和諧課堂建設(shè)二論

馮永紅,徐小紅

(1.黃岡師范學(xué)院圖書館,湖北黃岡 438000;2.黃州考棚街小學(xué),湖北黃岡 438000)

和諧課堂建設(shè)二論

馮永紅1,徐小紅2

(1.黃岡師范學(xué)院圖書館,湖北黃岡 438000;2.黃州考棚街小學(xué),湖北黃岡 438000)

和諧課堂是以課堂為紐帶,以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式,課堂教學(xué)各要素間協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)、整體優(yōu)化的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。發(fā)展教育智慧是和諧課堂建設(shè)的關(guān)鍵;營造和諧的課堂氣氛是和諧課堂建設(shè)的重要體現(xiàn)。

和諧課堂;教育智慧;氛圍

一、發(fā)展教育智慧是和諧課堂建設(shè)的關(guān)鍵

和諧課堂是以課堂為紐帶,以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式,課堂教學(xué)各要素間協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)、整體優(yōu)化的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。構(gòu)建“和諧課堂”依賴于教師的教育智慧。

教師的教育智慧是教師對教育本質(zhì)和規(guī)律的深度理解力,是在教育教學(xué)實踐中,運用已有的知識、經(jīng)驗判斷和選擇最適宜的問題解決方式,用超越的眼光看待教育發(fā)展的可能性,創(chuàng)造性地解決教育實踐中的“不確定性”的問題,從而實現(xiàn)職業(yè)的提升和生命的意義。教育智慧對教師創(chuàng)造性地解決課堂問題,促進學(xué)生發(fā)展、融洽師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率,營造和諧的課堂氣氛具有極大的影響,是和諧課堂建設(shè)的關(guān)鍵因素。

根據(jù)教師教育智慧的來源,可以把它分為教育理論智慧和教育實踐智慧。教育理論智慧是在教育實踐中總結(jié)出來的關(guān)于教育現(xiàn)象和本質(zhì)的系統(tǒng)化的認(rèn)識。它不僅可以用于解釋和預(yù)測教育實踐,而且關(guān)注和指導(dǎo)實踐。教師教育理論智慧一般通過以下幾種途徑獲得:第一,在職前教育接受的關(guān)于教育原理和教學(xué)方法的知識,這種凝結(jié)在文本中的教育智慧為其順利進入教育事業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。第二,教師通過在職培訓(xùn)的方式獲得最新的關(guān)于教育發(fā)展的理論補充,包括專家型教師的經(jīng)驗、教育改革的新理念以及與之配套的新教育模式等。第三,教師通過自我學(xué)習(xí),如閱讀教育名著,教育理論著作等獲得。第四,教師在教育研究活動中,對某一個教育教學(xué)問題獲得了具有實踐價值和理論意義的系統(tǒng)化的理解,并在教育實踐中多次檢驗,確實具有邏輯性和規(guī)律性的教育經(jīng)驗。而教師的教育實踐智慧生長的肥沃土壤是豐富的、復(fù)雜的、充滿著不確定性的教育實踐。教育機智通常是教育實踐智慧的體現(xiàn)。

教師的教育智慧兼具實踐性和理論性,是二者的結(jié)合。教育實踐智慧可以轉(zhuǎn)化為教育理論智慧,教育理論智慧也可能具體化為教育實踐智慧,兩種不同的智慧統(tǒng)一于教師的整體智慧之中,二者相得益彰,相互融通,在教育實踐過程中同時發(fā)揮作用。

教師教育智慧的生成雖然離不開一些外部支持條件,如創(chuàng)建教師學(xué)習(xí)型組織、校本教研、發(fā)展性教師評價機制的建立等,但卻是主要依賴于教師主體的自我發(fā)展。首先,教師對教育本質(zhì)和教育規(guī)律的理解是教育智慧生成的基礎(chǔ)。亞里士多德認(rèn)為,“智慧是有關(guān)某些原理和原因的知識”,教育智慧體現(xiàn)在對教育本質(zhì)的洞察和教育規(guī)律的把握上。其次,教師行動研究和反思教學(xué)是教師教育智慧生成的有效途徑。教師的行動研究是教師在自然真實的教育環(huán)境中,反思自我的教育實踐,解決教學(xué)過程中遇到的問題,質(zhì)疑解惑,提升教學(xué)的有效性的方法。教師在行動研究過程中,理論智慧和實踐智慧相隨相生,教師的理論智慧由于受到了實踐的洗禮,而轉(zhuǎn)化成教育實踐智慧;教師的實踐智慧由于得到了理論的啟迪,逐漸變?yōu)閭€體的教育理論智慧。杜威認(rèn)為反思是“對任何信念和假定的知識形式,根據(jù)支持它的基礎(chǔ)和它趨于達到的進一步結(jié)論而進行的積極的、堅持不懈的和仔細(xì)的考慮”[1]。反思的本質(zhì)是自我體悟、自我判斷、自我認(rèn)同,最后達到自我認(rèn)識、自我超越和自我發(fā)展。教師反思的內(nèi)容包括對理念和行為兩個方面,前者側(cè)重于對教師持有的教育理論的反思,后者側(cè)重于對教育實踐的反思。因此,教師的教育智慧是教師取得教學(xué)成功的核心,也是教師在長期的教育實踐中,不斷反思、探究、創(chuàng)造的結(jié)果。再次,教師學(xué)習(xí)是教師教育智慧生成的動力。教師學(xué)習(xí)是把教育實踐智慧和教育理論智慧結(jié)合起來,提升教師的生命價值和職業(yè)意義的源頭。教師學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分廣泛,補充學(xué)科知識、學(xué)習(xí)先進的教育理念、教師之間的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)新的教學(xué)法和教學(xué)模式、腦科學(xué)的發(fā)展及其對學(xué)習(xí)的影響、網(wǎng)絡(luò)和計算機技術(shù)等。教師學(xué)習(xí)的途徑主要是以校本和自主學(xué)習(xí)為主,包括校本教研、反思教學(xué)、觀摩優(yōu)秀教師的課堂、自主的理論知識的補充等。

