■ 楊鐵鋼
隋榮,上個(gè)世紀(jì)80年代初開始練筆,90年代初即發(fā)表作品。總計(jì)創(chuàng)作數(shù)百萬言,面世作品幾十篇(部),多篇多次獲省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。由此,使他成為大慶油田一位較有成就和影響的作家。近日,筆者集中閱讀了隋榮自2003年至2010年間發(fā)表的作品共十三篇,計(jì)短篇小說三篇,中篇小說十篇,據(jù)此,談?wù)剬?duì)他以中篇為主的小說創(chuàng)作特點(diǎn)形成的幾點(diǎn)感悟。
從表現(xiàn)的生活內(nèi)容領(lǐng)域——題材上看,隋榮上述十三篇小說涉及到了三個(gè)方面:《懸羊》 (中篇),反映學(xué)校教育的內(nèi)容;《大舅一家》 (中篇),表現(xiàn)的是城市下崗人員生活的艱難;其余十一篇作品的故事情節(jié)都發(fā)生在油田,直接或間接地與石油生產(chǎn)、石油工人的生活有關(guān)。從中,我們又獲得了隋榮小說創(chuàng)作在題材表現(xiàn)上的特點(diǎn)。
“題材,屬文學(xué)作品的內(nèi)容范疇。而文學(xué)作品的內(nèi)容除了題材而外,還有情節(jié)(故事、沖突)、主題兩個(gè)要素,三者之間有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系:情節(jié)——題材——主題。
用語言表述就是:情節(jié)是題材的表象形式;主題是題材的內(nèi)在意涵;題材是情節(jié)和主題的中介載體。由此可知:對(duì)一部作品、一個(gè)作家的創(chuàng)作僅從題材一個(gè)維度進(jìn)行劃分,是難以全面、深刻、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握其創(chuàng)作特色和個(gè)性的。正確的做法應(yīng)是將情節(jié)——題材——主題三者、尤其是題材——主題兩者緊密結(jié)合起來進(jìn)行綜合的分析體認(rèn)”(筆者《追求與突破——楊利民戲劇文學(xué)創(chuàng)作簡(jiǎn)論》)。如果我們將“情節(jié)——題材——主題三者、尤其是題材——主題兩者緊密結(jié)合起來”,對(duì)隋榮的小說“進(jìn)行綜合的分析體認(rèn)”,就會(huì)得出這樣的觀感:隋榮以平凡的甚至是細(xì)瑣的故事和情節(jié),多塑造女性的形象,揭示人性的主題,表現(xiàn)社會(huì)的問題,以此顯現(xiàn)出他對(duì)小人物生存狀態(tài)的關(guān)注與悲憫,以及他對(duì)整個(gè)社會(huì)、人生的思考與期盼。也因此,使我們?cè)谒淖髌分袝r(shí)時(shí)會(huì)體味到一種隱隱的憂思與淡淡的感傷。
女性形象的塑造。隋榮幾乎每篇作品都有女性形象的存在,且大多數(shù)以女性形象為核心。統(tǒng)觀這些女性形象大體可分為二大類五小種。
第一類是勞動(dòng)型女性,包括二小種:一是會(huì)戰(zhàn)時(shí)期的家屬工,如秋妹(《饑餓的薩爾圖草原》)、影(《與狼同行》、《野狼》);二是隨遷和招工進(jìn)來的油田家屬工,如五月(《五月》)、淑英(《淑英的愛情》)、盧花(《盧花》)。
