玉石之外別有洞天
——淺談我的瓷印創(chuàng)作

陳維

景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院 景德鎮(zhèn) 333000

玉石之外別有洞天
——淺談我的瓷印創(chuàng)作

陳維

景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院 景德鎮(zhèn) 333000

北京奧運會會徽——“中國印·舞動的北京”讓中國印家喻戶曉，也讓更多的人了解中國篆刻藝術(shù)。自清代文彭將處州燈光凍石引入篆刻中，葉蠟石成了篆刻的主要材質(zhì)。但由于石質(zhì)所限，明清以來很少見有印鈕、印面整體制作由一人完成的印家，也就很難完美地體現(xiàn)印章藝術(shù)的整體性。而陶瓷材質(zhì)的可塑性正好為篆刻的發(fā)展提供了一個這樣的空間。也因此，近年來逐漸有篆刻家嘗試陶印的創(chuàng)作。然而對于瓷印，卻很少有人問津。這主要是因為瓷印工序較多，泥質(zhì)難以把握，而且不易燒成的原因。但是以瓷作為篆刻創(chuàng)作的材質(zhì)，有著石印與陶印無法比擬的迷人之處。瓷印釉色種類相當(dāng)豐富，有各種令人稱絕的色彩及質(zhì)感。有溫潤如玉的青瓷，有潔凈如雪的白瓷，更有變化萬千的顏色釉，當(dāng)然，更可以施以彩繪，種類之多，令人嘆為觀止。此外瓷印燒成之后，極其堅硬，幾乎不存在磨損的問題，這一點與陶印大不相同。

長期與陶瓷的接觸，讓我對這種篆刻新材質(zhì)更是情有獨鐘。更何況，在景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，有近水樓臺之便。自2008年以來，我嘗試刻制了不少瓷印，在此我將自己在學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中的一些感悟與體會說出來，與大家一起分享。

大家知道，“印章”的定義指的是由印鈕、印面組成的完整物體。因此，為了發(fā)掘陶瓷材質(zhì)的優(yōu)勢，我首先在印紐的形制上找突破。最初，我搜集了歷代篆刻的典型形制，做了一批仿古的印紐，比如：魚紐、龜紐、瓦紐、覆斗紐。后來嘗試將古代雕塑的形式運用到作品當(dāng)中，比如青銅器、玉器以及紅山文化的一些造型。同時配以相應(yīng)的釉色，愈顯古色古香。這豐富了印紐的內(nèi)容，也提高了瓷印作品的文化內(nèi)涵。同時，我也嘗試將一些當(dāng)代的裝飾圖案應(yīng)用于印紐之上，以增強印紐的形式趣味。印紐的制作有三種方法，即手工刻制（捏制）、印模、注漿。其中以純手工的制作效果最好。注漿制作容易導(dǎo)致印面變形，甚至無法鈐蓋。

瓷印的創(chuàng)作，最重要的還是印面的效果（即印蛻）。每一種藝術(shù)都有自己獨特的語言形式。對于篆刻而言，印蛻是篆刻作品的好壞的決定因素，也是決定瓷印作品好壞的關(guān)鍵。印蛻的決定因素是字法、章法、線質(zhì)。材質(zhì)的改變不會影響到字法與章法，但對線條質(zhì)感的影響是決定性的。泥坯較松軟，入刀容易，崩感十足，有強烈的金石味。因此尤其適合刻制寫意風(fēng)格的印章。比如，在泥坯上刻制齊派（齊白石）的印章，便能得心應(yīng)手。因為齊派篆刻用單刀法刻制，不拘細節(jié)，線條一面光潔，一面毛澀。這正好適于陶瓷這種材質(zhì)特性的發(fā)揮。

陶瓷印易于創(chuàng)作寫意風(fēng)格的篆刻作品，而對于工整一類的作品，卻往往無能為力。因為泥坯線條易崩，難出細節(jié)。如陳巨來一類的圓朱文便很難刻制。幾年前，著名篆刻家來一石先生來景德鎮(zhèn)，嘗試刻制陶瓷印，也正是因為這個問題而難出陶瓷印的佳作。我曾多次試圖改變篆刻刀的形制，篆刻刀的刀口，一般是30°左右，大多鈍而厚，以求篆刻線條渾厚。若以這種刀刻制泥坯，往往細節(jié)全無。我將這種刀磨制20°甚至10°，依舊無法克服線條崩裂的特性，反而背著刀口的線條太過光潔而影響線質(zhì)。最后，我嘗試通過自己配置泥料及改變成型方式來改變泥坯的硬度，情況改善很多。但是印面變形的問題，依舊比較嚴(yán)重。于是我便深入了解窯爐的特性，通過在調(diào)整泥坯在窯爐中的擺放位置、改變窯爐的升溫速度的方法來減少印面變形的問題。通過這種方法，我刻制了一批瓷印，取得了比較大的成功，即使是陳巨來一路的元朱文風(fēng)格也能成功刻制。而且線條細膩的富有質(zhì)感，絕不遜于石質(zhì)印材的效果。去年，一次偶然的機會，我拿著自己的一些瓷印作品向著名篆刻家吳頤人先生請教，先生給予了不小的肯定。西泠印社魏杰老師也在電話中建議我堅持多刻些瓷印，刻出一些有特色的作品，并寄來他的作品集作為鼓勵。