二、營造和諧的課堂氣氛是和諧課堂建設(shè)的重點

課堂氣氛主要是師生在課堂上所表現(xiàn)出來的情緒、情感狀態(tài),是師生在課堂上共同創(chuàng)造的心理、情感和社會氛圍。它是影響課堂管理行為的一種重要的因素,也是和諧課堂建設(shè)的外在表現(xiàn)。

課堂氣氛是在課堂中通過師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動而產(chǎn)生的,一旦形成某種課堂氣氛,就會形成種社會壓力,從而影響到學(xué)生在課堂中的行為、態(tài)度和課堂管理的效果。有學(xué)者根據(jù)日本學(xué)者片岡德雄的分類,將課堂氣氛分為兩種基本類型。一是支持型。表現(xiàn)為在課堂管理中,教師的行為能滿足學(xué)生的需要,在師生之間和學(xué)生與學(xué)生之間形成和諧、平等、民主的關(guān)系,學(xué)生在這樣的環(huán)境中能產(chǎn)生滿意、愉快、合作、互動、互助等積極的情感狀態(tài),它能極大地促進師生之間情感的交流和信息的傳遞,取得最佳的課堂管理效果;二是防御型。表現(xiàn)為在課堂情景中教師起到絕對的權(quán)威作用,形成“家長制”的課堂管理模式和氣氛,學(xué)生在課堂中處處受到教師的嚴(yán)格管制,師生之間關(guān)系緊張甚至對立,學(xué)生之間猜忌、不滿、矛盾等情感時常出現(xiàn),師生之間的交流困難等。概括起來,支持型課堂氣氛的特征是“自信與信賴 ”、“寬容與互動 ”、“自發(fā)性和多樣性 ”;而防御性課堂氣氛的特征是“恐懼與不信任”、“專制與服從”。[2](P511)

課堂氣氛是課堂中師生活動的背景,也是課堂中各種因素相互作用的結(jié)果。從本質(zhì)上說,課堂是一個釋放和交流情感的地方。能否創(chuàng)建一個平等民主、相互關(guān)愛的課堂氛圍,為同學(xué)們營造一個能充分交流的環(huán)境,使學(xué)生有安全感和歸屬感,對于激發(fā)學(xué)生積極、主動的課堂行為必然會產(chǎn)生深刻的影響。課堂氣氛的營造是課堂管理的一個重要的內(nèi)容,需要教師從多個維度去處理各種關(guān)系,使課堂環(huán)境有利于教師的教學(xué)。對于課堂氣氛的營造與調(diào)控,關(guān)鍵在教師。一方面,教師要采取民主的領(lǐng)導(dǎo)方式,講究教學(xué)藝術(shù),促進合作性交流。具體而言可以從以下幾個方面進行:一是重視情景因素,努力實現(xiàn)課堂管理的人性化。二是樹立正確的教師的課堂行為理念。三是吸引學(xué)生參與課堂管理。四是注重課堂氣氛與課堂教學(xué)的有機銜接。五是創(chuàng)建平等民主、相互關(guān)愛的班級組織氣候。另一方面,教師要在課堂中采取多種方法,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的需要,教師在何種程度上滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要是每個教師必須重視的因素,因為這個因素能夠極大地影響學(xué)生在課堂上的行為。大量研究表明,很多學(xué)生在課堂上產(chǎn)生消極行為正是由于教師授課方法落后、手段單一、內(nèi)容枯燥乏味,無法滿足學(xué)生積極學(xué)習(xí)的需要而產(chǎn)生的。因而,開展生動有趣的課堂教學(xué),讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué),是構(gòu)建和諧課堂的重要環(huán)節(jié)。教師可采取以下策略:一是要努力把課程內(nèi)容和學(xué)生生活實際結(jié)合起來。生活與知識的割裂是當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高的重要原因,教師要努力為學(xué)生聯(lián)通生活世界與知識世界,當(dāng)學(xué)生看到每項知識、技能與現(xiàn)實世界息息相關(guān)時,學(xué)習(xí)通常會更加主動。二是采用有意義的方式,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)任務(wù)中。教師應(yīng)考慮怎樣才能把學(xué)生的多種感官 (視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺)都調(diào)動起來,并讓他們?nèi)硇牡赝度氲胶献鳌⒔涣?、探索的學(xué)習(xí)過程中。三是提供一些能引起學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生思考的問題和信息。

[1]杜威.我們?nèi)绾嗡季S [M].轉(zhuǎn)引自熊川武,《反思性教學(xué)》,教育研究,2002,(7).

[2]吳立崗.教學(xué)的原理、模式和活動 [M].南寧:廣西教育出版社,1998.

G40-02

A

1003-8078(2011)02-105-02

2011-02-20

10.3969/j.issn.1003-8078.2011.02.31

馮永紅 (1966-),女,河南焦作人,黃岡師范學(xué)院圖書館助理館員;徐小紅 (1974-),女,湖北浠水人,黃州考棚街小學(xué)高級教師。

責(zé)任編輯 袁小鵬