第二類是知識(shí)型女性,包括三小種:一是具有極左傾向的政治女性,如肖紅(《盧花》);二是嚴(yán)肅的工作者,如林惠(《沙塵暴》)、楊妮(《我把生命獻(xiàn)給你》);三是濫情的游戲者,如黎娜、王風(fēng)(《我把生命獻(xiàn)給你》)、劉雯雯、劉丹、菲菲(《和太陽有約》)等。
無論是作家對(duì)形象的把握與塑造,還是形象自身所具有的品格、所體現(xiàn)出的價(jià)值觀,都以第一類的女性形象為豐滿、成功,生動(dòng)、感人。
《饑餓的薩爾圖草原》中的秋妹,在會(huì)戰(zhàn)之初就隨丈夫從青海油田轉(zhuǎn)戰(zhàn)來到大慶油田,又在會(huì)戰(zhàn)最艱苦的“三年經(jīng)濟(jì)困難”時(shí)期因事故失去了丈夫。憑借偶遇的“緣分”,她在從軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)來到油田的純樸、厚道,“干活舍得下力氣,又善于體貼人”的田螺身上,體會(huì)到了一種與前夫的“直爽、專注和粗野”不同的感情——“親切、摯愛的柔情”,由此使他們很快結(jié)合,并在困難的年代里、艱苦的環(huán)境中、沉重的工作壓力下,相親相愛,相濡以沫。但最終田螺為了給秋妹和孩子節(jié)省兩個(gè)土豆而誤食斷腸草中毒致死。個(gè)體的能力與情愛在社會(huì)、自然的災(zāi)害面前顯得既難能可貴但又何其渺小無力?!氨持淮?,拖著笨拙的身體朝草原深處走去,有一個(gè)小孩牽著她的衣角跟在后面”這一作品結(jié)尾,在讀者的心頭投下了濃重的陰影,同時(shí)也使今天的人們?cè)僖淮紊钋械馗兄搅藭?huì)戰(zhàn)家屬們?cè)?jīng)的苦難與付出的犧牲。
五月(《五月》)、淑英(《淑英的愛情》)、盧花(《盧花》)三個(gè)人,是在會(huì)戰(zhàn)之后,來到油田的。她們有著大致相同的經(jīng)歷:都是在農(nóng)村艱苦的生活環(huán)境中出生長大,都是為了追求美好幸福的生活或隨丈夫遷入油田,如五月;或下嫁于人投奔而來,如淑英;或通過招工渠道進(jìn)入油田,如盧花。她們的生活環(huán)境與工作處境也大體相近:日子過得都比較艱難,工作都很勞累辛苦。她們有著相同、相近的性格與理想:都賢惠、樸實(shí)、勤快、要強(qiáng)、善良;都期盼夫妻恩愛、家庭和睦、生活富足。她們與老一代會(huì)戰(zhàn)家屬們?nèi)缜锩玫淖畲蟛煌牵豪弦淮嗟伢w現(xiàn)為被動(dòng)地“受”——接受、承受自然、社會(huì)、家庭帶給他們的種種困苦、磨難,即使有所努力、抗?fàn)?,也顯得微弱甚至無效,所以在她們身上更多地體現(xiàn)出了忍韌的品格特質(zhì);而五月她們這一代則更多地表現(xiàn)出的是主動(dòng)地“求”:一方面接受、承受生活與工作帶給她們的苦痛、壓力,一方面也在不失時(shí)機(jī)、甚至是尋找時(shí)機(jī)、創(chuàng)造條件做著抗?fàn)幍姆N種努力,因此,她們的結(jié)局也就大不同于上一代。形成這一局面的原因當(dāng)然在客觀、主觀兩個(gè)方面。從客觀方面說,轉(zhuǎn)入大規(guī)模建設(shè)時(shí)期的油田,在自然、社會(huì)、人文條件上都日益優(yōu)于會(huì)戰(zhàn)時(shí)期,因此,這就為人的生存提供了越來越寬松的選擇機(jī)會(huì)和發(fā)展的可能。
