針對教學(xué)對象 靈活開展課堂教學(xué)——以美國、埃及、韓國三國學(xué)生個案為例

周 寧

(云南師范大學(xué)文學(xué)院,昆明 650500)

針對教學(xué)對象 靈活開展課堂教學(xué)
——以美國、埃及、韓國三國學(xué)生個案為例

周 寧

(云南師范大學(xué)文學(xué)院,昆明 650500)

第二語言教學(xué)活動的四大環(huán)節(jié)中,課堂教學(xué)是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握目的語的主要場所,它在全部的教學(xué)活動中處于中心地位,其他環(huán)節(jié)都為它服務(wù)。以韓國、埃及、美國等三個國家的不同學(xué)生個案為例,介紹了筆者在教學(xué)實踐中如何針對教學(xué)對象靈活開展課堂教學(xué)的教法探索,希望能給相應(yīng)的教師同行以借鑒和啟發(fā)。

課堂教學(xué);教學(xué)對象;靈活;言語技能

課堂教學(xué)是第二語言教學(xué)活動四大環(huán)節(jié)當(dāng)中的中心環(huán)節(jié),而總體設(shè)計、教材編寫、語言測試三大環(huán)節(jié)上的工作則都要從課堂教學(xué)的需要出發(fā),以滿足和適應(yīng)課堂教學(xué)的需要為宗旨。第二語言教學(xué)實際上包括語言知識、語用知識、相關(guān)文化知識、言語技能和言語交際技能五項內(nèi)容,我們在實際的教學(xué)過程中要針對教學(xué)對象的具體情況,尤其是根據(jù)他們掌握漢語的實際水平,在課堂教學(xué)中把知識傳授和技能訓(xùn)練緊密地結(jié)合起來,靈活地與學(xué)生進行互動,把握更多的教學(xué)技巧,以期達到促使學(xué)生能夠正確地運用目的語進行交際這個最高目標(biāo)。下面是筆者以韓國、埃及、美國等三個國家的不同學(xué)生個案為例,開展的課堂教學(xué)教法探索,希望能給從事語言教學(xué)的教師同行以借鑒和啟發(fā)。

一、針對沒有任何漢語基礎(chǔ)的教學(xué)對象進行教學(xué)

Debby,女,50歲左右,單身,美國人,2007年來到中國麗江任云南大學(xué)旅游文化學(xué)院外語系外教。曾在海地做義務(wù)護士 7年,走過世界上的很多國家,人生閱歷豐富,現(xiàn)居麗江陽光花園。

我和D(以下代 Debby)相識于英語角,得知我的本科專業(yè)是對外漢語后,D欣然邀請我教她漢語。D沒有任何漢語基礎(chǔ),所以在剛開始的教學(xué)中需要大量地借助英語為語言媒介,從漢語的音節(jié)開始介紹漢語。D在漢語的學(xué)習(xí)上由于受母語的影響,她的送氣音和不送氣音很難分清楚,就以聲母 b、p舉例,英語里的爆破音 b和 p分別是濁音和清音,而漢語的聲母 b和 p則分別是雙唇清塞不送氣音和雙唇清塞送氣音。D對送氣音沒有任何的概念,我讓她看我讀這兩個聲母的嘴型,動作稍微夸張一些,讓她看我的實例示范。我讓她先把嘴唇合起來先教她聲母 b的發(fā)音,并且拿出一張紙輕輕地開口發(fā)音,讓她把手放在脖子上感受沒有震動的感覺,以與英語的爆破音濁音 b進行區(qū)分,并且紙張也沒有吹動掀起的痕跡,這就是雙唇清塞不送氣音。然后介紹雙唇清塞送氣音p,并與 b進行對比發(fā)音,讓氣流從上下唇之間沖出,紙張吹動了就說明送出氣來了,紙張沒有吹動的痕跡就要反復(fù)練習(xí)。D對舌尖后聲母 sh的發(fā)音一開始也是感覺很困難,我靈活地與她的母語英語相結(jié)合,利用英文單詞鞋子 shoe的發(fā)音教她漢語“樹”,利用發(fā)音相似性讓她感受聲母 sh。在這個教學(xué)的實例中面對的教學(xué)對象是一個沒有任何漢語基礎(chǔ)的美國人,這需要教學(xué)者擁有一定的英語交際技能進行教學(xué),必要的時候還要借助一些具體的道具進行講解。

