壯族傳統(tǒng)體育“搶花炮”進入民族地區(qū)高校體育教學(xué)的可行性研究
——以桂西高校為例

劉其龍 秦偉棋

（百色學(xué)院體育系，廣西百色533000）

壯族傳統(tǒng)體育“搶花炮”進入民族地區(qū)高校體育教學(xué)的可行性研究
——以桂西高校為例

劉其龍 秦偉棋

（百色學(xué)院體育系，廣西百色533000）

壯族“搶花炮”是一項具有濃郁民族特色的傳統(tǒng)體育活動，深受壯族同胞的喜愛。文章以桂西高校為例，結(jié)合桂西的地理環(huán)境、民族文化資源，將壯族傳統(tǒng)體育”搶花炮”引入高校體育教學(xué)，作為校本課程開發(fā)，不僅豐富了體育教學(xué)內(nèi)容，符合國家“讓民族傳統(tǒng)體育進入學(xué)?！敝瘢矊鞒猩贁?shù)民族傳統(tǒng)體育文化具有積極意義。

搶花炮桂西高校體育

1 前言

桂西地區(qū)主要有壯、瑤、苗、彝、仡佬、回等少數(shù)民族，其中壯族人口占80%以上，是廣西壯族主要的聚居區(qū)之一。由于桂西特殊的地理環(huán)境和不同民族之間的交融，造就了桂西地區(qū)少數(shù)民族豐富多彩的生活方式和體育娛樂活動。其中，已有500余年歷史，在農(nóng)歷三月初三或秋收后舉行的”搶花炮”是壯族獨特的融體育和娛樂為一體，集節(jié)慶與競技于一身，具有濃郁民族特色的體育活動。桂西高校主要集中在廣西百色市，目前有2所本科院校和2所高職院校，在校學(xué)生人數(shù)大約3萬多人。由于桂西屬老少邊窮地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展緩慢，因此高校體育經(jīng)費不足、體育教學(xué)設(shè)施滯后、體育教學(xué)內(nèi)容單一、體育教學(xué)觀念陳舊、對民族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)利用不夠等問題是桂西4所高校的共性。2002年國家教育部頒布的《全國普通高等學(xué)校體育課程指導(dǎo)綱要》中明確指出：“弘揚我國民族傳統(tǒng)體育，汲取世界優(yōu)秀體育文化，體現(xiàn)時代性、發(fā)展性、民族性和中國特色。”這從政策上肯定了民族傳統(tǒng)體育在高校體育教學(xué)中的作用,也為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展指明了方向。為桂西高校創(chuàng)造性地實施國家課程、因地制宜地開發(fā)體育課程，為學(xué)生有效選擇課程提供保障，將壯族傳統(tǒng)體育”搶花炮”作為校本課程與壯族聚居區(qū)的高校體育教學(xué)結(jié)合起來，不僅可以使高校體育教學(xué)多樣化，打造民族地區(qū)高校體育特色，而且對繼承和發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化具有積極意義。

2 ”搶花炮”運動的起源

“搶花炮”是流行于廣西壯族、侗族和仫佬族中的一項具有濃郁民族特色的體育活動。民間的搶花炮活動，據(jù)資料記載，”搶花炮”源于廣東，后傳至桂、黔、湘三省交界地區(qū)，已有五百多年的歷史。壯族”搶花炮”的起源大致有三：源于醮會迎神、源于歌圩、源于求子。

3 ”搶花炮”的比賽器材及競賽規(guī)則

“搶花炮”的器材主要有：花炮，直徑為14cm，厚1.5—2 cm，重150—200g的膠質(zhì)圓餅；送炮器，能把花炮沖上15m高，又能發(fā)出像鞭炮聲的一種發(fā)射器；花籃架，高80cm，內(nèi)沿直徑為30cm，下底直徑為15—20cm，約高20cm，放在離端線中點3m的炮臺區(qū)內(nèi)，可用任何材料制成。

