人文+專(zhuān)業(yè)
——中職生課外閱讀新探

廣東 吳春玲

人文+專(zhuān)業(yè)
——中職生課外閱讀新探

廣東 吳春玲

在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，如何在閱讀中把職業(yè)道德、職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)滲透進(jìn)中職生的職業(yè)意識(shí)中，而又要讓學(xué)生愛(ài)讀、樂(lè)讀、好讀，體驗(yàn)到課外閱讀的樂(lè)趣呢？本文結(jié)合學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特色，探索了一條以專(zhuān)業(yè)為主線，貫穿經(jīng)典名著的課外閱讀方法，以期形成專(zhuān)業(yè)帶人文，人文促專(zhuān)業(yè)的雙向良性互進(jìn)的閱讀局面。

中職生；課外閱讀；專(zhuān)業(yè)讀物

閱讀是一個(gè)老話題,從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的荀子到近代的張之洞,許多學(xué)者名家都寫(xiě)過(guò)《勸學(xué)篇》,希望青年學(xué)子們好好讀書(shū)。但人們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的中職生不愿花時(shí)間和精力閱讀紙質(zhì)文本，他們的課外閱讀存在很大的盲目性和惰性。語(yǔ)文教師該如何引導(dǎo)中職生多讀書(shū)、讀好書(shū)呢？

面對(duì)新課程改革的總目標(biāo)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，筆者認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立以人為本的教育新理念，培養(yǎng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下學(xué)生適應(yīng)社會(huì)需要的語(yǔ)文素質(zhì)，教師應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持職業(yè)教育要培養(yǎng)應(yīng)用人才和具有一定文化水平和專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的勞動(dòng)者的理念。那么在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，如何在閱讀中把職業(yè)道德、職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)滲透進(jìn)中職生的職業(yè)意識(shí)中，而又讓學(xué)生愛(ài)讀，樂(lè)讀，好讀呢？結(jié)合學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特色，筆者探索出一條以專(zhuān)業(yè)為主線，貫穿經(jīng)典名著的課外閱讀方法，以期形成專(zhuān)業(yè)帶人文，人文促專(zhuān)業(yè)的雙向良性互進(jìn)的閱讀局面。

一、中職生的課外閱讀現(xiàn)狀

中職學(xué)生不愛(ài)讀書(shū)，他們更多地追求休閑、娛樂(lè)、時(shí)尚，講究交際、排場(chǎng)，不少男生女生還常常三五成群地聊天、上網(wǎng)、游戲、談戀愛(ài)等,把大好的讀書(shū)時(shí)間在休閑中消磨殆盡,有的學(xué)生甚至連語(yǔ)文課本也不愿完整地讀下來(lái)；他們普遍愛(ài)關(guān)注社會(huì)時(shí)尚、娛樂(lè)新聞、八卦雜談等現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題，女生熱衷于看《伊周》、《瑞麗》、《可樂(lè)生活》、《都市心情》等時(shí)尚、娛樂(lè)類(lèi)報(bào)刊；他們喜歡QQ聊天，短信交往，微博寫(xiě)心情等新鮮時(shí)尚的交往方式，有的學(xué)生還愛(ài)看手機(jī)小說(shuō)等，總的來(lái)說(shuō)，大多數(shù)的中職生大部分時(shí)間花在玩手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品中，而對(duì)紙質(zhì)載體的文本棄之不顧，經(jīng)典文本課外閱讀還是一片未開(kāi)墾的“處女地”。如果聽(tīng)任學(xué)生耗費(fèi)大量時(shí)間、精力閱讀這類(lèi)讀物，學(xué)生會(huì)熱衷于按時(shí)尚熱點(diǎn)來(lái)裝扮自己，那么單純的學(xué)生不再單純，而是會(huì)過(guò)早地社會(huì)化和成人化。

