■邊樹堂
韓七海與他的革命家庭
■邊樹堂
編者按:五臺縣是著名的革命老區(qū),在這塊熱土上,無數(shù)革命前輩為民族獨(dú)立和解放做出了貢獻(xiàn)。他們的事跡值得我們永遠(yuǎn)銘記,他們的精神是我們的巨大財富。作家邊樹堂深入老區(qū),追尋英雄足跡,掌握了大量第一手資料,本文首次詳細(xì)敘述了華國鋒同志岳父韓七海一家的革命傳奇。
聞名天下的五臺山西南部,有一個東山村,背靠險峻挺拔的鏵犁尖山,南依聳入云霄的柳卜凹,西眺古風(fēng)猶存的簡子山,北瞰奔騰不息的滹沱河。華國鋒同志的夫人韓芝俊便出生在五臺縣東山村。她的父親韓七海,一個普通農(nóng)民,在抗日戰(zhàn)爭的烽火中走上革命道路,最終成為共和國的功臣。在他的帶領(lǐng)下,韓家人一個個走上革命道路,共同譜寫了一部英雄樂章。
韓七海(1905年——1969年),和他的幾個弟弟韓昌海、韓金海、韓還海,都生活在這個山高坡陡、土地貧瘠的小山村。農(nóng)忙季節(jié),他們面朝黃土背朝天在地里辛勤勞作;農(nóng)閑之時,兄弟們趕上牲靈去附近煤礦馱炭,維持著貧寒卻也平靜的生活。然而,日本帝國主義發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭卻改變了這一切,韓氏兄弟的平靜生活成為夢想。
1937年7月7日,盧溝橋事變后,中國工農(nóng)紅軍主力改編為國民革命軍第八路軍開赴華北抗日前線,中國一大批抗日精英云集五臺發(fā)動民眾,開創(chuàng)了五臺山地區(qū)全面抗戰(zhàn)的大好局面。時任一二九師副師長的徐向前,受黨中央和毛澤東的派遣,隨周恩來副主席到山西太原做閻錫山的統(tǒng)戰(zhàn)工作,回到家鄉(xiāng)五臺時,應(yīng)邀在自己的母?!獤|冶鎮(zhèn)沱陽學(xué)校向全體師生和農(nóng)工商各界群眾作了通俗易懂的抗日宣講,聽者群情激奮,抗日信心倍增,備受鼓舞的人們走上街頭奔走相告,趕牲靈去東冶鎮(zhèn)賣炭的韓七海,把聽到的徐向前有關(guān)全民抗日的講話精神帶回東山村,一向平靜偏僻的山村沸騰起來了。
隨著中日戰(zhàn)爭軍事較量的進(jìn)展,1938年秋,日寇第一軍一○九師團(tuán)侵入五臺縣。氣焰囂張的日本鬼子對東山村、北澗村等村莊實(shí)行慘無人道的“三光”政策,燒殺淫掠無惡不作,老百姓的日子陷入了無邊苦海。這種淪為亡國奴的絕望處境,更加激發(fā)了韓七海和他的弟兄們強(qiáng)烈的民族自尊心和與日本帝國主義血戰(zhàn)到底的戰(zhàn)斗精神。韓七海毅然參加了抗日游擊隊。
韓七海所在的抗日游擊隊屬于五臺縣四區(qū),他以不怕犧牲作戰(zhàn)勇敢而聞名,游擊隊配合我正規(guī)軍的軍事行動,他多次和戰(zhàn)友們在東冶、中莊、窯頭等地割斷敵人的電話線,導(dǎo)致日本鬼子的通訊癱瘓。破壞敵人從太原火車站通往五臺甲子灣站的鐵路。甲子灣站有通往窯頭煤礦的高空運(yùn)輸索道,是由閻錫山高薪聘請德國高級工程師裴德曼指導(dǎo)安裝架設(shè)的,于1937年5月竣工后,開始向太原等地運(yùn)輸煤炭。1938年10月,日寇侵入五臺,控制了這條鐵路線,把五臺窯頭煤礦產(chǎn)的煤,運(yùn)往太原和鐵路沿線其它軍事?lián)c(diǎn),成為日寇供給燃料的基地之一。切斷敵人的軍用煤炭運(yùn)輸線,可對敵人產(chǎn)生致命的打擊。毀壞敵人從窯頭煤礦至甲子灣的高空煤炭運(yùn)輸線和五臺境內(nèi)的鐵路,成了地方游擊隊的重要任務(wù)。韓七海和戰(zhàn)友們深更半夜摸到敵人據(jù)點(diǎn)周圍打冷槍,襲擊站崗的哨兵,把小鬼子騷擾得日夜不寧、膽顫心驚,東山地區(qū)的深山密林和奔流不息的滹沱河兩岸留下了他們戰(zhàn)斗的足跡。
