大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀及特點(diǎn)分析
——基于對(duì)西北民族大學(xué)的調(diào)查

溫 蓉

（西北民族大學(xué) 民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院，甘肅 蘭州 730030）

大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀及特點(diǎn)分析
——基于對(duì)西北民族大學(xué)的調(diào)查

溫 蓉

（西北民族大學(xué) 民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院，甘肅 蘭州 730030）

運(yùn)用簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣法，采用大學(xué)生婚戀觀問(wèn)卷對(duì)381名在校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)復(fù)雜多元化趨勢(shì)，注重情感體驗(yàn)；擇偶標(biāo)準(zhǔn)綜合化，注重人品與情感；結(jié)婚動(dòng)機(jī)趨于多元化，晚婚趨勢(shì)明顯；性觀念趨于開(kāi)放，對(duì)婚前性行為持寬容態(tài)度。在社會(huì)變遷的大背景下，大學(xué)生的婚戀觀呈現(xiàn)出傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性并存，進(jìn)步性、開(kāi)放性與矛盾性并存；男女大學(xué)生的婚戀觀存在一些差異。

大學(xué)生；婚戀觀；現(xiàn)狀；特點(diǎn)

一、問(wèn)題提出

婚戀觀是人們價(jià)值觀在婚姻、戀愛(ài)問(wèn)題上的體現(xiàn)，是家庭道德觀的重要內(nèi)容，指人們對(duì)婚前戀愛(ài)、婚姻生活以及婚戀過(guò)程中性愛(ài)取向的基本看法。它是人們對(duì)待婚姻和戀愛(ài)的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和主觀看法，不但直接影響個(gè)體對(duì)配偶的選擇，還會(huì)影響個(gè)體對(duì)未來(lái)婚姻、家庭的責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)。

大學(xué)生處于青春發(fā)育晚期，由于生理、心理的發(fā)展使他們產(chǎn)生了戀愛(ài)的需要，對(duì)婚戀問(wèn)題的關(guān)注和對(duì)戀愛(ài)甚至性的嘗試成了大學(xué)生在校生活的一部分。戀愛(ài)和婚姻已成為大學(xué)校園里現(xiàn)實(shí)而又敏感的話題。21世紀(jì)大學(xué)生的婚戀觀不僅折射出這個(gè)時(shí)代婚姻價(jià)值取向的基本特征，而且在某種程度上也可以反映出未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里中國(guó)民眾的婚姻家庭狀況，揭示中國(guó)社會(huì)變化對(duì)個(gè)體發(fā)展的長(zhǎng)期潛在影響。不能因?yàn)榻^大多數(shù)大學(xué)生在校期間還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)正式婚姻就無(wú)視大學(xué)生婚戀觀的存在以及研究的緊迫性和必要性。我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程中大學(xué)生的婚戀價(jià)值觀研究是目前社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、人口學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科研究的熱點(diǎn)之一。

本文擬從社會(huì)學(xué)學(xué)的角度，選取不同性別、不同民族、不同地域的大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查，揭示當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀和發(fā)展特點(diǎn)，這不僅可以幫助我們?nèi)媪私饽壳按髮W(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀，把握大學(xué)生婚戀觀的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，還可以為引導(dǎo)和幫助大學(xué)生形成健康、積極的道德品質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供理論指導(dǎo)，對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生婚戀觀教育制定相應(yīng)的對(duì)策提供有益的參考。

二、研究方法

以西北民族大學(xué)全體本科生為調(diào)查對(duì)象，采取簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣法，共發(fā)放自填式問(wèn)卷400份，回收有效問(wèn)卷381份，有效率為95.3%。調(diào)查對(duì)象中，男生占51.7%，女生占48.3%；一年級(jí)占30.2%，二年級(jí)占32.5%，三年級(jí)占21%，四年級(jí)和五年級(jí)占16.3%；漢族占42.5%，少數(shù)民族占57.5%；來(lái)自城鎮(zhèn)的占57.8%，來(lái)自農(nóng)村或牧區(qū)的占42.3%。問(wèn)卷的調(diào)查內(nèi)容主要涉及戀愛(ài)觀、擇偶觀、婚姻觀、性觀念等方面。調(diào)查資料及原始數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)，運(yùn)用spss13.0軟件進(jìn)行整理和統(tǒng)計(jì)分析。

