“昆曲王子”張軍:牡丹亭上三生路
園林版《牡丹亭》并非張軍在昆曲創(chuàng)新之路上邁出的第一步。這個(gè)在現(xiàn)實(shí)中演歌劇、唱Rap的“昆曲王子”,這些年常因“跨界”、“商業(yè)化”遭受質(zhì)疑。但張軍說(shuō),自己終究是一個(gè)昆曲人,無(wú)論從何種渠道接收何種資訊,最后都會(huì)回頭思考昆曲
學(xué)者于丹曾這樣形容“昆曲王子”張軍:臺(tái)下的他,留很帥的發(fā)型,穿很酷的衣服,聽很地道的爵士樂(lè),去上海灘很新潮、很有情調(diào)的酒吧、會(huì)所。如果只說(shuō)他是舞臺(tái)生涯中的人,十個(gè)里恐怕有九個(gè)會(huì)說(shuō)他是流行歌手,還有一個(gè)沒準(zhǔn)兒會(huì)說(shuō)他是演話劇的。但是真的和他相處久了,就會(huì)想起電影《霸王別姬》里面程蝶衣那句“不瘋魔,不成活”,時(shí)不時(shí)聽他聊到高興處就蹦出戲詞來(lái)。那個(gè)時(shí)候就依稀看見一個(gè)少年怎樣從這些曲詞做派里翩翩走來(lái),用20年的光陰鑄就了此刻的模樣。
的確。6月11日,在江南古鎮(zhèn)朱家角課植園見到的張軍,就是于丹口中的樣子。留很帥發(fā)型,穿很酷衣服,說(shuō)起話來(lái)如同講戲,極生動(dòng)。和記者談話間,空中忽然飄起雨。雨滴越來(lái)越大?!耙粫?huì)兒,園子里的演出還能照舊?演員豈不全部淋在雨中?”記者忍不住問(wèn)。張軍一笑,說(shuō):“6點(diǎn)45分,園林版《牡丹亭》準(zhǔn)時(shí)開演。戲比天大?!?/p>
于是,日落時(shí)分,隔著一池水,一葉扁舟載著悠揚(yáng)的簫音,自石橋下劃出。小女子船頭弄蕭,簫音由遠(yuǎn)及近,伴著風(fēng)聲鳥聲雨聲,迤邐而來(lái)。課植園中樹影婆娑,“牡丹亭”中杜麗娘幽幽婉婉站定。一個(gè)“生可以死,死可以生”的愛情故事就此開演。
這樣富有鏡頭感的開場(chǎng),是演出藝術(shù)總監(jiān)、知名音樂(lè)人譚盾的主意。園林版《牡丹亭》便是由張軍、譚盾、舞蹈家黃豆豆等人“跨界合作”的產(chǎn)物,也是2010上海世博會(huì)園區(qū)外文化展演劇目之一。
誕生400多年來(lái),《牡丹亭》一次又一次被搬上舞臺(tái)。身為上海最出名的昆曲小生,張軍13歲第一次學(xué)《牡丹亭》,20多年來(lái)已經(jīng)到“不用排,拿起便演”的境界。但在過(guò)去,張軍面對(duì)的都是最傳統(tǒng)的舞臺(tái)。而如今的課植園,亭臺(tái)樓閣、花鳥魚蟲都是真實(shí)的,觀眾與“舞臺(tái)”,僅隔著數(shù)米寬的水面。
“我們?cè)趧?chuàng)作一個(gè)新的東西?!睆堒娬f(shuō)。而創(chuàng)作首先要面對(duì)的,就是如何把湯顯祖55折的原版本,縮減到75分鐘內(nèi)。
為什么是75分鐘?“這是戶外欣賞實(shí)景環(huán)境很重要的標(biāo)準(zhǔn)。也是譚盾的經(jīng)驗(yàn)?!睆堒娬f(shuō),“劇場(chǎng)里,觀眾或許可以坐兩三個(gè)小時(shí),但戶外是坐不住的?!?/p>
