試析秦始皇陵墓葬制的淵源

趙海洲

(鄭州大學(xué)歷史學(xué)院，河南鄭州450001)

試析秦始皇陵墓葬制的淵源

趙海洲

(鄭州大學(xué)歷史學(xué)院，河南鄭州450001)

秦始皇陵一直是學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)，是中國(guó)古代陵寢制度史上重要的支點(diǎn)，具有承前啟后的作用。秦始皇陵的修建是借鑒了戰(zhàn)國(guó)諸王陵的布局和設(shè)施，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定的創(chuàng)新。

秦始皇陵;墓葬制;淵源

從20世紀(jì)60年代以來(lái)，秦始皇陵的考古發(fā)現(xiàn)一直為世人所矚目，幾十年來(lái)，秦始皇陵及其陵園都有重大的發(fā)現(xiàn)，使秦始皇陵的整體面貌逐步展現(xiàn)在人們面前。秦始皇陵在中國(guó)古代陵寢制度史上的地位毋庸置疑，它匯集了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸王陵的特色，并根據(jù)秦始皇本人的個(gè)人喜好修建而成。筆者將對(duì)秦始皇陵的各個(gè)組成部分進(jìn)行分析，對(duì)其淵源加以探討，不當(dāng)之處敬請(qǐng)方家指正。

一、秦始皇陵及其陵園的組成要素

經(jīng)過(guò)多年的考古調(diào)查、鉆探與發(fā)掘，秦始皇陵及其陵園的布局和設(shè)置逐漸呈現(xiàn)出來(lái)。袁仲一先生將其分為八個(gè)部分，即墳丘、地宮、內(nèi)外城垣、城內(nèi)的建筑遺跡、陪葬坑、陪葬墓與修陵人的墓、城邑及其他設(shè)施［1］(P1)。韓國(guó)河先生將其分為地理位置、城垣、城內(nèi)設(shè)置和城外系統(tǒng)四部分來(lái)加以論述［2］(P1)。在此，筆者把它分為墓葬形制、陵園及其內(nèi)部的地表建筑、陪葬系統(tǒng)和陵邑五部分簡(jiǎn)單地加以闡述。

秦始皇陵的封土呈覆斗狀，封土上是否有墓上建筑，學(xué)術(shù)界存在一定的爭(zhēng)議。楊鴻勛先生認(rèn)為在秦始皇陵的“九層之臺(tái)”上有巨大的享堂，恰好可以彌補(bǔ)封土不足五十丈的高度［3］。秦零先生則認(rèn)為始皇陵的封土之上并不存在墓上建筑。從考古工作者對(duì)始皇陵多年的調(diào)查與發(fā)掘，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)封土之上有建筑的問(wèn)題。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載“樹(shù)草木以象山”，因此，在封土之上有建筑的可能性不大。秦始皇陵的基本形制是一個(gè)帶四出墓道的土坑豎穴墓，西漢帝陵基本上都沿用了此種形制。至于地宮內(nèi)的情況，發(fā)現(xiàn)有阻排水設(shè)施［4］，這同秦始皇陵的地理位置有關(guān)。秦始皇陵的外部地貌呈東南高西北底的緩坡?tīng)?，阻排水設(shè)施可以有效阻止地宮不被地下水淹沒(méi)。

