淺談音樂(lè)對(duì)武術(shù)套路節(jié)奏感的培養(yǎng)

鄒春雨

【摘要】音樂(lè)的曲調(diào)變化與武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的節(jié)奏變化有著奇妙的內(nèi)在聯(lián)系。將音樂(lè)用于武術(shù)套路的教學(xué)過(guò)程中，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果，活躍課堂氣氛。本文就音樂(lè)獨(dú)有的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍與武術(shù)套路動(dòng)作節(jié)奏感的相融合，培養(yǎng)學(xué)生感悟音樂(lè)，在音樂(lè)中領(lǐng)悟武術(shù)套路動(dòng)作的節(jié)奏性——表現(xiàn)力進(jìn)行了論述，培養(yǎng)學(xué)生用心感悟音樂(lè)，體會(huì)武術(shù)的美感及其節(jié)奏感，使音樂(lè)旋律與武術(shù)節(jié)奏感

音樂(lè)是以節(jié)奏、旋律等構(gòu)成的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，同時(shí)音樂(lè)具有節(jié)奏鮮明、旋律優(yōu)美的特點(diǎn)。武術(shù)套路是一種注重動(dòng)靜疾徐、剛?cè)嵯酀?jì)、節(jié)奏分明的武術(shù)形式。在我國(guó)．音樂(lè)運(yùn)用于武術(shù)，史料也早有記載。早在公元前11世紀(jì)——公元前771年，西周就有以“擊刺之法”配以音樂(lè)的武舞，稱為“舞象”也可稱為“象舞”，以周人滅殷為題材的《詩(shī)經(jīng)?維清》中，鄭注日：“象舞，象用兵時(shí)刺伐之舞，武王制焉。”疏日：“文王時(shí)有擊刺之法，武王作樂(lè)，象而為武，號(hào)其樂(lè)為象舞?！贝说涔手械摹跋笪琛奔啊拔湮琛倍寂c武術(shù)有著密切的聯(lián)系，只是此處的“武術(shù)”是廣義的概念，既可以指技擊武術(shù)也可以指武術(shù)套路。而唐代家喻戶曉的“劍舞”已接近現(xiàn)代的配樂(lè)武術(shù)表演。

1、音樂(lè)具有一定能量激發(fā)學(xué)生學(xué)武的興趣，提高教學(xué)質(zhì)量

武術(shù)套路的傳統(tǒng)教學(xué)模式是以傳授技術(shù)為主，重視教師的主導(dǎo)地位，而忽視了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)．因此學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中常會(huì)出現(xiàn)厭煩情緒。事實(shí)證明。這種教學(xué)模式很大程度地影響著武術(shù)的教學(xué)效果。作者認(rèn)為：音樂(lè)的曲調(diào)變化與武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的節(jié)奏變化有著奇妙的內(nèi)在聯(lián)系。將音樂(lè)用于武術(shù)套路的教學(xué)過(guò)程中，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果，活躍課堂氣氛。

