高職學(xué)生法制教育與高職院校德育的整合研究

陳杰

（長(zhǎng)沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410124）

高職學(xué)生法制教育與高職院校德育的整合研究

陳杰

（長(zhǎng)沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410124）

本文在剖析高職院校法制教育與德育關(guān)系的基礎(chǔ)上，論述了目前高職院校在對(duì)兩者整合過(guò)程中存在的不利因素，進(jìn)而提出相應(yīng)對(duì)策以促進(jìn)高職院校法制教育與德育的有效開(kāi)展。

高職院校；法制教育；德育；整合

一、高職院校法制教育與德育的關(guān)系

（一）德育是法制教育的基礎(chǔ)

高職學(xué)生是具有一定知識(shí)結(jié)構(gòu)和價(jià)值取向的行為主體，他們的道德意識(shí)對(duì)其法律自覺(jué)起到基礎(chǔ)性的作用。在我國(guó)社會(huì)主義道德文明和法治文明的建設(shè)中，道德規(guī)范是法制規(guī)范的重要源泉。加強(qiáng)高職學(xué)生主體的思想道德教育有助于他們約束自身行為，學(xué)生形成正確的道德觀(guān)念有助于他們形成正確的法律準(zhǔn)則取向認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)高職院校的思想道德教育有助于法制教育取得更好的效果。

作為高職學(xué)生群體，其是否嚴(yán)格遵守法律規(guī)定，很大程度上取決于自身的思想道德水平。學(xué)生的道德水平直接影響到其法律意識(shí)和法制精神的強(qiáng)弱程度。法律在很多現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題面前表現(xiàn)出一定的模糊性，這要求高職學(xué)生在面對(duì)一些法律盲區(qū)時(shí)需要以自己的道德意識(shí)去形成正確的認(rèn)識(shí)，以避免誤入歧途。因此，這種對(duì)法律的認(rèn)同和法治精神認(rèn)同的道德意識(shí)是使人形成對(duì)法律遵守的根本源泉，也是整個(gè)社會(huì)法制建設(shè)賴(lài)以法制的基礎(chǔ)。

（二）法制教育的開(kāi)展促進(jìn)道德水平的提高

我國(guó)法制教育以道德教育為基礎(chǔ)，因此法制教育的積極開(kāi)展必然促進(jìn)高職學(xué)生的思想道德水平。一方面，我國(guó)的法制教育體現(xiàn)出全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)，對(duì)高職院校的學(xué)生進(jìn)行法制教育要求學(xué)生們認(rèn)識(shí)到法制建設(shè)不僅僅是國(guó)家管理的手段，同時(shí)也與普通百姓切身利益息息相關(guān)，法律是保證百姓安居樂(lè)業(yè)的有力武器。通過(guò)法制教育使得高職學(xué)生能樹(shù)立起為他人服務(wù)的道德意識(shí)，促進(jìn)其道德境界的提高。另一方面，我國(guó)法制教育遵循以馬列主義為指導(dǎo)，在法制教育過(guò)程中強(qiáng)調(diào)注重集體主義、倡導(dǎo)社會(huì)公德、講求團(tuán)結(jié)互助、注重家庭和睦等理念和價(jià)值觀(guān)念，這些觀(guān)念同我國(guó)傳統(tǒng)道德一脈相承。這些觀(guān)念滲透于相應(yīng)的法制教育當(dāng)中，使得高職學(xué)生在接受相應(yīng)的法制教育過(guò)程中，進(jìn)一步將這些理念和信仰納入了自己的思想道德修養(yǎng)體系中來(lái)。

基于高職院校中法制教育與德育的相互關(guān)系，有效整合兩者對(duì)高職院校的思想政治教育具有重要意義，然而當(dāng)前我國(guó)在對(duì)高職學(xué)生法制教育與德育的整合效果并不理想。

二、影響高職學(xué)生法制教育與德育整合效果的因素分析

當(dāng)前高職學(xué)生法制教育與德育整合效果處在一種不理想的境地，一方面，黨中央高度重視思想政治教育；另一方面，在實(shí)際生活中高職學(xué)生法制教育與德育整合效果的效果卻不能令人滿(mǎn)意。高職學(xué)生法制教育與德育整合要擺脫這種尷尬的境地，需要我們認(rèn)真審視其中原因。

