語(yǔ)文教學(xué)與信息技術(shù)整合的實(shí)踐與反思

閻俊合

隨著以多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)在社會(huì)各領(lǐng)域的普及應(yīng)用，人類開(kāi)始步入信息化社會(huì)。信息技術(shù)不僅改變著人們的工作和生活方式，也改變著教育和學(xué)習(xí)方式。學(xué)校教育不可避免地融入到社會(huì)信息化的強(qiáng)大浪潮之中，課堂教學(xué)正面臨著深刻變革?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！弊鳛樾抡n程的實(shí)踐者，認(rèn)識(shí)、掌握并創(chuàng)新地運(yùn)用信息技術(shù)已成必然。

語(yǔ)文學(xué)科是一個(gè)綜合性極強(qiáng)的工具性學(xué)科，因?yàn)闆](méi)有哪一個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)不涉及到語(yǔ)文，另一方面，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，同時(shí)也在學(xué)習(xí)其他學(xué)科的知識(shí)。正因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科本身在教學(xué)內(nèi)容上多元性的特點(diǎn)，加之教學(xué)方法具有較大的靈活性，語(yǔ)文教學(xué)可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)提供的豐富的信息源，把課本的知識(shí)向課外延伸，拓展語(yǔ)文教學(xué)的空間，豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)的內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和效率。

從教學(xué)實(shí)踐看，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)有許多優(yōu)勢(shì)：它使一些在傳統(tǒng)教學(xué)手段下很難表達(dá)的教學(xué)內(nèi)容或無(wú)法觀察到的現(xiàn)象形象、生動(dòng)、直觀地顯示出來(lái)，從而加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，提高其學(xué)習(xí)積極性。例如在一些以說(shuō)明為主的文字中，僅僅用文字來(lái)描述，往往會(huì)使人有一種霧里看花的朦朧感，如果適當(dāng)配合一些直觀可感的形象材料，則學(xué)生會(huì)對(duì)所說(shuō)明的內(nèi)容了解得更加深入具體，也會(huì)對(duì)課文中文字表達(dá)的準(zhǔn)確嚴(yán)密有更加深入的領(lǐng)會(huì)和感受。同時(shí)，它能大大增加課堂信息量，提高教學(xué)效率，很好地解決學(xué)時(shí)矛盾。應(yīng)該說(shuō)這是現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)在語(yǔ)文課堂上最直觀最有效的一個(gè)環(huán)節(jié)。一般語(yǔ)文課上老師的教學(xué)輔助手段使用最多的是黑板和粉筆，其費(fèi)時(shí)費(fèi)力使所有語(yǔ)文老師頭疼不已。而現(xiàn)代信息技術(shù)則很好地幫老師解決了這方面的問(wèn)題，它能夠?qū)⒐沤裰型狻⑻炷虾１钡呐c課堂息息相關(guān)的信息充分利用起來(lái)，以其鋪天蓋地、勢(shì)如排山的信息量和知識(shí)源促使學(xué)生積極思維，從而使課堂成為學(xué)生接受知識(shí)的高效平臺(tái)，有效地提高學(xué)生積累信息、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，大大增加了課堂的容量。還有，恰當(dāng)利用信息網(wǎng)絡(luò)，有利于解決教學(xué)難點(diǎn)，擴(kuò)大教師的眼界，增加教師對(duì)授課內(nèi)容的儲(chǔ)備。現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)信息資源的豐富簡(jiǎn)直不可想象，這就給教師提供了充足的備課資源，教師可以根據(jù)教學(xué)需要，充分利用網(wǎng)絡(luò)中的信息資源，調(diào)用素材庫(kù)中現(xiàn)存的資料(有包括知識(shí)性的、背景性的、拓展性的甚至影片、音樂(lè)、錄音、動(dòng)畫(huà)、圖片等)，擴(kuò)充知識(shí)要點(diǎn)，解決教學(xué)難點(diǎn)，不僅豐富了教學(xué)的內(nèi)容，而且最大限度提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)的變革和推動(dòng)作用還有很多很多，我們的課堂正一天天地成為一個(gè)信息化的學(xué)習(xí)環(huán)境，信息環(huán)境下的課堂教學(xué)模式也必將替代過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這種發(fā)展是不可遏止的。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)的整合，是所有語(yǔ)文教師不得不面臨的一個(gè)選擇。這種整合既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)在沖擊舊的教學(xué)觀念，淘汰舊的教學(xué)手段，跨越過(guò)去不敢想象的教學(xué)空間的時(shí)候，會(huì)給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的思維和生存方式，形成巨大的發(fā)展空間。一方面，信息技術(shù)要廣泛進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)科，另一方面，語(yǔ)文教學(xué)要廣泛采用信息技術(shù)。這種信息技術(shù)不是強(qiáng)加的、附帶的、可有可無(wú)的，它是與語(yǔ)文教學(xué)緊密融會(huì)在一起的，是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不可或缺的有機(jī)要素。也就是說(shuō)，“整合”是二者雙向互動(dòng)的過(guò)程。如果語(yǔ)文學(xué)科原來(lái)的一套東西紋絲不動(dòng)，肯定只能和信息技術(shù)簡(jiǎn)單“拼合”，或勉強(qiáng)“摻合”；如果信息技術(shù)不觀照語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，就會(huì)成為語(yǔ)文教學(xué)的累贅，成為勉強(qiáng)“貼”上去的負(fù)擔(dān)。所謂“整合”，就是必須有所“整”，而后才有二者的緊密融合。