張軍記得,有一天他打開電腦看到“園林版《牡丹亭》第19稿”時(shí),才忽然發(fā)現(xiàn),在劇本縮編上,他們走過(guò)多么艱苦的路?!袄デ灰鞒?,體量就非常大。一個(gè)尋夢(mèng),就可以演50分鐘,而在這里,尋夢(mèng)只有2分鐘?!睆堒娬f(shuō),在劇本創(chuàng)作時(shí),他們不會(huì)做任何添加,不會(huì)寫一段詞放在湯顯祖的文字里,“我們就是把這個(gè)劇重新組合,從游園驚夢(mèng)開始,到生而死,死而生,把它呈現(xiàn)出來(lái)。”
按照?qǐng)@林版《牡丹亭》執(zhí)行導(dǎo)演,也是劇本縮編倪廣金的說(shuō)法,這種呈現(xiàn)叫做“保留精華”。
于是劇本創(chuàng)作,就是幾個(gè)月的刪減調(diào)整過(guò)程。調(diào)整,不僅要考慮文本本身的連貫,還要考慮與環(huán)境的融合?!拔覀冞B圖都要畫出來(lái)。像做電影劇本。有些東西在劇院舞臺(tái)上很好看,但搬到這里,可能就不適合了。只能舍掉?!蹦邚V金說(shuō),杜麗娘臨死前有段唱腔叫做“集賢賓”,非常幽怨動(dòng)人,但實(shí)在不適合在這里演,“節(jié)奏很慢,情感要長(zhǎng)時(shí)間鋪墊。”于是,尋夢(mèng)中的“江兒水”換到這兒,既可交代劇情,杜麗娘的唱腔也有了更多起伏,更易調(diào)動(dòng)觀眾情緒。
反復(fù)打磨的何止劇本。如果回溯園林版《牡丹亭》的緣起,還要說(shuō)到數(shù)年前讓張軍與譚盾結(jié)識(shí)的歌劇《馬可·波羅》,他們也由此結(jié)下友情。此后,譚盾與張軍常在臨水而居的譚盾工作室品茗聊天,漸漸萌發(fā)了讓昆曲重回園林、依水而舞的想法——離開劇場(chǎng),盡可能不使用擴(kuò)音設(shè)備,恢復(fù)明代家班演出的格局。
2009年8月的一天,當(dāng)張軍和譚盾一起踏進(jìn)課植園后便情定于此。課植園為上海青浦區(qū)朱家角鎮(zhèn)上最大的莊園式園林建筑,建造于辛亥年間,水榭、竹林、亭臺(tái)一一具備,匯天下名園之大成。
外在環(huán)境雖具備,但課植園畢竟不是舞臺(tái),本身不具有演出條件。而對(duì)課植園進(jìn)行舞臺(tái)化“改造”,是要在不破壞園林現(xiàn)有設(shè)施的前提下進(jìn)行。于是,池水被抽干進(jìn)行化淤清洗,園內(nèi)草坪被修剪……最終,課植園的“五角亭”成了“牡丹亭”,一座假山猶如《游園驚夢(mèng)》中的“太湖石”。舞臺(tái)則設(shè)在水榭亭臺(tái)之中,觀眾隔水而坐,VIP座則完全露天。
張軍說(shuō),在選擇觀眾席的位置時(shí)他們反復(fù)試驗(yàn)考量,圍著課植園轉(zhuǎn)了好多天。每天都坐下等日落?!翱催@個(gè)角度行嗎?不行。換個(gè)角度,再看。觀眾席的位置,要選擇觀眾坐在那里,能看到更多的美景。”張軍說(shuō)。
除了觀眾席,字幕的問(wèn)題也不得不想。字幕放在哪里才和環(huán)境最為和諧?導(dǎo)演倪廣金說(shuō),他們反復(fù)想了好多辦法,甚至想到字幕映在水面上漂浮。終于有一天,在某個(gè)角落里,看到一艘很破的小船,倪廣金靈光一閃。于是,演出時(shí),觀眾便看到小船停在橋下,晃晃悠悠,所有唱詞都映在船上。