（一）社會(huì)和學(xué)校環(huán)境的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

從社會(huì)環(huán)境來(lái)說(shuō)，我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型歷史時(shí)期，簡(jiǎn)單地說(shuō)，社會(huì)轉(zhuǎn)型是指我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的大背景下產(chǎn)生的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等一系列的深刻巨變。從實(shí)質(zhì)內(nèi)容上看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以個(gè)人價(jià)值觀(guān)為基礎(chǔ)，彰顯個(gè)人尊嚴(yán)、價(jià)值和能力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，依附在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上的一切觀(guān)念必將內(nèi)化于個(gè)體之中，并且個(gè)體會(huì)自覺(jué)接納最終自覺(jué)確立。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，價(jià)值具有世俗化和功利化傾向，使高職學(xué)生過(guò)分專(zhuān)注于個(gè)人，以致推動(dòng)著高職學(xué)生主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)的邊緣化。因此縱容著拜金主義，享樂(lè)主義的出現(xiàn)，人們對(duì)金錢(qián)的狂熱崇拜達(dá)到空前的境地。此外，這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的各種矛盾如社會(huì)保障不公平、收入差距日益擴(kuò)大等都給高職帶來(lái)消極的影響，包括對(duì)法制教育與德育的種種疑問(wèn)和困惑等影響。

另外，學(xué)校的硬環(huán)境和軟環(huán)境共同影響著高職學(xué)生法制教育與德育整合效果。部分高校的硬環(huán)境還達(dá)不到高職學(xué)生的實(shí)際要求，主要是圖書(shū)館的建設(shè)、體育設(shè)施、儀器設(shè)備等公共資源不足。學(xué)校的軟環(huán)境是影響學(xué)生的關(guān)鍵因素，直接影響著大學(xué)生的法制教育同德育的接受效果。首先是學(xué)校的精神、理念等文化底蘊(yùn)。有的高職院校把學(xué)校的理念放在口頭上，沒(méi)有落到實(shí)處，以致沒(méi)有形成學(xué)校獨(dú)有的精神。其次是教師的品德和教學(xué)風(fēng)格。教師是學(xué)生法制教育和德育的傳授者，教師的品德、教學(xué)風(fēng)格、個(gè)人魅力等都直接或間接地影響著學(xué)生的觀(guān)念和行為。有的教師在價(jià)值觀(guān)上比較功利化，只關(guān)注自己的經(jīng)費(fèi)、評(píng)職稱(chēng)、升遷等，這些都極大地挫傷了學(xué)生的積極性。最后是學(xué)校的風(fēng)氣。學(xué)校好的風(fēng)氣是一個(gè)學(xué)校的積極向上、有凝聚力的體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生和教師都會(huì)產(chǎn)生感染作用?，F(xiàn)實(shí)情況是，部分高職院校學(xué)校的風(fēng)氣很差，如考試抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重、打架斗毆時(shí)常發(fā)生、各種會(huì)議和活動(dòng)的形式化等。這些現(xiàn)象嚴(yán)重影響到高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制和道德整合教育的效果。

（二）整合實(shí)踐的形式化與目標(biāo)的理想化

目前，高職院校的法制教育與德育的整合內(nèi)容的還沒(méi)有擺脫枯燥、說(shuō)教、刻板等特點(diǎn)。在過(guò)程中注重理論輕視社會(huì)實(shí)踐，只是一味地在課程上對(duì)內(nèi)容講解，缺乏靈活性。注重傳統(tǒng)內(nèi)容，沒(méi)有體現(xiàn)時(shí)代性。法制教育和德育具有歷史性，是隨著社會(huì)的發(fā)展而變化發(fā)展的，其內(nèi)容也要順應(yīng)時(shí)代不斷更新。

