織“圍脖”者說

觀察記者 孫優(yōu)依

織“圍脖”者說

觀察記者 孫優(yōu)依

2010年1月15日，當時的微博遠沒有如今的熱鬧，浙江大學傳媒與國際文化學院常務(wù)副院長吳飛教授開始了他的微博之旅。而此后的近11個月，微博卻被“雪藏”了，直至12月才被重新開啟。

在吳飛教授暫時擱置微博的時候，他的好友—常年研究農(nóng)村問題的中國社會科學院教授于建嶸在微博上以“敢言”聞名了。在短短三個月的時間里，25萬網(wǎng)友成為了他的“粉絲”。而獨享“童話大王”25年的兒童文學作家鄭淵潔也有了第二重身份—擁有110多萬“粉絲”的“微博大王”……

這一年，盡管有人加入，有人退出，經(jīng)營得風風火火的微博很多，放荒了的也不在少數(shù)，卻怎么也抵擋不住微博的來勢洶洶。假如沒有微博，你很難想象：“冷酷天后”王菲竟然是話癆，河北大學車禍案會是什么結(jié)果，畢業(yè)于“西太平洋大學”的打工皇帝唐駿也許仍是個勵志

神話……

有了微博，所有人的生存狀態(tài)被一個個@連成一片，牽一發(fā)動全身，一葉動而全樹搖。更關(guān)鍵的是，你無法拒絕也無法阻擋。

第一次親密接觸

吳飛教授再遇微博，就像弓子遇到琴弦，先是觀察觀察，再是親密接觸，然后開始發(fā)號施令。

2010年12月，F(xiàn)T的中文版總編張力奮先生在參加浙大數(shù)字未來研討會期間，在微博上發(fā)了一條關(guān)于浙大新聞系發(fā)IPAD的事。一兩分鐘后，洪晃女士回復(fù)了，最后有數(shù)千條轉(zhuǎn)帖與評論，不過負面的評價居多。這也正是吳飛教授重返微博的原因：張博士的微博沒有足夠的信息，所以批評者多，但大多數(shù)人也沒有聯(lián)系我們考證一下事實的真相，所以我想上微博更正一下。“于是，我就正式上微博了，發(fā)了條更正消息，但很快就被淹沒了。微博是個值得觀察的東西?！?/p>

2010年12月7日，重啟微博的第五天，吳飛“織”了30多條微博。有學生戲稱：“老師你一來微博，就成了刷屏黨?！苯酉聛韼滋?，他仍保持高揚態(tài)勢，孜孜不倦地“織”著。12月8日，吳飛教授用簡潔而誠摯的文字發(fā)了一條關(guān)于父親的139字微博，觸動了很多人心底的溫情，很多人在他的微博后面跟帖，寫出了自己對父母的愛和歉疚。一小時內(nèi)，這條微博被轉(zhuǎn)發(fā)177次，評論達到61條。

浙江大學吳飛教授是微博的使用者和研究者。本刊資料

吳飛覺得，微博這個載體“發(fā)酵”了大家含蓄的情感，“微博通常是在比較清閑的狀態(tài)下發(fā)的，又讓大家能把隨意思考的東西即時傳播出來，所以，通常這都是大家最真實也最有感觸的想法?！比绻麤]有微博，這件事也許只是個人的情感表達，最多身邊的人知道。現(xiàn)在范圍大了，引發(fā)了眾多人對親情的思考。

這個知曉的范圍比他想象的要大得多，因為此事上了新聞，登載在《錢江晚報》的頭版。

而他真正定下心來關(guān)注微博卻是因為樂清錢云會村長死亡的案件?！叭绻覜]有上微博，我對這個案子，就不會了解到那么多知識，比如心理測謊的知識。那照片太慘了，我不敢看，就多關(guān)注了一些分析性的文章，因而對‘錢云會事件’有了更多的了解?？赐晗嚓P(guān)的信息之后再看鏈接的內(nèi)容，你才能看到更多的東西”，吳飛教授告訴觀察記者，“當時微博上官方聲音和民間聲音不停地傳播，不停地有人在討論、在發(fā)帖，關(guān)注事情的進展。微博是個很好的信息溝通平臺，相對快速的溝通渠道。”

中國正處于一個轉(zhuǎn)型期，各種矛盾沖突相對激烈，加上一些社會不公平、苦難的事件本身就有足夠的沖擊力，而官方處理這些問題往往顯得沒有誠意或者沒有經(jīng)驗，同時中國人向來有圍觀的心態(tài)，當有一個事件出現(xiàn)時，尤其是不太好的事件出現(xiàn)時，大家就都來圍觀了。

后來，這個事件直到于建嶸、王小山等觀察團親赴樂清調(diào)查得出是“交通事故”的結(jié)果，才讓輿論有了兩面倒的情況。而言論必須用更多的言論去消除。在微博中，人們進行充分的對話、溝通。當讓更多人參與其中、理性地思考事件時，真相才得以顯現(xiàn)。

“微博有廣泛的群眾基礎(chǔ)，當事人、參與者、旁觀者容易建構(gòu)一種良好的互動關(guān)系。微博的影響力不在于有多少人圍觀，雖然圍觀人數(shù)多也是一種力量的表現(xiàn)，但從現(xiàn)有事件的處理結(jié)果看，核心的力量還是來自微博中的那些精英分子。他們的東西被轉(zhuǎn)帖的情況是比較多的，他們的話也比較有分量，同時他們就某一事件發(fā)表意見時，也相對要理性一些。所以，這些人在很多時候就變成了輿論領(lǐng)袖?！眳秋w教授如是說。

