1993～2009國家社科基金哲學(xué)立項課題數(shù)據(jù)分析

黃華偉

(湘潭大學(xué)社科處，湖南湘潭，411105)

1993～2009國家社科基金哲學(xué)立項課題數(shù)據(jù)分析

黃華偉

(湘潭大學(xué)社科處，湖南湘潭，411105)

以1993～2009年哲學(xué)學(xué)科立項的國家社科基金項目數(shù)據(jù)為研究對象發(fā)現(xiàn)：哲學(xué)學(xué)科在國家社科基金項目中屬于傳統(tǒng)強(qiáng)勢學(xué)科，研究力量和人員人數(shù)明顯超過其他學(xué)科，處于顯學(xué)位置；哲學(xué)國家社科基金項目立項數(shù)整體上呈上升之勢，但所占國家社科基金總立項數(shù)的比例逐步降低；研究項目的地域呈既分散又集中的趨勢；高校在哲學(xué)研究中扮演著不可動搖的主力軍角色。如何實現(xiàn)中西馬等各個二級學(xué)科之間、一般理論研究與哲學(xué)史研究之間、基礎(chǔ)理論研究與現(xiàn)實研究之間的相互理解與分工合作，如何處理好哲學(xué)的中國化與世界化之間的關(guān)系，共同為漢語哲學(xué)的繁榮發(fā)展作出各自的貢獻(xiàn)，是當(dāng)今中國哲學(xué)工作者所面臨的一個最大課題。對于哲學(xué)這種人文基礎(chǔ)學(xué)科，應(yīng)適當(dāng)轉(zhuǎn)變項目支持的方式，加大對哲學(xué)的后期滾動資助項目、優(yōu)秀成果文庫項目、中華學(xué)術(shù)外譯項目等新資助方式的投入，提高成果的精品率。

國家社科基金項目；哲學(xué)；立項課題；科研管理

國家社科基金項目是我國目前唯一的國家級哲學(xué)社會科學(xué)的研究項目，其研究成果代表著我國哲學(xué)社會科學(xué)研究的方向和水平。通過對哲學(xué)學(xué)科立項課題的統(tǒng)計分析，可把握本學(xué)科的研究現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢，是考察我國哲學(xué)研究發(fā)展的一個視角。

一、數(shù)據(jù)來源及研究方法

本文數(shù)據(jù)來源于全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室網(wǎng)站公布的1993～2009年哲學(xué)學(xué)科資助項目的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，[1]本研究涉及的項目類別主要是年度項目(重大委托項目、重點項目、一般項目、青年項目)。后期資助項目、西部項目等立項條件和要求平臺不一樣，不在討論范圍之內(nèi)。筆者借助Excel表格，對立項項目進(jìn)行包括立項時間、立項類型、立項單位、所屬系統(tǒng)、項目主持人、成果類型、主題分析等諸項形式特征因素的分析，以求對近年來哲學(xué)類社會科學(xué)基金立項項目作一個全方位的考察，意在揭示我國哲學(xué)研究的現(xiàn)狀、研究熱點和發(fā)展趨勢。

二、立項數(shù)據(jù)的形式特征分析

(一) 立項的時間和類型分布

從立項數(shù)來看，1993～2009年哲學(xué)學(xué)科項目共立項1 277項，占國家社科基金項目總數(shù)的8.11%，年均立項75項。據(jù)呂國光統(tǒng)計，1993～2007年哲學(xué)學(xué)科在22個學(xué)科中立項數(shù)僅次于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)理論，位居第三；在人文學(xué)科中排名第一。[2]可見，哲學(xué)學(xué)科在國家社科基金項目中屬于傳統(tǒng)強(qiáng)勢學(xué)科，研究力量和人員人數(shù)明顯超過其他學(xué)科，處于顯學(xué)位置。17年中，哲學(xué)學(xué)科立項數(shù)量總體上呈上升趨，相鄰年份稍有調(diào)整。哲學(xué)學(xué)科立項數(shù)占當(dāng)年年度項目比總體上較平穩(wěn)，立項總數(shù)在7%～10%之間。國家社科基金主要來源于國家財政撥款，立項項目的增加和國家財政支持是分不開的，這也是近年來強(qiáng)調(diào)繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)對于國家重要性的認(rèn)識使然。