三、大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀

（一）戀愛(ài)觀：戀愛(ài)動(dòng)機(jī)趨于復(fù)雜多元，注重情感體驗(yàn)

從戀愛(ài)經(jīng)歷看，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，被調(diào)查的大學(xué)生中有34.1%的人正在戀愛(ài)，有36.2%的人表示 “曾經(jīng)談過(guò)，現(xiàn)在暫時(shí)沒(méi)有談”，另有29.7%的人表示從沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)?？梢?jiàn)，在大學(xué)中，戀愛(ài)現(xiàn)象已成為一種普遍的現(xiàn)象，七成的大學(xué)生有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷，只有近三成的大學(xué)生沒(méi)有戀愛(ài)經(jīng)歷，這也是與大學(xué)生的生理和心理發(fā)展同步的。

從戀愛(ài)動(dòng)機(jī)看，排列在前五位的分別是：“找學(xué)習(xí)生活的伴侶”，“雙方接觸產(chǎn)生感情”，“尋求精神寄托”，“體驗(yàn)愛(ài)情的美好”，“滿足心理需要”?？偟膩?lái)說(shuō)，大學(xué)生戀愛(ài)的盲目性因素在減少，情感因素在大學(xué)生戀愛(ài)中所占的比重較大，找學(xué)習(xí)生活的伴侶體現(xiàn)出實(shí)用主義，而體驗(yàn)愛(ài)情的美好和尋求精神寄托反映了大學(xué)生戀愛(ài)中的精神需求；同時(shí)，也有出于非愛(ài)情因素而戀愛(ài)的，如生理需要、排遣寂寞、排除孤獨(dú)、尋求刺激、好奇、從眾等，也反映出有的大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)并不純，戀愛(ài)目的不明確。大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)出現(xiàn)復(fù)雜多元化的趨勢(shì)，基于這樣的動(dòng)機(jī)，大學(xué)生們往往重視戀愛(ài)的情感體驗(yàn)，看重戀愛(ài)的過(guò)程而不考慮戀愛(ài)的結(jié)果，調(diào)查中以“尋覓結(jié)婚對(duì)象”為戀愛(ài)動(dòng)機(jī)的大學(xué)生占一成。這在“你覺(jué)得大學(xué)戀人是否最終可成為夫妻？”的回答中也得到了回應(yīng)，22%的人認(rèn)為會(huì)，78%的人認(rèn)為不會(huì)或說(shuō)不清。同時(shí)，調(diào)查結(jié)果顯示，不同性別、不同民族的大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)沒(méi)有明顯差別。

（二）擇偶觀：擇偶標(biāo)準(zhǔn)綜合化，“男才女貌”的擇偶模式被體現(xiàn)

擇偶標(biāo)準(zhǔn)是男女選擇結(jié)婚對(duì)象的條件或要求，可在一定程度上反映出人們的擇偶觀。本研究設(shè)計(jì)了社會(huì)條件、經(jīng)濟(jì)條件、生理?xiàng)l件、人品條件和感情條件等5個(gè)方面的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，具體包括24個(gè)擇偶條件。調(diào)查結(jié)果顯示，24個(gè)條件排列在前十位的依次是：道德品質(zhì)（79.6%）、兩人感情（67.6%）、性格脾氣（66.3%）、氣質(zhì)修養(yǎng)（62.1%）、健康情況（54.1%）、能力才干（52.5%）、相貌身材（49.9%）、文化程度（43.5%）、生活習(xí)慣（38.5%）、興趣愛(ài)好（35.3%）。被試者還對(duì)自己所選的最重要的5個(gè)擇偶條件進(jìn)行了排序，依次為：兩人感情、道德品質(zhì)、性格脾氣、能力才干、相貌身材。可見(jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)綜合化，在要求具備情感的基礎(chǔ)上，既看重對(duì)方內(nèi)在的品質(zhì)性格，也注重外在的生理?xiàng)l件，總體上感情條件、人品條件和生理?xiàng)l件重于社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件。從性別角度來(lái)看，男女大學(xué)生擇偶時(shí)都很看重雙方的感情，對(duì)方的品質(zhì)、性格與氣質(zhì)，都不看重對(duì)方的經(jīng)濟(jì)條件和家庭背景等外在因素；但男生比女生更強(qiáng)調(diào)對(duì)方的品貌，女生則比男生更看重對(duì)方的才能才干和健康。傳統(tǒng)的“男才女貌”的擇偶模式還深深地影響著在當(dāng)代大學(xué)生的擇偶觀。此外，不同民族、家庭所在地大學(xué)生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)與總體趨勢(shì)有很高的一致性。

