挖掘集體活動(dòng)中的德育價(jià)值
——管理學(xué)生的一劑良方

莊天懷

(福建師范大學(xué)閩南科技學(xué)院,福建泉州 362332)

挖掘集體活動(dòng)中的德育價(jià)值
——管理學(xué)生的一劑良方

莊天懷

(福建師范大學(xué)閩南科技學(xué)院,福建泉州 362332)

德育的核心理念是實(shí)踐育人,作為一個(gè)德育工作者,我們?cè)鯓硬拍苁沟掠逃N近學(xué)生進(jìn)而提高德育教育的效果?教育情境的選擇無疑起著重要的作用。從挖掘集體活動(dòng)中的德育價(jià)值為出發(fā)點(diǎn),以現(xiàn)代大學(xué)生的德育工作為基礎(chǔ),針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生德育教育情境中存在的問題,從五個(gè)方面總結(jié)了集體活動(dòng)這一教育情境對(duì)德育教育所具有的獨(dú)特的影響力和不可替代的潛在作用。

德育;教育情境;集體活動(dòng);德育價(jià)值

馬卡連科曾說:“教育了集體,團(tuán)結(jié)了集體,加強(qiáng)了集體,以后,集體自身就成為很大的教育力量了。”

在管理學(xué)生的日常事務(wù)過程中,我一直秉承著這樣的管理理念,一個(gè)集體并不是單純地由幾十個(gè)人或幾百個(gè)人組成,真正意義上的集體應(yīng)該是要有正確、鮮明的奮斗目標(biāo),每位成員能積極地為集體爭(zhēng)榮譽(yù)并自覺地維護(hù)集體利益,能以為集體出力、爭(zhēng)光而感到自豪。于是,在開展學(xué)生工作的過程中,我有意側(cè)重學(xué)生的集體活動(dòng),尤其是大型的集體競(jìng)賽活動(dòng),在活動(dòng)中“現(xiàn)場(chǎng)教育”學(xué)生,讓學(xué)生更好地從“鮮活”的生活體驗(yàn)中受到教育,得到啟發(fā)和激勵(lì),讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,從而使集體榮譽(yù)感不斷增強(qiáng)。形成班集體是有一定條件、有一定標(biāo)準(zhǔn)的。它應(yīng)該有共同的奮斗目標(biāo),有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,有正確的輿論,有優(yōu)良的班風(fēng),有嚴(yán)格的組織紀(jì)律,有嚴(yán)密的管理制度,特別是能夠開展生動(dòng)活潑的班隊(duì)活動(dòng)(孫蒲遠(yuǎn) )。

集體活動(dòng)的教育情境與其他教育途徑相比,有其獨(dú)特的教育影響力,具有不可替代的潛在性作用,其主要表現(xiàn)在以下幾方面:

一、促進(jìn)人際交往能力,提高社會(huì)適應(yīng)能力

集體活動(dòng)是人與人相互交往的一種很好的形式,它能培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力,調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒狀態(tài)。特別是在文體競(jìng)賽中,想要在比賽中取得勝利,就必須在同學(xué)之間建立起平等、民主和坦誠(chéng)的人際交往關(guān)系,相互尊重,相互理解,體驗(yàn)助人與被助的快樂,這些豐富的情感體驗(yàn),有利于學(xué)生情感的成熟,有利于學(xué)生情感的自我調(diào)節(jié),同時(shí)促進(jìn)學(xué)生人際交往能力的形成。實(shí)踐證明,那些文體愛好者,或者具有一定專長(zhǎng)的體育或文藝積極分子,無論在學(xué)?；蚴窃诠ぷ鲉挝?都有較好的人際關(guān)系,容易得到領(lǐng)導(dǎo)和同事 (或同學(xué))的信任。

二、強(qiáng)化紀(jì)律觀念,規(guī)范自身行為

在集體活動(dòng)中,特別是文體競(jìng)賽的時(shí)候,也是教育者在實(shí)踐中教會(huì)學(xué)生遵紀(jì)守法的最佳時(shí)機(jī)。在參加活動(dòng)比賽時(shí),學(xué)生往往情緒高漲,潛意識(shí)和潛在的思想作風(fēng)很容易完全表露出來,而在規(guī)則、裁判、輿論、精神文明規(guī)范等有效的教育措施下,學(xué)生就會(huì)無形中受到規(guī)范的約束。學(xué)生在活動(dòng)中逐漸學(xué)會(huì)服從法紀(jì),約束自己,公平競(jìng)爭(zhēng),懂得在規(guī)則的約束下與他人進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)或協(xié)作,而且這種教育是在極為愉快、公正的情境中進(jìn)行的,這也促使思想教育取得更好的效果[1]。