二、推薦與專(zhuān)業(yè)結(jié)合緊密的經(jīng)典文本

職業(yè)學(xué)校與九年義務(wù)制的小學(xué)、初中的教育培養(yǎng)目標(biāo)不同，它職業(yè)特色鮮明，各中職學(xué)校主要以提高學(xué)生的職業(yè)能力來(lái)組織管理學(xué)校、設(shè)置課程，現(xiàn)今有工科類(lèi)、商務(wù)類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)等門(mén)類(lèi)眾多的中職學(xué)校，開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)也廣泛，有金融財(cái)會(huì)、電子信息、機(jī)械工程、紡織服裝、工藝美術(shù)、汽車(chē)交通、土地房產(chǎn)等專(zhuān)業(yè)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，普遍重專(zhuān)業(yè)輕人文，他們自覺(jué)傾注較多時(shí)間學(xué)專(zhuān)業(yè)、練技能，語(yǔ)文教師可抓住學(xué)生重視專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，拓展學(xué)生的專(zhuān)業(yè)科課外閱讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性。下面就以我所在的紡織服裝學(xué)校為例，摸索并總結(jié)出專(zhuān)業(yè)特色與人文學(xué)科相結(jié)合的課外閱讀的新路子。

筆者所在的學(xué)校是一所紡織服裝職業(yè)學(xué)校，學(xué)校的品牌專(zhuān)業(yè)是紡織服裝，要培養(yǎng)學(xué)生具有服裝文化意識(shí)的職業(yè)精神與素養(yǎng)，語(yǔ)文教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀各類(lèi)服裝品牌的成長(zhǎng)史，一些知名服裝設(shè)計(jì)師、模特的成名史，還有一些名牌服裝企業(yè)的企業(yè)文化等，甚至可從《詩(shī)經(jīng)》、四大名著等傳統(tǒng)經(jīng)典著作中擷取與服裝有關(guān)的章節(jié)介紹給學(xué)生，筆者制訂的紡織服裝專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須完成的課外閱讀內(nèi)容如下：

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散文單元中擷取體現(xiàn)執(zhí)著的敬業(yè)精神、崇高的職業(yè)道德及對(duì)美的藝術(shù)的追求為主題的作品，如《阿瑪尼的中國(guó)情結(jié)》彰顯阿瑪尼對(duì)服裝設(shè)計(jì)執(zhí)著追求；呂燕，一名極丑極美的女性，展示她從“丑小鴨”成長(zhǎng)為“白天鵝”的世界名模之路；《時(shí)尚走在時(shí)間前面》揭示流行與時(shí)尚、流行與經(jīng)典等服裝理念；《生活的藝術(shù)》中讓人看到林語(yǔ)堂的詩(shī)樣人生、才情人生、與智慧人生，他的陶情遣興的生活方式和浪漫高雅的東方情調(diào)，將賦予學(xué)生美的藝術(shù)享受和崇高的人生追求。

詩(shī)歌單元選取的是既有專(zhuān)業(yè)特色又顯示人文美的與衣衫有關(guān)的唐宋格律詩(shī)；

雜文單元選取現(xiàn)代名家談及與服裝有關(guān)的作品，如《長(zhǎng)袍心理學(xué)》，李敖嬉笑怒罵，亦莊亦諧，隨意揮筆即成一篇通過(guò)衣衫揭示國(guó)人心態(tài)及陋習(xí)的時(shí)文；

最有特色的是兩個(gè)專(zhuān)題。專(zhuān)題一選取名著中有關(guān)服飾描寫(xiě)的片段，如《詩(shī)經(jīng)·羔羊》：

羔羊之皮，素絲五紽。退食自公，委蛇委蛇。

羔羊之革，素絲五緎。委蛇委蛇，自公退食。

羔羊之縫，素絲五總。委蛇委蛇，退食自公。

這首詩(shī)通過(guò)服飾諷刺了剝削者吸血蟲(chóng)般的腐朽生活；《詩(shī)經(jīng)·東方未明》通過(guò)服裝的穿著發(fā)泄勞動(dòng)人民的不滿之情；同樣《詩(shī)經(jīng)·葛屨》也描寫(xiě)了縫制衣服的女奴隸對(duì)統(tǒng)治者的痛恨之情；《詩(shī)經(jīng)·緇衣》中則以愛(ài)情為題材，通過(guò)服飾的描寫(xiě)，表現(xiàn)出愛(ài)的至真至情。而“四大名著”中服飾描寫(xiě)的部分就更多了，李漁的《閑情偶記·衣衫》更是論述古代衣衫的一篇專(zhuān)論。