（三）婚姻觀：結(jié)婚動(dòng)機(jī)多元，向往以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻，存在晚婚趨勢(shì)

關(guān)于結(jié)婚動(dòng)機(jī)，在“真心相愛(ài)”、“經(jīng)濟(jì)利益”、“生兒育女”、“到結(jié)婚年齡”、“對(duì)另一半的責(zé)任”、“生理和心理需要”這7項(xiàng)中，選擇最多的前三項(xiàng)依次為：真心相愛(ài)（73.4%），對(duì)另一半的責(zé)任（32.7%），到結(jié)婚年齡（30.3%）。大學(xué)生對(duì)于結(jié)婚的動(dòng)機(jī)首先是出于情感的因素，再就是責(zé)任感，還有社會(huì)文化規(guī)范要求。從性別看男女大學(xué)生的結(jié)婚動(dòng)機(jī)有所差別，出于真心相愛(ài)動(dòng)機(jī)的女生占71.2%，男生占75.4%，認(rèn)為“理所當(dāng)然到了結(jié)婚年齡”的女生占 35.3%，男生占25.6%；出于對(duì)另一半的責(zé)任的女生占27.2%，男生占37.9%；出于經(jīng)濟(jì)利益動(dòng)機(jī)的女生占 10.3%，男生占 8.2%；出于心理和生理需要?jiǎng)訖C(jī)的女生占10.9%，男生占23.1%。大學(xué)生結(jié)婚動(dòng)機(jī)開(kāi)始趨向多元化，而考慮最多的還是情感因素，向往以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻；同時(shí)女生受傳統(tǒng)社會(huì)文化規(guī)范的影響比較明顯；而男生的責(zé)任感、生理和心理需求較之女生要突出一些。

關(guān)于結(jié)婚時(shí)機(jī)，對(duì)在校結(jié)婚持寬容態(tài)度，但自我選擇相當(dāng)現(xiàn)實(shí)，本調(diào)查顯示，90%的大學(xué)生明確表示自己不會(huì)在校期間結(jié)婚，有60%以上的大學(xué)生也表示不反對(duì)。關(guān)于大學(xué)生理想的結(jié)婚年齡，調(diào)查顯示，大學(xué)生理想結(jié)婚平均年齡為27.8歲，女生理想結(jié)婚平均年齡為27.3歲，男生理性結(jié)婚平均年齡為28.3歲，大多數(shù)大學(xué)生擇在26 歲到30 歲之間，大學(xué)生極可能存在晚婚的趨勢(shì)。

（四）性觀念：性觀念趨于開(kāi)放，貞操觀淡薄，對(duì)婚前性行為持寬容態(tài)度

對(duì)大學(xué)生貞操觀的調(diào)查結(jié)果顯示，50.8%的大學(xué)生認(rèn)為貞操對(duì)于男女是一樣重要的，35.6%的大學(xué)生認(rèn)為貞操對(duì)于女生更重要，1.6%的人認(rèn)為貞操對(duì)于男生更重要，還有12.1%的人認(rèn)為貞操對(duì)于男女都不重要。從不同性別看，男女大學(xué)生的貞操觀存在一些差異，更多的女生認(rèn)為貞操對(duì)于女生來(lái)說(shuō)比男生重要，更多的男生認(rèn)為貞操對(duì)與男女生都不重要。可見(jiàn)，傳統(tǒng)的貞操觀念在大學(xué)生中淡薄，同時(shí)貞操觀作為男女共同遵守的性道德準(zhǔn)則則對(duì)男女大學(xué)生都還具有相當(dāng)?shù)募s束力；而傳統(tǒng)的貞操觀對(duì)于女大學(xué)生的影響更深。