從項目類別來看，其中1994、1995、1997、1999、2000、2009這六年沒有重點項目，但1994年和1997年有重大項目共5項。1996年比較特殊，重點項目占當(dāng)年總項目的近半，考察當(dāng)年情況，當(dāng)年所有項目類型中的重點項目占總數(shù)的34.96%，這與當(dāng)年的評審項目的指導(dǎo)思想有關(guān)。最近的2009年沒有一個重點項目，說明當(dāng)年的項目質(zhì)量相對來說缺乏重點資助的精品項目。

從2003年開始，國家社科基金年度項目只有重點項目、一般項目和青年項目三種類型，不再有自籌項目。1993～2009年重點項目共資助71項，占總數(shù)的5.56%；一般項目共資助903項，占總數(shù)的71.03%;青年項目共資助284項，占總數(shù)的22.24%。自籌經(jīng)費項目10項，重大委托項目10項。從表1中看出，哲學(xué)國家社科項目總量呈比較穩(wěn)定狀態(tài)趨勢，從2001年開始，青年項目比例增長幅度變大，從2002年的13%到2009年的40%強(qiáng)，青年學(xué)者已經(jīng)成為哲學(xué)研究的中堅力量。

(二) 立項的地域分布特征

為了考察地區(qū)學(xué)術(shù)科研能力和發(fā)展?fàn)顩r，表2以省、自治區(qū)和直轄市為單位對哲學(xué)立項分布做了統(tǒng)計，立項分布在全國30個省、市、自治區(qū)(西藏目前沒有獲得過國家社科基金哲學(xué)項目)，既顯示了廣泛性又表現(xiàn)出了不均衡性和集中性。立項數(shù)量最多的是北京，有323項，占總數(shù)25.19%，處于絕對領(lǐng)先位置，江蘇、湖北、上海、廣東、湖南5等省市的立項也較多，均達(dá)到或超過70項。以上6個省市的立項共758項，占到了59.36%。北京市立項數(shù)是排名第二的江蘇的近2倍，北京市立項總數(shù)比項目數(shù)排在后面的海南、青海、寧夏等19個省市立項數(shù)之和還多，這足以說明作為政治文化中心的首都北京市在哲學(xué)研究領(lǐng)域的優(yōu)勢地位。

按照地理區(qū)域劃分，前十名中，東部地區(qū)占了6位，中部地區(qū)占了4席。西部地區(qū)排名靠前的只有四川省、陜西省，因為這兩個省高校較多，而其他省份排序都靠后，這說明西部區(qū)域之間學(xué)術(shù)水平差別較大，整體研究能力的提高仍有待時日。從“十五”期間開始國家加大了對西部開發(fā)的投入，國家社科基金亦在2004年專門設(shè)立西部項目，西部項目主要是為了配合國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略，發(fā)展西部地區(qū)哲學(xué)社會科學(xué)、穩(wěn)定西部地區(qū)社科研究隊伍而設(shè)，最早僅限于西部13個省(區(qū)、市)，后來擴(kuò)大到部分中部的少數(shù)民族地區(qū)(如湖南省湘西自治州)。2004年以來，西部項目六年累計資助哲學(xué)學(xué)科81項，其中西部學(xué)者承擔(dān)79項，中部學(xué)者承擔(dān)2 項。如果將西部項目納入統(tǒng)計，陜西共計40項將超越安徽，排名第十，四川共計37項，緊隨其后。重慶、云南、貴州分別以29項、28項、22項排名將升至第15、16、18位。這樣，前20名西部占了5席，且排名有較大的提升，說明西部項目對于推動西部社科研究有了較大的成效。

