傳承嶺南文化，厚植家國情懷

何倩珊

【摘要】2020是廣州市中考發(fā)生重大變化的一年，既受疫情和國際形勢變化的影響，也是廣州中考改革“承前啟后”的時間段。因此，2020年的選材對未來的中考語文備考以及我們的日常教學(xué)極具指導(dǎo)意義。從2020中考選材來看，無論是地域文化和傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，還是家國情懷的彰顯，這都是我們下階段教學(xué)以及備考特別關(guān)注的方向。

【關(guān)鍵詞】傳承;嶺南文化;傳統(tǒng)文化;家國情懷;教學(xué)策略

2020年，毫無疑問是一個極其特殊的年份，無論是疫情的沖擊還是國際形勢的急劇變化，都對應(yīng)考初三生和備考的老師來說，都極具考驗。因此，2020廣州中考語文試卷命題備受關(guān)注。從卷面來看，今年的試卷結(jié)構(gòu)不變，考查積累與運用、閱讀與鑒賞、寫作三大模塊。但就選材來說，其導(dǎo)向性有著明顯的趨向，我們的日常教學(xué)以及備考的都應(yīng)充分關(guān)注，因應(yīng)變化作出教學(xué)及備考策略上的調(diào)整。本文就2020中考選材特點，進(jìn)行如下探討。

其一，選材多貼近極具地域特征的嶺南文化，尤其是嶺南文化的代表，廣府文化。

習(xí)近平總書記指出，一個國家、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。而2020年中考語文很好地體現(xiàn)這一點，出題者找到傳統(tǒng)文化和地域文化的契合點，取材“接地氣”，皆為大眾喜聞樂見的素材，展現(xiàn)了豐富嶺南文化內(nèi)涵，這導(dǎo)向能很好地引領(lǐng)青少年在日常生活中，對傳統(tǒng)文化和嶺南文化多一份關(guān)注，多一份思考，多一份感悟。

本次中考選擇題第五小題考察內(nèi)容為傳統(tǒng)文化中對聯(lián)相關(guān)知識，素材來源是具嶺南特色的荔灣區(qū)恩寧路的粵劇藝術(shù)博物館的廣福戲臺。本題要求考生根據(jù)上聯(lián)，選出對應(yīng)的下聯(lián)。該題既考察了傳統(tǒng)文化中的對聯(lián)知識，也涉及到對嶺南文化中極富韻味的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——粵劇的認(rèn)識。素材來源就在身邊，是學(xué)生可看到、可觸及的活動資料，傳統(tǒng)文化而不再是高不可攀的內(nèi)容。這更“接地氣”的題目，將引導(dǎo)師生將視線投給到現(xiàn)實生活中，將語文學(xué)習(xí)和社會生活更好地融合在一起，達(dá)到語文素養(yǎng)的真正提高。

而現(xiàn)代文閱讀第一部分為非連續(xù)性文本，考察的是實用文閱讀。本次考查文本內(nèi)容圍繞“廣府灰塑”這嶺南建筑特有的工藝來展開?；宜苁橇餍杏趶V東省廣州地區(qū)的一種傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)，主要分布于廣州市區(qū)和增城、從化一帶。明清時期，廣州地區(qū)修建大量的祠堂、寺廟和私人大宅，都會用灰塑作為裝飾?；宜艿念}材豐富，各種花鳥蟲魚、民間故事、戲劇人物運用于作品中，有通俗性、故事性、教義性、寓意性等特點?！盎宜堋边@一選材，兼顧了文化內(nèi)涵和地域特點，貫徹了廣州市中考出題方向。2017年考查的非連續(xù)性文本素材為“陳家祠”，2020年的“灰塑”又再次回歸到嶺南文化當(dāng)中。這樣的選材設(shè)計，引導(dǎo)師生們要更多關(guān)注我們土生土長的城市，并從其中汲取精神力量，堅定我們的文化自信。

