津門特色體育文化教育傳承缺失的致因分析

劉雅媚郭 強

（1.天津體育學院武術系，天津 300381；2.河北工業(yè)大學體育部，天津 300130）

津門特色體育文化教育傳承缺失的致因分析

劉雅媚1郭 強2

（1.天津體育學院武術系，天津 300381；2.河北工業(yè)大學體育部，天津 300130）

高校教育是體育活動開展和體育文化傳播的重要手段。因此，要普及傳統(tǒng)體育活動，弘揚傳統(tǒng)體育文化，充分發(fā)揮高校教育的作用就顯得非常必要。文章通過對天津市屬高校教育傳承津門特色體育文化現(xiàn)狀的考察，深入分析了導致傳統(tǒng)體育文化傳承不足的原因，以求為我國傳統(tǒng)體育文化承續(xù)實踐工作提供幫助。

天津 津門特色體育文化 傳承現(xiàn)狀 致因分析

傳統(tǒng)體育文化是民族文化遺存的重要組成部分，對中華民族的發(fā)展壯大起著無可替代的作用。天津作為歷史文化名城，一直是民族文化交流的主要匯集區(qū)，民族傳統(tǒng)體育活動非常豐富，形成了諸如程式高派八卦掌、津門跤、李式太極拳、鮑式八極拳等眾多體育運動。在這些運動的傳承流傳過程中，逐漸形成了津味十足的典型的民族傳統(tǒng)體育文化，與其一起發(fā)揮著城市“名片”的作用，也為本地區(qū)社會發(fā)展注入了活力。但是，由于其傳承主要依靠民間力量，路徑單一，隨意性大，封閉性強，傳承鏈條非常脆弱，極易發(fā)生斷代失傳。尤其是在全球文化多元化、生活方式發(fā)生的巨大轉變的今天，津門特色體育文化賴以生存的原生環(huán)境已不復存在，這就使得津門特色體育文化的傳承面臨著極其嚴峻的形勢。

教育作為知識傳播的重要手段，對于體育文化的傳承作用不言而喻。聯(lián)合國《保護非物質文化遺產公約》在“保護措施”條款中還特意在“傳承”一詞前加上了“特別是通過正規(guī)和非正規(guī)教 育 （transmission,particularly through formal and informal education）”的說明[1]。高校作為文化知識傳播的重要陣地，對于津門特色體育文化傳承的作用尤其值得重視。因此，本文通過對天津市屬高校教育傳承津門特色體育文化現(xiàn)狀的考察，深入分析了導致傳統(tǒng)體育文化傳承不足的原因，以求為傳統(tǒng)體育文化承續(xù)問題的解決提供幫助。

1 傳承現(xiàn)狀概述

天津特色體育文化是一項具有地域特色的文化珍品，可是一直囿于民間傳承的狹小空間，長久以來“藏在閨中無人知”，沒有引起社會的廣泛關注。而對教育傳承天津特色體育文化重要性認識不足，也導致了教育傳承無人問津。為了解天津特色體育文化教育傳承的真實狀況，筆者選擇體育教育基礎好、體育師資力量強的12所天津市屬高校作為個案，對高校體育教師和大學生進行了抽樣問卷調查，共調查教師25人，學生347人，并走訪了高校體育部和天津文化局的有關領導。結果表明：

1.1 顯性課程開設情況明顯不足

如圖1所示，在所調查高校中，天津特色體育文化的開課比例僅達8.33%，只有天津體育學院武術系開設了天津特色體育文化中的攔手拳一項，而其它高校的體育教學均未開設相關課程，與擁有較豐富的天津特色體育文化資源很不相稱。顯而易見，高校教育傳承存在明顯的缺位現(xiàn)象。

圖1 天津高校特色體育文化開課情況

1.2 課外活動等隱性課程開設滯后

“課外體育文化活動不僅是課堂教學的補充與延伸，同時還具有課堂教學無法比擬的獨特功能”。[2]課外體育活動時間充足，自由度大，是學校教育傳承津門特色民族傳統(tǒng)體育的另一重要途徑。但是從學生問卷調查的結果看，目前天津高校學校課外活動中還沒有開展民族傳統(tǒng)體育文化活動，也沒有相應的學生協(xié)會和社團組織。學生也很少主動選擇這些具有傳統(tǒng)特色的體育活動作為鍛煉身體的手段，對與此相關的體育文化自然也就了解很少，更難以談的上熱愛這些項目并積極學習、宣傳與之相關的文化知識，為其普及做出相應的貢獻。