“搶花炮”不僅是廣西區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的比賽項目，也是全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會正式競賽項目。該項目的比賽在長60米，寬50米的場地上進行，參賽雙方各有8名運動員。全場比賽共40分鐘，分上下兩個半場，每半場20分鐘，中間休息10分鐘。如比賽結(jié)束比分相等，則進行決勝期，決勝期比賽為6分鐘，分上下兩個半時，中間不休息?；ㄅ谟蓤龅刂醒氚l(fā)射，比賽開始，雙方爭奪花炮,爭取將其送入對方的花籃內(nèi)而得1分。在規(guī)定的比賽時間內(nèi)，得分高的參賽隊獲勝。

4 ”搶花炮”運動的功能

4.1 健身功能

“搶花炮”運動是集群眾性、娛樂性與競技性三者交融結(jié)合的一種活動，比賽中有較多的身體接觸，要求隊員有較好攻防轉(zhuǎn)換能力，雙方隊員要運用跑、跳、投、抱、壓、轉(zhuǎn)等多個技術(shù)動作，采用傳遞、掩護、假動作等戰(zhàn)術(shù)單人突破或多人配合組織進攻，機智、靈活地來達到自己的戰(zhàn)術(shù)目的?！皳尰ㄅ凇北荣惣ち?，對抗性強，實質(zhì)上是比速度、比力量、比勇敢和機智，只有那些體力、智力強者才能獲得勝利?！皳尰ㄅ凇毙枰牭呐浜夏?，要有很高的團隊精神，這就要求運動員比賽時集中精力，團結(jié)配合，對攻防情況做出正確的判斷，從而提高人體感受器官的功能，提高中樞系統(tǒng)的靈活性以及運動中樞支配個人人體器官的能力。因此，它對強身健體起著積極的作用，長期承受一定的運動負荷能提高內(nèi)臟器官的功能，如心臟收縮能力增強，呼吸系統(tǒng)功能增強，循環(huán)系統(tǒng)功能增強等等。可見，”搶花炮”有著很高的健身價值，對于大學(xué)生而言，通過”搶花炮”可以強健體魄，愉悅身心，促進其個性的形成和發(fā)展，培養(yǎng)其集體觀念以及“奮勇拼搏、不屈不撓”的意志品質(zhì)。

4.2 娛樂功能

壯族每年春節(jié)或農(nóng)歷三月初三都會舉行盛大的節(jié)日，“搶花炮”作為慶祝節(jié)目的一部分，成為純粹社會性的娛樂，人們在緊張的角逐中享受著勝利的歡樂。比賽時，喊聲動地，觀眾人山人海，不論是競技者還是觀眾都從活動中得到較直接的、令人愉悅的主體情感的抒發(fā)和宣泄。此時“搶花炮”凸顯的不是競技功能，而是人們娛樂身心的一種外在表現(xiàn)，與其他節(jié)慶活動一起，作為不可剝離的民族傳統(tǒng)文化被展現(xiàn)出來。

4.3 交流功能

“搶花炮”來源于社會生活，經(jīng)過了歲月的洗禮，其精華得以傳承下來。不僅僅是一項民族體育活動，也是一個民族的象征。壯族同胞通過“搶花炮”搭建的平臺，跨越地域限制，與不同地域的本族或外族進行交流溝通，既滿足族員的心理和身體的各種欲望，也豐富族群的社會文化生活，利于傳承本民族的文化。

4.4 教育功能

“搶花炮”作為一項民族活動，其本身也是群體性的自我教育和自我娛樂的文化生活方式。它在遵循民族風(fēng)俗、習(xí)慣的基礎(chǔ)上，對本民族民眾有廣泛吸引力，并通過其來發(fā)揮巨大的教育潛能，諸如在教育后代傳承本民族文化等方面所起的積極作用。特別在當(dāng)今社會飛速發(fā)展的背景下，越來越多的壯族青年接受外來文化強于傳承本族文化。“搶花炮”對保持本民族文化和價值觀，對增加本民族的認同感和民族精神的培養(yǎng)方面，起到了潛移默化的作用，具有極強的民族凝聚力和感召力，使人們產(chǎn)生了強烈的民族自豪感和自信心。因此，在桂西高校中引入“搶花炮”運動，不僅使大學(xué)生受到身體素質(zhì)和意志力等方面的教育與鍛煉，而且能增進對壯族傳統(tǒng)文化更直觀和深入的了解，激發(fā)起民族自豪感。

