音樂(lè)想象力和音樂(lè)感知在小提琴演奏中的作用

田杰

摘要：音樂(lè)是抽象的，音樂(lè)表演需要感知和想象。豐富的想象力再賦予優(yōu)美的樂(lè)感對(duì)于小提琴的演奏效果會(huì)起到不可或缺的作用。為了充分發(fā)揮想象力在小提琴演奏中的作用，音樂(lè)表演者需要不斷擴(kuò)大和豐富自己的生活積累和對(duì)各種藝術(shù)的汲取。在表演時(shí)，努力發(fā)揮潛在豐富的想象力，用心去感受對(duì)樂(lè)曲的理解，力求達(dá)到最美的演奏效果。以自己的親身體會(huì)，通過(guò)實(shí)際的例子佐證想象力和音樂(lè)感知在小提琴演奏中的重要作用。

關(guān)鍵詞：想象力；音樂(lè)感知；小提琴

在我國(guó)，從孩提開(kāi)始，青少年學(xué)習(xí)樂(lè)器的勢(shì)頭方興未艾。據(jù)了解，學(xué)習(xí)西方樂(lè)器的占了絕大多數(shù)。應(yīng)運(yùn)而出的有關(guān)樂(lè)器的專(zhuān)業(yè)技巧書(shū)、教材、曲譜、輔導(dǎo)材料等如雨后春筍，層出不窮。然而，在名目繁多的器樂(lè)書(shū)籍中，關(guān)于演奏方法、技巧、作品分析方面的頗多，而專(zhuān)門(mén)論述演奏者的理論知識(shí)、文史積淀和音樂(lè)感知對(duì)樂(lè)曲的作用，對(duì)樂(lè)器的駕馭能力以及對(duì)演奏效果重要影響的書(shū)籍卻為數(shù)不多。

美術(shù)界書(shū)法家均強(qiáng)調(diào)“功夫在筆外”。筆者結(jié)合自己的實(shí)際，試從想象力與音樂(lè)感知在小提琴演奏中的作用談一下自己的看法。

一、小提琴演奏藝術(shù)的文化內(nèi)涵

時(shí)下，央視綜藝頻道有一則公益廣告說(shuō)得好：“文化是一種力量，文化是一種情懷，文化是一種影響，文化是一種溫暖?！毙√崆傺葑嗨囆g(shù)屬于文化范疇，其涵義亦如此。大家知道，一個(gè)優(yōu)秀的小提琴演奏家對(duì)樂(lè)曲的表演，會(huì)使欣賞者身臨其境，并隨著樂(lè)曲的跌宕起伏去暢游想象、去感受音樂(lè)給自己帶來(lái)的精神享受。

我是從事文藝工作的，現(xiàn)就職河北交響樂(lè)團(tuán)，專(zhuān)業(yè)小提琴。從近三十年的學(xué)琴生涯中深深領(lǐng)悟到，要想拉好小提琴，僅從弓法、指法等專(zhuān)業(yè)技能技巧上去演奏是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到優(yōu)美的演奏效果的。必須把它視作一種力量，一種情懷，一種影響，一種溫暖，重視發(fā)揮音樂(lè)想象與對(duì)音樂(lè)的感知等其他外在的主客觀因素在演奏中的作用，用插上翅膀的想象和心靈的樂(lè)感把美妙的樂(lè)曲奉獻(xiàn)給音樂(lè)愛(ài)好者，才能和聽(tīng)眾形成心靈的碰撞和互動(dòng)，收到良好的演奏效果。

二、音樂(lè)想象力在小提琴學(xué)習(xí)中的作用

音樂(lè)是抽象的，它需要感知、體驗(yàn)和想象。正如張前先生所說(shuō)：“想象是貫穿在音樂(lè)表演過(guò)程中的一種重要心理要素，表演者對(duì)音樂(lè)作品的情感體驗(yàn)與對(duì)意境的領(lǐng)會(huì)都離不開(kāi)想象的作用。音樂(lè)的一切藝術(shù)表現(xiàn)，都是通過(guò)聲音與表現(xiàn)對(duì)象之間的比擬、象征以及模仿的關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)的。而想象就是使這些關(guān)系得以實(shí)現(xiàn)的橋梁。表演者的想象越豐富，他對(duì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵就越清晰，聽(tīng)眾從他的表演中所感受的情感與意境也就越鮮明。也正因?yàn)槿绱?，中外許多音樂(lè)表演藝術(shù)家和理論家都對(duì)想象在音樂(lè)表演中的作用予以高度重視?！?/p>

古文《伯牙鼓琴》是這樣寫(xiě)的：伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)之。伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：善哉！巍巍呼！若泰山。伯牙志在流水，子期曰：蕩蕩呼！若江河！伯牙所念，子期必得之。這則故事生動(dòng)地說(shuō)明了想象在音樂(lè)表演中的作用。它所講的正是音樂(lè)表演者在表演中的想象激發(fā)了音樂(lè)欣賞者的情感想象，猶如身臨其境，于高山流水中如醉如癡。