常言說(shuō)：“興趣是最好的老師?！笔侨藗儗?duì)事物特殊認(rèn)識(shí)的傾向，是人們?nèi)シe極鉆研、探索并從事一定實(shí)踐的原動(dòng)力。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物產(chǎn)生濃厚興趣時(shí)，他就能積極地思索，并使其整個(gè)心理活動(dòng)積極化，表現(xiàn)為積極主動(dòng)地去感知有關(guān)的事物，對(duì)事物的觀察變得比較敏銳，想象力豐富，情緒高漲，意志力強(qiáng)。一堂武術(shù)課教學(xué)效果的好壞，很大程度上取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而把音樂(lè)應(yīng)用于武術(shù)教學(xué)中，恰能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。武術(shù)套路是集力量、速度、靈敏、柔韌于一體的，剛?cè)嵯酀?jì)、形神兼?zhèn)洹?nèi)外合一的項(xiàng)目，它具有較強(qiáng)的攻防技擊性，而技擊性動(dòng)作又表現(xiàn)出非常復(fù)雜和多部位、多角度、多方向的特點(diǎn)。對(duì)于感興趣、好奇、再加上沒(méi)有什么基礎(chǔ)學(xué)生來(lái)說(shuō)， 能理解和掌握這些特點(diǎn)并在演練中將它們表現(xiàn)出來(lái)是非常困難的。 同時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感覺(jué)到所學(xué)的困難也較大。在這種情況下，如果教師只是一味地采用多講、多示范、多練習(xí)的方法去強(qiáng)化動(dòng)作，課堂氣氛就會(huì)沉悶緊張，尤其在課的后半部分，學(xué)生練習(xí)時(shí)更會(huì)感到單調(diào)乏味，逐漸形成疲勞感，所以學(xué)生容易產(chǎn)生厭煩情緒，容易分散注意力，從而激發(fā)不起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)氣氛和練習(xí)積極性很差。即使在教師的帶領(lǐng)和督促下，手和腳雖然不停地練，而精神上始終興奮不起來(lái)，無(wú)法將自己融合到武術(shù)套路動(dòng)作練習(xí)中，只是應(yīng)付式地學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生心理容易產(chǎn)生厭惡和疲勞感，練習(xí)效果很不理想。將音樂(lè)用于武術(shù)教學(xué)，可通過(guò)悅耳優(yōu)美的樂(lè)曲使大腦皮質(zhì)產(chǎn)生興奮。在大腦皮質(zhì)指揮下有關(guān)部位建立起暫時(shí)的聯(lián)系，使動(dòng)作與音樂(lè)結(jié)合為一體，形成新的條件反射。被音樂(lè)揉化了的動(dòng)作變得剛健有力且富有藝術(shù)的魅力，學(xué)生就能以愉快的心情和美的享受去學(xué)習(xí)、接受新的動(dòng)作。用這種心情去學(xué)習(xí)新動(dòng)作，勢(shì)必使形成新動(dòng)作條件反射的時(shí)間大大縮短。此外，研究表明:音樂(lè)具有一定的能量，能通過(guò)聲納系統(tǒng)興奮中樞神經(jīng)系統(tǒng)特別是丘腦下部，使體內(nèi)快反應(yīng)物質(zhì)上升，產(chǎn)生心率加快，血容量增大，供氧能力改善，肌肉協(xié)調(diào)性增強(qiáng)，能夠使人精神振奮，提高人體的喚醒水平，在較短時(shí)間內(nèi)動(dòng)員起人體機(jī)能。所以，一首雄壯而有氣勢(shì)的歌曲能使人激情滿懷，情緒激蕩，自然就為學(xué)習(xí)營(yíng)造了一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，不但思維敏捷，思路開(kāi)闊，容易接受新知識(shí)，而且思想活躍，記憶力增強(qiáng)。由此，當(dāng)歌曲與武術(shù)動(dòng)作編排在一起時(shí)，動(dòng)作就容易記住，并且不易忘記。所以說(shuō)歌曲有助于動(dòng)作的學(xué)習(xí)。

由于音樂(lè)以它獨(dú)有的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍與人體產(chǎn)生聯(lián)系并發(fā)揮作用，因此音樂(lè)是運(yùn)動(dòng)技能技巧形成的重要條件。從生理學(xué)角度看，人體對(duì)某種刺激的感受，不僅決定于對(duì)感官的直接刺激，而且決定于同時(shí)受到刺激的其它系統(tǒng)的機(jī)能狀態(tài)。對(duì)一種器官的一定刺激，能提高其它感官的感受性。音樂(lè)通過(guò)聽(tīng)感受器向大腦皮質(zhì)發(fā)放沖動(dòng)，能使其它器官系統(tǒng)在大腦皮質(zhì)區(qū)的相互聯(lián)系下產(chǎn)生相互作用，從而增加力量和協(xié)調(diào)性，使學(xué)習(xí)者完成動(dòng)作時(shí)感到輕松并更快更好地消除疲勞。從耳與音的關(guān)系來(lái)看，耳是一條敏銳、準(zhǔn)確、耐勞的傳導(dǎo)通道。人的聽(tīng)覺(jué)對(duì)音樂(lè)極為敏感，對(duì)節(jié)奏反應(yīng)極強(qiáng)，同時(shí)又不像視覺(jué)和運(yùn)動(dòng)覺(jué)那樣容易疲勞。運(yùn)動(dòng)是通過(guò)肌肉、骨骼、關(guān)節(jié)、韌帶對(duì)人體各器官系統(tǒng)，特別是大腦皮質(zhì)產(chǎn)生作用的。而音樂(lè)能借助極為敏感、耐勞的通路——耳向大腦皮質(zhì)傳遞沖動(dòng)，引起處于抑制狀態(tài)下的運(yùn)動(dòng)中樞在大腦“強(qiáng)迫命令”下運(yùn)動(dòng)，讓運(yùn)動(dòng)覺(jué)提高興奮繼續(xù)運(yùn)動(dòng)，挖掘機(jī)體的運(yùn)動(dòng)潛力。