秦始皇陵園現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)有內(nèi)外兩重城垣，外城四面各有一門(mén)，內(nèi)城的東南西各有一門(mén)，北面二門(mén)。古時(shí)事死如生的思想濃重，那么秦始皇陵同咸陽(yáng)城必然存在一定的關(guān)系，但是并不能認(rèn)為秦始皇陵園的布局就是完全按照秦都咸陽(yáng)城來(lái)進(jìn)行修建的，秦都咸陽(yáng)城的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，現(xiàn)在還不能確定是否存在外郭城，而秦始皇陵的建造是在仔細(xì)規(guī)劃的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，楊寬先生從秦始皇陵園推測(cè)咸陽(yáng)城的布局就有些牽強(qiáng)［5］(P6)。韓國(guó)河先生認(rèn)為秦始皇陵園本身就是秦都咸陽(yáng)城的一部分［2］(P8)，這樣就能說(shuō)明秦始皇陵園就是一個(gè)事先規(guī)劃好的、獨(dú)立的部分，無(wú)需同咸陽(yáng)城的布局進(jìn)行比較分析。陵園內(nèi)部設(shè)置主要有寢殿、便殿和園寺里舍，寢殿位于封土北側(cè)40米，南北長(zhǎng)65米，東西寬55米;便殿北距寢殿75米，規(guī)模更為宏大。園寺里舍遺址位于西門(mén)內(nèi)外城的北半部，并在此發(fā)現(xiàn)有“樂(lè)府”鐘和“麗山食官”等字樣的陶片。蔡邕《獨(dú)斷》記載:“至秦始皇出寢，起之于墓側(cè)，漢因之而不改，故今陵上稱(chēng)寢殿，有起居衣冠象生之備，皆古寢之意也。”寢殿也就是供奉死者靈魂每天起居生活飲食的處所。“便殿”是附屬于“正寢”邊側(cè)的別殿，大概和地下墓室的“便房”差不多，供墓主靈魂游樂(lè)之處［6］(P38)。這些是秦始皇陵園內(nèi)最重要的建筑基址，對(duì)研究古代陵寢制度有重要的作用。此外，2000年度的考古勘探中，發(fā)現(xiàn)西內(nèi)外城之間有南北對(duì)稱(chēng)的三出闕［7］，這就同東部的三出闕相對(duì)應(yīng)，對(duì)探討陵園的方向問(wèn)題有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

秦始皇陵的陪葬系統(tǒng)遍及陵園內(nèi)外，可以分為陪葬墓和陪葬坑兩類(lèi)。秦始皇陵的陪葬墓主要分布在三處，第一處位于內(nèi)城的東北部，此處應(yīng)該是事先規(guī)劃好的，陪葬人員多為后宮妃嬪。在陵園的西北部還發(fā)現(xiàn)一座“甲”字形的陪葬墓，性質(zhì)不明。第二處位于內(nèi)外城之間陵園的中部地區(qū)，但是此處為空墓，為后宮人員的墓葬。第三處位于城外的上焦村一帶，發(fā)現(xiàn)有8座非正常死亡的墓，他們是胡亥上臺(tái)后殺害的公子、公主以及大臣的尸首［2］(P38)。此外，在陵園西側(cè)的趙背戶(hù)村發(fā)現(xiàn)有刑徒墓地，即修陵人墓。秦始皇陵的陪葬坑相當(dāng)豐富，其中有陵園東部的兵馬俑坑和馬廄坑，東北側(cè)的動(dòng)物府藏坑，封土附近的珍禽異獸坑、鎧甲坑、曲尺馬廄坑、銅車(chē)馬坑、百戲俑坑和文官俑坑。段清波先生和張穎嵐先生將發(fā)現(xiàn)的180多座陪葬坑按照距地宮的遠(yuǎn)近分為四個(gè)層次并進(jìn)行了分析［8］。焦南峰先生也對(duì)發(fā)現(xiàn)的陪葬坑分區(qū)分類(lèi)進(jìn)行了分析［9］，對(duì)我們了解陪葬坑的性質(zhì)和內(nèi)涵提供了重要的參考。

秦始皇陵的陵邑稱(chēng)為麗邑，公元前212年，秦始皇“徙三萬(wàn)家麗邑”。陵邑和園寺麗舍的作用相似，主要是用來(lái)侍奉和管理陵園。不過(guò)陵邑的具體位置還不夠確切，需要更多的考古材料來(lái)證實(shí)。

二、秦始皇陵各組成要素的淵源

秦始皇陵園的出現(xiàn)不是偶然的，它有一定的來(lái)歷，是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)君王陵寢制度的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)的［5］(P185)。秦始皇陵園內(nèi)外的設(shè)置也都有一定的淵源，當(dāng)然也加入了秦始皇本人以及秦二世的意愿。

秦始皇陵的封土呈覆斗形，韓國(guó)河先生對(duì)覆斗形(方錐形)封土的源流進(jìn)行了較為詳盡的分析，秦始皇陵的封土與趙、魏、中山等的習(xí)俗表現(xiàn)出相似的特點(diǎn)［2］(P39)。《禮記·檀弓上》記載:“夫子言之曰:‘吾見(jiàn)封之若堂者矣，見(jiàn)若房者矣，見(jiàn)若覆夏屋者矣，見(jiàn)若斧者矣，從若斧者焉?！鼻厥蓟柿甑姆馔琳恰疤谩?、“房”的源流，這也正是事死如生的表現(xiàn)。秦始皇陵為帶四出墓道的土坑豎穴墓，平面上呈亞字形，秦東陵的一號(hào)陵園的兩座陵墓均有四出墓道［10］，此種形制的墓葬僅見(jiàn)于殷王陵，這也正符合秦始皇本人的身份。