五月以愛心與苦干,支撐起家庭的天,使丈夫因有她的衷愛而安心于外面的工作,使女兒因享她的慈愛而各得其所,使婆母、姑、叔因獲她的關(guān)愛而和諧共處。淑英不滿足于家屬管理站的單調(diào)工作,而抓住私人煉油廠被查封的機(jī)會(huì),自我做主,買下房子辦起豬場(chǎng),全力排除只把她當(dāng)作“滿足欲望的享樂瀉憤的女人”的丈夫?qū)λ?、事業(yè)的干擾,策略而有效地抗拒了心懷不軌的食堂管理員老王對(duì)她的騷擾。她不肯在命運(yùn)面前低頭,“我不信命,我不甘心,不甘”,“她知道眼淚是改變不了自己命運(yùn)的,只有用自己的行動(dòng)去抗?fàn)?,去找回那失去的生活”,她以她的?shí)際行動(dòng)和“不摻假”的摯愛真情贏得了大樹的愛情,最終又以無私的大愛成全了大樹與前妻的破鏡重圓。盧花憑借踏實(shí)的工作和善良的心地,在人事紛雜的環(huán)境中看破了肖紅的趨時(shí),小木匠的委瑣,王長鎖的正直,因此與肖紅保持距離,對(duì)小木匠多有防范,對(duì)王長鎖相親相戀,雖因此遭肖紅的制裁、小木匠的傷害,但終于贏得了王長鎖的真愛。從以上三個(gè)人的不同人生結(jié)局中,我們完全可以認(rèn)同這樣的一個(gè)社會(huì)人生法則:即使在同樣的客觀環(huán)境下,不同的人也會(huì)呈現(xiàn)出不同的人生樣態(tài),而這則主要取決于個(gè)體素質(zhì)品格的差異。五月、淑英、盧花三個(gè)人都具備賢惠、樸實(shí)、勤快、要強(qiáng)、善良的美德,但又各具傾向。具體而言:五月柔韌善良,淑英精干堅(jiān)強(qiáng),盧花柔中有剛。正是如上的相同的客觀條件與如此不同的主觀差異的綜合作用,才決定形成了五月、淑英、盧花三個(gè)人各自不同的人生軌跡和結(jié)局。隋榮小說創(chuàng)作中如上女性形象塑造的價(jià)值和意義就在于:表現(xiàn)出了社會(huì)生活的真實(shí)性,呈現(xiàn)出了人物性格、命運(yùn)的多樣性,揭示出了蘊(yùn)涵于社會(huì)與人生深層次的規(guī)律性。
人性主題的揭示。客觀地說,人與一般動(dòng)物既有聯(lián)系又有區(qū)別。其聯(lián)系表現(xiàn)在人同其它動(dòng)物一樣,都是自然之子,因此有人是由猿進(jìn)化而來的學(xué)說的誕生,和稱人為裸猿的別名的出現(xiàn)。但人又的確不同于一般的動(dòng)物,所以才有“萬物之靈長”的美譽(yù),和人性理論的界定與創(chuàng)立。一般意義上的人性是指人所具有的本性,即人之為人的必不可少的品性。但所有這些都是書面或口頭的理論與言說,從人的實(shí)際生活表現(xiàn)上看,人與一般動(dòng)物、獸性與人性的聯(lián)系與區(qū)別的確復(fù)雜難辨。也正因此,才成為以表現(xiàn)人與人生為己任的作家及其創(chuàng)作所關(guān)注的永恒主題。在此方面,隋榮也做出了他的努力和貢獻(xiàn),其標(biāo)志就是《與狼同行》、《野狼》兩個(gè)短篇的創(chuàng)作。