中國(guó)名曲《海濱音詩(shī)》是一首以大海為背景，借物詠懷的音樂(lè)詩(shī)篇。此樂(lè)曲在微微起伏的海浪式音型的伴奏下，由小提琴輕輕奏出，如歌、如吟、如訴，像是敞開(kāi)心靈，向大海盡情地傾吐。聆聽(tīng)樂(lè)曲仿佛身臨海天相連、無(wú)邊無(wú)際的大海邊，又能感悟到發(fā)自心靈深處的“大?！?，同樣心潮澎湃。音樂(lè)又像朝霞紅日升起的大海，提升著人們面向明天、面向希望的自信。

初學(xué)小提琴時(shí)，在拉練習(xí)曲枯燥的情況下，出于好奇心，拉起了《海濱音詩(shī)》進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。由于是聽(tīng)錄音帶自己練的，無(wú)人指點(diǎn)，弓法、指法完全是任意即興，按著譜子上標(biāo)注的弓法指法去拉，自我感覺(jué)還良好，但是老師聽(tīng)后說(shuō)還是像“白開(kāi)水”。后來(lái)在上完藝校和自修河北師大專(zhuān)、本科聽(tīng)了專(zhuān)業(yè)教授的經(jīng)典音樂(lè)講座后，對(duì)《海濱音詩(shī)》這首小提琴曲才有了較深刻的理解，此后演奏起來(lái)，才開(kāi)始有了頗深的想象思維。曲首引子一段，我就刻意進(jìn)入想象活動(dòng)，腦海中呈現(xiàn)一幅綺麗的畫(huà)面：面對(duì)蔚藍(lán)的大海，淋漓盡致地抒發(fā)了豪邁的理想和似大海般坦蕩寬廣的胸懷。

《海濱音詩(shī)》充分發(fā)揮了小提琴在音色及演奏方面的歌唱性與抒情性。構(gòu)思了一個(gè)非常富有歌唱性的音樂(lè)主題。作品呈現(xiàn)給聽(tīng)眾的是碧波輕蕩、微風(fēng)輕拂的海濱景色，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的小提琴旋律，神采飛揚(yáng)，似浪花飛濺，似行云流水，每一個(gè)跳動(dòng)的音符都凝聚了大自然綺麗景色中的萬(wàn)種柔情。整個(gè)作品，景中含情，以景引情。在這里，作者借景盡抒其情懷，聽(tīng)眾借曲盡享其愜意，令人心曠神怡，仿佛進(jìn)入了“無(wú)我之境”。悠然的旋律不停地奔涌著，就像一支感悟之歌，歲月是它的伴奏，回憶是跳動(dòng)的音符，曾經(jīng)那樣遙遠(yuǎn)的記憶，我們就這樣跌宕起伏地歌唱著。這首充滿(mǎn)深情的如歌主題，在鋼琴與小提琴先后奏出帶有遐想、帶點(diǎn)夢(mèng)幻的意境，使人們?cè)跇?lè)曲繪制的情景中神游，余音不息，留下了無(wú)限遐想。

三、音樂(lè)感知在小提琴演奏中有著不可或缺的作用

可以說(shuō)，音樂(lè)感知在小提琴表演中的作用比想象的作用毫不遜色。沒(méi)有豐富的想象力，演奏效果雖會(huì)差一些，也可以把一首樂(lè)曲完整地表演下來(lái)。但沒(méi)有樂(lè)感的演奏會(huì)顯得枯燥乏味、平淡，往往會(huì)影響演奏者與聽(tīng)眾之間的自然交流。當(dāng)代小提琴演奏家呂思清先生曾說(shuō)過(guò)：“站在演出舞臺(tái)，我就無(wú)暇他顧，什么也不想了，唯一的念頭是如何讓我的‘小鳥(niǎo)（指小提琴）唱出最美妙動(dòng)聽(tīng)的歌來(lái)?！笨梢?jiàn)，音樂(lè)表演的自然流露不僅要求表演者要有純熟的表演技巧，能夠做到得心應(yīng)手，更主要的是要求表演者真正把音樂(lè)融會(huì)于心，變成自己生命的一部分，使音樂(lè)從表演者的心中自然地流淌出來(lái)。只有這樣的音樂(lè)才是真實(shí)感人的，才能達(dá)到音樂(lè)表演出神入化的境界。

因此，我們小提琴演奏員要有意識(shí)地提高和發(fā)揮音樂(lè)表演中的想象力，用心、用感覺(jué)把自己最大的潛能出神入化地刻畫(huà)出來(lái)，在每次演出中，用心去感觸對(duì)樂(lè)曲的想象和理解，并賦予樂(lè)曲以靈魂，使音樂(lè)從自己的心里自然地流露出來(lái)，使聽(tīng)眾在不知不覺(jué)中受到感動(dòng)。那么，我們的演奏就會(huì)在音樂(lè)的舞臺(tái)上如魚(yú)得水，就會(huì)在藝術(shù)的殿堂里馳騁縱橫，就會(huì)贏得廣大音樂(lè)愛(ài)好者對(duì)小提琴表演藝術(shù)的青睞，也只有這樣去演奏才能保證音樂(lè)表演獲得成功。

參考文獻(xiàn)：

［1］王宏建.藝術(shù)概論.文化藝術(shù)出版社.

［2］汪毓和.中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史.

（作者單位 河北交響樂(lè)團(tuán)）