★廖群峰
從孔子學院的普及看中國軟實力的提升
★廖群峰
從2004年11月在韓國首爾建立第一所孔子學院以來,孔子學院迅速在世界各地普及開來,由此進一步推動了全球性的漢語熱和中國傳統(tǒng)文化熱,極大地提升了中國的軟實力。與此同時,西方一些學者和媒體開始了“中國文化威脅論”,亦即新一輪的“中國威脅論”。
孔子學院;中國軟實力;文化
隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和國際交往的日益廣泛,世界各國對漢語學習的需求急劇增長。從2004年開始,我國在借鑒英、法、德、西等國推廣本民族語言經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,探索在海外設(shè)立以教授漢語和傳播中國文化為宗旨的非營利性公益機構(gòu),取名為“孔子學院”。截至2009年底,已在88個國家和地區(qū)建立了282所孔子學院和272個孔子課堂。此外,還有50多個國家的250多個機構(gòu)提出申請,包括一些世界一流大學。《孔子學院章程》明確規(guī)定,孔子學院作為非營利性教育機構(gòu),其宗旨是增進世界人民對中國語言和文化的了解,發(fā)展中國與外國的友好關(guān)系,促進世界多元文化發(fā)展,為構(gòu)建和諧世界貢獻力量。其主要職能是:面向社會各界人士,開展?jié)h語教學;培訓漢語教師;開展?jié)h語考試和漢語教師資格認證業(yè)務(wù);提供中國教育、文化、經(jīng)濟及社會等信息咨詢;開展當代中國研究。[1]在“漢語熱”持續(xù)升溫的同時,亦出現(xiàn)了諸如中國“文化威脅論”之類的不和諧聲音,加之我國自身文化產(chǎn)品稀缺等問題的存在,“孔子學院”的建設(shè)依然任重而道遠。
“軟實力”概念于1989年美國哈佛大學教授約瑟夫·奈首次提出,他認為軟實力是通過吸引別人而不是強迫別人而達到自己想要達到目的的那種力,具體包括一個國家和民族的文化傳統(tǒng)、意識形態(tài)、價值觀念、政治制度、外交的吸引力和感召力,以及建立在此基礎(chǔ)上的同化力和規(guī)制力。它和硬實力的不同在于,它是通過自己的魅力同化他國,使他國心甘情愿地做自己想讓他們做的事情。中國經(jīng)過改革開放三十年的發(fā)展,在硬實力方面已經(jīng)逐漸拉近了同發(fā)達國家之間的差距,但客觀的說,在綜合實力方面,尤其是在軟實力方面,還有不小的差距。“孔子學院”的出現(xiàn),既是“漢語熱”持續(xù)升溫的結(jié)果,也是中國日益重視軟實力發(fā)展的必然結(jié)果。因此,從孔子學院的普及看中國軟實力的提升具有一定程度的現(xiàn)實意義。
(一)擴大了中國的國際影響。我國的官方語言是漢語,官方文字是漢字,孔子學院在其《章程》中明確指出“孔子學院”的主要職能之一是開展?jié)h語教學。一國或一民族的文字是其文化的載體,進而言之,任何一種語言和文字,都體現(xiàn)著一種文化精神和價值信仰??鬃訉W院在世界推廣普及漢語的過程中,不可避免的將漢字中所包含的中華傳統(tǒng)文化及其價值觀念傳播給受眾,從而在一定程度上提升了中國文化和中國價值觀的世界影響力。一國語言的國際化是國家之間軟實力競爭的一個重要內(nèi)容或象征,在我國綜合國力不斷提升的同時,加快漢語國際化的推廣進程,增強世界對中國的了解、認識與認同,有利于提高國際地位,擴大中國在國際事務(wù)中的話語權(quán)。
(二)優(yōu)化了中國的國際形象。在約瑟夫·奈定義的軟實力中,國家形象就是一國軟實力的一部分??鬃訉W院除開展?jié)h語教學外,還搭建了一個外國普通民眾了解中國的平臺。在長期的意識形態(tài)對抗中,大部分西方普通群眾對中國的印象都是通過西方媒體了解的,存在不同程度的誤解。美國蒙莫斯大學張巨巖在發(fā)表于《公共關(guān)系評論》的一項研究表明:美國三大報紙《紐約時報》、《華盛頓郵報》和《洛杉磯時報》中關(guān)于中國的報道,負面新聞遠高于正面、中性或者平衡的報道。[2]孔子學院通過和普通民眾的直接對話,釋放中國的善意,使其更加了解真實的中國,從而在一定程度上塑造了中國積極的負責任的大國形象。新加坡《聯(lián)合早報》指出:“孔子學院的推廣有助于外界了解中國,消除外界對中國和平崛起的誤解?!盵3]
