非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下杭州傳統(tǒng)體育的保護與發(fā)展研究

郭 怡,阮 可,李蘭蘭

(1.浙江大學(xué)教育學(xué)院體育系,浙江杭州310028;2.浙江大學(xué)城市學(xué)院,浙江杭州 310025)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下杭州傳統(tǒng)體育的保護與發(fā)展研究

郭 怡1,阮 可2,李蘭蘭1

(1.浙江大學(xué)教育學(xué)院體育系,浙江杭州310028;2.浙江大學(xué)城市學(xué)院,浙江杭州 310025)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的啟動,為杭州傳統(tǒng)體育帶來了巨大的發(fā)展機遇。文章分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下杭州傳統(tǒng)體育文化傳承與保護現(xiàn)狀,認為政府的政策導(dǎo)向是非遺體育項目可持續(xù)發(fā)展的根本保證,充分利用傳媒工具進行宣傳是非遺體育項目發(fā)展必不可缺的手段,與社會互動、與地方產(chǎn)業(yè)結(jié)合是非遺體育項目發(fā)展的有益嘗試。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳統(tǒng)體育;保護;發(fā)展

Abstract:The start of intangible cultural heritage protection work brings major development opportunities for traditional sports.This paper analyzes Hangzhou traditional sports culture inheritance and protection status in the intangible cultural heritage perspective,the paper points out that the government’s policy direction is the fundamental guarantee of sustainable development of traditional sports,make full use of media tools for publicity is indispensable means of traditional sports development,and social interaction and combining with the local industry is a beneficial attempt to the development of traditional sports.

Key words:intangible cultural heritage;traditional sports;protection;development

1 保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凸顯傳統(tǒng)體育文化發(fā)展機遇

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史發(fā)展的見證,是珍貴的、具有重要價值的文化資源,是各民族智慧與文明的結(jié)晶,它蘊涵著一個民族特有的思維方式、想象力和文化意識,承載著一個民族或族群文化生命的密碼,是民族精神文化的重要標識。2003年,聯(lián)合國教科文組織第32屆大會順利通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,這標志著人類歷史上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護事業(yè)進入了一個嶄新的歷史時期。我國是一個歷史悠久的文明古國,擁有非常豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2003年起文化部、財政部、國家民委和中國文聯(lián)開始實施為期17年的“中國民族民間文化保護工程”,2006年起國家、省、市、區(qū)四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的制定工作也開始啟動,這都為傳統(tǒng)休閑體育的保護和發(fā)展提供了良好的機遇。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的推動下,傳統(tǒng)體育文化出現(xiàn)了回歸熱潮,也越來越引起人們的重視。如在第29屆奧運會銀幣背后的設(shè)計圖案中 ,有“放風(fēng)箏”、“跳山羊”、“滾鐵圈”、“踢毽子”等 4個典型的傳統(tǒng)休閑體育項目。

杭州力圖打造為“東方休閑之都”,休閑體育產(chǎn)業(yè)在杭州面臨著發(fā)展機遇。休閑體育文化在杭州有著豐厚的本土資源,歷代帝王將相、文人墨客與百姓民眾通過歌舞百戲、獵奇習(xí)武、云游山水等各種活動來實現(xiàn)閑適恬淡、怡情益智、修身養(yǎng)性的個人追求和世俗娛樂。而自南宋以降,在臨安(今杭州),以瓦市勾欄為載體的具有地域特色的休閑娛樂場所成為市民日常生活精神的歸宿地。杭州傳統(tǒng)體育文化有著獨特而又豐富的內(nèi)涵。整理、挖掘杭州傳統(tǒng)體育文化資源對于杭州休閑經(jīng)濟發(fā)展及杭州市民的精神生活都具有啟發(fā)意義。

表1 杭州市傳統(tǒng)體育項目列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一覽表

2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下杭州傳統(tǒng)體育文化傳承與保護現(xiàn)狀

2.1 從非遺項目的生存環(huán)境來看,由于城市化、現(xiàn)代化的進程,導(dǎo)致非遺項目日益失去了其原先生存、傳承的土壤。在新的環(huán)境中,民間生活習(xí)俗隨著城市化進程的加快,面臨著消亡的危機。