《與狼同行》、《野狼》是兩篇同題作品,《野狼》是對(duì)《與狼同行》的擴(kuò)寫,寫的都是從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到油田工作的馬源與薛冬的故事。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,二人是生死與共的弟兄、英雄,解放四平、抗美援朝,二人都立下過赫赫戰(zhàn)功,來到油田又同在筑路大隊(duì)一起打拼。不同也僅在于馬源是大隊(duì)長,在《與狼同行》中,馬源有家室妻兒,薛冬痛失妻子暫時(shí)獨(dú)身。馬源有著許多美好的人性:勇敢無畏,富有愛心,事業(yè)心強(qiáng),從不服輸,既有男人的豪爽大度,又不乏丈夫、父親的恩愛柔情。但在馬源的身上又的確存在著非人性的動(dòng)物式的本能。在《與狼同行》中,他強(qiáng)行占有妻妹鳳,而后又將鳳轉(zhuǎn)嫁給薛冬。前者堪稱亂倫,后者無疑是欺騙。無論何者,都有背人性。隋榮對(duì)他筆下的人物多懷理解和同情甚至寬容的態(tài)度,但他少見地對(duì)馬源不能原諒,其表現(xiàn)就是他決心將《與狼同行》擴(kuò)寫為《野狼》,讓薛冬在水災(zāi)中喪生的妻子秀復(fù)活,安排她帶著受水災(zāi)刺激留下的“時(shí)而清醒時(shí)而糊涂”的后遺癥,不遠(yuǎn)數(shù)千里,拄著棍子找到油田與薛冬劫后重逢。然而就是對(duì)薛冬這樣的生死與共的戰(zhàn)友、弟兄,對(duì)秀這樣的大難不死,身有疾患的戰(zhàn)友之妻,馬源仍不放過,趁其不清醒時(shí)冒充薛冬占有她。隋榮對(duì)馬源的態(tài)度最決絕地表現(xiàn)在《野狼》結(jié)尾的設(shè)計(jì)上:通過馬源遺留在薛冬家的煙嘴,薛冬明白了事實(shí)的真相,與馬源對(duì)決:
薛冬瞧準(zhǔn)機(jī)會(huì),飛起一腳,踢在馬源的襠部,馬源大叫一聲,跪倒在地,昏了過去。馬源成了廢人。
馬源受到了懲處,也許有人會(huì)對(duì)他受懲處的形式持有異議,但對(duì)他受到懲處的必然結(jié)局凡堅(jiān)守人性尊嚴(yán)的人們都應(yīng)拍手稱快。這也正是《野狼》優(yōu)于《與狼同行》之處,也是隋榮擴(kuò)寫的成功處。至此,我們也就理解了作品中的人與狼的搏斗的內(nèi)容有著雙重的意義:顯層次上,它構(gòu)成了真實(shí)、生動(dòng)、曲折的故事情節(jié);隱層次上,它象征著人性與獸性的激烈較量。
在說過了馬源之后,我們還應(yīng)提及一個(gè)人物,他和馬源存在著相同的人性缺失,他就是《淑英的愛情》中淑英的丈夫德才。淑英為什么果決地離開丈夫德才?就因?yàn)榈虏派砩洗嬗刑噙h(yuǎn)離人性的本能性的品質(zhì),他把食、性、玩、樂的觀能享受當(dāng)作其人生的一切。在他的眼里,淑英“只是個(gè)女人,一個(gè)隨時(shí)喚來喚去的女人,一個(gè)供他使喚的滿足欲望的享樂泄憤的女人”,他名為德才,實(shí)則無德無才,由此才使淑英的心“由熱變涼”。相反,大樹“敬重她,把她看作是女人中一個(gè)完美無缺的圣潔勤勞的女人”,而淑英也從大樹那里獲得了前所未有的“讓人顫栗的刻骨銘心的感情”??梢哉f,他們的結(jié)合,是美好人性戰(zhàn)勝非人性的勝利,因此,作為讀者的我們也為此感到無比的欣慰。
社會(huì)問題的表現(xiàn)。在社會(huì)生活中本來屬常態(tài)的事物、內(nèi)容、現(xiàn)象,一旦成為人們所關(guān)注、困惑、難解的事,就可稱為社會(huì)問題。社會(huì)問題需要政治家們正視與解決,也需要作家們反映與表現(xiàn)。是否具備這樣的態(tài)度與作為,是檢驗(yàn)政治家、作家責(zé)任感與使命感高低、強(qiáng)弱的重要尺度。