由于漢語和英語是兩個不同的語系,所承受的文化背景差異也很大。在教學(xué)的過程中要結(jié)合言語要素的傳授和言語技能、言語交際技能的訓(xùn)練,介紹語用知識和相關(guān)的文化背景。例如,D邀請我去她的住所欣賞花,我欣然答應(yīng),到其住所在她家的庭院賞完花后,本以為她會像我們中國人那樣熱情邀請我去參觀她的房間并且喝點飲料的,而D很自然很坦率地請我離開,因為我欣賞完她的花了,理所應(yīng)當(dāng)該是離開的時候了,這當(dāng)然與我們中國人的相處和交際方式大相徑庭。和她一起出去吃飯 AA制是必要的前提,并且她很介意別人給她碗里夾菜,而在中國這是我們待客熱情的表現(xiàn)。對于這些文化背景上的差異要在尊重對方的前提下,向教學(xué)對象認(rèn)真介紹中國人的生活方式和思維模式,讓她對中國的文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣有一定的認(rèn)識和了解,這對于學(xué)好、用好漢語很有必要。

二、針對已有一定漢語基礎(chǔ)的教學(xué)對象進行教學(xué)

穆罕默德,男,20歲,埃及蘇伊士人,曾經(jīng)是蘇伊士運河大學(xué)二年級中文系學(xué)生,學(xué)習(xí)中文兩年,十分熱愛中國文化歷史以及古代漢語。他的母語是阿拉伯語,信仰伊斯蘭教。他學(xué)習(xí)勤奮刻苦,努力認(rèn)真,為人內(nèi)斂樸實,現(xiàn)在天津外國語學(xué)院留學(xué)。我和他是通過一位對外漢語教師的介紹認(rèn)識的,專門輔導(dǎo)他的課后作業(yè)并且在他的漢語提高上提供一定的幫助。

經(jīng)過兩年的漢語專業(yè)學(xué)習(xí)以及自身的刻苦努力,穆罕默德已能夠運用漢語進行日常交際并且能夠獨立閱讀漢語書籍。針對像他這樣有一定的漢語基礎(chǔ)的學(xué)生,因為他已經(jīng)掌握了一定的言語要素,知識的積累已經(jīng)達到一定的水平,因而在教學(xué)的過程中就不需要借助媒介語來進行教學(xué)說明,而是需要把重點放在對他的言語技能和語言交際技能上。穆罕默德在漢語的學(xué)習(xí)中,因為受母語的影響,他的漢語的第三聲聲調(diào)發(fā)不好。因為阿拉伯語與漢語是不同的語系,并且阿語沒有語調(diào),這讓他在學(xué)習(xí)漢語的過程中確實遇到不小的障礙。我在給他進行聽說課程的練習(xí)時,針對第三聲聲調(diào)進行大量的題型練習(xí),利用日常生活中的密切接觸的事物和場景為背景,讓他反復(fù)接觸第三聲聲調(diào)并且跟他自己所發(fā)出的聲音做對比加強練習(xí)。穆罕默德是虔誠的穆斯林,由于受埃及傳統(tǒng)文化以及宗教信仰的熏陶,對于中國社會的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情也有他自己的見解和抵觸心理,如穆罕默德對于中國現(xiàn)今很多的轉(zhuǎn)變都很是不理解,認(rèn)為我們遺失了古書中記載的那些傳統(tǒng)的禮儀和生活方式,被西方同化的太厲害,現(xiàn)在的中國很開放,他對中國女生的穿著也很有意見,認(rèn)為中國特有的千年文化孕育出的子孫后代不能像歐美人那樣坦胸露背,而應(yīng)該保持中國的歷史文化底蘊。為了幫助穆罕默德欣賞漢語,提高他的漢語言語技能和語言交際技能,對于這些文化傳承的歷史問題就需要教師耐心講解和溝通。

