梅堯臣詩歌的取材煉意

李 萍

（南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人文與數(shù)理系，江蘇 南京 210046）

梅堯臣詩歌的取材煉意

李 萍

（南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人文與數(shù)理系，江蘇 南京 210046）

梅堯臣；取材煉意；以丑為美；以故為新

梅堯臣詩歌的藝術(shù)個(gè)性是老健古硬，體現(xiàn)在取材上就是廣泛散漫，于物無所不收，于境無所不取。在審美上以丑為美，不僅取平面靜態(tài)的丑怪之物入詩，還取兇險(xiǎn)獰惡的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景入境；與前人相比，前人不大寫的俗惡之事，他偏寫而且多寫；前人寫事物的美的一面，他則寫事物的丑的一面。在煉意上則以故為新，這不僅體現(xiàn)在他對(duì)前人舊題的創(chuàng)新與超越上，還體現(xiàn)在以自我為故、自我為新上。

梅堯臣詩歌的藝術(shù)個(gè)性是老健古硬，[1]體現(xiàn)在取材煉意上就是取材上的廣泛散漫、審美上的以丑為美與煉意上的以故為新。

一 取材上廣泛散漫

袁宏道曾以“于物無所不收……于境無所不取”(《雪濤評(píng)閣集序》)評(píng)宋詩，我們用這句話來評(píng)梅詩也是比較恰當(dāng)?shù)摹Ｃ穲虺荚陬}材取向上比較自由、隨性、老練而無所顧忌，大到國(guó)事黨爭(zhēng)、小到日常生活他都一概擷取入詩。以日常生活詩題為例，他就描繪記述了喝酒飲茶、坐臥起行、詩文唱和、花鳥蟲魚、晝夜晨昏、霜露晴雨、琴棋書畫[2]種種。如慶歷八年年夏間梅堯臣攜妻兒還宣城老家，秋后應(yīng)晏殊辟赴陳州判官任，往返于汴、穎、江、淮之間，對(duì)此梅詩中就有《淮雨》、《舟次山陽呈王宗說寺丞》、《楚童》、《雜詩絕句十七首》(寶應(yīng)道中)、《五月二十日夜夢(mèng)尹師魯》、《五月二十四過高郵三溝》、《過茱萸堰》、《長(zhǎng)蘆江口》、《阻風(fēng)》、《慈老磯下》、《旱發(fā)》等記述的是沿汴南下的經(jīng)歷；《八月二十二日回過三溝》、《牛背雙鸜鵒》、《岸貧》、《村豪》、《晚云》、《晚日》、《前日》、《淮陰》、《沛公歌》、《使風(fēng)》、《田家屋上壺》、《小村》、《九山》、《淮岸》、《原有禽倏鳴升遽默下》、《泊下黃溪》、《濠梁感懷》、《渦口》、《過涂荊二山遇暗石》、《舟上采菊》、《九日次壽州》、《泊壽青龍?zhí)渡弦拱牒陲L(fēng)破一舟》、《兵家渡早發(fā)》、《水次蘚花》、《夜行憶山中》、《村醪》、《川上田家》、《發(fā)勻陵》、《牽船人》、《田人夜歸》、《聞櫓》、《將次項(xiàng)城阻風(fēng)舟不能進(jìn)》、《夜?jié)O》等秋后北上的所經(jīng)所感?！鞍慈沼洺?，所遇皆詩，或風(fēng)土，或人情，或?qū)懢?，或詠物，或述事，都由行蹤一一引出，幾乎可以?gòu)成完密的旅行日記?！盵3]從梅堯臣三千首的詩歌總量上統(tǒng)計(jì)，此類紀(jì)行詩約有四五百首之多，占六分之一左右；從時(shí)間跨度上統(tǒng)計(jì)，此類詩的寫作幾乎貫穿了詩人的一生，即除了生命的最后三四年沒有紀(jì)行之作，其余時(shí)間段都有。[4]