人若在音樂(lè)中進(jìn)行運(yùn)動(dòng)就把旋律的空間和節(jié)奏的時(shí)間與運(yùn)動(dòng)的技能技巧、方位等巧妙地結(jié)合起來(lái)。這樣就形成一條由音樂(lè)刺激所引起，以運(yùn)動(dòng)神經(jīng)支配運(yùn)動(dòng)為終止的條件反射弧。根據(jù)條件反射弧建的越多，運(yùn)動(dòng)技能越易形成的原理，在配有音樂(lè)條件下比沒(méi)有配音樂(lè)的條件下進(jìn)行武術(shù)教學(xué)效果更好。每一套武術(shù)套路是由數(shù)十個(gè)動(dòng)作組成，每個(gè)動(dòng)作包含著方向路線、架勢(shì)結(jié)構(gòu)、勁力方法、停歇頓挫、意氣、神韻等要素，都是按一定的動(dòng)作節(jié)奏來(lái)完成的。動(dòng)作節(jié)奏反映動(dòng)作過(guò)程中不同階段的時(shí)間特征。運(yùn)動(dòng)時(shí)，用力的強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)空間的范圍和動(dòng)作歷時(shí)的暫久性構(gòu)成了武術(shù)動(dòng)作的節(jié)奏變化，武術(shù)動(dòng)作的變化都有一定的特殊節(jié)奏。它是由單個(gè)動(dòng)作根據(jù)特定的時(shí)間間隔和運(yùn)行速度連接在一起的節(jié)奏變化。武術(shù)動(dòng)作的節(jié)奏，是動(dòng)力在時(shí)空上的分配方式；是運(yùn)動(dòng)的不同階段或各個(gè)環(huán)節(jié)以及負(fù)荷與恢復(fù)的安排中的時(shí)間特征，輕快、有沖擊力量、更有彈性。在音樂(lè)中進(jìn)行武術(shù)教學(xué)就是把旋律的空間和節(jié)奏的時(shí)間與運(yùn)動(dòng)的技能、技巧、方位等巧妙地結(jié)合起來(lái)，把音樂(lè)的意境、情感與運(yùn)動(dòng)技能、技巧、運(yùn)動(dòng)方位結(jié)合起來(lái)。在音樂(lè)中進(jìn)行武術(shù)教學(xué)，把這樣的反射弧加以鞏固，學(xué)生練習(xí)武術(shù)動(dòng)作也就容易掌握了。從另一方面來(lái)說(shuō)，音樂(lè)也能振奮人的精神，學(xué)生在單調(diào)而緊張的運(yùn)動(dòng)后，容易引起大腦皮層抑制的擴(kuò)散，從而產(chǎn)生疲勞狀態(tài)。在教學(xué)或運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，聽(tīng)一些活潑歡快、有鼓舞性的樂(lè)曲會(huì)使肌體的植物神經(jīng)系統(tǒng)的交感神經(jīng)產(chǎn)生興奮，心跳加快、心臟活動(dòng)增強(qiáng)、肝糖的動(dòng)用增多，改善大腦和肌肉的供血量，達(dá)到緩解或解除大腦抑制狀態(tài)的目的。從而使注意力集中，情緒高昂，肌肉的緊張程度增強(qiáng)。

2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)武術(shù)套路動(dòng)作節(jié)奏感，音樂(lè)曲目選用非常重要

為了培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)武術(shù)套路節(jié)奏感這個(gè)目的，首先要激起學(xué)生的學(xué)武興趣，那么就必須根據(jù)武術(shù)套路的特點(diǎn)選用般配的音樂(lè)吸引學(xué)生的視聽(tīng)覺(jué)。因此音樂(lè)的曲目選用非常重要。

2.1根據(jù)不同類型拳種的特點(diǎn)選用不同音樂(lè)

中華武術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容豐富多彩，形式多樣，風(fēng)格獨(dú)特。總的來(lái)說(shuō)，從練習(xí)的外在形式和發(fā)力的方法上可以分為內(nèi)家和外家。比如說(shuō)，太極拳的輕柔舒緩、少林拳的威猛剛勇、八卦掌至柔至剛，分別代表著它們的不同特點(diǎn)，那么在音樂(lè)的選配上就要根據(jù)這些特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。在太極拳的教學(xué)中可配以悠揚(yáng)的具有民族特色的古典音樂(lè)，使學(xué)習(xí)者隨著舒緩柔慢的音樂(lè)節(jié)奏，將輕靈沉穩(wěn)、連貫圓活的太極拳動(dòng)作與音樂(lè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，更好地表現(xiàn)出太極拳行云流水、綿綿不斷的技術(shù)特色，使音樂(lè)與武術(shù)的動(dòng)作和風(fēng)格融為一體。