孟福偉印

活在靈魂

傷心男子

在陶瓷印的創(chuàng)作過程中，給我?guī)椭凸膭钭畲蟮氖蔷暗骆?zhèn)市書協(xié)主席郭立老師，我常將遇到的一些問題向郭老師請教，其中最大的問題是如何對待瓷印與傳統(tǒng)石質(zhì)印章不同的線條質(zhì)感問題，因為要在瓷印里面刻出石印所要求的線質(zhì)，有的時候是很困難的。而郭老師認為，瓷印應(yīng)該有與之相適應(yīng)的審美，不能囿于傳統(tǒng)篆刻的審美趣味，其中最重要的一點就是在瓷印創(chuàng)作過程中挖掘其所呈現(xiàn)出來的特殊的線質(zhì)，而不能機械地將傳統(tǒng)石印的線質(zhì)要求強加于瓷印。此外，郭老師還強調(diào)，應(yīng)該讓瓷印和石質(zhì)印章拉開距離，要強調(diào)材質(zhì)的特殊性。郭老師的觀點讓我豁然開朗，也讓我在瓷印的創(chuàng)作上多了一份自信。

后來我細細的研究篆刻風(fēng)格史，發(fā)現(xiàn)郭老師的觀點正好符合篆刻藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，即：篆刻藝術(shù)發(fā)展的每一次高峰都與材質(zhì)的變化直接相關(guān)，從青銅印玉印到石印無不如此。一部印章藝術(shù)史，從某種意義上說，就是治印材質(zhì)不斷更替的過程。因為材質(zhì)的改變必然帶來刀法的改變，刀法的改變又必然導(dǎo)致線質(zhì)的改變，而對這種新質(zhì)感的探索便可能在實踐中總結(jié)出異于前人的刀法。再加上由于陶瓷印的可塑性，印紐藝術(shù)也將繁榮發(fā)展。因此我相信，隨著陶瓷材質(zhì)逐漸進入篆刻界，很有可能產(chǎn)生新的篆刻流派。

然而，兩種藝術(shù)的結(jié)合不是一加一等于二的簡單模式，它需要將兩種藝術(shù)同時深化而不是泛化。一方好的瓷印，需要保持金石書畫的傳統(tǒng)風(fēng)格，又要發(fā)揮晶瑩光澤的釉色特征；既需蒼勁樸實的印面章法，又要精巧別致的雕塑造型。因此瓷印的創(chuàng)作需要很多精力的投入，比如了解與陶瓷相關(guān)的基本知識，通曉陶瓷雕塑的基本方法，熟練掌握篆刻創(chuàng)作的技巧，只有這樣才能創(chuàng)作出藝術(shù)水平較高作品。

墨舞神州

甘與子同夢

周國楨印

郭立之印

楊冰之印

竊書不算偷

大吉祥

萬象為賓客

邵長宗印

陳 維，就讀于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院雕塑系。曾赴中國美院書法系學(xué)習(xí)，得西泠印社多位名師指導(dǎo)，作品在全國獲獎二十余次。行草作品在“臨川之筆”全國書法大賽中，系景德鎮(zhèn)唯一獲獎?wù)?，在江西省五屆臨帖展中獲篆刻最高獎。曾舉辦個人書法篆刻作品展。應(yīng)邀為中國工藝美術(shù)大師、中國知名書法家、文化學(xué)者治印。作品發(fā)表于《中國書畫報》《青少年書法報》《當(dāng)代教育》《江西詩詞》等報刊雜志，曾接受多家報刊采訪，《陶瓷學(xué)院報》有個人作品專版。作品被相關(guān)機構(gòu)及國際友人收藏。江西省書法家協(xié)會會員、江西省高校書法聯(lián)合會副主席、江西省詩詞學(xué)會會員。