1960年代韓七海與女兒、女婿一家合影(前排中為韓七海、左為韓芝俊、右為華國鋒,后排為華國鋒夫婦的四個兒女)。
由于韓七海對敵斗爭堅決勇敢和多次出色地完成任務(wù),1939年6月,由當(dāng)時的四區(qū)區(qū)委書記徐秉謙(又名徐奮斗,歷任五臺縣委書記、忻縣縣委書記、最高人民檢察院經(jīng)濟(jì)檢查廳廳長)介紹加入中國共產(chǎn)黨,成為東山村歷史上的第一個共產(chǎn)黨員。韓七海迅速成為地方干部中的骨干。韓七海和他的戰(zhàn)友們學(xué)會了徐秉謙教唱的雄壯激昂的《義勇軍進(jìn)行曲》,也進(jìn)一步懂得了抗日救國的偉大意義。他動員三弟韓昌海、四弟韓金海參加了游擊隊,五弟韓還海參加了八路軍。韓七海與他的兄弟們誓死不當(dāng)亡國奴的鐵血壯志,影響帶動了越來越多的青年踴躍報名參加八路軍,奔赴前線殺敵立功?!澳赣H叫兒打東洋,妻子送郎上戰(zhàn)場”的歌聲響徹東山村上空,像陣陣春雷滾滾而來……在這片鮮血流淌的土地上,是什么力量支撐著他們視死如歸走向戰(zhàn)場?是戰(zhàn)勝日寇抵御外侮的堅定信念和堅貞不屈的民族精神。
在抗日戰(zhàn)爭最為艱難的時刻,韓七海和兄弟韓昌海曾根據(jù)上級的命令,對那些為虎作倀殘害百姓的漢奸賣國賊進(jìn)行嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓。他們偵察好敵人的活動情況后秘密行動,曾一夜之間在東冶、建安、窯頭、白沙嶺、中莊等地區(qū)統(tǒng)一行動,處決了罪大惡極的5名漢奸,并張貼布告,公布漢奸為日寇刺探情報和殺害我抗日干部的賣國罪行。
聲勢浩大的除奸行動,震動了敵戰(zhàn)區(qū),對敵人產(chǎn)生了巨大的威懾力,打擊了那些民族敗類的囂張氣焰。那些曾經(jīng)認(rèn)賊作父、為日寇通風(fēng)報信的漢奸坐探,惶惶不可終日,紛紛向抗日政府投降自首。
由于這個革命家庭對抗日救國的特殊貢獻(xiàn),在五臺山下、滹沱河畔有口皆碑,五臺山抗日革命根據(jù)地盛傳著這個革命家庭感人的事跡,被我地方黨組織和抗日政府稱贊為“抗日救國的模范家庭”。而日本鬼子卻恨得咬牙切齒地說:“東山村的韓家的,共產(chǎn)黨八路軍的老窩,逮住他家的雞狗也不能放過,要統(tǒng)統(tǒng)殺掉!”因為除掉了漢奸,日寇就失去了耳目,氣急敗壞的日寇和偽軍,多次密謀要徹底剿滅這個紅色家庭。
由于我地下黨的準(zhǔn)確情報和韓家弟兄的高度警惕,使日寇和特務(wù)漢奸次次以撲空告終。他們無法剿滅這個紅色家庭,便惱羞成怒進(jìn)行瘋狂報復(fù),在特務(wù)漢奸的配合下,日寇一次次地對東山村進(jìn)行掃蕩,殺人、搶糧食、放火燒房子,害得老百姓家破人亡,活著的人流離失所無家可歸。