微博發(fā)聲

有人說，網(wǎng)絡(luò)時代的特征之一是“人人都可以是媒體”。如果你是名人，那你就是一個受人關(guān)注的“媒體”。

于建嶸也是這樣一個受人關(guān)注的“媒體”，被眾人所知是因為他用微博發(fā)布了江西萬載縣縣委書記的名言“不強拆，你們知識分子吃什么”。當然，這也引起了一些人的質(zhì)疑。他們問：“這是該書記在私人場合的談話，于建嶸是否應(yīng)該將它公之于眾？”拋開縣委書記的官員身份，事件中的確糾結(jié)著這樣一個問題：微博是個人空間還是公共傳媒？都說有了一萬“粉絲”就等于辦了一份雜志，十萬“粉絲”就等于辦了一份報紙，但它畢竟沒有承擔公共言論機構(gòu)的義務(wù)，否則那么多心情文字與日?，嵤卤愫翢o意義。

而在于建嶸看來，有了微博之后，“我更容易、更能夠表達我的一些想法和觀察，更簡單、更明確地把一些我認為要引起社會關(guān)心的現(xiàn)象和想法，作為一個新聞，表達出來。實際上，我們可以利用微博集思廣益。比如我最近提出的一個問題，就是在一個微博中間突然想到的，發(fā)的時候只是我當時的一個想法片斷。發(fā)出來后，大家廣泛參與了討論，討論完之后我再把它總結(jié)起來?！?/p>

在26萬多“粉絲”構(gòu)建的“網(wǎng)”中，于建嶸身處其中，只要手指動一下，發(fā)一條信息，這張“網(wǎng)”就會跟著動一動；同樣，當“網(wǎng)”的某一處在活動時，于建嶸也能感知到。“微博是一個互動的工具”，于建嶸說，“我們這些所謂專家、教授可能有個想法，但是不一定能夠想得那么全面。網(wǎng)友中間有很多高人，他們會幫你從不同的方面想，我很喜歡看微博中間的這些評論。”

中國社科院于建嶸研究員為寧波海曙區(qū)公務(wù)員講授群體事件的應(yīng)對。cnsphoto

微博大有用處

微博以140個字以內(nèi)的短內(nèi)容記錄事件、心情，通過訂閱“粉絲”關(guān)系進行內(nèi)容分享和信息傳播。目前，微博擁護者爆棚。那么，微博真的“大有用處”嗎？

暨南大學新聞與傳播學院院長范以錦在接受媒體采訪時表示，微博因其跨地域、跨階層的監(jiān)督方式備受矚目，在一些丑聞發(fā)生后，當事人可能會掩蓋真相、銷毀證據(jù)，等到記者來采訪的時候，他們已經(jīng)把事情“處理”好了，給出的是虛假的材料。但微博可以在第一時間把事情真相公布出去，并且可以拍照留下證據(jù)，“自媒體人”承擔起了采訪的責任，而當事人想要在事后清理現(xiàn)場，其難度就變得非常大，這樣就有利于民眾更有效地行使監(jiān)督權(quán)力。

但是，“自媒體人”沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，在傳遞信息的過程中，可能發(fā)布偏激、失實的信息，甚至謠言。“‘自媒體人’有一個成熟的過程，當這個群體發(fā)展得比較成熟以后，他們會互相補充，將這一問題消化掉?！蔽⒉┑某霈F(xiàn)，促使政府也在思考這個問題，與其讓“自媒體人”自由地去說，倒不如將傳統(tǒng)媒體放開一些，讓他們能夠去調(diào)查報道。

微博上的信息是碎片化的，深度有限，很難在歷史上沉淀下來，這是它的弱點。但用微博迅速了解社會動態(tài)、啟發(fā)思維、拓寬思路是有好處的。當然，如果我們想要提升自己，不能完全依賴微博。

“由于微博的傳播，使某些公共問題引起了廣泛的關(guān)注，產(chǎn)生了巨大的輿論壓力，但這種壓力不是微博自身帶來的，而是因為在微博把信息傳遞給公眾之后，公眾運用不同的方法表達他們的意見或不滿，從而形成了壓力”，于建嶸教授表示，“微博起到了信息源和信息放大器的功能，眾多的信息被放大后，帶來了很多問題。比如“上海獻花”的事，如果只是在微博上獻虛擬的花并沒有這么大的影響，而由于微博的號召力和社會動員能力，使很多人去現(xiàn)場獻花，這種影響就是巨大的?！?/p>

吳飛教授則坦言，微博就像廣場，形形色色、不同目的的人匯集于此，“群魔”或者說“群仙”亂舞，眾聲喧嘩。“它只是提供一種‘勢’。這種‘勢’，它可能成事，也可能敗事。有力量的人可以借助這種‘勢’而保持一種能力，來完成他們的一些夢想，但這需要整個社會整體理性或知識的提升，才能真正達到這一點。所以我覺得中國現(xiàn)在還是很感性的，大家還處在‘只是圍觀而不是理性思考與行動’這樣的歷史背景之下，光靠微博要去改變社會，還為時尚早。但是微博為改革提供了一種可能性。微博首先是快速接收、傳播信息，但它更重要的是需要一些人理性地去參與和引導(dǎo)。如果線下的公共領(lǐng)域開放了，有足夠的渠道傳遞各種各樣信息并產(chǎn)生社會共鳴，通過理性溝通、對話，更多的人參與到社會管理中，采取社會行動，這就提供了建構(gòu)公共空間的可能性。