5 將壯族”搶花炮”引入高校體育的思考

5.1 高校引入”搶花炮”的成功先例

“搶花炮”作為一項少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目，在全國眾多高校中已成為學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)、實施快樂體育的一個重要課程，例如北京、云南、貴州、湖南、廣西等地區(qū)的20多所高校已經(jīng)把“搶花炮”作為大學(xué)生選修課內(nèi)容并出臺相應(yīng)的《體育教學(xué)大綱》及體育教學(xué)計劃。因此，隨著國家的重視，民族傳統(tǒng)體育運動的普及與發(fā)展，桂西高校引入”搶花炮”只是時間問題。

5.2 桂西高校引入”搶花炮”的優(yōu)勢

5.2.1 “搶花炮”易接受

桂西地區(qū)是壯族聚居區(qū)之一，有4所高校，其中大部分學(xué)子是桂西本土的民族兒女，他們從小受本土文化的熏陶，熱愛并易于接受本土的民族傳統(tǒng)體育文化，引入“搶花炮”有著天時地利人和的條件。”搶花炮”群眾基礎(chǔ)廣泛，易于推廣普及，可以根植于少數(shù)民族文化土壤之中，因地制宜、因陋就簡、方便易行、輕松有趣地開展，且參與性強，競技性弱，既有很高的娛樂價值，又有很高的文化價值，這不僅能開創(chuàng)桂西高校體育發(fā)展史上的先河，也將使民族體育之花在高校體育教學(xué)中得以綻放，為廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的普及打下良好的基礎(chǔ)，利于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的良性發(fā)展。

5.2.2 “搶花炮”易開展

“搶花炮”對場地要求不高，普通足球場地就可以滿足教學(xué)。器材方面，”搶花炮”為彩色膠質(zhì)圓餅，不易損壞；花籃架也是價格便宜且經(jīng)久耐用。發(fā)炮器在無法配置的情況下，采用手拋發(fā)炮也是可行的，整套器材所需經(jīng)費較少，對體育經(jīng)費較緊張的高校來說，“搶花炮”是一項既簡便又經(jīng)濟的運動。

5.2.3 “搶花炮”易學(xué)習(xí)

比賽采用投幣方式選定場地，選定場地后，由裁判員帶領(lǐng)比賽隊員人場，站在發(fā)炮區(qū)外等候比賽。當(dāng)司炮員在炮區(qū)中心點響炮時，比賽開始。搶得花炮的隊，可用傳遞、掩護、假動作、奔跑等方法，力圖將花炮攻進對方炮臺區(qū)；另一方可用攔截、拉手、抱腰等方法力圖搶到花炮或阻止持花炮運動員前進。持花炮運動員越過端線進入對方炮臺區(qū)，把花炮投入花籃即為得分。其規(guī)則簡單，技術(shù)動作易學(xué)。北京有高校的教師進行過”搶花炮”實驗教學(xué)，通過2次實驗課的教學(xué)，80%的學(xué)生對規(guī)則和技術(shù)動作較了解，75%的學(xué)生對”搶花炮”感興趣。結(jié)果表明：教師講解示范簡單，大學(xué)生接受快?！睋尰ㄅ凇弊鳛橐粋€培養(yǎng)團隊與個人能力很好的途徑，很受學(xué)生歡迎。

5.2.4 師資力量完備

高校體育教師均是體育院系畢業(yè)的體育專業(yè)人才，在校期間系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過各項課程，有專業(yè)的教學(xué)知識和理論基礎(chǔ)知識，為高校引入”搶花炮”提供了師資力量保證。雖然”搶花炮”是較陌生的運動，但規(guī)則相對簡單，普及速度快，高校的體育教師只要深入研究并接受簡單培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，就完全有能力勝任“搶花炮”的教學(xué)工作。

