建構(gòu)主義理論在計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究

景偉娜,韓 劍

(1.河南城建學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與工程系,河南平頂山467064;2.河南城建學(xué)院土木與材料工程系,河南平頂山 467064)

建構(gòu)主義理論在計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究

景偉娜1,韓 劍2

(1.河南城建學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與工程系,河南平頂山467064;2.河南城建學(xué)院土木與材料工程系,河南平頂山 467064)

分析了社會(huì)信息化的特點(diǎn),提出了建構(gòu)主義教學(xué)模式,并結(jié)合計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育教學(xué)模式的現(xiàn)狀和存在的問題,論述了建構(gòu)主義在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)的應(yīng)用.

建構(gòu)主義;建構(gòu)主義教學(xué)觀;計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ);教學(xué);網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;上機(jī)

1 概述

當(dāng)今社會(huì)隨著信息技術(shù)飛速發(fā)展,面對(duì)各種來源的海量豐富信息,我們每一個(gè)社會(huì)成員,都需要主動(dòng)選擇和獲取信息,進(jìn)而分析、判斷和鑒別信息,并學(xué)會(huì)利用信息、對(duì)其進(jìn)行再次開發(fā)和更高層次的探索.這就對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提出了更高的要求,要想使高校大學(xué)生跟上這一信息技術(shù)發(fā)展的形勢(shì),作為教師一方面要傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,另一方面更要推動(dòng)學(xué)生去建構(gòu)自己的知識(shí)體系.

傳統(tǒng)的教學(xué)方法認(rèn)為,課本知識(shí)都是早已被檢驗(yàn)過的、無需懷疑的定論,而學(xué)習(xí)就是要把這些知識(shí)裝進(jìn)學(xué)習(xí)者的頭腦中并且讓學(xué)習(xí)者吸收,教學(xué)就是要把結(jié)論告訴學(xué)生,讓他們理解并記憶下來,從而在以后需要的時(shí)候可以使用.即使讓學(xué)生去觀察、去實(shí)驗(yàn),其主要目的也是為傳遞知識(shí).這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不夠重視,無法滿足社會(huì)發(fā)展的需求,在此方面,近幾年來流行的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是非常值得我們借鑒的.

建構(gòu)主義最早是瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出的,皮亞杰認(rèn)為認(rèn)識(shí)是一種連續(xù)不斷的建構(gòu),“所謂建構(gòu),指的是結(jié)構(gòu)的發(fā)生和轉(zhuǎn)換,只有把人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)放到不斷的建構(gòu)過程中,動(dòng)態(tài)地研究認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)生和轉(zhuǎn)換,才能解決認(rèn)識(shí)論問題.”[1]建構(gòu)主義(又稱結(jié)構(gòu)主義)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主動(dòng)性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程中的關(guān)鍵作用,利用建構(gòu)主義可以比較好地說明人類學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律,即能較好地說明學(xué)習(xí)如何發(fā)生、意義如何建構(gòu)、概念如何形成,以及理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)包含哪些主要因素等.

建構(gòu)主義教學(xué)觀是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)觀的批判和發(fā)展,認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅受外界因素的影響,更主要的是受學(xué)習(xí)者本身的認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感、價(jià)值觀等的影響.

2 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的建構(gòu)主義

隨著多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展以及Internet的廣泛應(yīng)用,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論開始被提倡,并隨著時(shí)間的推進(jìn)而越來越顯示出它蓬勃的生命力.其原因在于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境剛好符合了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論所需求的學(xué)習(xí)環(huán)境,這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境提供了非常理想的認(rèn)知工具,可以更有效地促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展.