村里的武委會、農(nóng)會、青救會、婦救會、兒童團(tuán)在區(qū)、縣干部的組織領(lǐng)導(dǎo)下,迅速行動起來展開更加頑強(qiáng)的對敵斗爭。韓七海在晚上幾乎睡不成一個囫圇覺,槍不離肩、手榴彈不離懷,每每枕戈待旦。他組織發(fā)動鄉(xiāng)親們進(jìn)行“堅壁清野”,把谷子、玉米裝進(jìn)甕子里,為了防潮加蓋石板后埋到地里,這樣老鼠也無法吃上糧食。把衣服、牛羊驢騾,都藏在黃草崦、紅崖灣等深山懸崖的一些山洞里。日偽軍搶不到糧食,一日三餐吃不飽,為避免遭到游擊隊襲擊,往往深更半夜從碉堡里竄出來搶東西吃。老百姓當(dāng)中流傳著這樣的順口溜:“鬼子出來偷吃山藥蛋,半夜天黑沒月亮,突然飛來一顆手榴彈,鬼子倒了一糊片,嘰哩哇啦哭爹又喊娘。”
抗日戰(zhàn)爭的歲月里,年紀(jì)輕輕的韓芝俊和村里孩子們一樣,跟著自己的父母,深更半夜爬溝壑、鉆山洞,呼嘯的北風(fēng)吹來徹骨如冰,讓她嘗盡了有家不能歸的滋味。每當(dāng)此時,她都盼望著八路軍叔叔神兵天降,消滅這些吃人的野獸,讓自己好回到溫馨的家園,每天能愉快地迎著燦爛的太陽上學(xué)讀書。
隨著五臺山地區(qū)人民抗日力量的日益壯大,牽制了日寇的大量兵力,阻礙了他們大舉南下的戰(zhàn)略圖謀,這里成了日寇的心腹之患。他們便在五臺地區(qū)制造了慘絕人寰的“無人區(qū)”村莊140多個,日寇所到之處,村莊化為焦土,百姓非死即傷,使歷史悠久的佛國之地變成“百里村莊斷炊煙,田園荒蕪蓬蒿生。殘垣斷壁廢墟在,群狼爭尸烏鴉鳴”的人間地獄。日寇把劫后余生的老百姓全部強(qiáng)制移往所謂的“治安區(qū)”,加強(qiáng)血腥統(tǒng)治。而盤踞在東冶鎮(zhèn)的日本鬼子則頻繁出動,到附近各村抓壯丁,兇神惡煞般地強(qiáng)迫老百姓在東冶、建安、窯頭等據(jù)點(diǎn)修筑了碉堡,并成立“自衛(wèi)團(tuán)”,在日寇的驅(qū)使下,與抗日武裝部隊作戰(zhàn)充當(dāng)炮灰。如有不從者,當(dāng)場槍斃。在白色恐怖籠罩的危亡關(guān)頭,韓七海根據(jù)縣委和區(qū)委的部署,與敵人展開針鋒相對的斗爭。他在東山、木瓜嘴、大梁、陽坡洼等周邊村莊發(fā)展進(jìn)步青年加入游擊隊,充實(shí)壯大地方武裝力量。大家誓死與日寇血戰(zhàn)到底,為反掃蕩打下了良好的群眾基礎(chǔ)。
韓七海一邊組織鄉(xiāng)親們進(jìn)行生產(chǎn)自救,一邊做抗日宣傳動員工作。1944年入黨的離休老干部邊富山,在戰(zhàn)爭年代曾任民兵中隊長、村長、擔(dān)架連指導(dǎo)員,他聽過韓七海的抗日宣傳:要是大家都成了怕死鬼,不敢和鬼子打仗,我們的民族氣節(jié)就會喪盡,國家就要滅亡。在韓七海的教育下,廣大有志青年在殘酷的生死考驗關(guān)頭昂然奮起,用熱血和生命保衛(wèi)家園。
在戰(zhàn)火中沖鋒陷陣的韓七海,先后被中共五臺縣縣委任命為八區(qū)區(qū)委書記、中共五臺縣縣委委員,1945年任五臺縣抗日救國聯(lián)合會主任。在抗日戰(zhàn)爭最為艱苦的時期,面對隨時都可能流血犧牲的殘酷環(huán)境,韓七海組織團(tuán)結(jié)當(dāng)?shù)厝嗣窈蜕鐣鹘缛耸?,為取得抗日?zhàn)爭的偉大勝利,做出了巨大的貢獻(xiàn)。而韓七海與他的革命家庭在空前危難時刻,也成為五臺地區(qū)抗戰(zhàn)的一個紅色堡壘。
抗日戰(zhàn)爭勝利后,1946年至1947年韓七海奉命在華北局張家口黨校學(xué)習(xí)并任科長,在黨校受到了系統(tǒng)的馬克思主義理論教育,學(xué)習(xí)建立建設(shè)新中國的革命理論,使自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和政治思想水平有了進(jìn)一步的提高。黨校畢業(yè)后受組織派遣走向了新的領(lǐng)導(dǎo)崗位,1948年至1952年任華北局五臺煤礦經(jīng)理。