在賽場(chǎng)上不僅可以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和頑強(qiáng)的意志品質(zhì),而且可以培養(yǎng)他們遵守紀(jì)律、服從裁判、禮貌待人、顧全大局等好作風(fēng)。這些對(duì)培養(yǎng)學(xué)生順應(yīng)社會(huì)道德規(guī)范的好習(xí)慣有著不可替代的作用。因此,文體競(jìng)賽對(duì)學(xué)生法紀(jì)觀念的形成,對(duì)學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程具有重要的意義。

三、增強(qiáng)集體榮譽(yù)感,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任心

集體活動(dòng)是教育性活動(dòng),不僅可以豐富學(xué)生的課余生活,提高校園生活質(zhì)量,更重要的是可以在活動(dòng)中健全他們的人格。集體活動(dòng)的教育情境區(qū)別于其他教育途徑的顯著特征就在于它的集體性,它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生合作精神和集體榮譽(yù)感具有特別的作用。在一些集體項(xiàng)目的競(jìng)賽中,我們要抓住時(shí)機(jī),創(chuàng)造成功,這是集體凝聚力升華的關(guān)鍵。如運(yùn)動(dòng)會(huì)入場(chǎng)式、接力賽、球賽等活動(dòng)中,我們可以抓住這些有利時(shí)機(jī),充分調(diào)動(dòng)各種積極因素,發(fā)揮學(xué)生的聰明才智,使之人盡其才,努力創(chuàng)造佳債,獲得榮譽(yù),這樣集體凝聚力自然會(huì)上升到一個(gè)新的境界。同時(shí)在開展活動(dòng)的過程中讓學(xué)生學(xué)會(huì)相互鼓勵(lì),學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng),學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)負(fù)責(zé),使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到良好的合作才是取得成功的關(guān)鍵,這對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生高度的集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感具有重要意義。

四、培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提高競(jìng)爭(zhēng)能力

隨著畢業(yè)生數(shù)量的急劇上升,就業(yè)壓力不斷增大,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈。培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力自然而然就成了輔導(dǎo)員工作的重要內(nèi)容之一。

通過參加活動(dòng)比賽為學(xué)生培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境和創(chuàng)設(shè)一種緊張的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。任何比賽的參與者都可能在無形中受到現(xiàn)場(chǎng)氣氛的感染,當(dāng)自己處于劣勢(shì)時(shí),渴望成功的榮譽(yù)心理以及為改變場(chǎng)上處境所作出的努力過程,無疑會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的熱忱,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮他們的潛力。同時(shí),一個(gè)人若經(jīng)常處于一種積極的狀態(tài)中,并將這種心理狀態(tài)轉(zhuǎn)移到其他活動(dòng)中去,他必定會(huì)自覺地克服惰性,煥發(fā)熱情,追求成功,這都有助于增強(qiáng)克服自身困難的信心和提高戰(zhàn)勝困難的勇氣。

集體活動(dòng)特別是比賽也能夠提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力。首先,它可以培養(yǎng)積極進(jìn)取的思維方式;其次,它可以培養(yǎng)學(xué)生不畏強(qiáng)手、敢于競(jìng)爭(zhēng)、百折不撓、堅(jiān)忍不拔的精神,這種精神是競(jìng)爭(zhēng)者非常重要的素質(zhì)。另外,體育的競(jìng)爭(zhēng)也是一種智慧的較量。任何一種體育比賽都要求以己之長(zhǎng),克彼之短,最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),這實(shí)質(zhì)上就是一種競(jìng)爭(zhēng)技巧的培養(yǎng)和鍛煉[2]。