2 津門特色體育文化在高校傳承乏力的原因

調查顯示（圖2）：高校傳承津門特色民族傳統(tǒng)體育需要解決的排列前五位的問題是缺乏專業(yè)師資、沒有專門的教材、領導重視不夠、受西方體育教育模式影響太深、體育教師缺少在職培訓，選中率分別為98.34%、95.53%、72.68%、70.62%、68.24%。通過專家咨詢和高校體育部和天津文化局領導的訪談，并綜合分析，可將天津高校傳承津門特色體育文化存在問題的原因歸結為五大方面：其一，傳承意識不強，觀念陳舊；其二，課程建設滯后及學生課外實踐活動的匱乏；其三，作為傳承主體的教師文化生態(tài)意識及傳承能力的缺乏；其四，領導管理缺位；其五，沒有編寫教材。因此本文主要從這五個方面對津門傳統(tǒng)體育文化傳承乏力的原因展開深入分析。

圖2 天津高校傳承津門特色民族傳統(tǒng)體育需解決的問題

2.1 傳承意識不強，觀念陳舊

隨著經濟全球化的到來，西方體育運動和文化在我國得以迅速普及，我國傳統(tǒng)體育文化生態(tài)環(huán)境發(fā)生巨大變化，僅靠民間自然傳承的方式已不能很好地解決其傳承問題，天津特色體育文化也不例外。學校系統(tǒng)、規(guī)范、適時的教育本應成為民族體育文化傳承的重要陣地，可是由于我國近現(xiàn)代教育的發(fā)展歷程，走的是一條以接納西方文化為主的道路，中國傳統(tǒng)文化教育所占的比重大幅下降。盡管我國專業(yè)體育院校大都設立了民族傳統(tǒng)體育專業(yè)，但總體來看，對其缺乏應有的重視，是普遍存在的現(xiàn)象。普通高校的民族傳統(tǒng)體育文化教育更是薄弱，大多只是點綴幾個武術套路，作為西方體育的陪襯而存在。西方體育思想以強勢姿態(tài)滲透于人們的思想行為之中，影響著人們的價值判斷，“西方體育先進，民族傳統(tǒng)體育落后”等觀念也潛移默化地融入了人們的思想意識中。

正是由于受到這種思想觀念的影響，雖然2002年中國正式啟動大規(guī)?！皳尵群捅Ｗo中國人類口頭和非物質文化遺產工程”[3]，天津也于2004年啟動了民族民間文化保護工程，[4]但是傳統(tǒng)體育文化的保護仍然面臨著習練者減少、傳承范圍狹小的困境。筆者通過對高校師生的調查發(fā)現(xiàn)，只有52.36%的高校體育教師認為“有必要”和“非常有必要”將天津特色體育文化納入本校體育教學課程，有32.41%的學生對承擔傳承天津特色體育文化的職責抱“無所謂”和“不愿意”的態(tài)度，由此可見學校教育傳承地域民族優(yōu)秀體育文化的作用并得到足夠的重視。

2.2 課程建設滯后，學生課外實踐活動匱乏

課程內容設置是體育文化在高校傳承的重要途徑，也是引起人們重視的最直接的方式?！度珖胀ǜ叩葘W校體育課程教學指導綱要》第十一條規(guī)定了確定體育課程內容要體現(xiàn)民族性與世界性相結合的原則，“弘揚我國民族傳統(tǒng)體育，汲取世界優(yōu)秀體育文化，體現(xiàn)時代性、發(fā)展性、民族性和中國特色”。[5]第二十條則規(guī)定了傳統(tǒng)體育項目是課程建設的重要途徑之一?？墒情L期以來對地域民族傳統(tǒng)體育挖掘整理不夠，高校傳承民族體育文化意識非常淡漠，天津特色體育文化一直未能引起社會廣泛關注，課程建設嚴重滯后，不能滿足當前高校傳承天津特色體育文化的要求。調查發(fā)現(xiàn)只有天津體育學院武術系開設了攔手拳的教學，僅占被調查學校的8.33%，可見在高校中開設課程比例很低、零星涉及且內容單一。

在高校教育傳承的語境里，學生課外的民族傳統(tǒng)體育文化實踐活動也具有重要的傳承作用，是體育教學的延伸。課余時間通過組織豐富多彩的天津特色體育文化活動，例如表演、講座、論壇、競賽等形式，可以營造濃厚的地域民族傳統(tǒng)體育文化氛圍，學生躬身實踐，參與其間，可以潛移默化地培養(yǎng)他們傳承天津特色體育文化的自覺意識和能力。可是調查結果顯示，天津高校課外天津特色體育文化實踐活動匱乏，沒有此類活動的開展。另外，未見高校為大學生與天津特色體育文化民間組織的溝通、聯(lián)系、交流而開辟渠道的相應舉措。

2.3 作為高校傳承主體的教師隊伍建設不足

教師傳承能力直接影響天津特色體育文化在高校的傳承。但從目前的現(xiàn)狀看情況并不樂觀。首先，相關教師人數(shù)缺乏。調查結果表明：沒有聽說過天津特色體育文化有關內容的教師高達82.45%。這一方面是因為目前高校從事體育工作的教師主要來自體育專業(yè)院校，而這些院校民族傳統(tǒng)體育系很少開設這樣的課程，進而導致難以引進合適的教師。另一方面，無論是從現(xiàn)有的教學資源看，還是學生的興趣點看，以及教師都沒有太大的必要去學習或了解傳統(tǒng)民族體育文化。此外，高校教師工作的引進日益強調學歷，這就使得一些身具傳統(tǒng)體育運動技藝，對其有充分了解的人士難以進入高校開展工作。這必然造成現(xiàn)有的高校體育教師傳承天津特色體育文化力不能及。而調查結果也表明，多數(shù)教師都表示本校沒有能勝任的教師。

