伊斯蘭文化：走進(jìn)中東必修課

■文/陳衛(wèi)東

伊斯蘭文化：走進(jìn)中東必修課

■文/陳衛(wèi)東

中東北非動(dòng)亂是傳統(tǒng)的穆斯林社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)艱難轉(zhuǎn)型的啟動(dòng)。對(duì)于中國(guó)而言，這是一次機(jī)遇。對(duì)伊斯蘭文化的深刻認(rèn)知，以及適當(dāng)且明確的頂層戰(zhàn)略設(shè)計(jì)是擴(kuò)大我們?cè)谠摰貐^(qū)影響力的前提。

猶如一副多米諾骨牌，突尼斯“茉莉花革命”的成功、埃及政治強(qiáng)人穆巴拉克的黯然下臺(tái)，激發(fā)了中東北非阿拉伯地區(qū)持續(xù)的反政府示威浪潮。除了沙特阿拉伯、科威特及阿曼的示威相對(duì)和平外，利比亞、巴林、也門、吉布提等國(guó)相繼發(fā)生軍警向民眾開槍的血腥事件，其中尤以利比亞的死傷最為慘重。

石油是現(xiàn)代社會(huì)的動(dòng)力，中東北非探明石油儲(chǔ)量占當(dāng)今世界總儲(chǔ)量約60%，占世界總石油產(chǎn)能約40%。這一地區(qū)還擁有霍爾木茲海峽，蘇伊士運(yùn)河等重要的石油通道。中東北非阿拉伯地區(qū)的不穩(wěn)定，必將導(dǎo)致石油供應(yīng)的不穩(wěn)定，從而給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)巨大的沖擊。

中國(guó)石油進(jìn)口量的40%左右來(lái)自于中東北非，中國(guó)油企對(duì)外投資的一半也在這個(gè)地區(qū)，所以我們對(duì)本地區(qū)所發(fā)生的所有重大事件都應(yīng)給予特別的關(guān)注。

宗教：深刻的影響

上世紀(jì)30年代發(fā)現(xiàn)石油以來(lái)，中東地區(qū)就一直是國(guó)際地緣政治的熱點(diǎn)地區(qū)，也是重大政治與經(jīng)濟(jì)事件頻繁發(fā)生的地區(qū)。宗教文化的原因（三大宗教的發(fā)源地）、殖民反殖民的斗爭(zhēng)、石油資源國(guó)有化運(yùn)動(dòng)、石油利益的爭(zhēng)奪等，使得這個(gè)地區(qū)成為十足的世界火藥桶。歷史的基本原因我以為只有三個(gè)：宗教、以色列與石油。

本·阿里，穆巴拉克和卡扎菲等強(qiáng)人政治的現(xiàn)象在中東北非阿拉伯地區(qū)很常見，與這個(gè)地區(qū)的宗教文化有深刻的歷史淵源。先知穆罕默德創(chuàng)建的伊斯蘭教起源于這個(gè)地區(qū)。信仰一神的伊斯蘭教超越了原始的阿拉伯部落的界限，呼喚阿拉伯人聯(lián)合成崇拜同一真主、遵守同一法律、進(jìn)行同一圣戰(zhàn)的單一的共同體。穆罕默德還向阿拉伯人提供了政治組織和共同的目標(biāo)?！爸敝两袢?，伊斯蘭文化仍然保留著阿拉伯認(rèn)同上的意義”。

理解這一點(diǎn)對(duì)我們理解伊斯蘭文明與阿拉伯文化很有幫助。一千多年來(lái)，《古蘭經(jīng)》和《穆罕默德言行錄》一直是穆斯林社會(huì)、宗教生活和日常生活的基本準(zhǔn)則。為了保持教義的純潔性，這兩本經(jīng)典千年不改。

有學(xué)者研究指出，穆罕默德創(chuàng)教時(shí)沒有解決兩個(gè)基本問題：接班人的選擇與繼承的問題以及政教分離的問題?，F(xiàn)實(shí)的阿拉伯國(guó)家政治體制，不論是世俗的共和體制還是傳統(tǒng)的君主體制，這兩個(gè)問題在大多數(shù)阿拉伯國(guó)家沒有得到解決。加上28年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)提供了強(qiáng)力的催化劑，這個(gè)地區(qū)在精神、政治和經(jīng)濟(jì)上都具備了動(dòng)亂的條件。突尼斯小販自焚一把火轟然地就把整個(gè)地區(qū)點(diǎn)燃了。

歷史地看，中東北非這一次區(qū)域范圍的動(dòng)亂是傳統(tǒng)的穆斯林社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)艱難轉(zhuǎn)型的啟動(dòng)。我以為，這個(gè)轉(zhuǎn)型過(guò)程會(huì)是一個(gè)漫長(zhǎng)且痛苦的過(guò)程，有時(shí)候還會(huì)相當(dāng)激烈。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的兩個(gè)基本政治特征——領(lǐng)導(dǎo)人接替程序法定和政教分離，是伊斯蘭社會(huì)完全不存在的。首先，這一地區(qū)社會(huì)轉(zhuǎn)型的目標(biāo)很不清晰。其次，除伊斯蘭外沒有任何一種意識(shí)形態(tài)能在這一地區(qū)占據(jù)主導(dǎo)地位，而宗教改革是漫長(zhǎng)的。再次，盡管專制獨(dú)裁不再受歡迎，但民主政治的制衡和妥協(xié)在這里還沒有足夠的土壤。所以，這一地區(qū)在很長(zhǎng)一段時(shí)間會(huì)比較動(dòng)蕩混亂。