隋榮以他的創(chuàng)作實(shí)績(jī)證明了他具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感,他關(guān)注被稱為涉及國人最多、最直接影響個(gè)人、家庭、國家、民族生存發(fā)展的最大社會(huì)問題——教育的現(xiàn)狀與發(fā)展,因此寫出了《懸羊》。中學(xué)生曲琨,在家里,很少見到父母,因?yàn)樗麄兌荚诿χ嶅X。他從他們那里除了得到金錢之外再?zèng)]有什么,而他的父母認(rèn)為這恰恰是他們所能給予兒子的全部——愛。在學(xué)校,曲琨同樣過得不快活:一年的課程半年講完,曲琨跟不上,因此被老師稱為笨孩子,也因此常遭老師的奚落、同學(xué)的恥笑。所以他厭學(xué),他逃學(xué),他逃進(jìn)網(wǎng)吧、餐館,經(jīng)歷著許多不該經(jīng)歷的人與事,最后他逃向遠(yuǎn)方。作品以曲琨的一個(gè)夢(mèng)蘊(yùn)涵和揭示了主題:許許多多像曲琨一樣的中、小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)于“像那懸羊,攀緣于峭壁之上,引吭高歌,夜間將角掛在樹杈上,懸角而眠”的惡劣危險(xiǎn)的境地。解救他們于“倒懸”,真的是刻不容緩的社會(huì)大問題!
隋榮通過對(duì)《大舅一家》三個(gè)表哥及一個(gè)表嫂下崗經(jīng)歷及艱難生活處境的展示,提出了如何關(guān)注下崗職工,怎樣幫助他們解決再就業(yè),提高生活水平的問題。作品難能可貴的是通過大表哥順子、三表嫂英子的形象塑造,在真實(shí)、生動(dòng)地表現(xiàn)他們經(jīng)歷的曲折、艱難的同時(shí),形象、具體地揭示出了他們下崗不拋棄志氣、貧窮不貶損品格的美好道德情操:順子的真誠率直、慷慨大義、扶危濟(jì)困,英子的溫順柔情、善良體貼、通情達(dá)理,給這日漸冰冷的物欲橫流的社會(huì)充填了人性的溫?zé)幔蚣惫⑼跛缘娜藗冏龀隽嘶貧w人性、理性的導(dǎo)航。
作為社會(huì)問題,如果說教育的現(xiàn)狀是影響普遍、深遠(yuǎn)的問題,下崗職工的生存與再就業(yè)是現(xiàn)實(shí)而具體的問題,那么,官場(chǎng)的風(fēng)氣與腐敗則是最深刻、最亟待解決的問題。作為具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心和使命感的作家,隋榮當(dāng)然不會(huì)忽視對(duì)官場(chǎng)腐敗的透視與表現(xiàn),只不過他將自己的透視與表現(xiàn)進(jìn)行得比較含蓄與蘊(yùn)籍,但這絲毫不影響他的真實(shí)與深刻。這就要說到他的兩部中篇小說《沙塵暴》和《我把生命獻(xiàn)給你》了。
邵礦長的一次體檢誤判,在全礦乃至全廠引起了一場(chǎng)《沙塵暴》:曹副礦長內(nèi)外聯(lián)絡(luò)、疏通,廠綜合辦秘書楊臣出謀劃策、通風(fēng)報(bào)信,特別是性格多疑、清高、內(nèi)向的礦秘書張廣利時(shí)憂時(shí)喜、患得患失。正因?yàn)槿绱说娜诵姆鼊?dòng),各懷其志,而導(dǎo)致在自然的沙塵暴襲來時(shí),將住院的邵礦長的叮囑忘到腦后而沉于酒局的曹副礦長未能就安全生產(chǎn)做出安排,只有一心撲在工作上的三隊(duì)女隊(duì)長林惠獨(dú)去現(xiàn)場(chǎng)巡查,遭到偷油者的圍攻致死。這引起了廠方的高度重視和嚴(yán)密徹查:醫(yī)院校正了體檢誤判,邵礦長無病出院;紀(jì)檢部門澄清了邵礦長將住院期間收受的禮金全部捐獻(xiàn)給了住院治療的解除勞動(dòng)合同的女工海霞的事實(shí);邵礦長被提升為廠長助理;韓思軍被聘為三礦礦長;曹副礦長、張秘書晉升的美夢(mèng)破滅。一場(chǎng)人事的沙塵暴借助于一次自然的沙塵暴而塵埃落定,雖不免有幾分巧合甚至滑稽,但它確能促使人們進(jìn)行深度的思考與認(rèn)識(shí)。