表1 17年間國家社科基金哲學(xué)項目類型及年代分布統(tǒng)計表

(三) 立項單位隸屬系統(tǒng)分布

表3列出了17年間國家社科基金哲學(xué)資助項目排名前20位的單位。前20的單位共立項571項(含并列立項6項)，占總數(shù)的44.51%。由表3可知，中國社科院居第一，中共中央黨校排名第6，其他18家單位全部是高校。從是否擁有代表科研實力的國家重點學(xué)科和一級學(xué)科博士點來看，除中國社科院屬于社科院系列，不設(shè)置國家重點學(xué)科外，前15名單位除清華大學(xué)哲學(xué)系因恢復(fù)較晚沒有國家重點學(xué)科，其他單位都有國家重點學(xué)科(浙江大學(xué)和華東師范大學(xué)為國家重點二級培育學(xué)科);全國目前共有18個單位有哲學(xué)一級學(xué)科博士點，其中有14所進(jìn)入了前20名，前16名的單位中都有一級學(xué)科博士點(華東師范大學(xué)有馬克思主義理論一級學(xué)科博士點)。第17～20名的蘇州大學(xué)、西南大學(xué)、首都師范大學(xué)、湖北大學(xué)四所大學(xué)的哲學(xué)學(xué)科實力較強(qiáng)，超越了另外3所擁有哲學(xué)一級學(xué)科博士點的單位。

表2 17年間國家社科基金哲學(xué)項目立項地區(qū)分布統(tǒng)計表

表3 17年間國家社科基金哲學(xué)立項數(shù)排名TOP20單位分布統(tǒng)計表

據(jù)統(tǒng)計，全國共有295所單位獲得過哲學(xué)學(xué)科國家社科基金項目資助，由表4可以看出，項目主要分布在高等院校、社科院、黨校、科研機(jī)構(gòu)和黨政機(jī)關(guān)等五大系統(tǒng)。其中高校共獲得979項，占總數(shù)的76.66%，其次是社科院系統(tǒng)獲得153項，占12.14%，排在第三位的是各級黨校，獲得125項，占9.79%，黨政機(jī)關(guān)和科研機(jī)構(gòu)獲得立項數(shù)較少，分別占1.10%和0.47%。表3 中高校立項數(shù)占項目總數(shù)接近3/4，說明高校是哲學(xué)研究的主要力量和中堅力量，其他四個系統(tǒng)加在一起才占總量的1/4，在社科院系統(tǒng)的153項立項中，中國社科院共有80個項目，占社科院系統(tǒng)立項總數(shù)的52.3.%，比高校中立項數(shù)量排第一的中國人民大學(xué)52項還要多28項，表明中國社科院在我國哲學(xué)研究中的第一單位實力，短期內(nèi)難以撼動。

表4 17年間國家社科基金哲學(xué)項目隸屬系統(tǒng)分布統(tǒng)計表

(四) 項目負(fù)責(zé)人情況的統(tǒng)計分析

剔除同名的負(fù)責(zé)人，統(tǒng)計出共1094人獲得過國家社科基金項目(含并列的6項7人)，其中獲5項的1人，4項的2人，3項的17人，2項的144人，1項的930人。核心主持人是指主持國家項目較多，在本學(xué)科領(lǐng)域產(chǎn)生較大影響的主持人，一般將統(tǒng)計年限內(nèi)主持國家課題2 項以上的主持人確認(rèn)為核心主持人。統(tǒng)計出哲學(xué)學(xué)科的核心主持人有164個，比例較高?？紤]到部分負(fù)責(zé)人在國家社科基金“馬列·科社”學(xué)科申報立項項目，核心主持人的人數(shù)將更多，比例會更高。表5為獲得過三項以上國家社科基金哲學(xué)項目的負(fù)責(zé)人情況。

表5 17年間國家社科基金哲學(xué)項目資助課題主持人排名分布統(tǒng)計表

(五) 預(yù)期成果形式分析

由于國家社科基金項目申請書上，對預(yù)期成果一欄，有1～2項選擇，多數(shù)人往往選擇2項預(yù)期成果形式。成果形式分布見表6。項目成果雖涵蓋了6種形式，但主要集中在專著、研究報告和論文(集)三種(對于有2項預(yù)期成果的，為統(tǒng)計方便，取第1項統(tǒng)計)，統(tǒng)計出3種分別占成果形式總數(shù)為：專著88.88%，論文7.13%，研究報告3.21%。一般而言，研究報告和論文的周期相對較短，期限一般為1～1.5年，成果周期也相應(yīng)較短。因此，應(yīng)用性的研究課題一般以研究報告和論文為主，而專著由于自身所具有的理論性和系統(tǒng)性，比較適合于一些基礎(chǔ)理論課題，研究期限一般為2～3年。哲學(xué)國家社科基金項目的成果形式以專著居多，實際上也反映出國家社科基金對于高水平理論研究支持的力度。

