賦學(xué)泰斗龔克昌——關(guān)于《中國辭賦研究》的隨想

青禾

賦學(xué)泰斗龔克昌——關(guān)于《中國辭賦研究》的隨想

青禾

當(dāng)下中國，浮躁之風(fēng)甚囂塵上，學(xué)術(shù)界假貨流行，“大師”、“泰斗”滿街走。但是，龔克昌先生卻是貨真價實、當(dāng)之無愧的中國當(dāng)代賦學(xué)泰斗。

龔先生從事辭賦研究半個世紀(jì)，創(chuàng)造了一系列第一：建國后第一個運用辯證歷史唯物主義致力于辭賦研究；發(fā)表第一篇肯定漢賦論文；出版第一部漢賦研究專著；第一個以辭賦研究專家的身份赴美國講學(xué)，講稿被美國出版；第一個自籌資金主辦第一屆國際賦學(xué)術(shù)研討會，并使之成例，至今已召開八屆；成立國際第一個辭賦研究所；國內(nèi)辭賦界第一位博士生導(dǎo)師，專招辭賦碩士生、博士生……由于這許許多多的第一，眾望所歸，他當(dāng)選為中國賦學(xué)學(xué)會會長，中國賦學(xué)研究會會長。他的《中國辭賦研究》和《全漢賦評注》的出版被學(xué)術(shù)界稱為“具有里程碑意義”的大事。

在中國大陸，龔克昌先生是辭賦研究第一個吃螃蟹的勇士，不但吃出滋味，吃出一條新路，還吃出一片新天地。

賦作為中國特有的文體，曾經(jīng)輝煌過，出現(xiàn)過眾多名家名著，可是，自明代以后，賦被冷落了500多年，“五·四”之后，對賦的貶遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于褒。建國后，賦更是被打入冷宮。1958年出版的由北京大學(xué)編著的《中國文學(xué)史》，是文革前大學(xué)中文系的權(quán)威教材，它宣判了漢賦的死刑：“漢賦大部分是粉飾現(xiàn)實，對統(tǒng)治者歌功頌德的貴族化、典麗化的宮廷文學(xué)作品……內(nèi)容極其空洞枯燥，虛偽造作，缺乏感情，缺乏現(xiàn)實生活真實的反映?！饼徔瞬壬褪窃谶@種情況下“吃螃蟹”的。他吃得有點早，只能悄悄地吃。那是在半個世紀(jì)前的1962年，那個時候，龔先生還年輕，他是我國首屆三年制研究生，師從著名學(xué)者陸侃如。他的研究生論文是《漢四大賦家初探》。在那階級斗爭的年代，對那種“對統(tǒng)治者歌功頌德”“內(nèi)容極其空洞枯燥、虛偽造作”的文學(xué)作品進(jìn)行“初探”，能探出好結(jié)果嗎？年輕的龔克昌不識時務(wù)，膽子也不小。最后的命運只能是“書稿被迫焚毀”。二十年后，龔克昌“重操舊業(yè)”，這次有點“動靜”，他的賦論可以發(fā)表，他的“建國后國內(nèi)第一部全面、系統(tǒng)、深入研究漢賦的專著”《賦學(xué)研究》得以出版。以后，便越發(fā)不可收拾了。在他的帶領(lǐng)下，“吃”賦這只“大螃蟹”的人越來越多，從中國“吃”到了國際。居然“吃”出商海中的一塊生機(jī)蓬勃的學(xué)術(shù)綠洲。而先生，推翻千年相因之謬說，恢復(fù)漢賦的本來面目，為一個時代漢賦研究拉開序幕，執(zhí)當(dāng)今賦壇之牛耳，功不可沒。

龔先生的本職工作是人民教師，他是山東大學(xué)的教授，博士生導(dǎo)師。十幾年前，由于工作關(guān)系，我曾經(jīng)到山大拜訪過他。在我的印象中，他是一位平易近人的長者，他的言談，他的微笑，有一種人格魅力，正如他的同事、山大博導(dǎo)馬瑞芳先生所說的，“龔先生無愧于中國辭賦研究第一人。當(dāng)然，更為可貴的是龔先生的為人，正直，敢于講話?！?/p>

在中國，在我們特定的國情之下，正直不一定敢于講話，龔先生不但正直而且敢于講話，而龔先生的“敢”不但是敢于講真話，還敢于裸露自己講真話時的猶豫，而不是把自己打扮成一位“英雄”，我想，這正是龔先生的可敬可愛之處。龔克昌在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的一個重要貢獻(xiàn)是“漢賦是中國文學(xué)自覺時代的起點。”他認(rèn)為，司馬相如是第一個很明確認(rèn)識到自己是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的作家。這個觀點推翻了傳統(tǒng)的“文學(xué)自覺時代始于魏文帝曹丕”之說，把中國文學(xué)的自覺時代最少提前了三百五十年。這個傳統(tǒng)的文學(xué)自覺時代始于魏文帝曹丕說是誰說的？魯迅。魯迅是偉大的，魯迅是一座山。要提出與魯迅相悖的觀點，需要勇氣。龔克昌在山東“大眾講壇”的講演中這樣講道：“魯迅是‘文革’中唯一不受批評的文豪，還享受與毛、林一樣的待遇出版語錄。對魯迅提出不同的看法非同一般。所以這段話我寫了又劃掉，劃掉又補上，反復(fù)幾遍，直到看清樣（《文史哲》1981年第1期）才決心寫上去?！狈彩墙?jīng)歷過極左時代、經(jīng)歷過“文革”、經(jīng)歷過改革初期風(fēng)風(fēng)雨雨的人，讀這段文字都會有所感觸。我們在這段文字中，不但看到一個勇敢的龔克昌，還看到一個猶豫的龔克昌，一個活的真實的龔克昌。這個龔克昌不是英雄，勝似英雄。