以“余杭滾燈”為例,余杭滾燈源于浙江余杭翁梅一帶,流傳至今已有八百余年歷史,是節(jié)慶和燈會期間表演的具有強烈競技特點的民間舞蹈。南宋詩人范成大在詩作《上元紀吳中節(jié)物俳諧體三十二韻》中曾對滾燈作如下描繪:“擲燭騰空穩(wěn),推球滾地輕”,可見南宋時滾燈就已流行。傳統(tǒng)的滾燈有“霸王舉鼎”、“金猴戲桃”、“旭日東升”、“鵓鴣沖天”、“白鶴生蛋”、“蜘蛛吐絲”、“荷花爭放”等9套27個動作。它是一種融體育、舞蹈于一體,集力與美于一身的優(yōu)秀民族民間文化,深受群眾喜愛。余杭處杭州近郊,南宋時為京畿之地,各種廟會活動頻繁,滾燈作為舊時俗節(jié)迎會儀仗隊伍中必出的特色節(jié)目,自然十分盛行。余杭翁梅又臨錢塘江北岸,古代鹽業(yè)興旺,海盜不斷侵犯。此后數(shù)百年間,余杭民間一直把滾燈作為一種吉祥之物、強體之器,每逢元宵或廟會(主要是元帥廟會)必參與表演,因而世代相傳,流傳至今已有八百余年歷史。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展以及文藝多元化的影響,傳統(tǒng)廟會大多消失,滾燈活動機會減少,瀕臨失傳的危險。2006年5月20日,余杭滾燈經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年8月8日,作為浙江省唯一進京參加奧運會開幕式的節(jié)目,70多名隊滾燈隊員經(jīng)過長期的苦練后,在開幕式上向全世界展示了這項民間瑰寶。

2.2 從非遺項目的傳承主體來看,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護主要是傳承人的保護,但是目前大多數(shù)項目的傳承人年齡偏高,而且在尋找合適繼任者上存在一定程度的困難,非遺項目處于瀕危狀態(tài)。

以“翻九樓”為例。翻九樓起源于一個久遠的民間傳說,兩千年前,秦始皇造萬里長城時,孟姜女千里尋夫到長城腳下,在得知丈夫在修建過程中死于非命后,嚎啕大哭,并搭臺登高為其喊冤和超度亡魂,致使長城也為此感動而轟然倒塌。此后,這樣一個民間習(xí)俗就在江南流傳,其表現(xiàn)形式就是翻九樓。翻九樓由毛竹和數(shù)張方桌捆綁后疊起“九樓”,最高可達25層,正式表演開始時,表演者首先從下面的第二張八仙桌逢雙向上翻跟斗,最后到達小疊桌上,進行“金雞獨立”、“童子拜觀音”、“老鷹撲飛”、“向上磨豆腐”、“倒掛紫金鐘”、“頭頂頭”等表演動作,最后用一個倒立動作作為結(jié)束。然后再依次逢單從第九張八仙桌向下翻跟斗到第一張八仙桌結(jié)束。那些表演動作全在11m的高空中完成,并無任何安全措施。翻九樓講究意念與技巧結(jié)合,內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)洹Ｊ俏湫g(shù)、氣功和雜技高度結(jié)合的傳統(tǒng)競技項目。翻九樓于2007年被列為浙江省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2008年6月被列入國家級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。這種在舊時被視為“超度靈魂”的一種儀式,現(xiàn)在被人們視為祈求平安、祛兇辟邪的表演。如今,由于傳承人斷層,翻九樓瀕臨失傳,這項民間絕技在蕭山只有錢小占這一位傳承人了。今年已經(jīng)42歲的錢小占,多年來一直堅守著這項絕技。現(xiàn)在年紀開始大了,他最大的愿望,就是能將這技藝傳承下去。

