獻身科學 追求真理
——寫在山西啟動科學道德和學風建設宣講教育活動之際

本刊記者/宋文芳 田曉東 史文學

攝影/太原理工大學黨委宣傳部 齊潤生

獻身科學 追求真理
——寫在山西啟動科學道德和學風建設宣講教育活動之際

本刊記者/宋文芳 田曉東 史文學

攝影/太原理工大學黨委宣傳部 齊潤生

啟動儀式求真務實

2011年11月29日，由山西省科協(xié)、教育廳、人力資源和社會保障廳、科技廳、省委人才工作領導小組辦公室、省農科院聯(lián)合在太原理工大學舉行山西省科學道德和學風建設宣講教育活動啟動儀式暨首場宣講報告會。太原理工大學的在讀研究生、研究生導師以及山西大學、山西醫(yī)科大學、山西科技大學等高校代表，科研院所、省級學會代表近500人參加了啟動儀式。山西省科學道德和學風建設宣講教育活動領導組組長、省科協(xié)黨組書記楊偉民作動員講話。中國工程院院士、本刊總編輯劉人懷教授作了題為“獻身科學，追求真理”的首場報告，山西省科協(xié)主席、太原理工大學副校長侯晉川主持會議。山西省科協(xié)副主席崔忠，山西省科協(xié)副主席、山西科技報刊總社社長、總編輯郝建新，太原理工大學黨委書記姚芝樓，太原理工大學副校長許并社，本刊社長、執(zhí)行總編輯宋文芳等出席會議。

山西省科學道德和學風建設宣講教育活動領導小組副組長、省教育廳副廳長王李金宣讀《關于開展科學道德和學風建設宣講教育活動的通知》。此次活動旨在貫徹落實胡錦濤總書記在紀念中國科協(xié)成立50周年大會和慶祝清華大學建校100周年大會上的重要講話精神，實施《國家中長期科學和技術發(fā)展規(guī)劃綱要(2006——2020)》、《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要(2010——2020)》和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010——2020)》，加快建設創(chuàng)新型山西，加強山西人才隊伍建設和科學道德和學風建設，培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領過硬的高素質人才?；顒右?，從2011年起，今后每年各研究生培養(yǎng)單位都要對新入學研究生進行科學道德和學風建設宣講教育，各省級學會、省直科研院所都要開展各種形式的科學道德和學風建設宣講教育活動；各單位要建立健全科學道德和學風建設宣講教育活動工作機制，使其制度化、規(guī)范化、常態(tài)化；通過宣講教育活動，在山西省科技界和學術界廣泛形成弘揚科學精神、恪守科學道德、秉持科學態(tài)度、維護科學操守、遵守科學規(guī)范、堅持科學真理的良好氛圍。

楊偉民在動員講話中對活動提出三點希望：要把社會主義核心價值體系貫穿到科學道德和學風建設宣講教育活動的始終；要建立科學道德和學風建設宣講教育活動的長效機制，做到制度化、全覆蓋、求實效；要通過宣講教育活動引導廣大科技工作者和研究生努力成為優(yōu)良學術道德的踐行者和良好學術風氣的維護者。楊偉民強調：教育是基礎，制度是關鍵，監(jiān)督是保障，只有做好了這三個方面的工作，科學道德和學風建設宣講教育活動才會收到標本兼治的效果。

劉人懷院士在報告會上對如何遵守科技學術規(guī)范的基本準則，提出：要遵紀守法，弘揚科學精神；嚴謹治學，反對浮躁作風；公開、公正，開展公平競爭；互相尊重，發(fā)揚學術民主；以身作則，恪守學術規(guī)范。

山西省科協(xié)黨組書記楊偉民作動員報告

山西省科協(xié)主席、太原理工大學副校長侯晉川主持會議

學風建設刻不容緩

在報告會上劉人懷院士談到科學道德和學風建設的重要意義時說：目前，我國科學文化發(fā)育滯后于科學技術發(fā)展的內在要求，科學文化相對于商業(yè)文化處于弱勢，這是科學道德與學風問題屢禁不止的重要原因。具體來講有五個方面的問題，一是對科研活動的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執(zhí)著精神；二是求真務實的科學精神嚴重缺失，缺乏批評質疑的精神，團隊協(xié)作意識不強；三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學術霸權問題突出；四是在涉及人的科研活動中，缺乏對人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn)；五是公民科學素質不高，對科研活動的監(jiān)督能力和作用不強。這些問題都助長了學風浮躁和不端行為發(fā)生。在過去，我國科技界共同遵循的科學道德和優(yōu)良作風有很多，比如，愛國實業(yè)家范旭東和化學家侯德榜等在20世紀30年代，就提出了科學道德的“四大信條”，我國老一輩科學家曾提倡過“三老四嚴”的作風。科學道德的“四大信條”是：一是我們在原則上絕對地相信科學；二是我們在事業(yè)上積極地發(fā)展實業(yè)；三是我們在行動上寧愿犧牲個人顧全團體；四是我們在精神上以能服務社會為最大光榮?！叭纤膰馈笔牵鹤隼蠈嵢恕⒄f老實話、辦老實事和嚴肅、嚴密、嚴格、嚴謹?shù)膬?yōu)良作風。可以說，正是這“四大信條”和“三老四嚴”的良好作風，把我國傳統(tǒng)的道德誠信與科學精神有機地結合起來，它反映了我國老一輩科學家的道德操守，是非常值得我國當代科技工作者深入回味和反思的。

