語(yǔ) 文 課 堂 莫 “冷 眼”

岳 強(qiáng)

(深圳外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，廣東深圳518000)

語(yǔ) 文 課 堂 莫 “冷 眼”

岳 強(qiáng)

(深圳外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，廣東深圳518000)

英國(guó)作家王爾德曾說(shuō)過(guò):“作者完成了書(shū)的一半，讀者完成了另一半?！边@種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在閱讀過(guò)程中，真摯的情感是最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西。而對(duì)于教師而言，則要在教學(xué)過(guò)程中抓住這一關(guān)鍵點(diǎn)，積極引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)情境，架設(shè)橋梁，完成文、情、理的相生相融。

情感教育;文情理的統(tǒng)一;認(rèn)知—情感互動(dòng)

普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))的課程理念中指出，高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度;應(yīng)增進(jìn)課程內(nèi)容與學(xué)生成長(zhǎng)的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生，實(shí)現(xiàn)本課程在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面的價(jià)值追求。新課程改革的課程目標(biāo)加強(qiáng)了課程目標(biāo)中情感態(tài)度和價(jià)值觀這一重要維度，也就是說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容而不是一種外在的附加任務(wù)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)加強(qiáng)情感教育。

披文入情。劉勰在《文心雕龍》中言:“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！狈彩歉腥说淖髌分卸紳B透著作者強(qiáng)烈的思想感情，所以在預(yù)習(xí)時(shí)就要根據(jù)文本的特點(diǎn)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行多元化、個(gè)性化的解讀。在教學(xué)《假如給我三天光明》前我布置了預(yù)習(xí)，這篇文章在理解上難度不大，但閱讀后對(duì)讀者的震撼是直接的、強(qiáng)烈的，所以我布置了練筆的預(yù)習(xí)作業(yè)——《我心中的海倫》，學(xué)生的作品讓我看到了它產(chǎn)生的效果。學(xué)生在作業(yè)中寫(xiě)道:“我心中的海倫，像風(fēng)雨中的一叢鮮花，用倔犟的身軀抵擋著生命中的挫折與困難;我心中的海倫，像黑夜中的一抹星辰，用微弱的光芒對(duì)抗著黑暗中的無(wú)奈與艱難;我心中的海倫，像森林中的一片深潭，用真善美的心包容著上天給予的不公與痛苦?！薄盁o(wú)聲的黑暗籠罩在心頭，你用生命的力量穿透迷霧;無(wú)言的痛苦沉淀在心田，你用希望的色彩點(diǎn)綴黑白人生;無(wú)助的憂傷鑲嵌在腦海，你用想象的魔法渲染浪漫歲月?！睆倪@些文字中我們不難看到榜樣的力量，作者的情感、作品的內(nèi)蘊(yùn)與學(xué)生的思想發(fā)生碰撞，從而起到良好的教育作用。教師應(yīng)運(yùn)用情感教育的方法，使學(xué)生與作品的情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力，從而提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

引情入文。法國(guó)啟蒙思想家得羅說(shuō):“沒(méi)有情感這個(gè)因素，任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心?！币虼耍趯W(xué)生要接觸作品時(shí)，教師就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情感氛圍，以教材的情感個(gè)性為出發(fā)點(diǎn)，巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，引帶入境。我在講《我的家在哪里》一課時(shí)首先播放一首薩克斯曲《回家》，然后我在這首薩克斯曲營(yíng)造的氛圍中講述一個(gè)頗具感染力的故事——

1907年，美國(guó)哲學(xué)家威廉·詹姆斯辭去了哈佛大學(xué)的教職，開(kāi)始了他計(jì)劃中的歐洲講學(xué)之旅。所到之處，都會(huì)有“歡迎偉大的威廉·詹姆斯教授”的歡呼聲、喝彩聲暴雨似的淋到他智慧的頭上?？墒?，三年中他卻飽受煎熬。三年后他終于乘上回美國(guó)的輪船，就在輪船快要接近終點(diǎn)時(shí)，他一下子癱倒在了坐椅上，從此再也沒(méi)有起來(lái)。臨終前他只說(shuō)了一句話:“回家多好啊!”他終于把自己領(lǐng)到最接近家的地方了。家，終于定格在他最后的時(shí)光里。落葉要?dú)w根，詹姆斯回家了，躺在家鄉(xiāng)的懷抱中，而93歲高齡的冰心老人卻在詢問(wèn)我的家在哪里?冰心迷路了嗎?她找到了自己的家了嗎?請(qǐng)大家在課文的引領(lǐng)下共同走進(jìn)冰心，尋找她的家。

