放飛思想,以人為本
——大學(xué)英語(yǔ)教育教學(xué)觀

丁景輝

(南京森林警察學(xué)院,江蘇南京210046)

放飛思想,以人為本
——大學(xué)英語(yǔ)教育教學(xué)觀

丁景輝

(南京森林警察學(xué)院,江蘇南京210046)

隨著人類(lèi)社會(huì)的飛速發(fā)展和教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn),大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求,積極思考和探索教育教學(xué)的新思路和新理念。主要針對(duì)教育教學(xué)改革提出幾點(diǎn)新的思考。

教育教學(xué); 教學(xué)觀; 學(xué)生觀; 教師角色

隨著教育教學(xué)改革力度的不斷加大加深,我們大學(xué)英語(yǔ)教師不得不重新審視我們的日常教育教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)理念,教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)既是調(diào)整我們的教學(xué)方式,改變我們教學(xué)觀念的一次新的契機(jī),同時(shí)也是一種新的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)新的教育教學(xué)改革?我想我們首先得放飛思想,拓寬思路。

一、重樹(shù)教學(xué)觀

我認(rèn)為教學(xué)的本質(zhì)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng),而不像傳統(tǒng)“填鴨式”的教學(xué)模式那樣,整個(gè)教學(xué)過(guò)程以教師為主體,教師把知識(shí)一股腦地灌輸給學(xué)生,不管學(xué)生是否能有效的吸收和消化。這種非人性化的教學(xué)模式已不再適合當(dāng)今的教育教學(xué)要求,應(yīng)該摒棄。美國(guó)教學(xué)心理家Robert J認(rèn)為:“所謂的‘教學(xué)’應(yīng)包含‘教’與‘學(xué)’兩個(gè)部分,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)是師生交流、探究的過(guò)程;是師生合作、互動(dòng)的過(guò)程,通過(guò)教學(xué)這座橋梁來(lái)達(dá)到師生共進(jìn)、共識(shí)、共享,而不是單向的授課過(guò)程?！盵1]因此,我們應(yīng)將“教學(xué)”視為一個(gè)聯(lián)合詞組,是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩方面組成的活動(dòng),二者不可分割?，F(xiàn)代的課堂教學(xué)不應(yīng)是知識(shí)傳遞的過(guò)程,而應(yīng)是組織學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)學(xué)生某些內(nèi)在的發(fā)展與變化的過(guò)程;在教學(xué)過(guò)程中,我們不僅要注重學(xué)生認(rèn)知智慧的發(fā)展,而且還要關(guān)注學(xué)生情感智慧的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,注重完善他們的精神世界。

二、教學(xué)就是觸撫生命

通過(guò)聆聽(tīng)南京大學(xué)桑志芹教授的講座:《堅(jiān)持育人為本全面實(shí)施素質(zhì)教育》,我受益匪淺,并深刻地認(rèn)識(shí)到在課堂教學(xué)中,我們首先要把學(xué)生視為教學(xué)的主體,把學(xué)生當(dāng)成有思想有情感的人來(lái)看待。美國(guó)教育家Paul A.說(shuō)得好:“Teaching is to touch a life.”(教學(xué)就是觸撫生命)[2]。我們不能把學(xué)生當(dāng)成只會(huì)接受知識(shí)的機(jī)器,而應(yīng)把他們當(dāng)成有血、有肉、有思想、有情感、有意志的活生生的生命體。因?yàn)榘褜W(xué)生看作“人”,教師就必然要樹(shù)立大英語(yǔ)的觀念,使教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式不再局限于書(shū)本上的語(yǔ)言文字,而呈現(xiàn)出開(kāi)放的狀態(tài)。凡是與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的、有利于學(xué)習(xí)語(yǔ)言、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的因素,包括學(xué)生的生活經(jīng)歷、思想感情、情感心理等因素,都應(yīng)納入教師的視線之內(nèi),并被有機(jī)而巧妙地貫穿到學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的活動(dòng)之中,成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的動(dòng)力、契機(jī)或材料。這樣,英語(yǔ)課就不再是如學(xué)生所說(shuō)的從小學(xué)到大學(xué)十幾年如一日不變的、單一的背單詞和句型,也不再是令學(xué)生討厭的、枯燥乏味的語(yǔ)法講解了,而是豐富生動(dòng)、充滿(mǎn)活力的英語(yǔ)課。其次,教師要放權(quán)給學(xué)生,給他們創(chuàng)造想、做和說(shuō)的機(jī)會(huì),讓他們敢于大膽地討論、質(zhì)疑、交流。把學(xué)生當(dāng)“人”看,教師必然會(huì)在課堂上以人教人,以心對(duì)心,以情對(duì)情真誠(chéng)平等地與學(xué)生互動(dòng)與交流,學(xué)生也就有了安全感和信任感;我國(guó)教學(xué)心理學(xué)家陳琦等認(rèn)為:“處于和諧自由狀態(tài)的學(xué)生才會(huì)敢于和勇于發(fā)表見(jiàn)解,自由地想像和創(chuàng)造,從而愉快地?zé)崆榈匚≈R(shí),發(fā)展能力,形成人格。”[3]也只有這樣,才能確保學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。最后,我們應(yīng)尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,相信學(xué)生,相信每位學(xué)生都有發(fā)展?jié)摿?都有進(jìn)步的希望,都有獲得成功的可能。這樣,學(xué)生才會(huì)有足夠的信心去放飛自己的夢(mèng)想。