五、緩解身心矛盾,保持心理健康

目前,獨(dú)生子女在大學(xué)生中占的比例相當(dāng)大。由于家庭環(huán)境和社會(huì)因素的影響,致使這些獨(dú)生子女在身心發(fā)展方面存在一些不足,同時(shí),當(dāng)今大學(xué)生在激烈的競(jìng)爭(zhēng)和完善自我的奮斗中承受著不同的壓力,如果處理不當(dāng),則會(huì)導(dǎo)致人的性格偏離正軌,影響以后的生活和學(xué)習(xí)。通過參加某些集體活動(dòng),可以起到轉(zhuǎn)移和放松神經(jīng)的作用,使學(xué)生忘掉那些失意、壓抑等不愉快的事情,最終以良好的心理狀態(tài)去面對(duì)挫折,減輕心理壓力,化解大學(xué)生不良的思想情緒,從而促進(jìn)大學(xué)生的情緒向積極、健全、正常方向發(fā)展。其次,學(xué)生身體活動(dòng)的過程中,其中的表情、行為、意志等都可以真實(shí)地反映出來,有利于我們發(fā)現(xiàn)存在不同心理障礙的學(xué)生,及時(shí)地開展心理輔導(dǎo)等思想工作,消除學(xué)生群體中不穩(wěn)定的隱患[3]。

六、關(guān)于發(fā)揮集體活動(dòng)中德育價(jià)值的幾點(diǎn)思考

(一)與學(xué)生融為一體,為集體創(chuàng)造成功

1.為了更好地發(fā)揮集體活動(dòng)中的德育價(jià)值,老師一定要和學(xué)生融為一體,把自己真正當(dāng)做集體中的一員,用實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)每一位學(xué)生,讓學(xué)生感受到“我也是集體的一員”的信息。在每一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)期間,我都會(huì)親自訓(xùn)練參加運(yùn)動(dòng)會(huì)入場(chǎng)式的方陣;在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上我為運(yùn)動(dòng)員鼓勁加油,與學(xué)生同甘共苦,同喜共憂。老師的參與對(duì)學(xué)生是無形而巨大的鼓勵(lì),只要老師對(duì)活動(dòng)的態(tài)度是認(rèn)真、負(fù)責(zé)的,學(xué)生們也就不敢馬虎應(yīng)付了事了。

2.抓住各種時(shí)機(jī)帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造成功,讓學(xué)生能體驗(yàn)到集體的不斷成功所帶給他們的美好感覺。只有當(dāng)集體成為積極向上,朝氣蓬勃,各項(xiàng)成績(jī)顯著時(shí),學(xué)生才能感到集體是有力量的,并為生活在這樣的集體里而感到自豪。為了不斷“創(chuàng)造成績(jī)”,學(xué)校組織的活動(dòng)和比賽,老師應(yīng)高度重視,帶領(lǐng)學(xué)生努力拼搏,一起精心策劃,充分發(fā)揮每個(gè)人的作用,讓學(xué)生努力爭(zhēng)取勝利的機(jī)會(huì)。我所帶的學(xué)生在院級(jí)集體比賽中都表現(xiàn)優(yōu)異,特別是每年的新生軍訓(xùn)隊(duì)列會(huì)操、軍訓(xùn)歌詠比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)入場(chǎng)式表演、運(yùn)動(dòng)會(huì)團(tuán)體總成績(jī)等比賽中已蟬聯(lián)幾年的冠軍,這一次又一次的成功必然會(huì)給學(xué)生帶來越來越強(qiáng)的自豪感和榮譽(yù)感,當(dāng)他們盡情享受勝利的喜悅時(shí),集體榮譽(yù)感便自然而然地形成了。

集體榮譽(yù)對(duì)集體本身具有強(qiáng)大的凝聚力,因?yàn)榧w榮譽(yù)不在于榮譽(yù)本身,而在于創(chuàng)造榮譽(yù)和取得榮譽(yù)的過程,這個(gè)過程是學(xué)生不斷進(jìn)行自我教育、自我約束、自我創(chuàng)造,增強(qiáng)集體戰(zhàn)斗力的過程。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)集體正逐漸脫穎而出,學(xué)生們的自信心也正一點(diǎn)點(diǎn)地增強(qiáng)。