表6 17年間國家社科基金哲學(xué)項目預(yù)期成果形式分布統(tǒng)計表

(六) 主題內(nèi)容分析

按國家社科基金項目申報數(shù)據(jù)代碼表，哲學(xué)學(xué)科分為馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、中國哲學(xué)史、東方哲學(xué)史、西方哲學(xué)史、現(xiàn)代外國哲學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)其他學(xué)科等10個學(xué)科分類。鑒于無法看到項目申請書和不少項目在學(xué)科分類上往往跨2 ～3個學(xué)科，或者屬新興邊緣交叉性學(xué)科研究，筆者只能根據(jù)各年度的課題指南、對照學(xué)科基礎(chǔ)知識、咨詢相關(guān)學(xué)科專家等方式，對課題進(jìn)行簡單學(xué)科分類。對于跨學(xué)科的項目，為便于統(tǒng)計，只納入一個學(xué)科統(tǒng)計，這與實際情況可能會有一些不符。表7為項目的主題分析。

從項目主題分析看，國家社科基金項目的選題，是以我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重大理論問題和實踐問題作為主攻方向，探索有中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展規(guī)律，比較注重基礎(chǔ)研究、新興邊緣交叉學(xué)科和跨學(xué)科綜合研究，提倡理論創(chuàng)新，注重研究當(dāng)前國際國內(nèi)重大的理論問題和現(xiàn)實問題。

表7 17年間國家社科基金哲學(xué)項目主題內(nèi)容分布統(tǒng)計表

統(tǒng)計這些項目，我們深切感受到馬克思主義哲學(xué)作為“時代精神的精華”和“文明的活的靈魂”的意義和價值，是當(dāng)前中國“唯一不可超越的哲學(xué)”。在國家社科基金項目的地位也很明顯，以390項占了總數(shù)的30.54%。馬克思主義哲學(xué)中國化和中國特色社會主義理論體系研究是立項重中之重；其次馬克思主義哲學(xué)基本原理及其發(fā)展問題研究，馬克思主義哲學(xué)與近現(xiàn)代西方哲學(xué)、中國哲學(xué)關(guān)系研究，社會主義文化問題研究，我國哲學(xué)學(xué)科建設(shè)和改革中的重大問題研究，無神論問題研究等，也是立項的重點。

倫理學(xué)在全球化、中國社會主義核心價值體系建設(shè)、和諧社會建設(shè)的時代背景下，學(xué)科發(fā)展非常迅速。在哲學(xué)學(xué)科中立項數(shù)有243項，占總數(shù)19.03%。倫理學(xué)立項重點在社會主義核心價值體系與社會主義意識形態(tài)；道德建設(shè)與社會主義和諧社會的建設(shè)；倫理學(xué)基本原理研究，中外倫理史研究，現(xiàn)當(dāng)代西方倫理學(xué)研究；未成年人、大學(xué)生思想道德建設(shè)研究，社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、商業(yè)倫理、社會誠信問題研究等。

陳來認(rèn)為上世紀(jì)80年代以來，中國哲學(xué)史的研究，在哲學(xué)史研究、文獻(xiàn)學(xué)研究、思想史研究三個方面都在客觀性、學(xué)術(shù)性、全面性方面達(dá)到了新的水平。[3]秦平、郭齊勇在《中國哲學(xué)研究30年的反思》一文中指出，傳統(tǒng)哲學(xué)與當(dāng)代研究、經(jīng)與經(jīng)學(xué)研究、佛教研究、道家與道教研究、宋明理學(xué)研究、現(xiàn)當(dāng)代新儒學(xué)研究、出土簡帛中的哲學(xué)思想研究、從政治哲學(xué)的視域研究中國哲學(xué)等，已成為熱門或顯學(xué)。[4]于此對應(yīng)的是，國家社科基金項目對中國哲學(xué)史的研究支持力度也較大，立項數(shù)居第三。