美國(guó)：繼續(xù)強(qiáng)力影響中東

石油天然氣和經(jīng)濟(jì)的全球化，還有極端敏感的地緣政治，把中東北非地區(qū)和世界緊密地聯(lián)系在了一起。世界大國(guó)，各種政治經(jīng)濟(jì)利益都糾纏在這里。阿拉伯世界對(duì)于美國(guó)來(lái)說(shuō)，有兩大戰(zhàn)略意義。一是資源豐富，特別是石油資源。二是涉及美國(guó)最重要的盟友以色列的安全。

二戰(zhàn)以來(lái)，美國(guó)是西方陣營(yíng)的老大。冷戰(zhàn)后，美國(guó)一霸獨(dú)強(qiáng)，成為世界老大。從這幾十年美國(guó)的言行中可以看到，美國(guó)一直在價(jià)值觀和國(guó)家利益之間搖擺?！白杂擅裰魅藱?quán)”在歷屆美國(guó)總統(tǒng)的言論中是至高無(wú)上的，但一旦國(guó)家實(shí)際利益與核心價(jià)值觀發(fā)生沖突時(shí)，美國(guó)的優(yōu)先選擇總是前者。美國(guó)這種國(guó)家實(shí)際利益與核心價(jià)值觀明顯分離與矛盾的現(xiàn)象，近幾十年屢見不鮮，在中東的表現(xiàn)尤為明顯。美國(guó)最終選擇拋棄穆巴拉克的行為與四十年前在伊斯蘭革命中拋棄伊朗巴列維國(guó)王如出一轍。為對(duì)抗前蘇聯(lián)，美國(guó)在阿富汗戰(zhàn)場(chǎng)上支持和扶植了本·拉登，導(dǎo)致了后來(lái)的“9.11”。上世紀(jì)80年代在8年的兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)支持了伊拉克，“9.11”后又以莫須有的罪名發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)打倒了薩達(dá)姆，從而讓伊朗大大增強(qiáng)了在該地區(qū)的影響力。

美國(guó)這種實(shí)際利益與核心價(jià)值觀相互矛盾的行為方式，常常表現(xiàn)為“搬起石頭砸自己的腳”的可笑鬧劇。美國(guó)不會(huì)離開中東，仍然是在本地區(qū)最有影響力的大國(guó)。美國(guó)對(duì)國(guó)際事務(wù)的行為方式不會(huì)改變，本地區(qū)長(zhǎng)時(shí)間存在的各種基本矛盾不會(huì)有根本的改變。

中國(guó)：加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)機(jī)遇期

過(guò)去二十年，中國(guó)已經(jīng)深深融入了全球化的進(jìn)程，世界上所有重大的政治經(jīng)濟(jì)事件都會(huì)對(duì)中國(guó)造成不同程度的沖擊。這次從利比亞緊急撤出3.6萬(wàn)多中國(guó)公民是中國(guó)前所未有的國(guó)際行動(dòng)，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)下的中國(guó)與世界的關(guān)系。

如何評(píng)估這次事件對(duì)中國(guó)的影響是復(fù)雜和困難的，一是整個(gè)事件還在發(fā)展中，二是整個(gè)國(guó)際社會(huì)對(duì)事件的評(píng)估還在調(diào)整中，對(duì)策還不明朗，三是中國(guó)在該地區(qū)的核心利益和長(zhǎng)期戰(zhàn)略也還在明確的過(guò)程中。對(duì)中國(guó)而言，短時(shí)期內(nèi)會(huì)有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)損失，長(zhǎng)期來(lái)看，不論在政治或經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域都可能會(huì)增加發(fā)揮更大作用的機(jī)會(huì)，對(duì)該地區(qū)適當(dāng)且明確頂層戰(zhàn)略設(shè)計(jì)是擴(kuò)大我們?cè)谠摰貐^(qū)影響力的前提。

該地區(qū)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的重大影響力源于日益稀缺的石油?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)石油天然氣的依賴，以及快速全球化的進(jìn)程也提升了其他文明對(duì)伊斯蘭文明認(rèn)知與和諧相處的緊迫性。過(guò)去六十多年，由于意識(shí)形態(tài)的原因，我們對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單。要實(shí)現(xiàn)“走出去”、“走進(jìn)去”、“走上去”，中國(guó)政府和石油公司都很有必要提高對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)。

去年，中國(guó)已取代美國(guó)成為沙特阿拉伯最大石油進(jìn)口國(guó)。中國(guó)對(duì)中東北非石油的依賴已經(jīng)超過(guò)了美國(guó)，這種依賴性還在不斷增加。中國(guó)石油公司很有“硬實(shí)力，“不差錢”，有規(guī)模也有強(qiáng)勁的需求，但“軟實(shí)力”仍然很不足。俗話講，“入鄉(xiāng)隨俗”，就是告訴我們要入當(dāng)?shù)氐摹八住?，這就是伊斯蘭文明。中國(guó)石油公司凡參與中東石油事務(wù)的人都有必要學(xué)一點(diǎn)伊斯蘭教的歷史和知識(shí)。

中東的動(dòng)蕩給世界造成巨大沖擊，這不是第一次，也不會(huì)是最后一次。我們依賴那里的石油，無(wú)法完全回避進(jìn)入中東的風(fēng)險(xiǎn)，但是我們可以尋找多種渠道分散和降低風(fēng)險(xiǎn)。唯有多渠道才能減低石油貿(mào)易的風(fēng)險(xiǎn)。

當(dāng)今世界是相互依存的世界，不論你是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家。追求獨(dú)立自主是值得贊賞的，但積極參與現(xiàn)有石油生產(chǎn)貿(mào)易體系是更現(xiàn)實(shí)的選擇。中文的“危機(jī)”很有辯證的意義，有危險(xiǎn)也有機(jī)會(huì)。中東北非動(dòng)蕩提供了新的機(jī)會(huì)，關(guān)鍵要看我們自己如何應(yīng)對(duì)了。