三、授人以漁

通過(guò)學(xué)習(xí)和研討教育教學(xué)改革文件,我對(duì)教師的角色有了新的認(rèn)識(shí)。首先,在教學(xué)過(guò)程中,教師角色應(yīng)該是多重的,即組織者、指導(dǎo)者與合作者。在以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的現(xiàn)代教學(xué)理念的指導(dǎo)下,教師應(yīng)放下架子,注意和學(xué)生建立“平等、友好、民主”的師生關(guān)系。為了完成教學(xué)目標(biāo),教師與學(xué)生可以相互合作進(jìn)行學(xué)習(xí)。這里的合作包含兩層含義,一是教師要有合作者的意識(shí)。教師應(yīng)把自己視為學(xué)生的朋友、意見(jiàn)的傾聽(tīng)者,善意的提醒者,資料的提供者,學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者。二是在教學(xué)中,教師應(yīng)把學(xué)生定位為學(xué)習(xí)的主人,不論是在課堂教學(xué)中還是在學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探索的過(guò)程中,教師只是個(gè)指導(dǎo)者、幫助者、點(diǎn)撥者,而不是灌輸者。這樣并不是放任學(xué)生,而是充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用;三是教師應(yīng)作為學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者。眾所周知,“授之漁”更應(yīng)“授之以漁”。作為一個(gè)教師,我們不應(yīng)直接把知識(shí)傳輸給學(xué)生,而應(yīng)教給他們科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,讓其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,最終形成學(xué)習(xí)能力。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告中明確指出,“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí),而是越來(lái)越多地激勵(lì)思考;除了他的正式職能以外,他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn),一位交換意見(jiàn)的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人?！盵4]他必須集中更多時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng):相互影響,討論,了解,鼓舞”。學(xué)習(xí)指導(dǎo)是教學(xué)的重要任務(wù),它體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和主體教育思想,學(xué)習(xí)指導(dǎo)是發(fā)展智力的前提。其次,教師還是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的培育者。先哲們說(shuō)的好:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,(《論語(yǔ)·雍也第六》,三卷)良好的情感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力和調(diào)節(jié)機(jī)制,一般說(shuō),學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情一旦調(diào)動(dòng)起來(lái),它將比讓學(xué)生學(xué)到一些知識(shí),掌握一些學(xué)習(xí)方法更有意義。那么,教師如何才能激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情呢?教育心理研究者皮連生認(rèn)為:“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因?yàn)榕d趣是最好的老師。哪里沒(méi)有興趣,哪里就沒(méi)有記憶。”[5]一旦興趣形成學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,學(xué)生們就會(huì)情緒高昂和智力振奮,這是學(xué)生接受知識(shí)的最佳狀態(tài);二是運(yùn)用多種教學(xué)方法,因材施教,使學(xué)習(xí)內(nèi)容適合學(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備和學(xué)習(xí)能力,不要讓學(xué)生在失敗的積累中產(chǎn)生厭學(xué)情緒;三是要倡導(dǎo)“賞識(shí)教育”,多表?yè)P(yáng),少批評(píng),給學(xué)生積極的評(píng)價(jià),讓學(xué)生不斷地體驗(yàn)成功的快樂(lè)。

結(jié)語(yǔ)

作為現(xiàn)代大學(xué)的教書(shū)育人者,我們應(yīng)積極探索科學(xué)的教育教學(xué)理念和教育教學(xué)方法,并結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際去不斷地提高自己的教育教學(xué)水平!同時(shí),教師只有具有:慧眼、慧心、慧情,才能教好你的學(xué)生。

[1][美]Robert J.Sternberg Wendy McWilliams.教育心理學(xué)[M].北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2003,(1):92.

[2]Paul A.Schutz等著.教育的感情世界.上海:華東師范大學(xué)出版社,2010,(1):213.

[3]陳琦,劉儒德著.當(dāng)代教育心理學(xué).北京:北京師范大學(xué)出版社,2007,(2):79.

[4]高瑞.學(xué)會(huì)生存.《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》是國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)于1972年提交的一份報(bào)告.

[5]皮連生.學(xué)與教的心理學(xué).上海:華東師范大學(xué)出版社,2003,(3):127.

Setting Our Thought Free to Construct the Human-oriented Educational Concept——The Educational and Teaching Concept of College English

DINGJing-hui
(Nanjing Forest Police Academy,Nanjing,Jiangsu 210046)

With the rapid development of human society and the continuous progress of education reform,college English teachers should conform to the requirements of the times,think positively and explore the new ideas of teaching and the appropriate way of teaching.Some fresh ideas concerned on educational reform will be offered in this paper.

education and teaching; teaching concept; students view; the role of teachers

G642

A

1671-9743(2011)11-0107-02

2011-10-25

丁景輝(1966-),男,安徽明光人,南京森林警察學(xué)院副教授,碩士,從事英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)、英美文化方面的研究。