在這個(gè)問(wèn)題上，作為語(yǔ)文教育工作者，我們首先要立足于語(yǔ)文的特色。語(yǔ)文的教學(xué)目的是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的必需的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、語(yǔ)文閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力等，并具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力：使學(xué)生加強(qiáng)積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣，重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，為終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。這一學(xué)科特點(diǎn)決定了在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)、文化品位和審美能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，尤其是創(chuàng)造性思維能力，重視提高學(xué)生的思維品質(zhì)，重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的整合，重視積累、感悟、熏陶和語(yǔ)感的培養(yǎng)，以有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。所以，在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師必須充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)只是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的一種手段，它不能代替或喧賓奪主地包辦正常的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。

其次，語(yǔ)文學(xué)科的特殊性在于它是語(yǔ)言的藝術(shù)，它既不同于數(shù)理化史地生等一般認(rèn)知學(xué)科，也不同于音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)門類，語(yǔ)文的媒體是語(yǔ)言。語(yǔ)文教學(xué)的目的就是“提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的水平”，使學(xué)生的口語(yǔ)和書(shū)面表達(dá)規(guī)范、生動(dòng)、有說(shuō)服力。一堂語(yǔ)文課，如果有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱望，并通過(guò)學(xué)生反復(fù)練習(xí)而習(xí)得語(yǔ)言技巧，那么這就是一堂好的語(yǔ)文課。某些認(rèn)知學(xué)科，如理化，如果有疑難解決不了，運(yùn)用多媒體，使知識(shí)形象化、直觀化，問(wèn)題就迎刃而解。而語(yǔ)文學(xué)科則不同，因?yàn)樗拿浇?語(yǔ)言)是不斷發(fā)展的，而語(yǔ)言和作為個(gè)體的言語(yǔ)之間的關(guān)系也說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題：用同樣的詞和語(yǔ)法構(gòu)成可以創(chuàng)造出許多語(yǔ)言作品來(lái)。這不是用一個(gè)定理或一個(gè)等式就能解決了的，因此也不是用一個(gè)有限的畫(huà)面或一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)景即多媒體課件就能解決的。語(yǔ)言文字是一種有著無(wú)比巨大想象空間的獨(dú)特藝術(shù)，這種想象空間，是任何視覺(jué)的手段都無(wú)法替代的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課堂包括生活的方方面面，有許多東西是需要用心感悟的。不可否認(rèn)，現(xiàn)代信息技術(shù)加快了信息的傳輸，便于把抽象的概念、難以觀察清楚的現(xiàn)象、跨越時(shí)空的事物通過(guò)動(dòng)畫(huà)、錄像、投影等形式讓學(xué)生有了鮮明的認(rèn)識(shí)，但教師如果忽略語(yǔ)言文字本身的特點(diǎn)，而把文章中所描繪的情景統(tǒng)一于某一圖像中，就會(huì)剝奪學(xué)生想象力的發(fā)揮，而且不利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。