(1)多媒體技術(shù)是集文字、聲音、圖像、視頻、通信等多項(xiàng)技術(shù)于一體,以數(shù)字方式記錄和傳輸信息,采用計(jì)算機(jī)對(duì)各種媒體進(jìn)行處理.因此它不僅可以為學(xué)習(xí)者提供界面友好的、簡(jiǎn)潔直觀的人機(jī)交互學(xué)習(xí)環(huán)境,可以提供圖文并茂的多重感官刺激,可以把各類教學(xué)信息和學(xué)科知識(shí)以超文本方式進(jìn)行組織與管理,還可以把多媒體技術(shù)與仿真技術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)造身臨其境的逼真效果[2].

(2)基于Internet的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特點(diǎn),學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)不受時(shí)間和地域限制.在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,世界各地的教師與學(xué)生之間可以進(jìn)行答疑解惑、信息交流,學(xué)生與學(xué)生之間也可以共同探討他們感興趣的話題,當(dāng)然學(xué)生也可以隨時(shí)獨(dú)自學(xué)習(xí).

通過分析可知,多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)所具有的多種特性特別適合實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境.因此,建構(gòu)主義所主張的學(xué)習(xí)環(huán)境正是人們已經(jīng)或即將面臨的以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的新的教育環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境.在這種新的教育和學(xué)習(xí)環(huán)境中,教育的模式和觀念以及學(xué)習(xí)的模式將發(fā)生變革.

3 建構(gòu)主義在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中的應(yīng)用

計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育是實(shí)踐性、操作性都非常強(qiáng)的學(xué)科.在教學(xué)過程中,計(jì)算機(jī)既是教學(xué)目的,同時(shí)又是教學(xué)工具和手段.這就要求教師充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題,主動(dòng)收集、分析有關(guān)信息和資料,主動(dòng)建構(gòu)計(jì)算機(jī)使用方法.這正是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的核心,也為計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)改革提供了理論指導(dǎo).

3.1 教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)

教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)往往從如何創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生意義建構(gòu)的情境開始,整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)過程緊緊圍繞“意義建構(gòu)”這個(gè)中心而展開.總之,學(xué)習(xí)過程中的一切活動(dòng)(不論是教師授課、師生互動(dòng)還是學(xué)生討論)都要從屬于意義建構(gòu)這一中心,都要有利于完成和深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu).

傳統(tǒng)教學(xué)往往是把知識(shí)從具體情境中抽象成概括性知識(shí),認(rèn)為概括性知識(shí)能夠反映具體情境的本質(zhì)[3].但是,情境總是千變?nèi)f化的,概括性知識(shí)并不能完全適用于各種具體情境,其最終結(jié)果是抽象式學(xué)習(xí)會(huì)使學(xué)習(xí)者常常難以用學(xué)校獲得的知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)世界中的真實(shí)問題.

情境式學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)則突出體現(xiàn)了學(xué)校教育與現(xiàn)實(shí)世界之間的溝通問題.在此方面,建構(gòu)主義者在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)把所學(xué)的知識(shí)與一定的實(shí)際任務(wù)相結(jié)合.在計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)各個(gè)軟件的教學(xué)過程中,如果我們只是抽象地講述知識(shí)點(diǎn),學(xué)生也許在聽課的過程中能跟下來,但往往印象不深,只能靠記憶支離破碎地記住某些知識(shí)點(diǎn),在上機(jī)實(shí)驗(yàn)的環(huán)節(jié)中無法順利完成任務(wù).如果我們?cè)谥v課環(huán)節(jié)將知識(shí)融入現(xiàn)實(shí)的情境之中,設(shè)置情境讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,然后在老師的指導(dǎo)下共同解決問題,那么學(xué)生就可以完全融入學(xué)習(xí)的過程中,自己建構(gòu)解決問題的方法,從而在走入社會(huì)后可以獨(dú)立地解決各種各樣的新問題.