(三)提升了中國的文化競爭力??鬃訉W院除了開展?jié)h語教學外,中國京劇、中華武術(shù)、中華醫(yī)學、中國藝術(shù)、中華烹飪等也是孔子學院的教學內(nèi)容。這些有著濃厚中華文化氣息的文化符號極大地引起了外國民眾的興趣和吸引力,從而使中國的文化吸引力得到進一步提升。當今的世界是文化多元化的世界,但不可否認的是英語文化尤其是美國文化正以非常強大的力量和很快的速度向全球輻射,它不僅嚴重影響著發(fā)展中國家民族文化的獨立性,同時也影響了那些擁有古老歷史文化傳統(tǒng)的國家,中國文化的安全同樣也在威脅當中。因此,孔子學院的普及,能夠提升中華文化的國際競爭力以及由此進一步提升中國的綜合國力,鑄就強勢中華文化。
(四)促進了中國經(jīng)濟的發(fā)展??鬃訉W院的普及促進和拉動了中國的文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)。漢語國際推廣能從直接和間接兩種途徑促進中國經(jīng)濟發(fā)展。一方面,隨著漢語國際推廣的不斷深入,世界各國對漢語的需求越來越大,這將從對外漢語教師供給、教材及其輔助教學用品等方面形成對外漢語教育產(chǎn)業(yè)。對外漢語教育產(chǎn)業(yè)給我國帶來了直接的經(jīng)濟效益。另一方面,伴隨著漢語的國際推廣,越來越多的國家將會學習和使用漢語,這將增進世界其它國家對中國的了解,從而降低誤讀的發(fā)生,增加彼此的互信,從而在經(jīng)濟、貿(mào)易、文化的交流中較低成本,從另外一個角度給我國帶來難以估計的間接效益。[4]此外,孔子學院傳播中華文化的功能,亦使世界范圍內(nèi)對中國傳統(tǒng)文化的興趣與日俱增,從而吸引大批外國民眾到中國學習旅游,拉動了中國的旅游產(chǎn)業(yè)。
(一)警惕“軟實力威脅”成為“中國威脅論”的新版本。全球日益升溫的“中國熱”及孔子學院的進一步普及,代表了中國軟實力的進一步提升,但我們必須警惕“軟實力威脅”成為“中國威脅論”的新版本。針對中國軟實力的迅速提升,約瑟夫·奈提出:“盡管中國的軟實力與美國的相去甚遠,但忽視中國正取得的軟實力是愚蠢的,對美國來說,現(xiàn)在是需要更加關(guān)注亞洲軟實力平衡的時刻了?!盵5]德國《明鏡》周刊艾利?!じダ匾嗫奶岢觯骸爸袊能泴嵙ξ鞣绞峭{。中國或許無意使用日益增強的軍事實力,但這幾乎安慰不了西方。從世貿(mào)組織到聯(lián)合國,北京很樂意使用軟實力以獲取想要的東西?!盵6]美國華盛頓著名的智庫人物之一喬舒亞·庫爾蘭茨克,在美國《新共和》雜志發(fā)表的文章《中國在亞洲挑戰(zhàn)美國軟實力》中更加入骨的提出:“當華盛頓的鷹派將注意力集中于中國潛在的軍事威脅時,另一種威脅已經(jīng)出現(xiàn)”,“自從蘇聯(lián)垮臺以來,這是第一次有一個國家在挑戰(zhàn)美國的軟實力?!盵7]從以上西方學者的文章可以看出,孔子學院的進一步建設(shè)有可能引發(fā)新一輪的中國“軟實力威脅論”。筆者認為,面對外國輿論的猜忌,不必諱言孔子學院是“軟實力”,因為否認孔子學院的軟實力功能,反而容易給人造成“欲蓋彌彰”的聯(lián)想,應該通過更深入的溝通來向世界表明孔子學院的價值就是要使中國文明能和世界上其他文明能夠互相溝通和理解。此外,孔子學院直屬于國家教育部,完全由政府出資的做法也可能引起世界其它國家的疑慮,怎樣調(diào)動民間資本有序的參與到孔子學院的建設(shè)中是一個十分急迫的問題。