園林版《牡丹亭》極力達(dá)到的效果是:返璞歸真,接近自然,天人合一。因此在劇中,藝術(shù)總監(jiān)譚盾只保留了一笛一鼓、一琴一簫的“極簡(jiǎn)”配樂(lè),摒棄擴(kuò)音設(shè)備,真切勾勒出昆曲聲腔的婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩與沉靜,讓觀眾在聆聽音樂(lè)的同時(shí),也聽著園子的聲音,風(fēng)吹竹動(dòng)、花鳥蟲草、假山流水都變成音樂(lè)的一部分。
然而,由譚盾所提出的這種“極簡(jiǎn)”,開始時(shí),張軍是曾“擔(dān)心”過(guò)的。那是去年5月的一天,《牡丹亭》開始排戲。那天,大概5點(diǎn)左右,天近黃昏。陰天,沒有雨,但風(fēng)很大,吹著大片竹子搖晃。一霎間間,張軍感到,園林,也是可以聽的。
正在感慨,就聽譚盾說(shuō),所有工作人員站在觀眾席,只有吹蕭的女孩,到小橋那里,邊吹邊走上來(lái)。“那個(gè)時(shí)期,我們剛好為怎么擴(kuò)聲而苦惱。”張軍說(shuō),當(dāng)聽到譚盾這樣講,他和倪廣金面面相覷。“不可能聽得見,我倆一致覺得。此刻便有風(fēng)聲、遠(yuǎn)處的犬吠聲、偶爾傳來(lái)的汽車聲,很嘈雜,想象一下,再坐兩百個(gè)觀眾。我甚至想,在女孩走上來(lái)的橋頭,可以放個(gè)隱蔽的麥克風(fēng)。”
張軍記得,就在自己思緒萬(wàn)千時(shí),蕭聲響起,吹簫女孩從看不見的地方,慢慢出現(xiàn)?!笆裁唇袝r(shí)間靜止?那個(gè)瞬間便是。大家本還七嘴八舌討論,突然,一個(gè)自然的未經(jīng)修飾的聲音飄來(lái),宛如僅僅為你而來(lái)?!?/p>
“我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),技術(shù)手段越來(lái)越多。我們不斷做加法。聽演唱會(huì),最好掛50個(gè)、100個(gè)喇叭,上1000個(gè)燈。但我們忘了質(zhì)樸真實(shí),才是藝術(shù)審美,才是人的靈魂中最重要的元素。”在張軍看來(lái),吹簫女孩走來(lái)的一瞬,喚醒的是人們心靈中最柔軟的那部分?!八囆g(shù)也是會(huì)迷失的。園林版《牡丹亭》也讓我們自己有一種回到根本與起源的感覺。我們自身也被純凈?!?/p>
正是從那一刻起,奠定了園林版《牡丹亭》“極簡(jiǎn)”的創(chuàng)作思路。連演出時(shí)的燈光,創(chuàng)作者也希望融入簡(jiǎn)約意境——燈光淡淡黃黃,演出畫面,如同是在燈籠下,打開很舊的畫,有種年代的穿越感。倪廣金說(shuō),最初他們甚至想把燈光也作為一種表演?!拔覀兛甲C,古代大戶人家演戲,是靠燈籠。一人演戲,四人撐著燈籠把他照亮。舉燈人雖在戲外,可也是一種意蘊(yùn)。但可惜的是,因?yàn)榧夹g(shù)條件,這種想法,只能放在今后的演出中,再調(diào)整。”
倪廣金口中的“再調(diào)整”,其實(shí)剛好概括出園林版《牡丹亭》從演出至今的不斷探索之路——任何一個(gè)細(xì)節(jié)都必須經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲。“他們都說(shuō),張老師有強(qiáng)迫癥?!睆堒娦χf(shuō),自己每次演出完第一件事,就是到后臺(tái),見誰(shuí),和誰(shuí)說(shuō)戲。每天都在改。“藝術(shù)是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,?yán)謹(jǐn)?shù)媒蹩量蹋踔敛恢v道理。”