再次，其他藝術(shù)形式可給人以直接的藝術(shù)形象，它們或通過(guò)音符旋律、色彩構(gòu)圖，或通過(guò)結(jié)構(gòu)、質(zhì)地，將藝術(shù)形象淋漓盡致地展現(xiàn)在欣賞者面前，而語(yǔ)文中的文學(xué)形象則是以抽象的文字符號(hào)來(lái)表現(xiàn)的，我們可以以四句詩(shī)為例：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！绷攘人木涔蠢彰坊ǖ淖藨B(tài)、神態(tài)以及梅花所處的環(huán)境。單讀這短短的二十字確實(shí)不能直接地得到梅花完整的形象，較之其他藝術(shù)形式也缺少了幾分直觀性，增添了幾分抽象性。但正是這種抽象性，賦予了文學(xué)形象無(wú)窮的魅力，每一個(gè)人都可以通過(guò)文字的 閱讀，并通過(guò)自己的文化修養(yǎng)、內(nèi)心感受、政治立場(chǎng)、生活閱歷，再創(chuàng)作出一個(gè)符合自己審美感受的新的藝術(shù)形象。這一點(diǎn)，是任何其他直觀藝術(shù)都不可能取代的！斷臂的維納斯的形象是固定的，神秘的蒙娜麗莎的形象也是固定的，但是那條斷臂、那抹神秘的微笑卻引起了人們無(wú)盡的遐想。同樣的道理，叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽和傾國(guó)傾城的西施，如果我們用直觀的多媒體的圖片或影視將他們的形象展示在觀眾的面前，恐怕他們的英雄和美麗就要遜色許多！一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)項(xiàng)羽和西施的形象!但是當(dāng)這種通過(guò)文字的加工而形成的想象中的形象美一旦凝固成一個(gè)特定的形象，也就失去了他的廣泛的美！魯迅先生《阿Q正傳》中的阿Q與王胡比賽抓虱子的一段情節(jié)，給人留下了深刻的印象。這段情節(jié)中，阿Q的神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)如何全憑讀者的二度創(chuàng)作完成，千百個(gè)讀者可以創(chuàng)作出千百個(gè)阿Q的形象。中國(guó)的文化思想素來(lái)注重表意、傳神。以意取勝，以神取勝，“意”為意象，“神”為神韻。文學(xué)的載體——文字語(yǔ)言由于其特殊的符號(hào)表達(dá)方式，使用一種抽象的符號(hào)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)鮮活的藝術(shù)想象，決定了文學(xué)的的表現(xiàn)方式并非表象的，而是表意、表神的。文學(xué)并不能將某種美直接地體現(xiàn)在讀者面前，而需要通過(guò)文字的表述，將意象由抽象的文字符號(hào)通過(guò)語(yǔ)言的組織、修辭的加工將其傳達(dá)給讀者，使讀者體會(huì)其美。如此，讀者便可通過(guò)文字語(yǔ)言對(duì)其意的表述體會(huì)其神。而這些絕對(duì)不是任何現(xiàn)代信息技術(shù)所能夠展示出來(lái)的。

所以，語(yǔ)文和現(xiàn)代信息技術(shù)的整合，必須首先著眼于語(yǔ)文的特殊性，建立在有利于凸顯語(yǔ)文特色的基礎(chǔ)上，建立在有利于語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上，建立在有利于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)上，只有這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)才能在現(xiàn)代化的信息技術(shù)的推動(dòng)下健康前行。

這些年來(lái)，語(yǔ)文界的專家學(xué)者和廣大教師對(duì)如何使用信息技術(shù)來(lái)輔助教學(xué)進(jìn)行了大量的有益的實(shí)踐和探索，取得了堪稱輝煌的成績(jī)。但是我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，我們的工作也確實(shí)存在著這樣那樣的缺憾和不足。