我們完全可以把《我把生命獻(xiàn)給你》中的陳曉銘視為《沙塵暴》中張秘書的再現(xiàn)和繼續(xù)。二人都是秘書,都有著強(qiáng)烈的進(jìn)取欲望,但在現(xiàn)實(shí)中又都不如意。陳曉銘深以自己的低微出身和缺少關(guān)系靠山為苦,雖然憑著好記性博得了李廠長的重用,參加工作僅半個(gè)月就被從基層實(shí)習(xí)崗調(diào)進(jìn)了廠辦公室。不久,又因他處事機(jī)警,避免了一次集體上訪事件,被調(diào)到秘書崗位上負(fù)責(zé)寫材料。但盡管如此,他仍要受父親是副廠長、性情孤傲的女干事王風(fēng)的輕視;他要遭同事也是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手唐炎的陷害;他必須接受自己已被確定為廠宣傳部副部長第一候選人但結(jié)果是第二名被任命的事實(shí)打擊。當(dāng)然,免不了痛苦,而他也只能把自己的痛苦向大學(xué)的同學(xué),現(xiàn)在的同事、妻子楊妮述說:
“我不服氣,我不是官欲極強(qiáng)的人,也不是心胸狹隘的人,對(duì)那些年富力強(qiáng),有能力有水平的人我是佩服的,我也希望能把權(quán)力交給這樣的人,這樣我們的企業(yè)才有希望,可要是把權(quán)力交給像楊副部長這樣的投機(jī)分子,我是不甘心的。”
人在痛苦的時(shí)候也是最需要撫慰因而也是最容易出錯(cuò)的時(shí)候。陳曉銘沒有逃出這一規(guī)律的制約:身為公司副總經(jīng)理之女的二礦副礦長黎娜找了上來,安慰、誘惑、照顧,使他失去了自控而被掌控。結(jié)合、懷孕、生產(chǎn)、離婚、再結(jié)婚。最終的結(jié)果是三個(gè)月后他被提拔為廠辦副主任,很快又升為主任,還有岳父調(diào)他去六廠任副廠長的允諾。而深愛著他的楊妮卻被調(diào)到遠(yuǎn)離市區(qū)處于荒涼草原上的九礦,并在一次撲救野火中犧牲。
《沙塵暴》中張秘書的處境為我們掀開了現(xiàn)實(shí)官場(chǎng)黑幕的一角;《我把生命獻(xiàn)給你》中陳曉銘的經(jīng)歷則為世人將現(xiàn)實(shí)官場(chǎng)的黑幕大大地拉開了,雖然仍不是全部。但僅此,也足可以使人們對(duì)今天官場(chǎng)生態(tài)有所認(rèn)知,對(duì)掙扎其中的小人物有所了解和理解:
命運(yùn)總是在捉弄生活在世間的小人物,使他們脫離正常的生活軌跡,為滿足自己的私欲出賣情感出賣肉體出賣靈魂。
這是社會(huì)的不良和不良的人生的真實(shí)寫照。改變的必要和改造的可能不言而明,但這必須要全體國人、尤其是執(zhí)政黨、各級(jí)官員做艱苦而長期的努力。隋榮的努力與貢獻(xiàn)就是對(duì)這一重大而深刻的社會(huì)問題進(jìn)行了真實(shí)而藝術(shù)的表達(dá)。