三、針對漢語基礎(chǔ)牢固的教學(xué)對象進行教學(xué)

林京淑,女,42歲,韓國首爾人;丈夫金東基,大女兒金慧淑,小女兒金慧妍。林女士一家信仰天主教,現(xiàn)居住在麗江,在中國生活居住 7年。林女士畢業(yè)于韓國首爾大學(xué),專業(yè)是服裝設(shè)計;由于身體不適動手術(shù)后到中國進行調(diào)養(yǎng)之余學(xué)習(xí)漢語達 7年,現(xiàn)在一家培訓(xùn)機構(gòu)進行韓語教學(xué)。丈夫金東基是韓國起亞公司職員,為人熱情開朗,學(xué)習(xí)漢語的積極性也很高。金慧淑和金慧妍分別讀初中二年級和小學(xué)五年級,現(xiàn)在在麗江上學(xué)。林京淑是我的韓語老師,知道我的專業(yè)是對外漢語后邀請我做她兩個女兒的中文家教。

金慧淑和金慧妍都在中國生活了 7年之久,學(xué)習(xí)語言對于有強烈模仿力的孩子來說是很容易的,她們兩個的漢語水平很高,普通話的流利程度和熟練程度與土生土長的中國的孩子幾乎沒有什么差別,甚至相對于麗江本地的孩子來說她們兩個的普通話更為標(biāo)準(zhǔn)。她們兩個都在麗江本地的初中和小學(xué)進行學(xué)習(xí)。對于她們兩個這樣有著牢固的漢語基礎(chǔ)的學(xué)生來說,在對她們的教學(xué)輔導(dǎo)中就要對她們進行中國歷史文化知識和文化底蘊的教授。因為她們畢竟是韓國人,思維模式和生活習(xí)慣是跟我們有很大的差異的,例如最讓我記憶猶新的就是在對金慧妍的課程輔導(dǎo)上,她雖然漢語說的很流利,幾乎聽不出和中國的學(xué)生有什么差別,但是由于我們生長的文化環(huán)境的不同,還是產(chǎn)生了語言溝通上的障礙。那是一篇作文題,有關(guān)拾金不昧做好事不留名的故事,金慧妍就很不理解為什么主人公做了好事就像是作賊一樣默不作聲,盡管我跟她進行了詳細的解釋,但是她還是不能理解,金慧淑對此也表示不能理解,以此為題寫一篇文章就顯得很困難,這就是文化上的差異導(dǎo)致的學(xué)習(xí)障礙。針對這種情況,作為輔導(dǎo)教師,我首先就要對其進行中國傳統(tǒng)文化、民俗民風(fēng)、價值觀念的講解,介紹成語的典故和由來,帶領(lǐng)她們走進中國家庭,親身融入中國生活,加深其對和中國風(fēng)俗和日常生活習(xí)慣的感觸,讓她們深入了解中國人內(nèi)斂、謙虛、熱情的人性特點。

四、結(jié)束語

通過對美國、埃及、韓國三個不同的學(xué)生案例的漢語言教學(xué)過程介紹,根據(jù)教學(xué)對象個體的不同情況實施教學(xué)。在教學(xué)過程中充分體現(xiàn)以學(xué)生為中心的原則,全面了解學(xué)生總體情況包括他的文化背景、生活背景、現(xiàn)有的水平、學(xué)習(xí)態(tài)度以及課堂表現(xiàn),要特別注意教學(xué)對象的情感認(rèn)知因素如動機、態(tài)度、性格、學(xué)習(xí)策略、交際策略等,在掌握了學(xué)生個體情況的基礎(chǔ)上就可以有針對性地確定教學(xué)方法了。

[1]呂必松.漢語和漢語作為第二語言教學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2006

[2]劉珣.對外漢語教育學(xué)引論[M].北京:北京語言大學(xué)出版社,2008

H09

A

1009-5462(2011)02-0074-2

2011-05-23

周寧,女,河南安陽人,云南師范大學(xué)文學(xué)院 2010級語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)應(yīng)用語言學(xué)方向在讀研究生。

[責(zé)任編校:張勇 ]