畸形社會(huì)中人性的釋放
——電影《竊聽(tīng)風(fēng)暴》感悟
從電影《竊聽(tīng)風(fēng)暴》中,我們可以看到一個(gè)沒(méi)有自由,沒(méi)有民主,一個(gè)畸形化的社會(huì)。人們的身上都披著一件帶有濃厚色彩的政治厚衣來(lái)偽裝自我。每個(gè)人都有可能是國(guó)家安全局調(diào)查的對(duì)象,生活在身邊的每個(gè)人都可能是監(jiān)視、調(diào)查你的便衣,家里的每個(gè)角落中都可能藏有竊聽(tīng)器。影片所反映的社會(huì)和人性問(wèn)題值得我們深思。
《竊聽(tīng)風(fēng)暴》 人性 釋放
《竊聽(tīng)風(fēng)暴》描述的是八十年代的東德,在那個(gè)人人自危的年代里,國(guó)家安全局扮演著重要又特殊的角色。影片的主人公維思勒(代號(hào)HGW XX/7)就是為其服務(wù)的一名經(jīng)驗(yàn)豐富的竊聽(tīng)人員。他現(xiàn)在離開(kāi)了一線,在授課培訓(xùn)新的情報(bào)人員,但在已經(jīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的前同事的邀請(qǐng)下,又重新出山,去監(jiān)聽(tīng)一對(duì)作家演員夫婦。影片一開(kāi)始,就從維思勒的授課以及大段當(dāng)年審訊時(shí)的穿插畫面,表現(xiàn)了他的冷靜和專業(yè)。而到作家家里安裝竊聽(tīng)設(shè)備的過(guò)程,更是讓人印象深刻。維思勒那雙嚴(yán)厲、陰冷眼睛讓人難忘。他就是當(dāng)時(shí)國(guó)家安全局特務(wù)的形象代表。
影片的另一個(gè)線索是被維思勒監(jiān)視的一對(duì)夫婦。男人是作家,女人是當(dāng)時(shí)受人愛(ài)戴的演員。這些藝術(shù)家們,是社會(huì)進(jìn)步的重要力量。但現(xiàn)實(shí)里,他們的自由主義思想,是被視為對(duì)國(guó)家政權(quán)的重要威脅。他們被監(jiān)視、被竊聽(tīng),從沒(méi)有創(chuàng)作自由,甚至沒(méi)有人身自由。那位受人尊敬的被禁了六年的老導(dǎo)演的自殺,將矛盾激化到最高點(diǎn)。作家在朋友們的幫助下,冒險(xiǎn)發(fā)表了讓人震驚的“東德自殺人數(shù)調(diào)查報(bào)告”,向世人宣告了另一種聲音的存在。
在表現(xiàn)藝術(shù)家們冒著生命危險(xiǎn)為了揭示社會(huì)事實(shí)的光明形象中,影片的幾個(gè)片段諷刺地展示了政治官僚的丑陋形象。老文化部長(zhǎng)在車?yán)飶?qiáng)暴了女演員,一群安全局的“工作人員”隨便闖入作家的家里把沙發(fā)用刀切開(kāi)。整個(gè)社會(huì)還有人性嗎?政治意識(shí)籠罩在整個(gè)東德上空,給每個(gè)人敲響了警鐘。
維思勒被藝術(shù)家夫婦震撼,幫助作家轉(zhuǎn)移了證據(jù),卻使得自己被降職。他的舉動(dòng)可以說(shuō)是他人性的一種釋放。
最后是意味深長(zhǎng)讓人感慨良多的一幕。由拆信變成送信的維思勒,經(jīng)過(guò)書店時(shí),發(fā)現(xiàn)了作家的新書。他買了一本,書店的伙計(jì)問(wèn)他是不是要包起來(lái)送人,他說(shuō)不用是給自己的。是??!這書不僅是作家獻(xiàn)給他的禮物,也是他自己在那個(gè)寒冷的歲月里給自己留下的一份溫暖的禮物!
“東德”時(shí)期,以政治權(quán)力對(duì)社會(huì)的全方位控制為前提,專制政治體制、大眾傳媒與社會(huì)輿論、特定的政治符號(hào)、學(xué)校教育、家庭等政治社會(huì)化途徑充當(dāng)了放大上層政治文化、扭曲大眾政治文化的作用。社會(huì)是一個(gè)人們生活的大環(huán)境,社會(huì)成員受到社會(huì)的影響,當(dāng)一個(gè)時(shí)代發(fā)生劇烈變革時(shí),社會(huì)形態(tài)、格局發(fā)生變化的同時(shí),社會(huì)成員會(huì)受到巨大的影響。我們可以看到東德時(shí)期的德國(guó)人是變態(tài)的,是悲哀的。東德時(shí)期的特務(wù)們,因?yàn)橛幸恍┤丝戳宋鞯碌臅凰麄冏テ饋?lái)淪為叛國(guó)者。政治官員不再是為人民服務(wù)的象征,而是黑暗勢(shì)力的象征。在這樣的時(shí)代中,沒(méi)有人敢說(shuō)真話,沒(méi)有人敢相信別人,因?yàn)榻裉斓呐笥眩魈炀涂梢栽诟邏赫蜗掳涯愠鲑u。可以說(shuō),政治已經(jīng)社會(huì)化了。
如果問(wèn)我,整個(gè)影片中誰(shuí)最偉大,那么我可以毫不猶豫地告訴你,是維思勒。因?yàn)樗窃凇皷|德”高度政治社會(huì)化黑暗時(shí)期釋放了人性的代表??梢哉f(shuō)他在那個(gè)特殊的時(shí)代里完成了一個(gè)幾乎不可能完成的任務(wù)。為什么他會(huì)不顧自己的安危從一個(gè)嚴(yán)厲的特務(wù)人員變成一個(gè)有感情的真正的人呢?我從他的一雙眼睛的變化中找到了答案。從開(kāi)始的嚴(yán)厲、陰冷,到最后的溫柔、充滿感情,他是被人感動(dòng)的。從這樣一個(gè)殘酷的社會(huì)中,從他竊聽(tīng)的這對(duì)夫婦中,他看到了平凡生活中的愛(ài),他看到了夫婦彼此的關(guān)懷和信賴,這些是他從來(lái)都沒(méi)有感受過(guò)的。他不忍心去破壞這么和諧的生活,所以他反過(guò)來(lái)保護(hù)他所要監(jiān)視的人。是人的愛(ài)釋放了他的人性,他從中也感受到了他依然是一個(gè)有感情、有血肉的人。
沒(méi)有人愿意生活在“東德”一樣的社背景下,因?yàn)樯鐣?huì)已被過(guò)度政治化變得畸形。沒(méi)有自由,沒(méi)有民主,甚至沒(méi)有了愛(ài)。政治社會(huì)化不管在什么時(shí)代,哪一個(gè)國(guó)家都會(huì)給人們帶來(lái)浩劫和人性的摧殘。但是即使在如此高壓的社會(huì)背景下,人們彼此的信賴、感情一定可以釋放出一些原本不可能被釋放的人性。
1 楊光斌,《政治學(xué)導(dǎo)論》[M]人民大學(xué)出版社,2007年06月
2沈沉,拼圖,還原東德歷史真相,http:// gb.cri.cn/12764/2007/05/18/1865@1594688. htm
3 回憶的構(gòu)成——反思德國(guó)專制制度的過(guò)程,http://www.goethe.de/ins/jp/lp/prj/wza/lag/ zh2281446.htm
10.3969/j.issn.1002-6916.2011.10.031
楊曉晶,上海大學(xué)08級(jí)民俗學(xué)研究生。