如果以創(chuàng)作時(shí)間為序?qū)λ姷乃鍢s上述13篇作品進(jìn)行整體掃描,我們會(huì)比較清晰地看出他小說創(chuàng)作的變化軌跡。
從體裁上說,2005年以前,短篇、中篇齊頭并進(jìn);2005年之后,集中于中篇的創(chuàng)作。
從表現(xiàn)的內(nèi)容上看,仍以2005年為界劃分為前后兩段。前段,無論短篇還是中篇,人物一般較少,關(guān)系也不復(fù)雜,故事情節(jié)比較集中簡(jiǎn)練;后段,人物增多,隨之關(guān)系也相對(duì)復(fù)雜起來,故事情節(jié)也因之繁復(fù)起來,最具代表性的作品如《和太陽有約》。從創(chuàng)作的效果來看,各有優(yōu)劣:前段的作品多給人簡(jiǎn)潔明快的感受,并且主要人物性格也較鮮明突出,如五月的柔韌善良,淑英的精干堅(jiān)強(qiáng)。透過這樣的表達(dá),讀者也能體會(huì)到作者對(duì)作品駕御的從容。后段作品固然顯見作家對(duì)內(nèi)容豐富的創(chuàng)作追求,但因人物的增多與關(guān)系的復(fù)雜,致使人物淹沒于其中,除了《我把生命獻(xiàn)給你》中的陳曉銘、《盧花》中的盧花性格塑造較為鮮明突出外,其它幾部中篇作品的主要人物性格因受過多人物、關(guān)系、故事的牽制和遮蔽,在一定程度上減少了鮮明度。
從具體創(chuàng)作手法而論,我們也可見出隋榮獨(dú)具個(gè)性的追求與努力?!锻莸亍肥撬僖姷恼姹憩F(xiàn)石油工人生產(chǎn)生活的作品,采用第二人稱和意識(shí)流的手法,形成電影蒙泰奇的結(jié)構(gòu)效果,在有限的篇幅中表現(xiàn)了較為豐富的內(nèi)容,同時(shí)也含蓄地表達(dá)了對(duì)石油工人所做出的奉獻(xiàn)和犧牲的欽敬與贊美的主題。對(duì)夢(mèng)幻的大量和連續(xù)的運(yùn)用,是隋榮小說創(chuàng)作所體現(xiàn)出的最突出的特色,它們或用以象征主題,如《懸羊》中曲琨夢(mèng)見懸羊的情景;或用以展示人物的內(nèi)心世界,如《饑餓的薩爾圖草原》中秋妹在丈夫死后的夢(mèng)境;或用以實(shí)現(xiàn)情節(jié)的跳越與結(jié)構(gòu)的變換,如《五月》、《和太陽有約》、《我把生命獻(xiàn)給你》等篇中的有關(guān)表現(xiàn)。對(duì)夢(mèng)幻的大量運(yùn)用,說明了隋榮對(duì)人物心理的深度認(rèn)知及對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)成果的有效借鑒。
從語言方面關(guān)照隋榮的小說創(chuàng)作,我們不難體悟到他那自然、樸素、流暢的文字表達(dá)功力和風(fēng)格的存在與形成。而這,也正是他取得日后創(chuàng)作新豐收的最基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的保證。在此,也希望隋榮在未來的創(chuàng)作中,在人物的性格塑造與故事情節(jié)的豐富二者關(guān)系的處理上多加留意,力求二者的辯證統(tǒng)一:既要人物(主要、核心人物)性格的鮮明,又要故事情節(jié)的豐富,而不是顧此失彼,或厚此薄彼、有此無彼。這是筆者個(gè)人的閱讀感想,也是一個(gè)具有共性意義的不低要求,更是隋榮完全能夠做到的事情,因此,我信心滿懷地相信并期待著。
油 歌 版畫/王洪峰 作