(二)我國文化產(chǎn)品稀缺,不可對孔子學院的發(fā)展盲目樂觀。目前,孔子學院以近乎平均每四天一所的速度在建設(shè)中,但客觀的說,中華文化目前還算不上是強勢文化,我們沒有形成像美國好萊塢大片、日本漫畫、韓國電視劇一樣全世界著名的文化符號。經(jīng)過前一階段孔子學院量的發(fā)展,我們應該開始進入質(zhì)的發(fā)展的階段。否則,文化繁榮只會成為口頭的理想。目前,全世界至少有65%的信息源和信息接收端來自美國,世界上流通的80%的文字和影像來源于美國。各國進口的電視節(jié)目,75%來源于美國;在世界傳播的300多套衛(wèi)星電視中,約有一半也來自美國。[8]孔子學院要肩負起進一步弘揚中華文化的重任,必須打造出自己強勢的文化符號。美國《新聞周刊》曾經(jīng)評選出世界各國最具影響力的文化符號,其中中國最具影響力的文化符號有:“漢語、北京故宮、長城、蘇州園林、孔子、道教、孫子兵法、兵馬俑、莫高窟、唐帝國、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫、西游記、天壇、毛澤東、針灸、中國烹飪”。[9]這些文化符號都是孔子學院需要在今后的文化傳播過程中深度挖掘的文化符號。
(三)孔子學院的文化傳播效果需要科學的、系統(tǒng)的評估體系??鬃訉W院目前還處在摸索的初期,還沒有專門對孔子學院的教學和文化傳播的效果進行科學評估的體系。為了更好、更有效率的傳播中華文化,我們需要不斷對已有的信息進行評估、反饋和總結(jié),以便根據(jù)不同文化地區(qū)的實際情況開展更有成效的工作。對孔子學院效果的評估可以從漢語傳播和文化傳播兩方面展開。具體而言,我們可以圍繞信息傳播鏈條,分五個層次分析傳播效果:第一,區(qū)別不同國家和文化形態(tài),比較孔子學院在不同國家、不同文化形態(tài)下傳播效果的差異及原因。第二,研究孔子學院對不同漢語水平和個人背景的學員的傳播效果,尋找產(chǎn)生個體差異的原因。第三,比較不同的辦學模式,尋求最佳傳播途徑。第四,細分中國文化的不同內(nèi)容和層面,是如何通過不同的傳播渠道產(chǎn)生良好的效果的。第五,探究孔子學院如何與對象國政府互動,以取得和諧溝通和文化融合的效果。[10]
孔子學院的出現(xiàn),是中國綜合國力發(fā)展到一定程度,是中國經(jīng)濟和世界經(jīng)濟愈加一體化之后的必然結(jié)果??鬃訉W院當前遇到的問題,實際是中國重新崛起為世界大國面臨的問題,是中華文明重新恢復其歷史地位的問題。因此,由孔子學院而引發(fā)的“文化威脅論”只是“中國威脅論”的一個變本,我們需要做的不是因為外國輿論的壓力而停滯不前,而是由孔子學院將中國傳統(tǒng)文化的精髓傳播給世界,在和世界其它文明的交流融合中,注入一種新的解釋世界的理論和方法??鬃铀岢摹凹核挥鹗┯谌恕?,“和而不同”,“仁者愛人”等理念,將使世界人民更加了解甚至趨向于認同中國的文化傳統(tǒng)、意識形態(tài)、政治觀念,從而為構(gòu)建和諧世界做出自己應有的貢獻。
[1]國家漢辦:孔子學院總部.http://www.hanban.edu.cn[O].
[2]張巨巖.權(quán)力的聲音—美國的媒體和戰(zhàn)爭[M].北京生活·讀書·新知三聯(lián)書社,2004,380.
[3]孔子學院:給世界一個溫暖積極的中國”[N].環(huán)球時報,2007-4-10.
[4]朱陸民,劉梓紅.從孔子學院的興建看中國軟實力的提升[J].重慶社會主義學院學報,2009,65.
[5]mxJoseph Nye,“The Rise of Chinaps Soft Power”,in Wall Street Journal,December 29,2005.
[6]德媒:中國軟實力威脅到西方國家”[N].環(huán)球時報,2010-7-2.
[7]“漢語熱為何成中國軟實力威脅”[N].環(huán)球時報,2006-5-15.
[8]陳正良.中國“軟實力”發(fā)展戰(zhàn)略研究[M].人民出版社,2008,297.
[9]中共中共中央宣傳部理論局.理論熱點面對面[M].人民出版社,2008,147.
[10]吳瑛.對孔子學院中國文化傳播戰(zhàn)略的反思[J].學術(shù)論壇,2009,(7).
10.3969/j.issn.1009-2293.2011.01.011
G125
A
1009-2293(2011)01-0041-03
廖群峰,湘潭大學國際關(guān)系專業(yè)碩士研究生。郵編:411105