景觀設(shè)計(jì)與城市生態(tài)廣場空間互動研究

吳 健

景觀(Landscape)一詞最早是地理學(xué)界提出，是指地表景象，或綜合自然地理區(qū)，或是一種類型單位的通稱，如城市景觀、草原景觀、森林景觀等，具有藝術(shù)審美價(jià)值和觀賞休閑價(jià)值。景觀設(shè)計(jì)從廣義上說，就是從大規(guī)模、大尺度上對景觀進(jìn)行分析、設(shè)計(jì)、管理和保護(hù)，核心就是對人類戶外生存環(huán)境的建設(shè);而狹義上的景觀設(shè)計(jì)就是通過科學(xué)和藝術(shù)手段，對景觀要素進(jìn)行合理布局與組合，在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個具有某一形態(tài)或形式、較為獨(dú)立的、具有一定社會內(nèi)涵和審美價(jià)值的景物。生態(tài)學(xué)(Ecology)一詞源于希臘文“Oikos”，原意為房子、住所、家務(wù)或生活所在地，是研究生物和人及自然環(huán)境的相互關(guān)系，研究自然與人工生態(tài)結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)。景觀生態(tài)學(xué)(Landscape Ecology)是由地理學(xué)中的景觀學(xué)和生物學(xué)中的生態(tài)兩者組合而成，是表示支配一個區(qū)域不同單元的自然生物綜合體的相互關(guān)系的分析。研究主要內(nèi)容是和人居環(huán)境相關(guān)的土壤、水文、植被、氣候、光照、地形條件等因素所形成的生物生存環(huán)境。

城市生態(tài)廣場為城市居民提供了親近自然、休閑交往及其他活動的場所，被稱之為城市的“綠洲和宣傳名片”，也是城市開放空間，未來的城市廣場設(shè)計(jì)，對景觀設(shè)計(jì)師提出了更高要求，現(xiàn)代城市廣場設(shè)計(jì)理念要融入整個城市環(huán)境。城市由于人類活動影響使得生態(tài)環(huán)境比較脆弱，通過綠地建設(shè)增加物種的多樣性可以提高城市生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定性。隨著人們生態(tài)意識的加強(qiáng)，質(zhì)樸型生活方式的提倡，技術(shù)美學(xué)的觀念將會和自然美學(xué)更好的結(jié)合，技術(shù)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中的簡潔、明快，和自然美學(xué)中的不矯情、不偽飾、不雕琢將會更好的融合，在生態(tài)廣場的尺度中，尊重自然和人的密切關(guān)系是一個最重要最基本的尺度，生態(tài)文化、生態(tài)人文、生態(tài)科學(xué)等這些生態(tài)理念將影響著人們的生活品質(zhì)。下文我將以具體案例來分析現(xiàn)代城市廣場設(shè)計(jì)與生態(tài)環(huán)境關(guān)系。

1 城市生態(tài)廣場設(shè)計(jì)定位

由于廣場不同功能的要求，城市廣場的設(shè)計(jì)不同于任何一個單體建筑，它是一個實(shí)實(shí)在在的城市“景點(diǎn)”，一個典型的城市廣場，首先考慮的是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)問題，其次是景觀環(huán)境設(shè)計(jì)問題，最后才是建筑設(shè)計(jì)問題，三者是互相聯(lián)系、密不可分的有機(jī)體?，F(xiàn)在廣場分的更加系統(tǒng)化、專業(yè)化、主題化，有商業(yè)文化廣場、景觀文化廣場、市政廣場等。如何給城市廣場設(shè)計(jì)定位，首先了解工程概況，一般根據(jù)甲方提供的廣場相關(guān)圖紙和方案設(shè)計(jì)任務(wù)說明，再了解甲方所在城市的民間風(fēng)俗文化及相關(guān)歷史資料這兩點(diǎn)來作為創(chuàng)造和構(gòu)思的原始資料，來確立設(shè)計(jì)主題廣場。