如何引導(dǎo)學(xué)生做到這點呢？這就需要教師運用自己的教學(xué)智慧，自身多方面多角度關(guān)注生活，迅速整合素材，然后抓住教育契機(jī)，立足課堂，延展課外。現(xiàn)在我們所采用的教材版本為部編版，因為面向的是全國，因此傳統(tǒng)文化的題材不少，但地域特色不明顯，尤其嶺南文化方面的涉獵就更少。例如統(tǒng)編版八年級上，說明文單元，介紹的是中國建筑、園林、繪畫藝術(shù)方面的內(nèi)容，包括《中國石拱橋》《蘇州園林》等。這些選材，皆與學(xué)生生活實際有一定距離。在課堂充分學(xué)習(xí)后，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行知識遷移，以現(xiàn)實生活中的嶺南建筑作為研究對象。讓學(xué)生以小組形式，通過調(diào)查問卷，實地考察，撰寫論文及課件制作等方式，對嶺南建筑進(jìn)行較全面深入的學(xué)習(xí)。相信學(xué)生通過活動式的學(xué)習(xí)，對嶺南建筑中特有的鑊耳屋，秀美的嶺南園林，充滿秘密的西關(guān)大屋，會有較全面的認(rèn)識，能夠了解背后蘊含的嶺南文化特點和豐富的人文色彩，更深層次地讀懂我們地域文化的精髓。統(tǒng)編版八年級下民俗單元《安塞腰鼓》一課，極富陜北風(fēng)情，我們同樣可以聯(lián)系到另一項極具嶺南特色的民俗——賽龍舟。以“賽龍舟”題材作為入口，讓學(xué)生通過實地觀察，網(wǎng)上查資料，與家人對話等形式，感受龍舟競渡的壯美，了解賽龍舟的歷史淵源以及嶺南人過端午節(jié)的習(xí)俗等，用“以點帶面”的方式，讓學(xué)生更充分感受地域文化的魅力。

總之，通過開展各類型的活動課，架起課內(nèi)學(xué)習(xí)與實際生活的橋梁，讓學(xué)生感受語文學(xué)習(xí)快樂之余，更能體悟傳統(tǒng)文化之精彩。

“弘揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要在于入心入腦，要內(nèi)化為我們每個人的日常言行，而不是流于形式。這要求我們從基礎(chǔ)教育抓起，發(fā)揮第一課堂主渠道作用，在教學(xué)、研究體系中堅守中華民族的文化基因和精神命脈。”作為基層教育工作者的我們應(yīng)擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)的重任，促進(jìn)青少年一代更快更好地成長起來，繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

其二，彰顯家國情懷，倡導(dǎo)學(xué)生積極定位，擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任。

世界正處在大變動的歷史時期，國際形勢復(fù)雜，教師應(yīng)幫助青少年建立積極的人生觀、價值觀、世界觀。本次考試也在選材方向做了一個很好的引導(dǎo)。

家是最小國，國是最大家。在中國人的傳統(tǒng)文化里，國家與家庭、社會與個人，都是密不可分的。“小家”與“大國”同氣連枝，個人與國家同呼吸共命運，所以我們引導(dǎo)學(xué)生主動融家庭情感、個人情感與愛國情感為一體，從自我成長到履行尊老愛幼的社會義務(wù)再到擔(dān)起濟(jì)世安民、匡扶天下的重任。正如習(xí)近平總書記“在北京大學(xué)師生座談會上的講話”中指出，愛國，不能停留在口號上，而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國家。作為教師要積極引導(dǎo)學(xué)生建立這“家國一體，勇于擔(dān)當(dāng)”的信念。

而本次中考明顯地關(guān)注到此變化，古詩文全部選擇愛國主題的文本，比重相當(dāng)大，占分20分，內(nèi)容包括課內(nèi)文言文《周亞夫軍細(xì)柳》，課外文言文《史記·李將軍列傳》（節(jié)選），課內(nèi)古詩鑒賞則選擇了《漁家傲·秋思》，皆為保家衛(wèi)國的邊塞題材?！吨軄喎蜍娂?xì)柳》記述了漢文帝犒賞周亞夫軍隊的故事，塑造了漢文帝開明、識大體的明君形象以及周亞軍治軍嚴(yán)明、恪盡職守、剛正不阿的名將形象。而《史記·李將軍列傳》（節(jié)選）塑造了技術(shù)高超、廉潔自持、愛護(hù)部下的將軍形象。如果說上述作品塑造的皆為明君名將的個體形象，那么課內(nèi)詩歌《漁家傲·秋思》則塑造了一群為“大家”不得不“舍小家”駐守邊疆的戰(zhàn)士形象。而戍邊戰(zhàn)士為了國家利益犧牲小我的英雄形象，從古到今都為普通百姓所推崇。在中考中體現(xiàn)這一點，無疑對學(xué)生來說，是直接引導(dǎo)其建立愛國愛家的正確價值觀和人生觀。