秦始皇陵園的雙重城垣并沒(méi)有繼承雍城陵區(qū)和芷陽(yáng)陵區(qū)周?chē)O(shè)置城壕的作風(fēng)［11］，而是筑成雙重城垣，這與中山國(guó)的陵園建制相似［12］。陵園內(nèi)的主要設(shè)置有寢殿、便殿和園寺里舍，這些在戰(zhàn)國(guó)諸王陵并未見(jiàn)到。關(guān)于寢的起源，楊寬先生認(rèn)為先秦時(shí)期的墓上建筑就是寢的起源［13］。而楊鴻勛先生則認(rèn)為先秦時(shí)期的墓上建筑是享堂，而并不是寢殿［14］。兩位先生都對(duì)中山國(guó)王陵出土的兆域圖進(jìn)行了探究，兆域圖對(duì)“堂”的規(guī)劃十分清楚，那么“堂”的性質(zhì)正是兩位先生的最大爭(zhēng)論點(diǎn)。韓國(guó)河先生對(duì)先秦時(shí)期的墓上建筑的性質(zhì)也進(jìn)行了考證，“墓上建筑是區(qū)分墓主人身份等級(jí)的一種標(biāo)志，具體而言是示富、示貴，按照‘事死如事生’的理念，營(yíng)建了自己的陵?！保?］(P16)。便殿是附屬在寢殿旁的別殿，是對(duì)寢殿的補(bǔ)充，便殿是隨著寢殿的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。園寺里舍的出現(xiàn)更是體現(xiàn)了秦始皇陵園的創(chuàng)新性。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)陵園內(nèi)部的設(shè)置來(lái)看，并沒(méi)有這些設(shè)施，這可能與“古不墓祭”有關(guān)，不過(guò)河南輝縣魏國(guó)固圍村的三座大墓［15］(P1)，河北平山縣中山國(guó)王陵M6［16］，河北邯鄲趙王陵周窯1號(hào)墓［17］，陜西鳳翔秦公陵園17座中字形大墓［11］均發(fā)現(xiàn)有墓上建筑的痕跡。筆者認(rèn)為，這些墓上建筑對(duì)秦始皇陵園的修建起到一種啟發(fā)性的作用，陵園內(nèi)部的設(shè)置包括陵邑，是對(duì)這些墓上建筑作用的擴(kuò)大和補(bǔ)充，并且在此基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)了墓祭的禮俗，也就是使事死如生的理念進(jìn)一步地深化。

陪葬系統(tǒng)在戰(zhàn)國(guó)諸王陵則幾乎都能見(jiàn)到。秦東陵的第四號(hào)陵園隍壕以外南邊井深溝的北岸發(fā)現(xiàn)有2座陪葬墓和一處小型墓群，此外一號(hào)陵園二主墓各在東墓道右前方有一較大的陪葬坑［18］。中山國(guó)王陵的M1周?chē)?座陪葬墓、陪葬坑有2處車(chē)馬坑、雜殉坑和葬船坑各一處，此外還有東西兩庫(kù)［16］。河北邯鄲的趙王陵也發(fā)現(xiàn)有殉葬坑和車(chē)馬坑［17］。秦始皇陵的陪葬系統(tǒng)則在內(nèi)容上有較強(qiáng)的創(chuàng)新性，這同秦始皇本人的意愿有很大關(guān)系。上焦村陪葬墓、馬廄坑、銅車(chē)馬坑等的規(guī)劃和營(yíng)建則同胡亥、趙高等人有很大關(guān)系［2］(P32)。其中兵馬俑坑、鎧甲坑以及銅車(chē)馬坑都體現(xiàn)了秦始皇橫掃六國(guó)、統(tǒng)一天下的氣勢(shì)和威嚴(yán);珍禽異獸坑出土的銅鶴則體現(xiàn)了他生前升仙的愿望。秦始皇陵的陪葬系統(tǒng)是在繼承戰(zhàn)國(guó)埋葬習(xí)俗的基礎(chǔ)上，加入了其本人的思想和意愿修建而成的。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)秦始皇陵及其陵園各組成要素的分析及對(duì)其淵源的簡(jiǎn)單探討，發(fā)現(xiàn)秦始皇陵的出現(xiàn)并不是一種偶然的現(xiàn)象，而是在對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸國(guó)王陵文化要素吸收的基礎(chǔ)上進(jìn)行了較多的補(bǔ)充和改進(jìn)，這些發(fā)展同當(dāng)時(shí)的歷史背景有密切的聯(lián)系。