2 以衢州市致遠(yuǎn)廣場為例

2.1 創(chuàng)作理念與主題構(gòu)思

1)首先考慮的是一個顧客與市民商業(yè)流動行為，是聯(lián)系周邊商業(yè)的紐帶，其次是休閑娛樂行為，其定位集商業(yè)、文化、娛樂、人群集散，具有一定文化內(nèi)涵和城市特色的公眾活動空間。把廣場作為整個商業(yè)區(qū)的一個“客廳”來處理，反映出區(qū)塊與整個城市的特色和空間構(gòu)成。

2)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，所謂真正意義上的“以人為本”，是建立在對人的生理、心理行為和自然規(guī)律的正確認(rèn)識的基礎(chǔ)之上的。而人的感覺能力是有限度的，而且對空間的感覺是動態(tài)的綜合的。所以，在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)了解人在這種開放的空間的活動(必要性活動、選擇性活動、社交活動)，針對每一種活動進(jìn)行調(diào)查分析和總結(jié)?！耙匀藶楸尽钡木柙谥袊兰宜枷胫幸苍缬嘘U釋:“人法地，地法天，天法道，道法自然?！倍暗婪ㄗ匀弧眲t揭示了“以人為本”的本質(zhì)，即充分考慮人參與自然運(yùn)動的適度，最終達(dá)到一種和諧的平衡局面。

3)體現(xiàn)江南特色風(fēng)貌，并具有自己特色的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)古城悠久歷史文化，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)和部分工藝、材料，營造精致江南古城環(huán)境景觀。

2.2 設(shè)計(jì)原則

首先為了保證城市的“呼吸”功能，廣場設(shè)計(jì)盡可能地增加綠化面積，減少地面設(shè)施對綠化的影響。其次用現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理念，吸收傳統(tǒng)精華，把廣場與周圍建筑有機(jī)的聯(lián)系成個性鮮明的商業(yè)區(qū)亮點(diǎn)，達(dá)到與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。最后運(yùn)用現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)理念，努力創(chuàng)造一個空間豐富、使用方便、造型精致、向公眾開敞、具有時代感的空間。但也要考慮其制約的因素，如果廣場面積較小，市民活動頻繁，綠化面積相對不能過大，以減少空間的壓力。

2.3 整體布局

整個廣場豎向設(shè)計(jì)是以中間抬升，四周相對較低的形式，以高低錯落式的花壇、休閑平臺來圍合空間，增加空間層次感，高低錯落有致，形成豐富空間。中央廣場為二次抬升方式，其三面以花壇相圍合，一面以大線條臺階形式來突出廣場的中心位置，尤其是中心景觀雕塑的位置，是視覺最高點(diǎn)。中央廣場南面的圍棋長廊的一次抬升形式，形成文化娛樂休閑長廊與廣場東面景觀噴泉相連，并以臺階連接商業(yè)通道。廣場北面右側(cè)的演藝小廣場是高出地面三個臺階的演藝平臺，且有臺階通道與北面的商鋪的商業(yè)通道貫通。廣場西面是一個林蔭長廊，以樹陣形式整齊排列，高大茂密喬木，增加綠化覆蓋面積，同時為市民提供遮陽納涼的休閑場所。

2.4 具體設(shè)計(jì)與內(nèi)容

根據(jù)廣場特點(diǎn)，其功能分區(qū)為:中央廣場活動區(qū)、林蔭長廊休閑區(qū)、圍棋長廊休閑區(qū)、演藝小廣場娛樂活動區(qū)和景觀噴泉觀賞區(qū)以及各個入口步行街。