而2020廣州中考語文文學(xué)類閱讀文本，為《1985年的一場電影》，內(nèi)容為父親為女兒上大學(xué)，砸鐵賣鍋攢學(xué)費，考上大學(xué)，放電影慶祝的故事，它是中國千萬家庭為了未來而努力奮斗的縮影。雖然選材與當(dāng)代中學(xué)生有著一定距離，但文本的意義非常重大。它實際濃縮了改革開放以來的40年，我們既可以看到一個小家的奮斗歷程，也可以看到國家經(jīng)歷的大格局變遷所帶來巨大社會影響，而且最終惠及了千萬個小家的影子。學(xué)生既要從小家的奮斗歷程中，學(xué)會自強(qiáng)不息;也要從國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，看到個人命運和國家前途的緊密相連，個人需要強(qiáng)大的國家作后盾;國家也需要個人力量的匯聚，形成強(qiáng)大的合力，推動國家前進(jìn)。

而本次中考的作文題目《我能為你做點什么》，更是從關(guān)照自我成長“小我”融入國家利益的 “大我”當(dāng)中。2017年中考題目《總會想起那張照片》，2018年中考題目《原來這么簡單》，2019《別擔(dān)心，我可以的》，這幾年的作文題目的方向都偏向?qū)W生個人成長或者家庭生活的方面，而今年的《我能為你做點什么》，很明顯引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點，從“人人為我”到“我為人人”?！澳恪奔瓤梢灾干磉吺煜さ挠H友，也可以指社會上陌路相逢的陌生人，更可以指一個民族、國家。這道題既可以考查學(xué)生的思辨性的深入程度，也有利于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，思考自己的定位和責(zé)任。2020年廣州中考作文命題折射出對學(xué)生個人成長的高度重視，“我能為你做點什么”是主動承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度，鼓勵學(xué)生在為他人排憂解難當(dāng)中收獲成長的感悟，最終落實立德樹人的根本任務(wù)。

作為教師在日常教學(xué)及備考中，視野應(yīng)該更加廣闊，既要看到社會民生的熱點，也要了解世界形勢的動態(tài)發(fā)展，這些資料應(yīng)隨時搜集，隨時梳理，適時與學(xué)生分享，學(xué)生訓(xùn)練可用時評、隨筆、報評、辯論會等多種形式進(jìn)行。在傳統(tǒng)素材積累中，要重視群文閱讀，整本書閱讀，在閱讀中應(yīng)重視不同歷史階段的社會發(fā)展素材的歸納，還要帶著學(xué)生分析歷史變遷中的風(fēng)云人物的心路歷程，聯(lián)系生活實際，提高學(xué)生建立自己思考力，進(jìn)一步培養(yǎng)他們的思辨精神。

明年廣州中考將會迎來新一輪的變革，但我相信無論題型分值如何變化，但其根本任務(wù)是不會改變的，命題趨勢也是可見的。作為一線教師，更應(yīng)融教學(xué)于生活實際，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己的生長環(huán)境，了解本土文化，從而能擔(dān)起傳承與發(fā)揚的重任。在極具變化的時代，教師更應(yīng)守住自己的底線，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價值觀，人生觀和世界觀。讓學(xué)生心中有家也有國，勇于擔(dān)負(fù)起興邦之重任。

【注：本文系越秀區(qū)教育局2018年度立項課題部《部編本初中語文本土化民俗文化活動教學(xué)研究》成果 ?越教類[2018]55號】

【參考文獻(xiàn)】

[1]井琪，崔憲濤.傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話體會之九十.前線網(wǎng)， 2015，7.