已經(jīng)年逾八旬的徐金年老人,是五臺縣木瓜嘴村人,五十年代初期曾經(jīng)在五臺煤礦當(dāng)過礦工。他對我說:“解放后,韓七海曾任華北局五臺窯頭煤礦經(jīng)理,解放初期物資匱乏,他與工人們一起吃大鍋飯,幾乎頓頓是山藥蛋煎酸菜和玉米窩頭,從來沒有搞過特殊化,深受礦工擁戴。那時井下勞動保護(hù)條件很差,工作環(huán)境十分艱苦,連雙水靴都穿不上,只好赤腳踩在坑道冰冷的水里和我們年輕人一起干,真正讓人佩服!掌子面工作時遇到險情,他都要讓大家往后撤,自己帶領(lǐng)有安全經(jīng)驗的老礦工排除隱患后,才允許職工們開始作業(yè)。這個從戰(zhàn)爭年代槍林彈雨中過來的老干部,還和抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭期間打仗時候的作風(fēng)一樣,處處以共產(chǎn)黨人的模范行為感染帶動礦工。在困難面前真正做到了沖鋒在前、享受在后。”
在太原鋼鐵公司退休的職工韓文榮曾經(jīng)向我說過,伯父韓七海處處以共產(chǎn)黨員的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,他雖然對親戚們的工作和生活都很關(guān)心,但伯父在領(lǐng)導(dǎo)崗位上多年,卻沒有為他們這個家辦過私事。
1953年至1963年,韓七海調(diào)任忻州專區(qū)企業(yè)公司科長,后任忻州專區(qū)機(jī)引農(nóng)具廠黨委書記,對黨交給的任務(wù)和人民的建設(shè)事業(yè)忠心耿耿,為逐步提高革命老區(qū)的農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度做出了貢獻(xiàn)。1963年底離休后,本可以享受幸福晚年生活的他,卻由于戰(zhàn)爭年代長期艱難困苦的戰(zhàn)斗環(huán)境和解放后廢寢忘食的工作而積勞成疾,1969年11月26日過早地病逝,享年64歲,真正做到了為人民服務(wù)鞠躬盡瘁死而后已。
韓七海的妻子田常鳳,為北澗村人。他們的女兒韓芝?。ㄐ∶n生些),出生于1931年2月,夫妻倆視女兒如掌上明珠。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代,他倆沒有溺愛女兒,而是讓她在大風(fēng)大浪里成長。韓七海在參加駐地八路軍部隊培訓(xùn)和區(qū)縣干部會議時,經(jīng)常學(xué)到一些革命歌曲,回到家中后就一邊用手打著拍子,一邊在嘴里唱著學(xué)會的歌曲教女兒練習(xí)。他們家里也沒有什么樂器,韓七海也不懂什么是五線譜,更不知道什么是韻律,卻也教女兒韓芝俊學(xué)會了不少革命歌曲。韓芝俊就用學(xué)會的革命歌曲,再去教東山村里的兒童團(tuán)團(tuán)員和婦救會的婦女們練習(xí)唱歌。當(dāng)時,最為流行的婦女歌曲是《送郎上前線》:“送啊送君郎,送到軍營前。你勇敢上前線,家中的事兒我承擔(dān)。早日消滅鬼子兵,戴紅花回家鄉(xiāng)。”