這則導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)從情感出發(fā)，以情感作引線，以情喚情，引發(fā)共鳴。那充滿感情的故事，打動(dòng)人心的背景音樂(lè)，舒緩的講述語(yǔ)調(diào)，以及與課文緊密相關(guān)的提示性語(yǔ)言，會(huì)創(chuàng)設(shè)一種情境，激活學(xué)生的思維，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動(dòng)起來(lái)時(shí)，他們就會(huì)沿著這條情感軌道，走進(jìn)課文，走近作者。

出情入理。列寧說(shuō):“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有、也不可能有人對(duì)真理的追求。”這句話闡明情感教育的目的是讓學(xué)生在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界。因此在學(xué)生的情感得到一定的激發(fā)時(shí)要順勢(shì)將其引入課文深層次的學(xué)習(xí)中。教師在解詞析句之后要將教學(xué)的重點(diǎn)落到披文入情，出情入理。抓住情感與情理的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，深刻領(lǐng)會(huì)作品情感背后蘊(yùn)藏的人生道理，完成由情入理，尋文悟道的思維遷移。我在講解《棋王》一課時(shí)，按照常規(guī)分析了人物形象，又順勢(shì)問(wèn)了一個(gè)很生活化的問(wèn)題:“大家覺(jué)得學(xué)習(xí)辛苦嗎?枯燥嗎?”學(xué)生異口同聲地回答:“是。”我因勢(shì)利導(dǎo):“而當(dāng)我們看到這樣一個(gè)畫(huà)面的時(shí)候可能就有不一樣的感覺(jué):當(dāng)救援人員挖開(kāi)廢墟的時(shí)候，一個(gè)小女孩獲救了，漫長(zhǎng)的等待救援的時(shí)間中她在做什么——借助光線讀書(shū)。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，正如文章所言——不做俗人，哪兒會(huì)知道這般樂(lè)趣?家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在里面，識(shí)到了，即是幸，即是福?！胀ㄈ说恼鎸?shí)人生原本就是幸福的，只因人們未能‘識(shí)到’，所以才生在福中不知福，因此幸福只在意念中，解憂也就是對(duì)意念的追求?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，對(duì)人生觀、價(jià)值觀尚未成熟的學(xué)生作出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，會(huì)起到良好的教育作用。

美國(guó)心理學(xué)家里斯特認(rèn)為:認(rèn)知和情感不過(guò)是同時(shí)存在的不同方面，沒(méi)有無(wú)情感的純認(rèn)知，也沒(méi)有無(wú)認(rèn)知的純情感，他把這叫做“認(rèn)知—情感互動(dòng)”。而教育學(xué)家蘇霍姆林斯基則講得更為形象:“情感如同肥沃的土地，知識(shí)的種子就播在這個(gè)土壤上?！卑拙右滓舱f(shuō):“感人心者，莫先乎情……”可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)是“一草一木總關(guān)情”，那種無(wú)視情感作用和地位的語(yǔ)文教學(xué)可以說(shuō)是不完整的。教師在把握好課文本身蘊(yùn)涵的情感的基礎(chǔ)上，架設(shè)橋梁，完成文、情、理的相生相融，使課堂教學(xué)在情感氣氛和諧中畫(huà)上完滿的句點(diǎn)。

Don't Be Indifferent in Chinese Class

YUE Qiang
(Shenzhen Foreign Languages School，Shenzhen 518000，China)

English writer Wilde has said the author finishes half of the book while the other half is co Mpleted by reader．The co Mpletion i Mplies the interaction between author and reader．It is the sincere feelings that Most arouse students'resonance with the author．The teacher should pay due attention to this key point，positively guide the Mand create contexts and links to achieve the unity of writing，e Motion and reason．

e Motional education;unity of writing，e Motion and reason;interaction between cognition and e Motion

G633．3

A

1001－7836(2011)07－0085－02

10．3969/j．issn．1001 －7836．2011．07．036

2011－05－06

岳強(qiáng)(1975－)，男，黑龍江佳木斯人，中學(xué)一級(jí)教師。