如今時代變了，學(xué)術(shù)無禁區(qū)。龔克昌學(xué)富五車、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、心得很多，他不必忌諱什么，他可以把自己研究所得，把自己的想法和看法痛痛快快地說出來。他說，第一個有功于賦的是漢武帝的叔叔梁孝王，漢賦奠基者是司馬相如，如果沒有梁孝王也就沒有司馬相如的成名之作《子虛賦》，他說，漢武帝一登帝位，即迫不及待地用蒲車迎《七發(fā)》的作者枚乘。漢武帝十分喜歡《子虛賦》，正是在他的關(guān)心下，司馬相如才寫出了震爍古今、奠定了相如在中國賦史上崇高地位的名篇《天子游獵賦》。他說，漢宣帝是另一位有功于辭賦發(fā)展的帝王。他說，漢成帝也是很重視辭賦，身邊也擁有一批賦家，四大賦家之一的揚雄，就是根據(jù)成帝的要求而寫了著名的四大賦。他又說，還可以提一下東漢的靈帝，他建立鴻都門學(xué)，學(xué)員多至千人，靈帝讓他們作賦寫字繪畫，并按成績高低，分配他們做朝官或地方官。于是“作者鼎沸”，大家競相作賦。他還說，當(dāng)然，漢賦的發(fā)展繁榮，除了帝王的重視支持與鼓勵提倡外，關(guān)鍵還是繁榮強盛的大漢帝國為辭賦的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)……龔克昌先生說得酣暢淋漓，我讀得淋漓酣暢。這種公開地直接地實事求是地為封建帝王評功擺好，對于在“人民，只有人民才是創(chuàng)作歷史的真正動力”語境中長大成人的我們這一代人，實在是一副清醒劑，讓我耳目一新。我正是從這些坦誠的真話中了解漢賦，認(rèn)識這位賦學(xué)專家，走近這位賦學(xué)泰斗的。

在一個炎熱的夜晚，龔先生的侄兒把他的三部大作《中國辭賦研究》、《兩漢賦評注》和《學(xué)者論賦——龔克昌治賦五十周年紀(jì)念文集》送到我家。我何以能得到龔先生的惠贈？我沾了一個光，因為我是先生的老鄉(xiāng)，又是龔先生學(xué)生的同事。龔先生1933年出生于福建省漳州市平和縣。老鄉(xiāng)對老鄉(xiāng)，所以有點“淚汪汪”。從龔先生侄兒那里了解到，先生有一位賢惠能干的妻子，一個幸福的家庭，他們的兩個女兒都學(xué)有所成，在海外就業(yè)。龔先生侄兒還說，先生閑來也寫一點字。寫字？我一愣之后，立即悟到是書法，翻開《兩漢賦評注》扉畫中先生的幾幅書法作品，果然不凡，誠如海外方家所評，“如行云流水，如天馬行空，頗為人所憐?！笨胺Q學(xué)者型書法家。龔先生雖離家鄉(xiāng)幾十年，卻對家鄉(xiāng)有深厚的感情?！吨袊o賦研究》出版時，平和縣委縣政府給他發(fā)了賀信，說，“平和縣委、縣政府及家鄉(xiāng)五十四萬父老鄉(xiāng)親，對此文壇盛事表示熱烈的祝賀！對龔先生多年來對家鄉(xiāng)教育、文化及社會公益事業(yè)的一貫關(guān)心表示衷心的感謝！”2001年冬，第五屆國際賦學(xué)研討會在漳州師院舉行，龔先生出席會議。會后，這位賦學(xué)大家揮毫寫下《南征賦》。在題記中，先生這樣寫道：“漢賦中有《東征賦》、《西征賦》《北征賦》，獨無《南征賦》，故聊用此題。此賦效蘇東坡《赤壁賦》，為文賦。古人譏之為‘一片之文，押幾個韻爾’，無乃太過，余喜其見靈性，故用此體?！边@題記不足百字，但我以為，非賦學(xué)精深者寫不出，也不敢寫。

國運昌而賦興。有學(xué)者把龔克昌先生比為學(xué)術(shù)綠洲的植樹者，大樹下，“門前長駐長者車”，很溫馨很親切。而更吸引我的則是先生的那份豪情與自信：“一個繁榮發(fā)達(dá)的辭賦創(chuàng)作研究高潮已經(jīng)來臨，讓我們熱烈去迎接吧！”

（作者系漳州市文聯(lián)副主席）

責(zé)編：李弢