情境的設(shè)置給教師的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)提出了更高的要求.首先情境設(shè)置要以學(xué)生為中心,以學(xué)生比較熟知的領(lǐng)域?yàn)榍腥朦c(diǎn)(最好能和學(xué)生的專業(yè)相聯(lián)系)來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性;其次,設(shè)置不能是隨意的,必須以課本知識(shí)為依托,盡可能地在一個(gè)情境中實(shí)現(xiàn)所有相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),以便學(xué)生形成一個(gè)完整的知識(shí)體系;最后,教師必須不斷地?cái)U(kuò)充自己的知識(shí)面,掌握學(xué)科發(fā)展的前沿,同時(shí)在講課之前一定要對(duì)所講內(nèi)容做到心中有數(shù),以應(yīng)對(duì)在情境式教學(xué)中出現(xiàn)的各種突發(fā)性情況.

3.2 教學(xué)環(huán)節(jié)

隨著計(jì)算機(jī)的普及,很多學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前或多或少都使用過計(jì)算機(jī),也就是說,學(xué)生對(duì)電腦并不是一無所知,但是他們所具有的只是一些片面的日常經(jīng)驗(yàn)和簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí),因此教師在教學(xué)中就要直面這種現(xiàn)象,注意把學(xué)生的片段知識(shí)作為系統(tǒng)知識(shí)的基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生已經(jīng)擁有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合,從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中生長(zhǎng)出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn).

例如,不少學(xué)生都喜歡上網(wǎng)聊天和打游戲,雖然我們反對(duì)學(xué)生過多地接觸這些,但是對(duì)此現(xiàn)象不應(yīng)該采取回避的態(tài)度.如果在教課過程中能夠正確引導(dǎo),反而能起到良好的作用.例如在引入計(jì)算機(jī)程序的概念時(shí)就可以此為切入點(diǎn),讓學(xué)生自己回答聊天軟件和IE瀏覽器的作用,然后告訴學(xué)生,計(jì)算機(jī)中完成的所有任務(wù)都是通過程序來實(shí)現(xiàn)的,要想完成一定的功能就必須運(yùn)行相應(yīng)的程序,而我們的任務(wù)就是學(xué)會(huì)怎么來使用各種各樣的程序,讓計(jì)算機(jī)更好地為我們服務(wù).這樣,一方面概念更加直觀、易于理解,另一方面,在學(xué)生回答問題的過程中,其實(shí)已經(jīng)把平時(shí)零碎的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來了,達(dá)到了自己建構(gòu)知識(shí)系統(tǒng)的目的,記憶會(huì)更加深刻.

因此,在教學(xué)過程中教師要學(xué)會(huì)聆聽、理解學(xué)生的想法,應(yīng)該和學(xué)生進(jìn)行充分的交流溝通,讓學(xué)生了解自己需要掌握的知識(shí),最終在學(xué)習(xí)的過程中體會(huì)到學(xué)習(xí)的方法和意義,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性[4].同時(shí),當(dāng)學(xué)生參與到以建構(gòu)主義課堂為特征的基于問題的活動(dòng)時(shí),教師要利用多種復(fù)雜的策略去支持學(xué)生的個(gè)人理解.這些策略包括建構(gòu)主義提出的支架式教學(xué)、示范性教學(xué)、訓(xùn)練式教學(xué)、指導(dǎo)式教學(xué)和協(xié)商式教學(xué),教師面臨的挑戰(zhàn)是選擇合適的策略并巧妙地實(shí)現(xiàn)它.

3.3 上機(jī)環(huán)節(jié)