二 審美上的以丑為美

所謂“以丑為美”指的是梅堯臣在題材取向上好取常人所避諱的奇事、丑物、怪態(tài)、惡狀入詩，挖掘丑的思想價(jià)值，深化丑的藝術(shù)美感，提升丑的美學(xué)內(nèi)涵，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)由丑到美的轉(zhuǎn)化與升華。以其詩《倡嫗嘆》為例：“萬錢買爾身，千錢買爾笑；老笑空媚人，笑死人不要?！痹娙艘浴爸卑赘捎驳恼Z言、冷酷的目光”[5]描繪了一位淪落風(fēng)塵數(shù)十年、而今色老色衰無人問津的老丑的妓女形象。在外表上，這個(gè)形象與年輕貌美的小家碧玉相比無疑是非常低賤、丑陋的，但造成這類形象的社會(huì)原因卻是令人深思的。這樣,在思想內(nèi)蘊(yùn)上，“丑”便具有了一般的“美”所替代不了的美學(xué)價(jià)值，顯得厚重而深邃。在藝術(shù)形象上，梅詩中的老妓也是具有一定“美”的因質(zhì)的，只不過這種美不是我們常規(guī)審美觀念中“陽春白雪”之類的美，而是瘦老頹廢的另類美?！凹热晃覀儗?duì)羅丹的著名雕塑《歐米哀爾》（或譯作《老妓》）極表贊嘆，甚至說它‘丑的如此精美’，就必須肯定梅堯臣的這首《倡嫗嘆》。它比羅丹據(jù)以創(chuàng)作的維龍的詩作要簡(jiǎn)潔得多。假如用它作為羅丹雕塑的配詩，難道不是中西合璧的藝苑雙絕嗎？”[5]又如《古柳》一詩：描繪柳樹枯腔之體藏蠹蝎之蟲、遭巨雷狂風(fēng)所摧惟剩朽椿；《和江鄰幾學(xué)士畫鬼拔河篇》一詩：描繪八鬼拔河、眾鬼助陣的“臂梟張拳緊捧首”、“怒發(fā)上直筋舊纏”；《石詠》一詩：描繪丑石凹凸險(xiǎn)怪、干竅百孔之態(tài)等等，這些都是詩人故意擷取丑怪之態(tài)入詩，然后進(jìn)行別眼觀照，探照出其中的老筋瘦骨、奇形怪狀的藝術(shù)美韻。

梅詩中的“以丑為美”除取上文中平面靜態(tài)的丑怪之物入詩，還取兇險(xiǎn)獰惡的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景入境。如梅詩中就有許多關(guān)于飛蟲走獸的詩，大到虎豹豺狼，小到蚊蠅蟬蛙、鶯鶴兔魚、以至蜘蛛蚯蚓虱子等。梅堯臣便常常在這些詩中描摹刻畫一種兇險(xiǎn)獰惡的鏡頭。以《普凈院佛閣上孤鶻》一詩為例。詩中有一段描寫鳩鴿遭到蒼鶻襲擾的情景：“鴉鳴鵲噪鸜鴿叫，怒鶻來此窺腥膻。鶻心決裂不畏眾，瞥碎一腦爭(zhēng)后先。死鳥墮空未及地，返翅下取如風(fēng)旋。獨(dú)當(dāng)屋脊恣扯磔，肉披肝腸棄捐。老鴟無藝又狠怯，盤飛欲近幾日穿。逡巡鶻飽自飛去，爭(zhēng)殘不辨鳥與鳶。”詩中對(duì)幼鳥之驚嚇、蒼鶻之毒猛、老鴟之無力及他鳥之爭(zhēng)殘的爭(zhēng)斗場(chǎng)面描摹得形象逼真、扣人心弦，其中“死鳥墮空未及地，返翅下取如風(fēng)旋”如攝影中的快鏡頭，千鈞一發(fā)，迅如閃電，干凈漂亮，嘆為觀止。又如梅詩中描寫夜晚極少是“輕羅小扇撲流螢”的靜謐空靈，而多是“群物各已息，眾星璨然森。蛤蟆將食月，魑魅爭(zhēng)出隱”、“山長(zhǎng)贏馬困，月黑怪禽啼。遠(yuǎn)火生樵舍，荒榛亂野蹊”的森然恐怖；描寫魚則是“操刀欲割鱗，鬐鬣跳怒張”（《雜詩絕句十七首》之十）、“出水獰將飛，落刀細(xì)可織”（《斫膾懷永叔》）的兇險(xiǎn)狠怒。