秦統(tǒng)一了六國(guó)，在中國(guó)歷史上實(shí)現(xiàn)了第一次大一統(tǒng)的局面，這是前人都未曾達(dá)到的功績(jī)，因此，秦始皇便巡游天下，歌功頌德。秦始皇陵宏大的規(guī)模和氣勢(shì)都能體現(xiàn)出來(lái)這些。陪葬系統(tǒng)則包含了其本人以及秦二世的個(gè)人因素。最重要的就是這個(gè)時(shí)期事死如生的理念得到進(jìn)一步的升華，最終開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代陵寢制度的新篇章。

［1］袁仲一．秦始皇陵兵馬俑研究［M］．北京:文物出版社，1990．

［2］韓國(guó)河．秦漢魏晉喪葬制度研究［M］．西安:陜西人民出版社，1999．

［3］楊鴻勛．秦始皇陵享堂及地宮建筑猜想［J］．中國(guó)文化遺產(chǎn)，2007，(3)．

［4］陜西省考古研究所，秦始皇兵馬俑博物館．秦始皇陵園2000年度勘探簡(jiǎn)報(bào)［J］．考古與文物．2002，(2)．

［5］楊寬．中國(guó)古代都城制度史研究［M］．上海:上海人民出版社，2003．

［6］楊寬．中國(guó)古代陵寢制度史研究［M］．上海:上海人民出版社，2003．

［7］陜西省考古研究所，秦始皇兵馬俑博物館．秦始皇陵園2000年度勘探簡(jiǎn)報(bào)［J］．考古與文物．2002，(2)．

［8］段清波，張穎嵐．秦始皇帝陵的外藏系統(tǒng)［J］．考古，2003，(11)．

［9］焦南峰．左弋外池——秦始皇陵園K0007陪葬坑性質(zhì)蠡測(cè)［J］．文物，2002，(12)．

［10］程學(xué)華，林泊．秦東陵第一號(hào)陵園勘察記［J］．考古與文物，1987，(3)．

［11］韓偉，焦南峰．秦都雍城考古發(fā)掘研究綜述［J］．考古與文物，1988，(5、6)．

［12］傅熹年．戰(zhàn)國(guó)中山王厝墓出土的(兆域圖)及陵園規(guī)制的研究［J］．考古學(xué)報(bào)，1980，(1)．

［13］楊寬．先秦墓上建筑和陵寢制度［J］．文物，1982，(1)．

［14］楊鴻勛．關(guān)于秦代以前墓上建筑的問(wèn)題［J］．考古，1982，(4)．

［15］中國(guó)科學(xué)院考古研究所．輝縣發(fā)掘報(bào)告［M］．北京:科學(xué)出版社，1957．

［16］河北省文物管理處．河北省平山縣戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)墓葬發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)［J］．文物，1979，(1)．

［17］河北省文物管理處，邯鄲地區(qū)文保所，邯鄲市文保所．河北邯鄲趙王陵［J］．考古，1982，(6)．

［18］陜西省考古研究所．秦東陵第四號(hào)陵園調(diào)查鉆探簡(jiǎn)報(bào)［J］．考古與文物，1993，(3)．

A Discussion on the Origins of the Funeral Norm s of the First Qin Emperor’s Mausoleum

ZHAO Hai-zhou
(School of History Zhengzhou University，Zhengzhou450001，China)

The First Qin Emperor’s Mausoleum has always been the hot spot of academia．As one of the most important symbols in the development of funeral norms in ancient China，it serves as a link between the past and the future．Layout designs as well as tomb facilities were introduced from the mausoleums of Warring States period when the First Qin Emperor’s Mausoleum was built，and besides that，some innovations were made．

The first Qin emperor’s mausoleum;Funeral norms;The Origins

K233

A

1008—4444(2011)06—0022—03

2011－09－13

趙海洲(1974—)，男，河南鄲城人，鄭州大學(xué)歷史學(xué)院講師，博士。

(責(zé)任編輯:劉明)