一是信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)運(yùn)用不足，或僅是“板書(shū)”搬家，把寫(xiě)在小黑板上的內(nèi)容挪到幻燈片上；或僅是書(shū)本搬家，把學(xué)生讀紙制品的書(shū)、作紙制品的練習(xí)，變成從計(jì)算機(jī)屏幕上讀書(shū)、作練習(xí)。視頻、音頻、圖片和動(dòng)畫(huà)的直觀、形象、立體等綜合效應(yīng)還遠(yuǎn)沒(méi)有在語(yǔ)交教學(xué)中充分發(fā)揮作用；信息技術(shù)在交互性、智能化、網(wǎng)絡(luò)化等方面的強(qiáng)大功能開(kāi)發(fā)得不夠，更多的還停留在初級(jí)的投影和幻燈播放方面這些簡(jiǎn)單的技術(shù)層面。二是對(duì)課堂教學(xué)需要考慮不足，目前與語(yǔ)文學(xué)科有關(guān)的軟件，開(kāi)發(fā)得不算太少，檢索功能也相當(dāng)完備，要想從一套大書(shū)里把用了某個(gè)字的例句通通調(diào)出來(lái)，也并非難事。但這種具有資料室搬家性質(zhì)的軟件，在“整合”思想上較多考慮的是怎樣方便教師占有文字材料，較少或并沒(méi)有考慮怎樣進(jìn)入課堂，因此還很難對(duì)課程整合發(fā)揮顯著作用。三是對(duì)語(yǔ)文教改的追求不足。教改的根本意義是憑借一切可能興利除弊的現(xiàn)代化手段，實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化。那么，教學(xué)中應(yīng)當(dāng)解決的問(wèn)題是什么？憑借信息技術(shù)能把哪些問(wèn)題解決得好些？等等，這些問(wèn)題我們研究得還比較膚淺。而從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，信息技術(shù)在這些方面是大有用武之地的，如果我們?cè)谡n件設(shè)計(jì)時(shí)并沒(méi)有讓信息技術(shù)在這方面發(fā)揮作用，而只一味追求花里胡哨，那就本末倒置了。四是由于多媒體輔助教學(xué)有著明顯的優(yōu)點(diǎn)，因此一些地方便片面追求多媒體輔助教學(xué)，甚至形成“無(wú)多媒體不成公開(kāi)課”的局面。但是有的課件只是“繡花枕頭稻草芯”，多媒體課件的超文本功能、交互功能、網(wǎng)絡(luò)功能的優(yōu)勢(shì)得不到體現(xiàn)。有的多媒體課件，只是簡(jiǎn)單的文字加圖片，是用投影片完全能夠?qū)崿F(xiàn)的，這樣大材小用，造成大量資源浪費(fèi)。有的教師授課只是照“本” (屏幕)宣科，忽視了師生之間的情感交流，造成了“學(xué)生瞪著眼睛看，教師圍著電腦轉(zhuǎn)”的現(xiàn)象：大部分學(xué)生反映連筆記都來(lái)不及記，學(xué)生成了所謂的觀光者，對(duì)所學(xué)內(nèi)容印象不深，更不用說(shuō)自己動(dòng)腦去探索研究了。更有甚者，有些教師用多媒體上課已經(jīng)走上了歧途，語(yǔ)文課件成了追求感官刺激的藝術(shù)品、動(dòng)漫世界，語(yǔ)文課也被上成了地理課、政治課或美術(shù)音樂(lè)欣賞課等其他的課，甚至上成了綜藝大觀。老師把多媒體當(dāng)作教學(xué)主要手段，而不是輔助手段，語(yǔ)文已經(jīng)不是語(yǔ)文了。五是由于多媒體課件集聲音、圖像、文字等多種信息于一體，極大程度地滿足了學(xué)生的視聽(tīng)等感官需求，激發(fā)了學(xué)生對(duì)多媒體課的極大興趣，于是很多教師便在這一方面大做文章，并在課堂上充分運(yùn)用，但課堂上學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間越來(lái)越少，運(yùn)用多媒體的語(yǔ)文課上，常常聽(tīng)到的是悠揚(yáng)纏綿的音樂(lè)，鑼鼓喧天的熱鬧，卻很難聽(tīng)到朗朗的讀書(shū)聲。語(yǔ)文教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的綜合能力，任何一方面都是不可或缺的，沒(méi)有了學(xué)生的讀書(shū)聲，還是語(yǔ)文課嗎？

教學(xué)的過(guò)程實(shí)際上是一種“情感的交流過(guò)程，是靈魂的對(duì)視”，每一節(jié)成功的語(yǔ)文課都是在學(xué)生面前開(kāi)啟了一扇透視世界的窗口。所以，正確認(rèn)識(shí)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)在輔助語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題，充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的長(zhǎng)處，并將現(xiàn)代信息技術(shù)與其他教學(xué)手段結(jié)合起來(lái)，必將會(huì)使我們的語(yǔ)文教學(xué)獲得更好的效果?！耙凰o(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”，只要我們能夠充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的“根本”，并能夠以新的思考和創(chuàng)造性的勞動(dòng)，去精心研究、深入探索，選擇適合語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，現(xiàn)代信息技術(shù)一定會(huì)給我們的語(yǔ)文課堂帶來(lái)最佳的“教”的效益和學(xué)生最佳的“學(xué)”的效果。

（作者系河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)黨委書(shū)記、中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師）