2.4 領導管理缺位

爭取領導重視和加強管理是天津特色體育文化在高校得到傳承的重要因素。調查結果不容樂觀。目前天津高校還沒有成立專門的領導機構負責天津特色體育文化進校園活動，高校傳承本地優(yōu)秀體育文化還沒有引起高校教育管理者的根本重視。管理不到位，天津特色體育文化的高校教育傳承所必需的法規(guī)建設、師資人才引進或培訓、教學設施的完善，經費投入、課程資源開發(fā)都無從談起，這些因素錯綜復雜，阻礙著高校傳承天津特色體育文化的進程。這些問題只靠高校教育管理者無法單方面解決，必須依靠地方政府、教育部門、專業(yè)體育院校民族傳統(tǒng)體育系、高校全體師生的通力協(xié)作才能逐步解決。

2.5 缺少專門教材

教材指在課堂內外供教師和學生使用的所有教學材料，是教師教學和學生學習的依據(jù)。編寫高質量的教材是傳承天津特色體育文化的重要手段，它使教學有本可依，有綱可循，提高了傳承天津特色體育文化的科學性、規(guī)范性和操作性。通過對天津12所高校的調查得知，天津特色體育文化教材編寫存在空缺。天津體育學院雖然把攔手拳列為教學內容，但迄今為止還沒有正式教材的出版。當務之急要由天津體育學院和天津師范大學體育科學學院作為牽頭單位分工合作，邀請民間傳人或代表者、民族傳統(tǒng)體育文化學者專家、民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師等，盡快編寫天津特色體育文化教材，以應急需。

3 結語

津門特色體育文化是具有天津典型地域色彩的文化標識，作為相對遙遠的“文化記憶”，它記載著過去，連結著現(xiàn)在，展望著未來，是中華民族共同擁有的精神家園，尤其對本地區(qū)社會成員的情感認同和凝聚力的營造關系密切，同時也是提升天津城市文化魅力，促進社會發(fā)展的一個重要方面。鮮活的津門特色體育文化活動是傳承的根本，保護和傳承優(yōu)秀的津門特色體育文化首先要保證這些文化樣式有賴以生存的土壤和空間。原有的民間自然傳承因現(xiàn)代社會的發(fā)展和多元文化的沖擊而遭受一定的干擾和破壞，賴以生存的空間日益縮減，主動將津門特色體育文化引入高校是其傳承的又一重要渠道，可是長期以來由于觀念淡漠，管理缺位，體制的缺失等原因，津門特色體育文化一直未能步入高校教育的殿堂。因此，更新教育理念，重視高校在傳承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化方面的主導作用，帶動津門特色體育文化在各級各類學校中得到傳承，并與民間自然傳承相互促進，拓寬生存的土壤和空間，才能使之得到更好的保護發(fā)展。

[1]鄒啟山.聯(lián)合國教科文組織.人類口頭和非物質遺產代表作申報指南[C].北京：文化藝術出版社，2005：195.

[2]李偉民.高校體育改革與發(fā)展[M].上海：同濟大學出版社，2003：71.

[3]曲志紅，彭 紅.我國啟動大規(guī)?！皳尵群捅Ｗo中國人類口頭和非物質遺產工程”[N].光明日報，2002-12-09.

[4]張連杰.本市啟動民族民間文化保護工程[N].天津日報，2004-03-26.

[5]藍蔚青.區(qū)域文化研究[M].杭州：浙江人民出版社，2007：76.

On the Reasons of Sport Inheritance with the Characteristics of Tianjin

Liu Yamei1Guo Qiang2
（1.Wushu Deparment of Tianjin Sport University,Tianjin 300381;2.P.E.Department,Hebei University of Industry,Tianjin 300130）

Higher education is an important means of s ports activities and s ports cultural trans mis s ion.Therefore,to popularizethetraditional s portsactivities,promotetraditional s portsculture,givefull play to theroleof higher education isvery neces s ary.Through theanalys isof theTianjin higher education'effect in the traditional Phys ical Culture heritage,thearticlein-depth analyzesthereas onsof caus ing lack of traditional s portscultural heritage,in order to providehelp for our practiceof traditional s portscultureheritage.

univers itiesin Tianjin P.E.cultureof Tianjin heritages tatus caus eof analys is

G85

A

1004—5643（2011）07—0024—03

2010年度天津市高等學校體育專項研究課題。

1.劉雅媚（1979～），女，碩士，講師。研究方向：武術文化。