一方面，思想政治教育精品課程沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用。思想政治教育精品課程是思想政治教育內(nèi)容的載體，傳授者通過(guò)對(duì)課程的講解可以提高良好的政治素質(zhì)和道德品質(zhì)。但是當(dāng)前，雖然開(kāi)設(shè)的思想政治教育精品課程較多，但是實(shí)效性不強(qiáng)，究其原因主要是：一是學(xué)生對(duì)其的接受性很差；二是傳授者的傳授方法或手段不當(dāng)。學(xué)生的價(jià)值觀(guān)直接影響著法制教育和德育的接受內(nèi)容，其價(jià)值觀(guān)的扭曲是導(dǎo)致大學(xué)生接受性很差的主要原因。當(dāng)前，傳授方式或手段單一，很難提高大學(xué)生接受思想政治教育的能動(dòng)性，這是造成接受性不強(qiáng)的外在因素。

另一方面，法制教育和德育內(nèi)容所體現(xiàn)的接受目標(biāo)不夠明確。根據(jù)內(nèi)容反映出的接受目標(biāo)有點(diǎn)理想化或模式化，這是接受目標(biāo)的兩個(gè)極端，都不可取。因?yàn)椋虒W(xué)內(nèi)容脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生的實(shí)際情況，不符合社會(huì)的發(fā)展需求。

事實(shí)上，造成學(xué)生法制教育和德育現(xiàn)存問(wèn)題的影響因素很多，如接受介體、教育模式、學(xué)校管理模式等，但主要就包括環(huán)境因素和內(nèi)容因素連個(gè)個(gè)方面。全面分析高職學(xué)生法制教育與德育整合現(xiàn)存問(wèn)題，可以針對(duì)問(wèn)題提出具體解決方法，做到有的放矢，以盡快解決問(wèn)題。

三、高職學(xué)生法制教育與德育整合效果的優(yōu)化

（一）改變學(xué)生法制教育與德育的方式

教學(xué)方法是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)的照本宣科的教學(xué)方法是不能取得滿(mǎn)意的效果的?？傮w上來(lái)說(shuō)，新形勢(shì)下的教學(xué)方法要從單向灌輸向雙向交流轉(zhuǎn)變，開(kāi)展平等互動(dòng)對(duì)話(huà)，這也是落實(shí)“以人為本”，“主體性”教育理念的體現(xiàn)。這里主要介紹四種：一是專(zhuān)題講授式教學(xué)法。即根據(jù)課程的總體要求，結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際，梳理出若干個(gè)專(zhuān)題。以專(zhuān)題的形式將課程所涉及的基本內(nèi)容和主要理論觀(guān)點(diǎn)結(jié)合實(shí)際講深、講透，以提高教學(xué)的針對(duì)性；二是問(wèn)題探究式教學(xué)法。即從具體問(wèn)題的研究和分析入手，通過(guò)啟發(fā)學(xué)生研究、思考，形成其對(duì)問(wèn)題的科學(xué)認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到學(xué)習(xí)目的；三是對(duì)話(huà)互動(dòng)式教學(xué)法。即在課堂教學(xué)過(guò)程中，師生之間、同學(xué)之間通過(guò)雙向、多向?qū)υ?huà)，溝通思想、交換意見(jiàn)；四是討論式教學(xué)法。即讓學(xué)生從不同的角度充分發(fā)表意見(jiàn)，最后教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)或總結(jié)，使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮主動(dòng)性，提高教學(xué)效果。

教育方式不是人們主觀(guān)想象的產(chǎn)物，而是與一定的教育內(nèi)容、教育客體、教育環(huán)境相適應(yīng)的。從形式上看，它是主觀(guān)的，因?yàn)樗墙逃黧w為了實(shí)現(xiàn)自己的主觀(guān)目的而采取的；但從內(nèi)容上看，它又是客觀(guān)的，內(nèi)容的存在是不以人們的意志轉(zhuǎn)移而變化的。本質(zhì)上，高職院校法制教育與德育的整合方式一定要與教育內(nèi)容相一致，與社會(huì)條件和歷史特點(diǎn)相適應(yīng)。