到了1943年,五臺地區(qū)抗日斗爭處在十分艱險的年代,韓七海的妻子田常鳳毅然加入了中國共產(chǎn)黨。她在東山村婦救會主任邊改鳳的組織帶領(lǐng)下,積極參加村婦救會的各項革命工作,為八路軍做軍鞋、縫子彈袋和軍衣等。這在當(dāng)時,可是東山村婦女的重要任務(wù)之一。軍鞋的號碼、樣式、質(zhì)量都有較嚴(yán)格的要求,只要上級把任務(wù)一下達(dá),她們就忙碌起來。有時候,為趕做軍鞋、棉衣,竟通宵達(dá)旦不能休息。田常鳳還主動幫助八路軍洗衣做飯、護(hù)理傷病員,發(fā)現(xiàn)八路軍吃飯時缺少蔬菜,就從家里拿出辣椒、豆角、山藥蛋、咸菜送到炊事班。有一次,東山村和鄰村婦女一起送給部隊優(yōu)質(zhì)軍鞋280雙,受到地方抗日政府的表揚(yáng)。當(dāng)時,經(jīng)常在東山村一帶駐扎活動的晉察冀邊區(qū)冀晉軍區(qū)二分區(qū)政委張連奎(在太原戰(zhàn)役時任20兵團(tuán)66軍副政委兼政治部主任,解放后曾任國家第五機(jī)械工業(yè)部部長)、五臺縣游擊隊大隊長樊金堂曾多次贊揚(yáng)東山村婦救會出色的支前工作。
韓七海的三位弟弟韓昌海(抗日戰(zhàn)爭時期曾用名華民)、韓金海(抗日戰(zhàn)爭時期曾用名趙光)、韓還海(抗日戰(zhàn)爭時期曾用名韓五)和兩位弟媳張婉些、張林魚,都是解放前秘密加入中國共產(chǎn)黨。他的三位弟弟分別參加了游擊隊、八路軍,在中國人民的八年抗日戰(zhàn)爭和三年的解放戰(zhàn)爭中做出了貢獻(xiàn)。韓七海與他的這個紅色革命家庭在抗日戰(zhàn)爭的烽火中成長,韓七海和他的兩位弟弟在敵后除漢奸反惡霸,小弟弟韓還海成為晉察冀軍區(qū)第二軍分區(qū)肖文玖將軍麾下老四團(tuán)的一名機(jī)槍排排長,在前線打仗消滅日寇。田常鳳和妯娌張婉些、張林魚三人都是地下黨員,她們積極參加村里婦救會組織的婦女們?yōu)榘寺奋娮鲕娨隆⒓{軍鞋工作,樣樣活兒干在前,成為村里的支前模范家庭。
抗日戰(zhàn)爭期間,黨的區(qū)縣干部經(jīng)常在東山村韓家吃住,秘密召開抗日除奸等各種會議。革命前輩韓芝俊老人回憶,在抗日戰(zhàn)爭時期的1941年、1942年和1943年,這三年是東山村人民抗擊日寇最為艱難的年代。面對白色恐怖,老百姓把生死置之度外,全力以赴地支持八路軍和我黨的抗日干部。
從1937年就擔(dān)任五臺縣四區(qū)地下交通員,并先后任五臺縣四區(qū)基干游擊隊副隊長、武委會副大隊長等職的邊水泉,回憶當(dāng)年的烽火歲月時講過,東山村地下共產(chǎn)黨員工作成績十分突出,韓七海是他們當(dāng)中的優(yōu)秀代表。加之韓七海教育發(fā)動群眾做好了基礎(chǔ)工作,無論是地方部隊還是正規(guī)部隊駐進(jìn)東山村,都能及時得到給養(yǎng),更加重要的是舁擔(dān)架的民兵、做軍衣的婦女、站崗放哨的兒童團(tuán)團(tuán)員,都能很快投入戰(zhàn)斗,而且總能出色地完成任務(wù),那可真是全民皆兵哪!再加?xùn)|山村東靠險峻挺拔的鏵犁尖山,南依聳入云霄的柳卜凹,地理位置險要,遇到小股敵人可堅守,遇到強(qiáng)敵亦可向背后巍峨的大山撤退,這也是區(qū)、縣領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常選擇在這里秘密召開干部會議的重要因素之一。有一次韓芝俊的奶奶的兩眼窯洞的大炕上,就住進(jìn)了26名在東山村參加會議的區(qū)縣干部。邊水泉擔(dān)任五臺縣四區(qū)地下交通員時,因為工作關(guān)系與韓七海經(jīng)常聯(lián)系,他說韓七海家的弟兄們十分勤勞,種的山地也多,遇上好年景光山藥蛋就能收獲五六千斤,玉米、高粱、黃豆、蕎麥、莜麥也能獲得豐收,用這些糧食支援八路軍、游擊隊,自己家的人吃糠咽菜度日,在戰(zhàn)爭年代確實(shí)為革命做出了貢獻(xiàn)。