專(zhuān)題二以現(xiàn)代女作家張愛(ài)玲為主題。張愛(ài)玲衣著喜歡標(biāo)新立異，“不僅追求時(shí)髦的流行服裝，還別出心裁，設(shè)計(jì)出處處能體現(xiàn)匠心的文化服裝……她自己設(shè)計(jì)服裝，表現(xiàn)出她驚世駭俗的勇氣”，張愛(ài)玲在她所處的時(shí)代就已經(jīng)顯現(xiàn)出卓爾不群的審美趣味。她的《穿》、《更衣記》真是兩篇服飾專(zhuān)論，《更衣記》凝聚了她對(duì)近世服飾，特別是女子服飾“變更”的觀察和獨(dú)到見(jiàn)解。她筆下人物的服飾與形象結(jié)合完美，如《等》中的童太太，又如《心經(jīng)》、《沉香屑：第二爐香》等經(jīng)典作品中都有細(xì)致入微的服飾描寫(xiě)，極好地體現(xiàn)了張愛(ài)玲的色彩觀、款式愛(ài)好和審美趣味，表現(xiàn)出她服飾的美學(xué)觀。

這兩個(gè)專(zhuān)題為以后學(xué)生開(kāi)展座談?dòng)懻撟骱昧瞬牧仙系臏?zhǔn)備。

拓展部分中《服飾專(zhuān)用名詞集釋》是為學(xué)生在讀專(zhuān)業(yè)書(shū)中出現(xiàn)的一些常用生僻字作出注釋?zhuān)纭棒▁ì）：古代一種復(fù)底鞋；帨（shuì）：佩巾”等；《與衣飾有關(guān)的成語(yǔ)典故》介紹有：鄭人買(mǎi)履、布衣之交、冠冕堂皇、褒衣博帶、張袂成蔭、被褐懷玉、十二章紋、三寸金蓮等常用語(yǔ)詞；《世界服裝設(shè)計(jì)師簡(jiǎn)介及語(yǔ)錄》介紹皮爾·卡丹（Pieer Cardin）、喬治·阿瑪尼（Giorgio Armani）等世界服裝大師的成名之路，他們的經(jīng)典風(fēng)格及經(jīng)典語(yǔ)錄，此由老師整理一部分，意在引導(dǎo)學(xué)生于課外閱讀中歸納補(bǔ)充進(jìn)來(lái)更多的內(nèi)容，學(xué)生在收集整理中既獲得知識(shí)的豐富，又能得到思想上的提升。

三、結(jié)語(yǔ)

實(shí)踐證明，向?qū)W生推薦經(jīng)過(guò)精心選取體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的課外讀物，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣極大地被調(diào)動(dòng)起來(lái)，它不但強(qiáng)化豐富了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)科知識(shí)，而且學(xué)生的人文素養(yǎng)與職業(yè)道德、職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)等專(zhuān)業(yè)綜合能力也得到同步提升?，F(xiàn)今，各類(lèi)中職學(xué)校開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)眾多，語(yǔ)文教師可以結(jié)合各自學(xué)校的實(shí)際情況，編排制訂適合本校的品牌專(zhuān)業(yè)、強(qiáng)勢(shì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生使用的課外閱讀讀物，盡可能與專(zhuān)業(yè)靠攏，開(kāi)發(fā)出既有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又融會(huì)人文美感的課外讀物，有了這種具備職校特色的“校本教材”，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就有了具體的文本依托，他們讀之有“物”了，加之老師在操作時(shí)及時(shí)給予指導(dǎo)，不會(huì)象以往那樣讓名著的閱讀流于形式了，學(xué)生的綜合素養(yǎng)將大大提升。

[1]桑永海.中國(guó)學(xué)生為什么離名著越來(lái)越遠(yuǎn)〔N〕.中華讀書(shū)報(bào),2002.04.24.

[2]阿德勒.如何閱讀一本書(shū)〔M〕.北京:商務(wù)印書(shū)館,2004.

[3]蘇福忠.愛(ài)丁堡書(shū)香也瘋狂〔N〕.中華讀書(shū)報(bào),2004.09.22.

[4]賀霞，馮建福.全民閱讀和圖書(shū)館服務(wù)〔M〕.北京:人民郵電出版社,2010.

（作者單位：廣州市紡織服裝職業(yè)學(xué)校）

（編輯 王旸）