（二）造就一批德才兼?zhèn)涞慕逃?duì)伍

教育隊(duì)伍是法制教育和德育的傳授者，他們的水平?jīng)Q定著傳授內(nèi)容的成效。各個(gè)高職院校要要采取積極措施，建立一批穩(wěn)定的思想政治教育骨干和新生后備力量；要建立和完善激勵(lì)制度，增強(qiáng)教育者的積極性，使他們達(dá)到比較高的物質(zhì)水平；保證從事教育者堅(jiān)持正確的政治方向，增強(qiáng)教育者的社會(huì)責(zé)任感等。德才兼?zhèn)涞膬?nèi)涵包括高尚的師德，具體表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)、對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)以及教育者自身的的道德修養(yǎng)；現(xiàn)代人的素養(yǎng)，具體包括開(kāi)拓進(jìn)取精神、獨(dú)立意識(shí)、民主意識(shí)以及主人翁意識(shí)；淵博的知識(shí)，具體包括法制教育和德育基礎(chǔ)知識(shí)、科研能力以及廣博的文化修養(yǎng)等?？傊F(xiàn)代法制教育和德育不再需要只有某種專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教書(shū)匠式的教師，而需要既有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又有教育理論和教育能力的教育家式的教育者。制度化的建設(shè)過(guò)程是一個(gè)持久的發(fā)展過(guò)程，其依賴(lài)于各個(gè)措施的有效整合，各個(gè)系統(tǒng)功能的全面發(fā)揮。

（三）優(yōu)化社會(huì)環(huán)境

首先，在社會(huì)政治環(huán)境方面要大力推進(jìn)民主政治和依法治國(guó)建設(shè)，充分保障人民群眾主人翁的地位和管理國(guó)家、社會(huì)事務(wù)的權(quán)利，使學(xué)生對(duì)黨和政府的信任更加堅(jiān)定。

其次，要建設(shè)良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，最主要的是推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人利益與社會(huì)利益、他人利益的關(guān)系；此外要進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)分配制度。解放和發(fā)展生產(chǎn)力，在充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的積極作用基礎(chǔ)上，摒棄生產(chǎn)關(guān)系中不合理因素如不道德的商業(yè)行為、不合法暴富等現(xiàn)象。樹(shù)立公平競(jìng)爭(zhēng)，誠(chéng)信勞動(dòng)等觀(guān)念，消除社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的不正之風(fēng)對(duì)大學(xué)生的影響。

最后，要優(yōu)化優(yōu)化社會(huì)文化環(huán)境。社會(huì)文化環(huán)境直接影響大學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的確立，思想道德素質(zhì)的發(fā)展。為此，當(dāng)前優(yōu)化社會(huì)文化環(huán)境，要堅(jiān)持正確導(dǎo)向、唱響主旋律、打好主動(dòng)仗，以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人；運(yùn)用各種手段加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，防止和抵制落后的，腐朽的文化入侵。為學(xué)生的成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)文化環(huán)境，使高雅的、健康的、進(jìn)步的文化滋潤(rùn)大學(xué)生的心靈，使之向著正確的方向發(fā)展。

高職院校的法制教育與德育兩者都是我國(guó)高職學(xué)生思想道德教育的主要內(nèi)容。當(dāng)前高職院校思想道德教育課程“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”并不是法制教育與德育的簡(jiǎn)單相加，該課程是在高職法制教育與德育兩者相互作用，共同影響的關(guān)系基礎(chǔ)上有效整合起來(lái)的。只有有效地對(duì)兩者進(jìn)行整合，才能使學(xué)生在法制教育和德育的接受過(guò)程中具有實(shí)效性，才有可能完成高校思想政治教育工作目標(biāo)。

[1] 門(mén)廣.高校法制教育的性質(zhì)與目標(biāo)探析[J].遼寧警專(zhuān)學(xué)報(bào)，2008，4.

[2] 孫秀華.加強(qiáng)高職院校法制教育，全面提高學(xué)生法律素養(yǎng)[J].河北交通科技， 2008，2.

Research on the Integration of Students’ Legal Education and Moral Education

CHEN Jie

Based on an analysis of the relationship between legal education and moral education in higher vocational schools, the article illustrates the factors adverse to the integration of legal education and moral education, thus poses some countermeasures to promote the performance of both.

higher vocational schools; legal education; moral education; integration

G71

A

1008-7427（2011）04-0022-02

2011-02-24