1)林蔭長廊休閑區(qū):設(shè)計(jì)兩排整齊的銀杏和香樟對植的樹陣，設(shè)計(jì)原木樹凳和有一定高度的樹池。在炎熱的夏天里，郁郁濃蔭，市民可坐在休閑凳上聊天納涼，樹陣與西面建筑間還設(shè)計(jì)花壇、草坪作為過渡空間，避免高大喬木對建筑門面房采光的影響，靠近店鋪兩塊草坪邊各設(shè)計(jì)一個半圓形休閑座，方便顧客休閑，這是整個廣場較靜的休閑場所。2)圍棋長廊文體娛樂休閑區(qū):位于廣場南面綠化帶和中央廣場一個景觀通道，其高度介于中央廣場與商業(yè)通道之間，在這里設(shè)計(jì)兩組鐵木制的休閑涼棚，涼棚底下設(shè)置原木休閑座，其地面上鑲嵌圍棋棋盤圖形，秩序排列著，并隨意擺放黑白色棋子。愛好圍棋的人們可以在這里對弈、娛樂，同時反映衢州這個圍棋之鄉(xiāng)的特色。3)成功之門:從獅子巷進(jìn)入廣場入口，通過臺階和一組景觀門，穿過圍棋長廊才到達(dá)中央廣場。此景觀門取名為“成功之門”，以三個造型精美方門，通過臺階，步步高升，喻意商業(yè)繁榮昌盛，同時與中央景觀雕塑形成一個較佳的框景。“商源”小品:從五勝路進(jìn)入廣場入口處，設(shè)計(jì)一個圓形花壇，花壇里方形大理石上放置一方斗，方斗上橫著一桿秤和一把斜靠著方斗的算盤，這三樣工具是中國傳統(tǒng)商業(yè)活動中具有代表性的工具，是現(xiàn)代商業(yè)之源，故取名為:“商源”，其含義是:一不要忘記過去，二表示商業(yè)區(qū)商源不斷、商機(jī)無限。4)演藝小廣場娛樂活動區(qū):設(shè)計(jì)五座文化裝飾浮雕柱圍繞在圓形演藝平臺一側(cè)，浮雕柱其內(nèi)容為孔子?xùn)|游圖以及孔子對商人及商業(yè)誓言，同時體現(xiàn)衢州是中國兩大孔廟之一“南孔子家廟”所在地。這里可以舉辦文藝演出以及各種商業(yè)活動，這里是廣場較為熱鬧場所，早晨可以晨練，夜晚可以唱歌跳舞。5)中央廣場活動區(qū):以花壇和臺階圍合一個抬升的中央活動平臺，中央廣場有一個八邊形觀景平臺，觀景平臺中央樹立著主題雕塑。這里是廣場中心，也是視覺的焦點(diǎn)。主題雕塑方案是以中國傳統(tǒng)的吉祥物龍、虎和馬造型與古代錢幣圖形相結(jié)合，形成三個具有濃厚裝飾感和形式美的造型，鼎立于廣場中央，雕塑命名為“商魂”，喻意商業(yè)界人士要有龍馬精神，要以誠信為根本，兢兢業(yè)業(yè)，這才是商業(yè)之靈魂，才是經(jīng)商長久之計(jì)，同時喻意此地為商界臥虎藏龍之地，象征吉祥如意，財(cái)源滾滾。雕塑形體豐富、優(yōu)美，色彩是傳統(tǒng)紅色，鮮艷奪目，極具有視覺沖擊力。

本文以具體景觀案例來闡述景觀設(shè)計(jì)與生態(tài)城市的關(guān)聯(lián)，通過城市廣場設(shè)計(jì)的參與，人類居住環(huán)境得到大大改善，人類居住環(huán)境質(zhì)量得到全社會的關(guān)注，去體現(xiàn)技術(shù)經(jīng)濟(jì)效益、社會文化效益與環(huán)境生態(tài)效益達(dá)到高度統(tǒng)一，建立人和自然和諧相處的價(jià)值觀念，必定會對現(xiàn)代城市的“大發(fā)展大建設(shè)”提供思考。

［1］ 郝赤彪.景觀設(shè)計(jì)原理［M］.北京:中國電力出版社，2009.

［2］ 孫鳴春.城市景觀設(shè)計(jì)［M］.西安:西安交通大學(xué)出版社，2007.