“比如今天有段女生無(wú)伴奏群唱,就比原來(lái)快了12秒鐘。”張軍說(shuō),因?yàn)榍皟商齑蠹矣懻摃r(shí),總覺得戲演到這里,不夠濃烈。
這樣的細(xì)節(jié)調(diào)整太多了。張軍說(shuō),關(guān)于男主角柳夢(mèng)梅的出場(chǎng)位置,進(jìn)行了二三十次嘗試,在園林的磚石路上一遍遍走場(chǎng)。
演出時(shí)的燈光也如此?!拜d有吹簫女孩的小船劃過(guò),一定要留最后一盞燈,讓觀眾清楚地看著船帶著簫聲越來(lái)越遠(yuǎn)。”張軍說(shuō),他是想借此告訴觀眾,人從哪里來(lái)還是要回哪里去,一段感情也是這樣,帶有一種象征意義?!拔覀兛傁氚研睦锬屈c(diǎn)感動(dòng),化成舞臺(tái)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,呈現(xiàn)出來(lái)。眼里揉不得半粒沙。”
其實(shí)這種嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)心觀眾從園林版《牡丹亭》的演出票上,便可發(fā)現(xiàn)——演出時(shí)間6點(diǎn)45分(適當(dāng)天日落略有調(diào)整)。張軍解釋,夏天時(shí),日落大概是在每晚6點(diǎn)40分左右,燦爛的晚霞,大概只持續(xù)半個(gè)小時(shí)?!拔覀兊难莩鍪浅鞯?,我們希望在一片金黃晚霞中開始演出。杜麗娘慢慢尋夢(mèng),唱到杜麗娘死后與柳夢(mèng)梅相會(huì),夜色漸起。讓自然光線的變化,恰如其分地運(yùn)用到戲中。讓戲里生命的流逝,和自然發(fā)生最直接的關(guān)系?!睆堒娬f(shuō),到9月演出時(shí),“看天吃飯”的他們,便會(huì)將演出時(shí)間“略有調(diào)整”。
在這出《牡丹亭》的籌備中,張軍除表演之外,編排、搭臺(tái)、劇務(wù)、道具、戲服、后勤等等事宜都需親自應(yīng)對(duì)。阿姨掃地,請(qǐng)你三點(diǎn)來(lái);對(duì)付蚊子,有四套絕技;彩排時(shí),隔壁鄰居放音樂(lè)抗議,帶同事賠禮道歉;和工人溝通失敗,被人抄起竹竿往身上砸……
對(duì)此種種,張軍用一句話評(píng)價(jià):自找苦吃。
苦痛面前,自然會(huì)有自我質(zhì)疑。就像去年園林版《牡丹亭》演出前,張軍躺在朱家角醫(yī)院打點(diǎn)滴時(shí),也會(huì)問(wèn)自己“意義”,問(wèn)自己“何必”。但質(zhì)疑之后,張軍依舊行在路上?;蛟S,這樣的人,質(zhì)疑本身也屬自我修煉與凈化的一部分。
而張軍的“修煉”,在很早前,便開始。
2009年,盡管每個(gè)人都勸阻,張軍還是把上海昆劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)的工作辭了。成立國(guó)內(nèi)首個(gè)以演員之名命名的民營(yíng)昆曲院團(tuán)——上海張軍昆曲藝術(shù)中心,園林版《牡丹亭》便是其推出的首部作品。
“壓力很大吧?”記者問(wèn)?!俺藟毫?,沒有別的?!睆堒娦φf(shuō)。但張軍的話,還算輕描淡寫。當(dāng)年,有太多人預(yù)測(cè),他將“失去一切”。