劉人懷院士表示：實踐證明，我國的政府管理部門和科技界要逐步達成一種共識，即除了對少數(shù)惡性科研不端行為要訴諸法律外，對于其他科研不端行為，還是要通過政府的法規(guī)條令、科研機構的政策和指南、專業(yè)學會的職業(yè)準則和科技規(guī)范、科技期刊的指導方針等等來加以約束；更重要的還是要從源頭上采取措施，也就是說要以教育為本，要正本清源，要回歸科學，要制止科學道德與學風蛻變趨勢向不良方向發(fā)展，要努力讓健康的學術風氣回歸到科學的正常軌道上來。

劉人懷院士舉了一個例子，他說大家都知道，這三十年來，我們的科學研究有了巨大的進步，但是這些年來，為什么出不了像錢學森式的人才？因為我們的科研環(huán)境很浮躁，特別是我們的學風問題更是嚴重。

劉人懷院士說：“學術腐敗現(xiàn)象，要從源頭上采取措施。比如我在暨南大學當校長時，我們在學校的學風建設上就是從源頭上抓起的。當時，我們采取了讓不同專業(yè)的人在一個考場里考試，這樣每人身邊都是不同的卷子；而每科考試的卷子，都是一下子出十套考題，出完以后，由校長親自選號，再專門安排五六個人去印刷廠 ，這些人不帶手機，也不與任何人聯(lián)系，卷子是考試時才運到考場，所以暨南大學的學生，考試時沒有人做弊。正因為如此，當年廣東省委組織部在考察過暨南大學的學風建設后，就對我說，暨南大學的學風建設搞得很好，所以省里決定把領導干部的考試也放到暨南大學進行?，F(xiàn)在暨南大學已經(jīng)從一個不知名的大學，變成了一個全國知名的學校。在中國幾百名的高校中，暨南大學已經(jīng)排到了第三十七名。”

中國工程院院士、本刊總編輯劉人懷作報告

盡快讓科學道德與學風建設回歸到它們的本來面目上來，這是劉人懷院士特別強調的一點，他說良好的科學道德與學風建設是推動科技創(chuàng)新發(fā)展的重要因素。劉人懷院士認為搞好科研工作，實現(xiàn)創(chuàng)新目標要具備三個條件，那就是要有“三心”。第一個就是責任心。也就是說，一個科技工作者做事一定要有責任心，一定要有頭有尾地把工作做好，一定要敢于堅持追求真理，一定要有追求真理的勇氣，此外還要有誠信。以前我們講捍衛(wèi)真理，其實這其中就包含了誠信?，F(xiàn)在我們做工作，常見的情況是：差不多或者是大而化之，所以你會看到，到目前為止，我們中國在世界上一流的產(chǎn)品不是很多，這與我們的責任心有關。第二是講耐心。我們有五千年的文明史，但是也有很多負面的東西，因此你在以嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L搞科研創(chuàng)新的時候，一定會碰到許多困難，而這些困難會來自上下左右，有的人不一定喜歡你去搞創(chuàng)新，所以說創(chuàng)新非常不容易，想作一個真正能夠創(chuàng)新的人，他一定要有耐心，因為忍耐是成功的必由之路。第三是要有好奇心。因為創(chuàng)新一定是那種有好奇心的人才能夠做的事，只有這種人，才能夠在保持嚴謹學風的同時，深入地去了解生活，反之，學風不嚴謹?shù)娜?，是抓不住?chuàng)新題目的。

劉人懷院士說：“這是我自己總結出創(chuàng)新的三個經(jīng)驗，也是呼喚科學道德和學風建設回歸到它們本來面目的一種愿望，所以我說責任心、耐心和好奇心非常重要，因為它是推動科學道德和學風建設向良性發(fā)展的一種內在力量?！?/p>

會場

院士精神感人至深

在本次報告會上，劉人懷院士還以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，為與會者講述了他追求真理、獻身科學的切身體會與感受。