學(xué)習(xí)的最終目的是能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題,上機(jī)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)這一能力,也使學(xué)生在上機(jī)的過程中獲得學(xué)習(xí)的信心和成就感.一般來講,目前我們的計(jì)算機(jī)課中上課和上機(jī)的課時(shí)比例都接近1∶1,這就充分說明了上機(jī)環(huán)節(jié)在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課中的關(guān)鍵地位.上機(jī)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的設(shè)置應(yīng)該和上課內(nèi)容緊密相關(guān),采用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”式的方法,讓學(xué)生帶著問題上機(jī),有目的地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力.這個(gè)環(huán)節(jié),是教學(xué)任務(wù)的主要實(shí)施階段,作為教師,一方面要給學(xué)生提供一個(gè)完整的上機(jī)環(huán)境,另一方面要適當(dāng)放手,給予學(xué)生一定的學(xué)習(xí)自主性,既不能束縛學(xué)生的思維,也不能在上機(jī)環(huán)節(jié)中任其天馬行空.兩方面結(jié)合起來,既可以讓學(xué)生有目的地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),又可以增強(qiáng)他們獨(dú)立完成任務(wù)的信心和決心,從而初步形成科學(xué)地解決問題的能力,這正是素質(zhì)教育的目的所在.

3.4 課下環(huán)節(jié)

目前,計(jì)算機(jī)正飛速地深入到日常生活的各個(gè)方面,也有越來越多的任務(wù)可以甚至必須通過計(jì)算機(jī)才能完成.現(xiàn)實(shí)的情況已經(jīng)不允許我們?cè)谏险n環(huán)節(jié)解決所有問題,建構(gòu)主義的教學(xué)方法也要求我們?cè)诮虒W(xué)中要適當(dāng)“留白”,給學(xué)生的思考和嘗試留下余地,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力.計(jì)算機(jī)有較強(qiáng)的人機(jī)交互功能,許多應(yīng)用軟件都有幫助功能,信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展也給學(xué)生提供了一個(gè)便捷的平臺(tái).教師可以把課件和相關(guān)教學(xué)內(nèi)容(如注意事項(xiàng)等)上傳至學(xué)校的服務(wù)器上,供學(xué)生課余時(shí)間學(xué)習(xí);學(xué)生也可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得各種免費(fèi)的學(xué)習(xí)軟件.我們應(yīng)該鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生充分利用這些網(wǎng)絡(luò)資源,同時(shí),應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生通過嘗試和探究去發(fā)現(xiàn),在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前問題比較全面、正確的理解,最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu).

4 小結(jié)

分析了當(dāng)今社會(huì)信息化的特點(diǎn)以及計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育教學(xué)模式的現(xiàn)狀和存在的問題,并結(jié)合目前學(xué)生的知識(shí)掌握特點(diǎn),提出了建構(gòu)主義教學(xué)模式,并詳細(xì)介紹了建構(gòu)主義在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)的應(yīng)用,從而體現(xiàn)出建構(gòu)主義在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中的重要作用。

[1] 肖黎,魏紅彬.運(yùn)用建構(gòu)主義,構(gòu)建教育技術(shù)教學(xué)模式[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào):自然科學(xué)版,2005,14(1):88-89.

[2] 程智.網(wǎng)絡(luò)教育中建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的運(yùn)用[J].廣州大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2002,1(11):90-96.

[3] 趙樹平.建構(gòu)主義教學(xué)模式在我校應(yīng)用的初探[J].大眾科技,2005(1):124-125.

[4] 何可抗.建構(gòu)主義的教學(xué)模式、教學(xué)方法與教學(xué)設(shè)計(jì)[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,1997(5):74-81.

Research on Application of Constructivis m in Computer Culture Basis Teaching

JINGWei-na1,HAN Jian2

(1.Depar tm ent of Computer Science and Engineering,Henan University of U rban Construction,Pingdingshan467064,China; 2.Depar tm ent of Civil and M aterials Engineering,Henan University of U rban Construction,Pingdingshan467064,China)

Analyzed the informationization characteristics,and proposed constructivis m learning model.Combining conditions and existing problems of teachingmodel of computer culture basis,researched application of constructivism in each stage of computer culture basis teaching.

constructivis m;constructivism learning theory;computer culture basis;teaching;ne tworks environment;computer experiment

G642.0

A

1007-0834(2011)01-0054-03

10.3969/j.issn.1007-0834.2011.01.017

2010-07-20

景偉娜(1977—),女,河南襄縣人,河南城建學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與工程系講師.