對(duì)于婚前性行為，研究結(jié)果顯示，大學(xué)生總體上對(duì)婚前性行為持寬容的態(tài)度，六成的大學(xué)生認(rèn)為是可以理解的，但不提倡，31.5% 的大學(xué)生“抵制堅(jiān)決不嘗試”；但男女大學(xué)生對(duì)婚前性行為的態(tài)度存在明顯差異，男大學(xué)生對(duì)婚前性行為持更加寬容的態(tài)度，認(rèn)為在任何情況下都不可以的只占17．8%；女生則對(duì)此持更加保守的態(tài)度，認(rèn)為在任何情況下都不可以的占46.2%。

四、大學(xué)生婚戀觀特點(diǎn)

（一）現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性

被調(diào)查大學(xué)生中 79.9%的人認(rèn)為大學(xué)生在校談戀愛(ài)應(yīng)該順其自然；對(duì)于戀愛(ài)途徑，89%的大學(xué)生人選擇“自由戀愛(ài)”，即自己認(rèn)識(shí)后發(fā)展戀愛(ài)關(guān)系；大學(xué)生普遍認(rèn)為情感是戀愛(ài)，擇偶，婚姻中不可缺少的因素，同時(shí)注重戀愛(ài)、擇偶過(guò)程中的自主性；對(duì)擇偶中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位“女高男低”情況，51.1%的大學(xué)生會(huì)視情況而定，19.5%的大學(xué)生表示無(wú)所謂。大學(xué)生的戀愛(ài)觀、擇偶觀體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的時(shí)代性和現(xiàn)代性，有別于過(guò)去，不拘泥于傳統(tǒng)。另一方面，男女大學(xué)生擇偶時(shí)，男生比女生更強(qiáng)調(diào)對(duì)方的品貌，女生則比男生更看重對(duì)方的才能才干和健康，體現(xiàn)出傳統(tǒng)的“男才女貌”的擇偶模式；對(duì)于擇偶年齡，60.5%的大學(xué)生主張“男大女小”，76.4%的女大學(xué)生選擇了男大女??；70.4%的大學(xué)生在選擇配偶時(shí)主張“父母意見(jiàn)和自己感覺(jué)綜合”，而不是只顧自己的感覺(jué)；74%的大學(xué)生對(duì)婚外性行為持否定態(tài)度；86.6%的大學(xué)生對(duì)一夜情持否定態(tài)度。這表明在戀愛(ài)對(duì)象的選擇，婚姻和戀愛(ài)中的忠貞問(wèn)題上傳統(tǒng)的道德取向在大學(xué)生群體中仍占主流，傳統(tǒng)婚戀觀念對(duì)當(dāng)代大學(xué)生仍然具有深遠(yuǎn)影響，尤其是民族高校大學(xué)生受民族傳統(tǒng)文化的影響比較多。

（二）進(jìn)步性與開(kāi)放性

當(dāng)代大學(xué)生在擇偶標(biāo)準(zhǔn)的選擇上，主要強(qiáng)調(diào)“品德”、“感情”、“性格與氣質(zhì)”、“能力才干”等內(nèi)在品質(zhì)與素養(yǎng)，而相對(duì)忽視“經(jīng)濟(jì)條件”、家庭背景”等外在因素。這反映了在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，大學(xué)生的思想觀念也隨之發(fā)生了改變，由以往重視家庭門(mén)第和經(jīng)濟(jì)條件到現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)個(gè)人因素，尤其強(qiáng)調(diào)個(gè)性、品德、感情等，反映了擇偶觀念上的進(jìn)步。