2.2 根據(jù)動(dòng)作的攻防特點(diǎn)和發(fā)力方法選配音樂(lè)

武術(shù)最明顯的特征是具有攻防技擊性，主要表現(xiàn)形式是武術(shù)的具體動(dòng)作，其所表現(xiàn)出來(lái)的速度、力量、節(jié)奏使武術(shù)的風(fēng)格特征得以顯現(xiàn)。在武術(shù)教學(xué)中如果配以音樂(lè)，再結(jié)合教師的示范和講解可以使學(xué)生更深入地了解武術(shù)的內(nèi)涵和神韻。比如說(shuō)，少林拳的威猛剛勇，為了讓學(xué)生能充分了解少林拳的勁力特點(diǎn)，可以選用一些節(jié)奏感特別強(qiáng)烈的音樂(lè)，配合動(dòng)作的發(fā)力特點(diǎn)，使之巧妙地結(jié)合在一起。通過(guò)對(duì)音樂(lè)的合理選用可以讓學(xué)生知道這個(gè)動(dòng)作在什么地方該“頓”，在什么地方該“挫”，以加強(qiáng)動(dòng)作的節(jié)奏讓學(xué)生體會(huì)動(dòng)作的真正含義，感到自己處在一種攻防格斗、技擊搏殺的意境里。這體現(xiàn)在武術(shù)中富有頓挫的動(dòng)作對(duì)節(jié)奏的影響，尤其是音樂(lè)的影響特別強(qiáng)烈。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)什么是真正的武術(shù)。

2.3 在器械和對(duì)練教學(xué)中利用夸張的音樂(lè)

在對(duì)練中由于要發(fā)生身體接觸，而接觸的時(shí)機(jī)和接觸時(shí)發(fā)力的大小不好確定，如果單純講解不容易說(shuō)清楚，而利用音樂(lè)來(lái)模擬和暗示，這一切難題就迎刃而解了。通過(guò)音樂(lè)的長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、快慢、停頓的變化結(jié)合動(dòng)作的變化，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)，從而在真正的意義中學(xué)習(xí)武術(shù)。在器械的教學(xué)中，可以利用一些影視武俠片中的音效來(lái)渲染練習(xí)的氣氛，但要適當(dāng)控制，否則，就會(huì)喧賓奪主，反而有礙動(dòng)作的學(xué)習(xí)。

3、學(xué)生感悟音樂(lè)及其對(duì)武術(shù)套路動(dòng)作表現(xiàn)力

在練習(xí)中，一首好的配樂(lè)再加上與學(xué)生武術(shù)動(dòng)作的融合，會(huì)給學(xué)生和觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)上和聽(tīng)覺(jué)上的審美感受，產(chǎn)生特有的美的情感體驗(yàn)。音樂(lè)伴奏會(huì)給武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)帶來(lái)特有的魅力，在優(yōu)美的曲調(diào)，鮮明的節(jié)奏中更有利于學(xué)生完成流暢而優(yōu)美的動(dòng)作，因?yàn)?，武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)跟其他體育運(yùn)動(dòng)一樣，具有獨(dú)特的美學(xué)特征和藝術(shù)表現(xiàn)力，是練習(xí)者把外在的動(dòng)作、內(nèi)在的情感和所配音樂(lè)和諧統(tǒng)一所表現(xiàn)出來(lái)的，是其運(yùn)用智慧、音感及體力對(duì)技術(shù)的再創(chuàng)。

眾所周知，人的審美感受能力主要是通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，美感是和聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)不可分離的有機(jī)整體。視覺(jué)具有真切性，形象性和空間性等特點(diǎn)，可以把事物的形象直接呈現(xiàn)于一定的時(shí)空之中。武術(shù)動(dòng)作表現(xiàn)出的美感，聽(tīng)覺(jué)具有時(shí)間性的特點(diǎn)，因此，學(xué)生能否把武術(shù)動(dòng)作及其所蘊(yùn)涵的情感完美的表現(xiàn)出來(lái)，這主要看其表現(xiàn)力如何，而影響表現(xiàn)力的重要因素之一就是音樂(lè)。如果學(xué)生能更好的感悟所配音樂(lè)，把自己溶于音樂(lè)，充分利用音樂(lè)這一媒介展現(xiàn)自我，使動(dòng)作與音樂(lè)相得益彰，從而達(dá)到表演者、觀眾、裁判三者在思想情感上的共鳴效果。因此要讓學(xué)生在音樂(lè)中感悟及其對(duì)武術(shù)套路動(dòng)作表現(xiàn)力不是一蹴而就的，而是不僅僅要求學(xué)生刻苦的訓(xùn)練，用心的去體會(huì)。還要求老師在訓(xùn)練過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生自身的藝術(shù)修養(yǎng)，提高藝術(shù)欣賞水平，增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)、藝術(shù)的感悟力，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生動(dòng)作表現(xiàn)力之目的。