(二)及時(shí)總結(jié)集體榮譽(yù),培養(yǎng)正確行為歸因

1.總結(jié)是凝聚力作用后勁的加油站,集體的成績(jī)和學(xué)校的表彰,我們要注意及時(shí)總結(jié)。只要正確宣傳、悉心引導(dǎo),就可以讓每位學(xué)生更加熱愛集體,對(duì)集體充滿信心,使創(chuàng)造和維護(hù)集體榮譽(yù)的熱情更加持久。因此,我們要善于多渠道發(fā)現(xiàn)、培育和表彰先進(jìn)、思想積極進(jìn)取者、學(xué)習(xí)勤奮刻苦者、助人為樂者、勞動(dòng)積極者等等,即使學(xué)生個(gè)人的成功也許只是比別人優(yōu)秀一點(diǎn)點(diǎn),我們也可“化小為大”,及時(shí)加以表?yè)P(yáng)勉勵(lì)。做好及時(shí)準(zhǔn)確的表?yè)P(yáng),既培養(yǎng)了優(yōu)秀學(xué)生的集體意識(shí),又讓同學(xué)們明辨了取舍,從而形成正確的輿論導(dǎo)向,以點(diǎn)帶面,全面發(fā)展。

同時(shí),我們要不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行集體主義教育。每當(dāng)集體在學(xué)校組織的活動(dòng)中獲得一點(diǎn)榮譽(yù),我們都可以讓學(xué)生知道,這個(gè)榮譽(yù)來之不易,都凝聚著眾多學(xué)生的心血和汗水,使部分對(duì)集體事情漠不關(guān)心的同學(xué)意識(shí)到自身的不足,促使他們自我反思。

2.在集體獲得榮譽(yù)或成績(jī)時(shí),我們要重視對(duì)學(xué)生的行為歸因教育,幫助他們建立正確的歸因模式。每個(gè)學(xué)生取得成功或失敗后,總會(huì)自覺不自覺地歸因:靠自己的努力,主觀不努力等等。其中有的是恰當(dāng)?shù)?有的則不恰當(dāng),恰當(dāng)?shù)臍w因會(huì)使其以愉快積極向上的態(tài)度去迎接下一個(gè)挑戰(zhàn),不恰當(dāng)?shù)臍w因則會(huì)使其意志消沉,甚至一蹶不振。我們要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己成功過程中的內(nèi)在付出和外在幫助,暗示學(xué)生不要忘記每一個(gè)幫助自己獲得成功的人,一個(gè)人的力量是有限的,必須靠別人的支持,才能做到“眾人拾柴火焰高”。這樣,學(xué)生才不會(huì)產(chǎn)生唯我獨(dú)“上”的優(yōu)越感,使他們?cè)谙硎艹晒Φ耐瑫r(shí),更加珍惜成功,并準(zhǔn)備再次爭(zhēng)取成功,讓學(xué)生學(xué)會(huì)在逆境中奮發(fā)向上。

(三)注重“轉(zhuǎn)化生”,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)長(zhǎng)

每個(gè)集體由于各種原因,免不了會(huì)有少數(shù)待轉(zhuǎn)化的學(xué)生。尺有所短,寸有所長(zhǎng),我們要全面了解、觀察學(xué)生,從“短”中發(fā)現(xiàn)“長(zhǎng)”處,進(jìn)而做到揚(yáng)“長(zhǎng)”避“短”,利用集體活動(dòng)契機(jī),做好以下類型學(xué)生的思想工作:

1.注重引導(dǎo)、調(diào)動(dòng)集體榮譽(yù)感不強(qiáng)的同學(xué)的積極性和創(chuàng)造性,因人而異,給他們提供一個(gè)合適的表現(xiàn)機(jī)會(huì),充分發(fā)揮其作用,使其感受到集體榮譽(yù)跟個(gè)人的努力是分不開的。

2.充分肯定那些學(xué)習(xí)困難但有文體特長(zhǎng)的學(xué)生,鼓勵(lì)他們根據(jù)自己的特長(zhǎng)積極參與到比賽當(dāng)中,在活動(dòng)中能找到最好的感覺,體驗(yàn)文體活動(dòng)的樂趣和成功的喜悅,以較積極的自我效能感投入到學(xué)習(xí)生活的其他方面,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。

3.參與集體活動(dòng)愿望迫切但因無文體特長(zhǎng)而往往被排斥在比賽之外的學(xué)生,可以通過組織“啦啦隊(duì)”、后勤服務(wù)保障隊(duì)、宣傳報(bào)道組等方式,將這部分學(xué)生都吸引到競(jìng)賽中來,滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要。

第斯多惠說:“教育藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授,而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！蓖ㄟ^我們的努力,為學(xué)生提供平臺(tái),加強(qiáng)他們的參與意識(shí)、主人翁意識(shí),激發(fā)他們拼搏向上的精神,使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展,享受到成功的喜悅,在活動(dòng)中肯定自身價(jià)值,從而使集體凝聚力更強(qiáng),讓每個(gè)學(xué)生都感受到自己是集體的小主人。