為了追尋革命先輩的戰(zhàn)斗足跡,在2007年2月27日上午的蒙蒙細(xì)雨中,我與老同學(xué)賀喜堂一起,在他岳父徐金年老人的帶領(lǐng)下,翻山越嶺來到了偏僻的東山村,這里特有的景色涌入我的視野,山頂上蒼勁的松樹,山溝里密密麻麻的棗樹,還有地壟邊那挺拔的楊樹,為這個山村平添了幾分古樸神韻。村里只剩下幾戶人家了,大多數(shù)人早已遷移到了交通便利的村莊。韓芝俊出生和成長的窯洞也坍塌了,只有那棵粗壯的老榆樹還默默地堅守在那里。陌生人經(jīng)過此地,根本想不到這個中國縣級地理版圖上極其平凡的村子,在戰(zhàn)爭年代就是遠(yuǎn)近聞名的韓家抗日堡壘,現(xiàn)在已劃入當(dāng)?shù)卣?guī)劃的林區(qū)之內(nèi)。村里的人知道我們是來悼念韓七海、田常鳳這兩位革命老人的,他們表現(xiàn)出了極大的熱情,給我們介紹韓七海、田常鳳在戰(zhàn)爭年代的革命事跡,還有一位上了年紀(jì)的老人一直隨我們到墓地,參與了簡樸的悼念儀式。村子背后坐北朝南的黃土坡上,就是韓七海、田常鳳夫婦的墓地,一塊當(dāng)?shù)禺a(chǎn)約二尺高的紋石墓碑,立在墳前長著荒草的黃土地里,碑身文字極其簡單:“韓七海、田常鳳之墓。女芝俊、婿國鋒率子女敬立。1992年10月?!睒闼氐哪贡?,字跡端莊穩(wěn)重,骨力盡現(xiàn),自成特色的華體散發(fā)著渾然大氣,是華國鋒為岳父母題寫的。賀喜堂把帶來的供品擺放在墓碑前,上香、燒過紙錢后磕頭。喜堂的岳母是韓芝俊的堂妹,韓芝俊、華國鋒是他的姨姨、姨夫,他受岳母之托咐來此祭奠先輩,以盡人倫之情。
早在1969年11月26日,韓七海因病逝世后,他的妻子田常鳳就隨女兒韓芝俊、女婿華國鋒一起生活,直到1992年在北京病逝。原北京空軍后勤部轉(zhuǎn)業(yè)軍人邊根元曾經(jīng)對我講述過,這位有著53年黨齡的慈祥老人,在抗日戰(zhàn)爭年代的白色恐怖下,舍生忘死從事地下黨工作,在解放戰(zhàn)爭年代踴躍支援前線,解放后沒有參加正式工作,因此自己也沒有一分錢的工資,在她彌留之際,卻念念不忘囑咐女兒韓芝俊、女婿華國鋒給她代交自己的最后一次黨費(fèi),這位老共產(chǎn)黨員圣潔的信仰,讓人無不為之感動而潸然淚下。田常鳳——這位從戰(zhàn)爭年代血雨腥風(fēng)中走過來的革命老人,對黨的忠誠熱愛和博大無私的胸懷,日月可鑒。
長眠在這片墓地的還有在戰(zhàn)爭年代跟隨韓七海出生入死的弟弟韓昌海、弟媳張婉些夫婦。韓昌海1940年任東山村黨支部書記,1943年6月至1945年6月任四區(qū)區(qū)委副書記,1946年先后擔(dān)任一區(qū)和二區(qū)農(nóng)會主任,是一位從戰(zhàn)爭年代走過來的老干部。他在晚年曾經(jīng)向筆者高興地夸獎自己的侄女韓芝俊,說她在抗日戰(zhàn)爭殘酷的年代里,小小年紀(jì)就能帶領(lǐng)兒童團(tuán)員站崗放哨,聰明機(jī)警,膽略過人,女娃娃勝過少年郎,欣喜之情溢于言表。
遙想當(dāng)年,英雄的中華兒女們,面對民族存亡發(fā)出驚天動地的不屈怒吼,金戈鐵馬氣吞日寇如虎……如今,他們靜靜地躺在流淌過戰(zhàn)友鮮血的黃土地里,是否還在回味那硝煙彌漫的崢嶸歲月……