現(xiàn)今我國的科技哲學(xué)由自然辯證法發(fā)展而來，研究主題是自然科學(xué)中的哲學(xué)問題。段偉文認(rèn)為，當(dāng)今，科技哲學(xué)從對自然和科學(xué)的哲學(xué)追問拓展為面向科技時代的哲學(xué)思考，出現(xiàn)了“順應(yīng)科技進(jìn)步”、“探討科學(xué)影響”和“反思科技自身”等研究進(jìn)路，自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)與社會研究、科學(xué)思想與文化、科技倫理、創(chuàng)新哲學(xué)問題、當(dāng)代西方科技哲學(xué)等領(lǐng)域因而得到全方位發(fā)展，正呈現(xiàn)出走向科學(xué)與技術(shù)研究之態(tài)。這些主題亦為國家社科基金項目立項的重點。[5?4]

美學(xué)研究立項重點主要集中在對中外美學(xué)原理、中外美學(xué)史研究，中西主要哲學(xué)家、美學(xué)家的美學(xué)思想研究等基礎(chǔ)理論研究，在應(yīng)用研究方面集中在對中國現(xiàn)代生活人們的審美觀、審美需要、審美實踐的發(fā)展變化，以及中外美育教育研究。

我國現(xiàn)代外國哲學(xué)研究，按照江怡劃分，1990～1998年是“專題研究”，2000年后是“追蹤前沿”階段。[6]通過對該類項目主題分析，是符合這種劃分的，1993～1998年的課題多是專題研究，如這一時期的“當(dāng)代西方心智哲學(xué)”、“符號學(xué)研究系列”、“當(dāng)代英美哲學(xué)和哲學(xué)家”等課題。2000年后的“當(dāng)代西方公共哲學(xué)主導(dǎo)思潮研究”、“當(dāng)代西方哲學(xué)中的實踐理性轉(zhuǎn)向”、“現(xiàn)象學(xué)在二十世紀(jì)法國哲學(xué)中的主導(dǎo)地位研究”等?，F(xiàn)代外國哲學(xué)研究立項主要集中在分析哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、現(xiàn)代西方政治哲學(xué)，德國、法國、美國等西方國家的現(xiàn)代哲學(xué)研究。西方哲學(xué)史研究，則以古希臘哲學(xué)、德國古典哲學(xué)、西方哲學(xué)史通史研究為立項重點。

邏輯學(xué)研究立項重點主要在國外邏輯學(xué)成果的研究和現(xiàn)代邏輯研究中的語言邏輯、歸納邏輯、演繹邏輯。哲學(xué)其他學(xué)科，主要是經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究(占了1/4)，另外主題為政治哲學(xué)、生態(tài)文明哲學(xué)、語言哲學(xué)的項目也多有立項。東方哲學(xué)史研究，主要集中在日本哲學(xué)、韓國哲學(xué)、越南哲學(xué)、印度哲學(xué)和阿拉伯(伊斯蘭教)哲學(xué)上。

三、結(jié)語

第一，哲學(xué)國家社科基金項目立項數(shù)整體上呈上升之勢，但所占國家社科基金總立項數(shù)的比例逐步降低，“八五”期間后三年(1993-1995)是9.19%，“九五”期間是8.88%，十五期間是8.29%，“十一五”期間前四年(2006～2009)是7.36%。項目以一般項目、青年項目為主，重點項目偏少，特別是2009年，122項立項中無一項重點項目。

第二，從地域分布來看，獲得過研究項目的地域呈既分散又集中的趨勢。雖然有西部項目支持，但西部地區(qū)和邊疆地區(qū)的立項情況依然不容樂觀，作為各級社科管理部門與相關(guān)研究機(jī)構(gòu)，需認(rèn)真分析自身資源，做好科研規(guī)劃，努力培養(yǎng)并形成自己的優(yōu)勢特色學(xué)科，在全國競爭中占據(jù)一席地位。

第三，從立項所屬單位來看，高校在哲學(xué)研究中扮演著不可動搖的主力軍角色，項目有3/4花落高校，核心主持人也多數(shù)是出自高校。這與國家加大高校哲學(xué)人才培養(yǎng)、哲學(xué)國家重點學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究項目經(jīng)費的力度有關(guān)，也與各級政府積極落實哲學(xué)社會科學(xué)繁榮計劃有關(guān)。同時大部分高校利用各種經(jīng)費，加大哲學(xué)研究項目投入力度，對獲得國家社科基金項目進(jìn)行配套和獎勵經(jīng)費。