梅詩的這類以丑為美與杜甫、韓愈等人相比具有以下兩個(gè)特點(diǎn)：第一，前人不大寫的俗惡之事，他偏寫而且多寫。唐詩以情韻見長(zhǎng)，詩歌中是不允許用俗字丑語入詩的，唐人劉禹錫重陽作詩尚不敢用俚俗的“糕”字，但杜甫等少數(shù)詩人以丑為美，但在那種大環(huán)境下想必用字造意也是謹(jǐn)慎的。梅堯臣在唐詩之后，承接宋代精神，在此方面則好寫多寫。如他在詩中寫到了蚊子、蒼蠅、蚯蚓、蛇、癩哈蟆、蜥蜴，寫到了跳蚤、褲襠內(nèi)的虱子，寫到了廁所里烏鴉啄食蛆蟲，寫到了打噴嚏的妻子，寫到了吃東西時(shí)殘牙松動(dòng)的狼狽情景，寫到了喉間痰響，寫到了感到膀胱內(nèi)尿脹懶得去屙，寫到了喝了茶肚子咕嚕作響，寫到了就餐后腹瀉……這些詩數(shù)量還不算少，如《捫虱得蚤》、《師厚云虱古未有詩邀予賦之》、《秀叔頭虱》、《代書寄鴨腳子于都下親友》、《愿嚏》[6]，并且用詞造意也比較極致，如他寫蛆“當(dāng)看廁中蛆，去作盤上蠅”（《夏蟲》）、 寫癭“膨脝廁無首，臃腫異臚頂”（《和王仲儀詠癭二十韻》）、寫虱子“蒸如蟻亂緣，聚若蠶初出”（《秀叔頭虱》）。第二，前人寫事物的美的一面，他則寫事物的丑的一面。如對(duì)月亮仙子嫦娥，唐人寫成“綠鬟侍女手纖纖，新捧嫦娥出素蟾”（黃滔《卷簾》），梅堯臣則寫成“嫦娥雖夜行，莫比淫本廢”（《雜興》）、“雄烏與牝兔，萬歲不生子”（《云問月》）。對(duì)此，賀裳在《載酒園詩話》批評(píng)為“拙惡”、“粗鄙”。從常規(guī)思維和傳統(tǒng)審美觀念來講，賀裳的說法是有一定道理的；但從詩人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和現(xiàn)代審美觀念來分析，梅堯臣的這一做法還是可以理解并值得肯定的。首先，我們明白梅堯臣此舉不過是為了翻新出奇。鑒于梅詩之“工處固有意求工，拙處亦有意求拙”的創(chuàng)作心理，我們便不能簡(jiǎn)單地“以工拙上下之”。[7]其次，從現(xiàn)代審美觀念來分析，這則是宋詩獨(dú)特的美學(xué)類型——是“抽象、滑稽、怪誕”的美，是不同于“素美”（漢詩）與“優(yōu)美”（唐詩）的“畸美”。[8]

以丑為美、取險(xiǎn)惡丑怪入詩，不能盲目的斷定梅堯臣是“愛丑憎美”，實(shí)際上這是他學(xué)杜韓的結(jié)果，也是他追求個(gè)性、追求變化的結(jié)果。羅丹在《羅丹藝術(shù)論》中指出“在藝術(shù)中，有‘性格’的作品，才是美的。……自然中認(rèn)為丑的，往往要比那認(rèn)為美的更顯露出它的‘性格’”。為了達(dá)到這種“性格”之美，