但張軍沒有。然而收獲的掌聲背后,有多少艱辛,有多少努力,對(duì)于“戲比天大”的人而言,或許沒必要詳述。讓他念念不忘的,總是要和 “戲”有關(guān)——張軍說(shuō),自己唱昆曲25年,沒因?yàn)橐徊繎蛴猛赀^(guò)一罐油彩。但園林版《牡丹亭》,唱到60場(chǎng),油彩告罄,他格外高興。于是,演出當(dāng)晚,他向演員和工作人員合掌作揖,口念“拜托大家”。所有磨難帶來(lái)的苦痛,終因演出而釋然。
但這種釋然也是隨著年齡,漸漸獲得的。張軍12歲考進(jìn)上海戲曲學(xué)校昆劇表演班。他埋怨過(guò)昆曲,狠狠埋怨,因?yàn)橛X得昆曲什么都給不了他。有一陣,他玩起了流行樂(lè),和朋友組建了Hip Hop組合。就在一家日本唱片公司準(zhǔn)備和他們簽約的時(shí)候,他遇到在全本《牡丹亭》中出演柳夢(mèng)梅的機(jī)會(huì)。
人往往在抉擇的剎那,發(fā)覺并認(rèn)清自己。當(dāng)年一起學(xué)戲的8個(gè)小生,只剩下兩個(gè)。張軍想:唱歌跳舞多我一個(gè)不多,但昆曲小生,少我一個(gè)也許就少了。我還是唱戲吧。
但唱戲是苦的?!安皇娣蛯?duì)了?!薄r(shí)候練功時(shí),老師說(shuō)的這句充滿辯證的話,成了日后二十幾年,張軍遭遇挫折時(shí),自嘲寬慰的至理名言。他記得當(dāng)年演孫悟空,臺(tái)上三十幾個(gè)人,臺(tái)下三個(gè)觀眾。還有一陣子,演出前,昆劇團(tuán)門口要放一個(gè)紅色的盒子,寫著:募捐箱。“人隨便進(jìn),看完往盒子里丟錢,你覺得不值得付錢,也可以。但是我們都熬過(guò)來(lái)。真正留下來(lái)的,都是死心塌地?!?/p>
張軍把自己的“死心塌地”用一句“就是你的命吧!”笑著歸納。
但這句宿命的話的背后,藏起來(lái)的,卻是他的不認(rèn)命。1998年,張軍開始去上海各大高校和中小學(xué)宣講昆曲,已堅(jiān)持至今。許多當(dāng)年的學(xué)生,畢業(yè)后成了昆曲的鐵桿觀眾。而這些年,無(wú)論是與王力宏合作《在梅邊》,還是與尚·馬龍進(jìn)行鋼琴與昆曲對(duì)話,或是用昆曲腔調(diào)演繹西方歌劇《馬可·波羅》,張軍不斷嘗試著在昆劇原有的藝術(shù)格調(diào)之外,能與這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)有更大層面的融合。他將這種方式叫做“滲透”,“所有的跨界合作,我會(huì)告訴大家,這不是昆曲,這只是有昆曲的元素。我希望借此讓人們注視昆曲。有緣深入走進(jìn)它?!睆堒娬f(shuō)。
“曾經(jīng)迷茫不知路在何方,日后也可能再度彷徨。至少我已然確信,云層背后總有驕陽(yáng)?!睆堒娫@樣形容自己。這話映襯的,是張軍已經(jīng)走過(guò)的二十幾年昆曲路,也映襯出他性格中的執(zhí)著——就像12歲時(shí)本想考演奏班的他,誤打誤撞考上演員班。父母心疼,怕他吃苦,勸他放棄。一次家庭會(huì)議后,張軍決心堅(jiān)持走下去,雖然那時(shí),他完全不知道昆曲是什么,只是覺得,我已經(jīng)為此付出努力,沒有道理放棄。
是的。對(duì)于始終努力著的張軍,或許已沒有什么,是他放棄昆曲的理由了。