3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下杭州傳統(tǒng)體育文化發(fā)展與利用策略

3.1 政府的政策導(dǎo)向是非遺體育項目可持續(xù)發(fā)展的根本保證

文化是一個民族的根系,事關(guān)一個民族的生存、延續(xù)與發(fā)展,傳統(tǒng)體育作為一種獨具特色的文化形態(tài)和寶貴文化遺產(chǎn),在傳承發(fā)展和利用的問題上,必須以政府政策導(dǎo)向為主,充分發(fā)揮民間組織的主體作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容和“活”的遺產(chǎn),日益受到各級政府和大眾的重視。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民族傳統(tǒng)體育的保護工作方面,政府是法律法規(guī)的制定者和執(zhí)行者,是遺產(chǎn)生存環(huán)境的維護者和改善者,是資金的支持者。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)體育需要配套的國內(nèi)法律、政策和行政環(huán)境。2001年《世界文化多樣性宣言》提出:“單靠市場的作用是做不到保護和促進文化多樣性這一可持續(xù)發(fā)展之保證的,為此,必須重申政府在私營部門和民間社會的合作下推行有關(guān)政策所具有的首要作用……每個國家都應(yīng)在遵守其國際義務(wù)的前提下,制訂本國的文化政策,并采取其認為最合適的行動方法,即不管是在行動上給予支持還是制訂必要的規(guī)章制度,來實施這一政策?！?011年2月25日第十一屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十九次會議通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,自2011年6月1日起施行。各地政府也可出臺一系列符合當(dāng)?shù)貙嵡榈拿褡鍌鹘y(tǒng)體育保護政策與制度。保護民族傳統(tǒng)體育中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重在基層,需要有相應(yīng)的政策法規(guī),保護工作才能取得預(yù)期的效果。

3.2 充分利用傳媒工具進行宣傳是非遺體育項目發(fā)展必不可缺的手段

非遺體育項目傳人已所剩無幾,為此,搶救、保護非遺傳統(tǒng)體育十分緊迫。新聞媒體當(dāng)以高度的社會責(zé)任感,從民族文化傳播和知識普及的角度出發(fā),對傳統(tǒng)體育的保護、繼承發(fā)展和利用發(fā)揮應(yīng)有的輿論導(dǎo)向作用,推動傳統(tǒng)體育文化的傳播與發(fā)展。對列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的傳統(tǒng)體育代表性傳人,要有計劃地提供資助,鼓勵和支持其開展傳習(xí)活動,宣傳文化與企業(yè)聯(lián)姻,多渠道籌集資金,從文化、教育等方面為項目展示展演提供機會和平臺。不斷加強各級文化館、博物館、科技館、圖書館等公共文化機構(gòu)積極開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和展示;鼓勵教育部門將優(yōu)秀的、體現(xiàn)民族精神與民間特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容編入教材;通過新聞出版、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等多種大眾傳播媒介來宣傳、介紹非遺體育活動的人物、事件、知識、活動等,營造良好的傳統(tǒng)體育文化環(huán)境,提高全民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的認識,使更多的人加入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列中來,共同守護民族的精神家園。面對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護中面臨的一些新難題,應(yīng)著力建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護長效機制,使其成為廣大民眾的“文化自覺”。

3.3 與社會互動、與地方產(chǎn)業(yè)結(jié)合是非遺體育項目發(fā)展的有益嘗試

杭州作為國際旅游城市,可以充分利用舉辦西湖國際博覽會、世界休閑博覽會和開發(fā)南宋皇城遺址的機會,多設(shè)立和提供專門的展演場所,讓非遺體育項目更多地為世人所了解。目前,杭州市已將宋城景區(qū)和西溪國家濕地公園作為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游經(jīng)典景區(qū)。從社會互動和與地方產(chǎn)業(yè)結(jié)合等方面是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在保護的基礎(chǔ)上謀求發(fā)展的有益嘗試。我們可以看到,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護不能束縛和阻礙其自身的發(fā)展,保護應(yīng)當(dāng)是開放式的保護,在保護的基礎(chǔ)上促其發(fā)展,這是保護和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最佳出路。開放式保護,就是要順應(yīng)新的歷史潮流,逐步調(diào)整傳統(tǒng)體育文化對現(xiàn)代文化的適應(yīng)能力,在給傳統(tǒng)文化注人新的文化因子的同時,又不失去其本傳統(tǒng)的文化要素,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化在新的基礎(chǔ)上實現(xiàn)新的文化生態(tài)平衡。同時加強對傳承人的保護,逐步建立起長效傳承機制;積極促進傳統(tǒng)體育技藝的傳承、利用和發(fā)展。

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Research on the Protection and Development of Hangzhou Traditional Sports in the Intangible Cultural Heritage Perspective

GUO Yi1,RUAN Ke2,LI Lan-lan1

(1.Department of PE,College of Eclucation,Zhejiang University,Hangzhou 310028,China;2.Zhejiang University City College,Hangzhou 310025,China)

G80-05

A

1004-3624(2011)02-0047-03

2010年度杭州市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃常規(guī)性立項課題(B10WH07)

2010-12-20

郭 怡(1974-),女,浙江臨海人,副教授,碩士研究生導(dǎo)師,研究方向為體育人文社會學(xué).