18.3 %的大學(xué)生認(rèn)為婚前性行為“很正常，不必大驚小怪”，12.2%的人認(rèn)為婚前性行為是“個(gè)人行為，別人管不著”，53.1%的人認(rèn)為“可以理解，但不提倡”，7.2%的人認(rèn)為“很不道德，沒(méi)有婚姻就不該有性”，6.7%的人認(rèn)為“不成體統(tǒng)，堅(jiān)決反對(duì)”，還有2.7%的人選擇了其他，與其他學(xué)者幾年前研究結(jié)果相比，其寬容和認(rèn)同程度有明顯的上升趨勢(shì)，而婚戀中的道德意識(shí)和責(zé)任感有明顯的下降趨勢(shì)。此外，大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)復(fù)雜化，重過(guò)程而輕結(jié)果，對(duì)于戀愛(ài)與婚姻的關(guān)系，近六成的學(xué)生并不認(rèn)為二者間有必然的關(guān)聯(lián)，認(rèn)為“戀愛(ài)不一定非要結(jié)婚，愛(ài)過(guò)即可”，而主張戀愛(ài)就應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的學(xué)生僅占5%。本調(diào)查對(duì)象更傾向于將戀愛(ài)與婚姻分開(kāi)對(duì)待，戀愛(ài)的婚姻取向較弱。

（三）矛盾性

在戀愛(ài)與婚姻的一些問(wèn)題上，社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期大學(xué)生的態(tài)度并不明朗，體現(xiàn)出矛盾性特征。比如，對(duì)于婚前性行為，23.1%的大學(xué)生選擇“接受并可能?chē)L試”，29.9%的大學(xué)生選擇“接受但不嘗試”，8.4%的大學(xué)生選擇“不接受但有機(jī)會(huì)愿意嘗試”，31.5%的大學(xué)生“抵制堅(jiān)決不嘗試”，還有7.1%認(rèn)為無(wú)所謂。我們可以看到，大學(xué)生對(duì)婚前性行為持態(tài)度寬容，同時(shí)接受婚期性行為的可能性也較大。83.6%的大學(xué)生認(rèn)為“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”，同時(shí)也有 72.1%的大學(xué)生認(rèn)為“人不一定非得結(jié)婚”。這反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期多元文化的交匯、新舊道德的沖突、中西價(jià)值的碰撞對(duì)個(gè)體社會(huì)化過(guò)程的影響。

（四）大學(xué)生婚戀觀的性別差異

本研究結(jié)果中男女大學(xué)生婚戀觀的差異表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：（1）在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上，男生比女生更強(qiáng)調(diào)對(duì)方的品貌，女生則比男生更看重對(duì)方的才干和健康，體現(xiàn)出“男才女貌”擇偶模式；（2）男生對(duì)婚前與婚外性行為持更加寬容的態(tài)度，在性的問(wèn)題上存在雙重標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)象，女生則較為保守。（3）女大學(xué)生更重視戀愛(ài)中的忠貞性。（4）女大學(xué)生更重視選擇戀愛(ài)對(duì)象時(shí)征求家人意見(jiàn)的重要性。概言之，女大學(xué)生的婚戀觀更為傳統(tǒng)。男女大學(xué)生婚戀觀的性別差異，反映了中國(guó)傳統(tǒng)性別角色觀念對(duì)個(gè)體發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。

概言之，本研究發(fā)現(xiàn)，社會(huì)變遷背景下當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀正處于以傳統(tǒng)為主體，由傳統(tǒng)向現(xiàn)代過(guò)渡和轉(zhuǎn)變的時(shí)期，其婚戀觀體現(xiàn)出了現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性，進(jìn)步性、開(kāi)放性與矛盾性并存的特點(diǎn)；由于傳統(tǒng)文化和社會(huì)變遷對(duì)大學(xué)生的影響程度不一，大學(xué)生的婚戀觀存在性別差異。高校教育工作者應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，有針對(duì)性地采取措施對(duì)大學(xué)生進(jìn)行婚戀觀教育。

[1] 陳小瓊，崔小璐. 大學(xué)生婚戀觀對(duì)高校德育工作的影響及對(duì)策[J]. 哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，1.

[2] 楊南麗. 從大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀看高校婚戀觀教育——以對(duì)云南大學(xué)生婚戀觀調(diào)查與分析為例[J]. 昆明大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，1.

C913.13

A

1008-7427（2011）06-0042-02

2011-04-07

西北民族大學(xué)中青年科研基金項(xiàng)目（項(xiàng)目名稱：“當(dāng)代高學(xué)歷青年婚戀觀及行為研究”；項(xiàng)目編號(hào)：X2008-011 XBMU-2008-AD-78）。