)充了想象的空間,極大地增強(qiáng)了讀者對(duì)于生命的情感體驗(yàn)。

其次,擬人,即賦予自然界的物體以人的生命和思想感情,使之人格化,用以渲染氣氛,烘托性格,抒發(fā)感情或寄寓理想等。在姜敬愛筆下,不管是有生命的、靜止不動(dòng)的物體,還是無(wú)生命的、抽象的事物,都被賦予了人的感情特征,產(chǎn)生了人的行為方式。例如,“漆黑的松林也嫉妒起來(lái),旁邊的胡桃地里紅紅的胡桃和辣椒一個(gè)個(gè)地跳出來(lái)”,[14]“嘰嘰喳喳的麻雀聲在她聽來(lái),仿佛高唱贊美她年輕的歌一樣,她的全身也感到一陣波浪起伏的快感”。[11]“松林”本是自然界的生命體,卻具有了人的感情——嫉妒,“胡桃和辣椒”本是靜止不動(dòng)的,卻像人或動(dòng)物似的“一個(gè)個(gè)地跳出來(lái)”。麻雀的叫聲“仿佛高唱贊美她年輕的歌一樣”,這既是比喻也是擬人?？傊?姜敬愛使用擬人手法比較嚴(yán)格,她總是選擇那些最貼切最形象的修飾性詞語(yǔ)來(lái)傳達(dá)人的感情色彩和言談舉止。

蕭紅比姜敬愛更酷愛擬人手法,甚至有時(shí)將比喻、擬人和排比手法糅合在一起綜合使用,仿佛一幅立體圖畫,透著鮮活與動(dòng)感。例如,“這些花從不澆水,任著風(fēng)吹,任著太陽(yáng)曬,可是卻越開越紅,越開越旺盛,把園子炫耀得閃眼,把六月夸獎(jiǎng)得和水滾著那么熱”,[22]“磚頭曬太陽(yáng),就有泥土來(lái)陪著。有破壇子,就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對(duì),結(jié)了婚。而且各自都有新生命送到世界上來(lái)”。[6]“炫耀”和“夸獎(jiǎng)”的施事主體應(yīng)該是人,而在此卻說(shuō)明“花”的行為,這就形象地揭示出后花園子里的花開得盛、開得艷?！按u頭”、“泥土”、“壇子”、“大缸”、“豬槽子”、“鐵犁頭”等物體都像人一樣配對(duì)結(jié)婚,并且繁衍出了新的生命。如果說(shuō)姜敬愛小說(shuō)的擬人手法給人以莊重與素雅的感覺,那么蕭紅小說(shuō)則給人以童真和純美的感受。

再次,排比。姜敬愛小說(shuō)偶爾也使用排比的修辭手法,但是不普遍。例如,“七星時(shí)而走著走著突然停下,嗅著山野里的濃郁味道,時(shí)而邊走邊側(cè)耳傾聽潺潺的流水聲,時(shí)而嗅著撲鼻而來(lái)的稻香,伴隨著山鳥啾啾”。[9]這突出表現(xiàn)出七星熱愛大自然的感情。只有陶醉于大自然的山香水美中,他才暫時(shí)忘記現(xiàn)實(shí)生活的貧窮。排比句式可以增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì),深化人物情感,在節(jié)奏上也能造成紛繁復(fù)沓、一唱三嘆之效果。蕭紅在小說(shuō)中卻大量運(yùn)用排比句式,而且運(yùn)用得很巧妙。譬如,“霧氣像云煙一樣蒙蔽了野花、小河、房屋,蒙蔽了一切生息,蒙蔽了遠(yuǎn)近的山崗”,[23]“除了我家的后園,還有街道。除了街道,還有大河。除了大河,還有柳條林。除了柳條林,還有更遠(yuǎn)的,什么也沒有的地方,什么也看不見的地方,什么聲音也聽不見的地方”。[6]從例句中可以看到,作家在一段句群中一層套一層地連續(xù)使用排比句式,使得文本語(yǔ)句韻律和諧,極富音樂的節(jié)奏感,讀之也朗朗上口。

此外,姜敬愛和蕭紅偶爾也使用反復(fù)、對(duì)偶和“回環(huán)復(fù)沓”等修辭手法,借此增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力和氣勢(shì)。有些句子已成為讀者耳熟能詳?shù)慕?jīng)典語(yǔ)句,譬如,“我不管什么時(shí)候都是同情她的”,[24]“我家的院子是很荒涼的”[6]等。