第四，作為國家社科基金項目，選題和研究時應(yīng)比較明確超越中西馬等二級學(xué)科之間的界限，在一種自覺和哲學(xué)意識的指引下從事哲學(xué)思考和研究，而不是局限于某一個二級學(xué)科。哲學(xué)作為一種以問題為中心的反思批判工作，是一個綜合創(chuàng)造性的工作，無法簡單的用二級學(xué)科來劃分，不利于學(xué)者的學(xué)術(shù)視野和思想理論的創(chuàng)新。這種劃分同時也不利于國際學(xué)術(shù)界的交流，目前國際上是按照領(lǐng)域、問題或者國別和民族來劃分哲學(xué)研究的。如何實現(xiàn)中西馬等各個二級學(xué)科之間、一般理論研究與哲學(xué)史研究之間、基礎(chǔ)理論研究與現(xiàn)實研究之間的相互理解與“分工合作”。如何處理好哲學(xué)的中國化與世界化之間的關(guān)系，共同為漢語哲學(xué)的繁榮發(fā)展作出各自的貢獻(xiàn)，是當(dāng)今所有中國哲學(xué)工作者所面臨的一個最大課題。

第五，作為國家最高水平的社科基金項目，國家社科基金項目擴(kuò)大資助規(guī)模的同時，應(yīng)注重立項的質(zhì)量，應(yīng)嚴(yán)把“入口關(guān)”和“出口關(guān)”，提高成果的精品率。同時對于哲學(xué)這種人文基礎(chǔ)學(xué)科，應(yīng)適當(dāng)轉(zhuǎn)變項目支持的方式，加大對哲學(xué)的后期滾動資助項目、優(yōu)秀成果文庫項目、中華學(xué)術(shù)外譯項目等新資助方式的投入。

[1] 1993～2009年國家社科基金項目立項名單[EB/OL]. http://www.npopss-cn.gov.cn/planning/yearxm.htm, 2010?05?28.

[2] 呂國光. 我國社會科學(xué)學(xué)術(shù)生產(chǎn)力布局研究——國家社科基金項目立項課題的視角[J]. 武漢理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2008, 21(4): 501?505.

[3] 陳來. 中國哲學(xué)研究三十年回顧1978～2007[J]. 天津社會科學(xué), 2008, (1): 15?19.

[4] 秦平, 郭齊勇. 中國哲學(xué)研究30年的反思[J]. 哲學(xué)研究, 2008,(9): 60?65.

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Abstract:The discovery researched on project-establishment of philosophy discipline in national social science fund projects between 1993 and 2009 indicates that philosophy is a strong traditional discipline in national social science fund and confined in famous school for its research effort and number of personnel are significantly more than those of other science; Though project-establishment number of national social science fund of philosophy shows a trend of substantial growth, the percentage it takes in the total number of national social science fund decreased; region of research project presents a tendency of scattering and centralization; colleges and universities are the main forces and play an unshakable role in philosophical research. How to realize the mutual understanding and “cooperation with division of labor” between Marxist Philosophy, Chinese Philosophy, Foreign Philosophy and other various second-grade disciplines, the general theoretical research and the philosophical history research, the basic theoretical research and the realistic research, and make respective contribution to the prosperity and development of the Chinese language philosophy, is an important topic facing all the Chinese philosophy workers. To increase rate of excellent works, our country should appropriately change the manner in project supporting, increase inverstment of new subvention way including post-funded projects, library of the outstanding achievements of the project, translation projects of Chinese academic and so on.

Key Words:national social sciences founding project; philosophy; statistics and analysis

A statistical analysis of study situation of philosophical national social science funding projects (1993～2009)

HUANG Huawei

(Office of Social Science in Xiangtan University, Xiangtan 411105, China)

C82; G311

A

1672-3104(2011)02?0056?07

2010?11?19；

2010??

黃華偉(1980?)，男，湖南郴州人，湘潭大學(xué)社科處講師，主要研究方向：高?？蒲泄芾?

[編輯：顏關(guān)明]