4、學(xué)生體會(huì)武術(shù)演練中的節(jié)奏感和對(duì)武術(shù)美的感受力

大千世界，從晝夜的交替，時(shí)序的變化，潮汐的起落，日月的運(yùn)行，直至人體的呼吸交換，脈博跳動(dòng)，無(wú)不具有一定的節(jié)奏和節(jié)奏感。武術(shù)也不例外，它是由單個(gè)動(dòng)作根據(jù)特定的時(shí)間間隔和運(yùn)動(dòng)速度連接在一起的節(jié)奏變化。人們對(duì)武術(shù)中的節(jié)奏形象描繪為“ 動(dòng)如濤，靜如岳，起如猿，落如雀，立如雞，站如松，轉(zhuǎn)如輪，折如弓，輕如葉，重如鐵。”在動(dòng)靜、起落、快慢、輕重、高低、剛?cè)岬膶?duì)立轉(zhuǎn)化中表現(xiàn)鮮明的節(jié)奏感。比如長(zhǎng)拳套路要求節(jié)奏分明，即運(yùn)動(dòng)時(shí)動(dòng)作、組合、段落之間所表現(xiàn)的韻律變化恰如其分，整套動(dòng)作既在快速中進(jìn)行，又通過(guò)速度、力量的變化有機(jī)地處理剛與柔、輕與重、疾與緩等演練技巧。它表現(xiàn)出的技擊美、形神美、動(dòng)態(tài)美、造型美、意境美、節(jié)奏美都給人以美的享受，節(jié)奏感直接體現(xiàn)著武術(shù)素養(yǎng)水準(zhǔn)。音樂(lè)節(jié)奏及音樂(lè)中伴有的動(dòng)作提示有助于發(fā)展學(xué)生的時(shí)間感和節(jié)奏感，使其前庭器肌肉、肌腱、關(guān)節(jié)囊等本體感受的反饋信息建立新的聯(lián)系，形成所需要的正確條件反射或建立新的條件反射。

此外，音樂(lè)還借節(jié)奏的快慢與強(qiáng)弱來(lái)表現(xiàn)感情的起伏與主體思想，武術(shù)也一樣，它與音樂(lè)是相通的，故學(xué)生可通過(guò)音樂(lè)的美來(lái)體現(xiàn)和感受武術(shù)的健與美。通過(guò)音樂(lè)的表現(xiàn)力，可以對(duì)武術(shù)動(dòng)作的特點(diǎn)和演示起到烘托作用，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)武術(shù)動(dòng)作的領(lǐng)悟力，使學(xué)生的思想感情隨著音樂(lè)進(jìn)行的快慢而起伏，與動(dòng)作的動(dòng)靜相渲染，從而提高學(xué)生的動(dòng)作表現(xiàn)力。在武術(shù)教學(xué)中配以音樂(lè)，久而久之便使學(xué)生更加熟悉音樂(lè)，了解音樂(lè)，同時(shí)渴望更深的理解音樂(lè)內(nèi)涵，這樣就提高了對(duì)節(jié)奏感和美的感受力。當(dāng)音樂(lè)的節(jié)奏能夠很好地控制學(xué)生的武術(shù)動(dòng)作速度、節(jié)奏以及動(dòng)作之間的連貫性時(shí)，學(xué)生就會(huì)在不知不覺(jué)中與音樂(lè)發(fā)生密切關(guān)系，當(dāng)動(dòng)作幾乎與音樂(lè)變化合二為一時(shí)，音樂(lè)旋律的連貫性和節(jié)奏的彈性會(huì)使學(xué)生的武術(shù)動(dòng)作變得流暢協(xié)調(diào)，動(dòng)力節(jié)奏感得到提高。具有良好動(dòng)力節(jié)奏感的學(xué)生不僅能準(zhǔn)確優(yōu)美地完成動(dòng)作，并且其動(dòng)作更具表現(xiàn)力。

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