綜上所述,姜敬愛與蕭紅同處于殖民地與半殖民地半封建的社會(huì)文化語(yǔ)境,民族受難、個(gè)體受苦是其親歷的生存體驗(yàn),因此,她們對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體——底層民眾傾注了最大的同情和描寫。盡管她們都如實(shí)而形象地描寫了民眾的苦難生活與悲慘命運(yùn),語(yǔ)言質(zhì)樸、細(xì)膩而傳神,但在遣詞造句、景物描寫和修辭手法等方面呈現(xiàn)出差異:1.姜敬愛酷愛擬聲疊詞,蕭紅善用奇語(yǔ)散句;2.姜敬愛“情以物興”,蕭紅“物以情睹”;3.姜敬愛擅長(zhǎng)嗅覺描寫,蕭紅妙用通感。這種差異一是受民族文化心理習(xí)慣使然,即朝鮮語(yǔ)語(yǔ)匯中形象化的擬聲詞特別是擬態(tài)詞極其豐富,這些詞語(yǔ)成為朝鮮民族語(yǔ)言表達(dá)的基本詞匯,而象聲詞并不構(gòu)成漢語(yǔ)的基本詞匯。二是源于作家創(chuàng)作個(gè)性的不同。姜敬愛具有真誠(chéng)穩(wěn)重的個(gè)性,善于運(yùn)用樸實(shí)、貼切的形象化詞語(yǔ);蕭紅具有單純率真的個(gè)性,擅長(zhǎng)使用新穎、別致的陌生化語(yǔ)詞。三是源于作家對(duì)小說(shuō)美學(xué)的不同追求。姜敬愛遵循傳統(tǒng)小說(shuō)創(chuàng)作的規(guī)則,力圖使小說(shuō)語(yǔ)言能夠傳達(dá)人物的真情實(shí)感;蕭紅則極力超越傳統(tǒng)小說(shuō)美學(xué),追求語(yǔ)言的傳神和意境之美,正因?yàn)槿绱?其小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格被魯迅贊為“越軌的筆致”,能夠“力透紙背”。

[1] [韓]全容浩.《人間問題》的文體研究[A].金仁煥,等.時(shí)代與文學(xué)[M].漢城:自由之家,2004.116.

[2] 王觀泉.懷念蕭紅[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,1984.17.

[3] 張正華.論蕭紅創(chuàng)作中的女性意識(shí)[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(bào),2004,(4):2.

[4] 王運(yùn)熙,顧易生.中國(guó)文學(xué)批評(píng)史新編(上冊(cè))[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2002.81.

[5] 蕭紅.生死場(chǎng)[A].姜德銘.蕭紅卷(上)[M].北京:中國(guó)戲劇出版社,2001.11,54,20,1.

[6] 蕭紅.呼蘭河傳[A].姜德銘.蕭紅卷(上)[M].北京:中國(guó)戲劇出版社,2001.174,136,173,169,162,176.

[7] 蕭紅.手[A].姜德銘.蕭紅卷(上)[M].北京:中國(guó)戲劇出版社,2001.311.

[8] 蕭紅.曠野的呼喊[A].姜德銘.蕭紅卷(上)[M].北京:中國(guó)戲劇出版社,2001.331.

[9] [朝]姜敬愛.地下村[A].[朝]李相慶.姜敬愛全集[M].漢城:昭明出版社,1999.622,602,611,621.

[10] 蕭紅.小城三月[A].姜德銘.蕭紅卷(上)[M].北京:中國(guó)戲劇出版社,2001.287-288.

[11] [朝]姜敬愛.其女[A].[朝]李相慶.姜敬愛全集[M].漢城:昭明出版社,1999.436,436,431.

[12] [朝]姜敬愛.鴉片[A].[朝]李相慶.姜敬愛全集[M].漢城:昭明出版社,1999.683.

[13] 蕭紅.廣告副手[A].姜德銘.蕭紅卷(下)[M].北京:中國(guó)戲劇出版社,2001.272.

[14] [朝]姜敬愛.母與女[A].[朝]李相慶.姜敬愛全集[M].漢城:昭明出版社,1999.25,49,27.

[15] [朝]姜敬愛.黑暗[A].[朝]李相慶.姜敬愛全集[M].漢城:昭明出版社,1999.664.

[16] [朝]姜敬愛.長(zhǎng)山串[A].[朝]李相慶.姜敬愛全集[M].漢城:昭明出版社,1999.650.

[17] [朝]姜敬愛.山男[A].[朝]李相慶.姜敬愛全集[M].漢城:昭明出版社,1999.639.

[18] 蕭紅.腿上的繃帶[A].中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作研究部.蕭紅小說(shuō)全集(上)[M].長(zhǎng)春:時(shí)代文藝出版社,1995.96.

[19] 蕭紅.家族以外的人[A].中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作研究部.蕭紅小說(shuō)全集(上)[M].長(zhǎng)春:時(shí)代文藝出版社,1995.154.

[20] 蕭紅.山下[A].中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作研究部.蕭紅小說(shuō)全集(上)[M].長(zhǎng)春:時(shí)代文藝出版社,1995.221.

[21] [朝]姜敬愛.破琴[A].[朝]李相慶.姜敬愛全集[M].漢城:昭明出版社,1999.425.

[22] 蕭紅.后花園[A].中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作研究部.蕭紅小說(shuō)全集(上)[M].長(zhǎng)春:時(shí)代文藝出版社,1995.323,323.

[23] 蕭紅.王阿嫂的死[A].姜德銘.蕭紅卷(下)[M].北京:中國(guó)戲劇出版社,2001.262.

[24] [朝]姜敬愛.同情[A].[朝]李相慶.姜敬愛全集[M].漢城:昭明出版社,1999.545.