(四)增強(qiáng)學(xué)生主體性,培養(yǎng)自我教育能力

著名教育家蘇霍姆林斯基曾說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。”一個(gè)良好的集體能夠促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的形成,而學(xué)生自我教育能力的形成又會(huì)極大地促進(jìn)班集體的建設(shè)。所以,教育者在教育過程中要重視和提高學(xué)生的自我教育能力,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自我、關(guān)注自我、發(fā)展自我、促進(jìn)自身潛能的發(fā)揮?，F(xiàn)在的大學(xué)生正處于自我意識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,是具有強(qiáng)烈自我意識(shí)的受教育者。他們強(qiáng)烈關(guān)心自身的發(fā)展,具有較強(qiáng)的自我教育能力。這就要求教育者要了解學(xué)生的實(shí)際需要,通過與學(xué)生聊天、談心、座談會(huì)等途徑來有針對(duì)性地滿足其實(shí)際需要。其次,在組織開展集體活動(dòng)中,我們要注重營(yíng)造一種民主、輕松、融洽的教育氛圍,給學(xué)生平等自由的參與機(jī)會(huì),真正喚醒全體學(xué)生的主體意識(shí)和參與意識(shí),重視每個(gè)學(xué)生的價(jià)值,使其成為集體的主人,在集體活動(dòng)中唱主角,逐步變被動(dòng)接受為主動(dòng)適應(yīng),從而成為教育活動(dòng)的主體,實(shí)現(xiàn)自我教育、自我學(xué)習(xí)及自我發(fā)展。

七、結(jié)束語(yǔ)

寓教育于豐富的集體活動(dòng)中是永恒的教育途徑,它能使學(xué)生在和諧、快樂的教育氛圍中學(xué)到知識(shí),得到鍛煉,受到教育。作為德育工作者,須進(jìn)一步重視每一次集體活動(dòng),學(xué)會(huì)善于抓住每一次教育學(xué)生的機(jī)會(huì),尤其在集體中培養(yǎng)學(xué)生榮譽(yù)感和責(zé)任感的時(shí)機(jī)是展現(xiàn)一名教師教育智慧的重要條件。教育者在參與學(xué)生活動(dòng),發(fā)揮其德育價(jià)值的過程中,除了必須具有敬業(yè)、愛業(yè)、為事業(yè)獻(xiàn)身等精神以外,還應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)自身素質(zhì)的修養(yǎng),盡量做到“琴棋書畫詩(shī)詞歌賦”略知一二,才能夠在組織管理學(xué)生活動(dòng)中展現(xiàn)一定的才華,從而給學(xué)生產(chǎn)生一種見多識(shí)廣、觸類旁通的感覺,使學(xué)生產(chǎn)生信賴感,從而和學(xué)生達(dá)成共識(shí),最大限度地發(fā)揮集體活動(dòng)中所蘊(yùn)涵的德育價(jià)值。

[1]尹焱,張濤.學(xué)校體育培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的研究[J].職業(yè)圈,2007,(7):170.

[2]劉滿金.論體育運(yùn)動(dòng)在培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)技能方面的作用[J].中國(guó)校外教育 (理論),2007,(6).

[3]謝永生,蔣小勇.論研究高校體育教學(xué)對(duì)大學(xué)生心理健康的影響[J].教學(xué)交流,2008,(6).

M in ingM oral Values in the Collective Activities2A Recipe for StudentsManagement

ZHUANG Tian2huai
(Minnan Science and Technology Institute,Fujian NormalUniversity,Quanzhou 362332,China)

The core idea ofmoral education is the practice of educating people.As a moral educator,how do we make moral edu2 cation closer to students and then i mprove the effect?The selection of education context undoubtedly plays an important role.This pa2 per,takingminingmoral values in the collective activities as the starting point,based on the problems existing in the moral education context of the current students,summarized education contextπs unique impact on moral education and its irreplaceble role from five as2 pects.

moral education;education context;group activities;moral values

G410

A

1001-7836(2011)02-0104-03

10.3969/j.issn.1001-7836.2011.02.042

2010-08-10

莊天懷 (1984-),男,福建晉江人,講師,輔導(dǎo)員,從事大學(xué)生思想政治教育研究。

(責(zé)任編輯:侯秀梅)