5.3 高校引入“搶花炮”的可行性途徑

將“搶花炮”納入體育教學(xué)的內(nèi)容范圍并有層次、系統(tǒng)的與高校體育課對接，是高校引入花炮最主要的途徑?，F(xiàn)在社會競爭激烈，大學(xué)生就業(yè)壓力增大，對大學(xué)生的身心素質(zhì)提出了更高、更新的要求，”搶花炮”運動作為壯族傳統(tǒng)文化的重要一部分，有濃厚的群眾基礎(chǔ)，作為一項集體項目，其表現(xiàn)出的拼搏精神、團結(jié)協(xié)作精神以及勇往直前的精神得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，作為一項休閑體育，對學(xué)生的心理調(diào)節(jié)起到了重要的作用，是學(xué)生減輕壓力、釋放激情的有效手段。這一切都為高校開展“搶花炮”課程提出了迫切的要求。通過對桂西4所高校在校生的調(diào)查（見表1），89%的被調(diào)查學(xué)生人認為有必要開設(shè)”搶花炮”課，79%的學(xué)生覺得”搶花炮”能強身健體，另有95%的學(xué)生覺得能傳承民族文化。調(diào)查表明，根據(jù)學(xué)生的需要，將“搶花炮”引入高校體育課得到了學(xué)生的普遍認同。

表1 學(xué)生對開設(shè)”搶花炮”課的認同度（%）

學(xué)生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的認知除了體育課，高校每年的運動會和校園文化節(jié)是認知“搶花炮”最有效的途徑。校運會和文化節(jié)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、校園為平臺，學(xué)校提供組織和資源便利。一可利用校運會增設(shè)”搶花炮”比賽，展示體育教學(xué)成果；二可借助校園文化節(jié)開展全校性的表演和”搶花炮”知識的普及，讓更多的學(xué)生了解、參與其中。

通過“搶花炮”在課外活動的直觀展示，不僅拓展了學(xué)生對“搶花炮”的了解，也是高校引入“搶花炮”不可或缺的途徑之一。目前，桂西高校中的百色學(xué)院，已組建7支少數(shù)民族傳統(tǒng)訓(xùn)練隊。若組建“搶花炮”隊并通過課外活動時間，讓更多同學(xué)觀摩訓(xùn)練，有目的、有計劃地向同學(xué)推廣”搶花炮”運動，不但可以豐富學(xué)生的課余體育活動，而且也能挖掘更多有潛力的學(xué)生加入“搶花炮”隊，為”搶花炮”運動的大力開展奠定基礎(chǔ)。

6 結(jié)語

在當(dāng)前體育教學(xué)改革的背景下，以桂西高校為例，對壯族傳統(tǒng)體育“搶花炮”進入高校體育教學(xué)進行分析研究，對于開發(fā)民族體育資源、傳承壯族傳統(tǒng)體育文化、豐富民族地區(qū)高校體育教學(xué)內(nèi)容及開創(chuàng)該地區(qū)高校體育教學(xué)特色具有現(xiàn)實意義。

[1]郭赤環(huán)，趙建林．開發(fā)民族傳統(tǒng)體育項目，豐富高校體育課程資源[J]．成都體育學(xué)院學(xué)報，2006（1）．

[2]王敏，夏俊．試論我國高校體育與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育間的功能研究[J]．四川體育科學(xué)，2007（3）．

[3]倪依克．民族傳統(tǒng)體育的振興與文化創(chuàng)新[J]．體育學(xué)刊，2004（1）．

[4]孟峰年，鐘全宏，陳青．民族、民間傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)與引入學(xué)校體育的對策研究[J]．首都體育學(xué)院學(xué)報，2006（1）．

The Feasibility of the Traditional Sport of Zhuang Nationality"Snatching Huapao"into College Physical Education in Ethnetic Area——Taking colleges in the western region of Guangxi as examples

Liu QilongQi Weiqi
（Department of PhysicalEducational，Baise University,Baise Guangxi533000）

Zhuang Nationality's"Snatching Huapao"is a traditional sport with strong characteristics and is warmly welcomed by Zhuang people.With the current situation of the geographical conditions and national cultural resources, introducing traditional sport of Zhuang Nationality:"snatching huapao"into P.E.class teaching of colleges and universities in the western parts of Guangxi and to develop it as a school based course can enrich the content of PE course,which will meet the demand of introducing Ethnic Sports into Colleges and Universities,and also has great meaning in inherting ethnic traditional sports.

Snatching HuapaoWestern partsof GuangxiCollege P.E.

G85

A

1004—5643（2011）02—0093—03

1.劉其龍（1980~），男，講師。研究方向：體育歷史與文化。

2.秦偉棋（1983~），男，碩士，助教。研究方向：少數(shù)民族體育文化。