劉人懷院士在報告中講到：科學工作者有一個核心工作任務，就是要在科研工作中遵守科技規(guī)范，追求真理。創(chuàng)新這個詞是這些年來我們講得特別多的一個詞，創(chuàng)新是在突破原有認識基礎上的一種創(chuàng)造性的智力活動，我們追求真理是創(chuàng)新，新的科學發(fā)展理論、新的技術、新的材料、新的思想、新的文化與新的制度等等都是創(chuàng)新，而創(chuàng)新源于一種“獻身科學、追求真理”的精神。

劉人懷院士說，二十世紀最偉大的科學家是愛因斯坦，他的傳人就是馮·卡門。愛因斯坦當年帶了七個不同國家的學生，也就是說，他為世界培養(yǎng)了七個偉大的人物。到了馮·卡門那一代，馮·卡門也帶出了六個不同國家的學生，名師出高徒，他的身邊就出了個錢學森，可以說錢先生也是“獻身科學、追求真理”的受益者。中國科學界的“三錢”，都是“獻身科學、追求真理”的杰出代表。比如，錢偉長的老師原來是世界上大名鼎鼎的一位科技前輩，但是錢偉長拿到了博士學位之后，卻立即到了馮·卡門的身邊，做他的助手。錢三強的博士生導師是居里夫人的女兒，居里夫人的女兒也很了不起，他們夫妻二人帶出了錢三強，所以我們說中國的“三錢”了不起，也是在說他們的老師了不起。

劉人懷院士在談到“獻身科學、追求真理”的精神時，也講了一個關于他自己的故事。劉人懷院士說自己在大學時代就養(yǎng)成了“獻身科學、追求真理”的意識，并且信心非常堅定。

上世紀五十年代，黨中央把“兩彈一星”的研發(fā)與設計工作都放在了蘭州，蘭州成了當時中國的第一個科學城。劉人懷說，自己在實地走訪工廠時發(fā)現(xiàn)，有一個航空儀表廠正在為一項飛機高度表的核心元件攻關技術難題而發(fā)愁，因為這個廠雖然能夠仿制出當時國外高端的儀表，但是在理論設計上還有解決不了的難題。自己一看到那個難題就知道，它是個力學的題目，因為它涉及到變形的問題。于是劉人懷表示自己愿意做這個技術攻關，工廠方面最終同意了他的請求。拿到這個課題后，劉人懷就回到學校向組織匯報，但是當時個別校領導卻說他不務正業(yè)。劉人懷認為，做科研對人類有好處，對國家的發(fā)展有好處，所以科研還是要搞。于是他每天把本職工作完成以后，就利用業(yè)余時間偷偷地搞起了科研。劉人懷說，在那個時代搞科研非常困難，因為那時計算器是學校的，借不出來，但又需要做大量的數(shù)據(jù)計算，所以只好采取手算的辦法。到了1968年，劉人懷終于得出了理想的結論，但是因為時代等原因，他的結論也不能公布，于是他選擇了等待。很快他等來了一個機會，當時蘭州一個工廠有六臺航天設備，因為出現(xiàn)了壓力容器的難題，攻關了很久也解決不了問題，最后找到了劉人懷所在學校的力學系。學校把他派過去了，劉人懷用自己的思路，重新建立了方程，并僅用了三天的時間，就找到了解決問題的辦法，最后讓工廠只花了不到1萬元，就解決了六臺價值數(shù)千萬元設備上的技術難題。

劉人懷說，從理論水平上來講，自己當年所做的課題已達到了世界級的水平，但是由于特殊的歷史時期，他的科研成果14年后才有機會被社會認可，這期間既有數(shù)不清的酸甜苦辣，也有道不盡的百感交集?？梢娭挥袚碛辛恕矮I身科學、追求真理”的精神，才能成就一段科技的傳奇。

風乍起，吹皺一池春水。

破解科學道德與學風建設難題，將著力點放在加強科學道德與學風建設，構建教育、制度、監(jiān)督與法制相結合的科技誠信工作體系上，山西省已經(jīng)邁出了堅實的一步。

獻身科學、追求真理，劉人懷院士已經(jīng)給出了讓科學道德與學風建設回歸的良好思路。他以自己的親身經(jīng)歷道出了科研的神圣與艱辛、嚴謹與嚴密，闡明了做學問與修身的關系，對青年研究生們提出了諄諄教誨和殷切希望，幫助年輕的研究生樹立正確的科研觀和人生價值觀。劉人懷院士嚴謹樸素、勇于創(chuàng)新、鍥而不舍的科學精神，尊重科學、求真務實的科學作風，報效祖國、忠誠奉獻的科學道德，為年輕的研究生們樹起了前行的航標。

我們相信，隨著山西首場“科學道德和學風建設宣講教育活動”報告會的成功舉辦，獻身科學、追求真理的科學精神必將在古老的山西大地上，引領著山西的科技事業(yè)走向輝煌。