三 煉意上的以故為新

在詩歌煉意上梅堯臣則“以故為新”，這也是老健古硬藝術(shù)個(gè)性的體現(xiàn)。所謂“故”就是舊的、老的題材，被大家反復(fù)使用便成了普通的、通俗的了?！耙怨蕿樾隆本褪遣槐芘f題，翻求新意，另出機(jī)杼。因此煉出新意是實(shí)現(xiàn)由故到新轉(zhuǎn)化升華的根本。對(duì)煉意梅堯臣是很重視的，認(rèn)為“意乃詩之主帥”；好詩應(yīng)當(dāng)煉出新意，“得前人所未道者”；若能達(dá)到“狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見于言外”[9]的境界則是極致了。在具體實(shí)踐上，他以“汲井欲到深，磨鑒欲盡塵”（《答孫直言都官》）的鉆研精神探索出一套以舊生新的方法：那就是“熟意煉生，生意煉熟”、“熟辭煉生，生辭煉熟”、“熟調(diào)煉生，生調(diào)煉熟”；即“人人正面寫的，他卻反面寫，人人反面寫的，他卻正面寫；人人愛說的意思，他卻不說，人人不說的，他卻要說”；“人人整用的，他大半打碎了用；人人零用的，他卻整躉的用”。[10]以梅堯臣的《猛虎行》和《梅花》兩首詩為例。前一首詩是樂府舊題，屬《相和歌·平調(diào)曲》，前人作此題者甚多。唐代張籍和李賀就有《猛虎行》同題詩，其主旨皆是以猛虎比擬藩鎮(zhèn)，痛斥其割據(jù)一方、世襲為惡。梅堯臣也作《猛虎行》，也以虎喻人——比喻爭(zhēng)權(quán)奪利、陷害忠良的朝中奸臣，但全詩無一字斥虎，無一字罵虎，相反倒代虎之言，為虎辯護(hù)：“食人既我分，安得為不祥？糜鹿豈非命，其類寧不傷。滿野設(shè)置網(wǎng)，竟以充圓方。而欲我無殺，奈何饑餒腸？”惡虎吃人，振振有辭。這種反面立意的手法比起張李等人的正面直陳更多了幾分諷刺、幾分辛辣，同時(shí)朝中奸臣的兇狠本質(zhì)也暴露得更加充分、更加淋漓，達(dá)到了強(qiáng)烈的批判效果。他的另一首詩《梅花》也是鍛意煉意、反彈別調(diào)：“似畏群芳妒，先春發(fā)故林。曾無鶯蝶戀，空被雪霜侵。不道東風(fēng)遠(yuǎn)，應(yīng)悲上苑深。南枝已零落，羌笛寄余音。”詩中的梅花一改傲立霜雪、風(fēng)骨高尚的堅(jiān)強(qiáng)形象，變成為躲避嫉妒而不得不忍受孤獨(dú)寂寞的弱者。

梅堯臣的“以故為新”不僅表現(xiàn)在對(duì)前人舊題的創(chuàng)新與超越上，還表現(xiàn)在自我為故、自我為新上，即梅堯臣作詩不避重題，詠雪、詠梅、游山之詩多次作之，但每首立意各有不同，手法技巧也各有千秋。以兩組詠雪詩為例：

途中遇雪寄希深

方為郡邑吏，日與故人新。

極目干山碧，馳心一鳥飛。

岸傍村杳杳，波上雪霏霏。

欲寄洛陽信，溯流行客稀。

襄城對(duì)雪

登城望密雪，浩浩川野昏。

誰思五原下，甲色千里屯。

凍禽立枯枝，饑獸嚙陳根。

念彼無衣褐，愧此貂裘溫。

前一首詩作于天圣九年，后一首詩作于寶元二年。同是詠雪詩，但風(fēng)格不同。前一首用力之處在于營(yíng)造一種空曠、靜謐的意境，給人一種悠然閑適的審美感受，詩風(fēng)近于韋應(yīng)物。后一首開句便立出詩人卓然登高的形象，其后率性議論，入木三分，最后以深沉的慨嘆與鮮明的對(duì)比結(jié)句，令人思索良多。顯然前者以情韻見長(zhǎng)，后者以思理取勝；前者屬清麗閑肆一派，后者屬老健古硬一派。

臘月雪

風(fēng)毛隨校臘，浩浩古原沙。

寒入弓聲健，陰藏兔徑賒。

馬頭迷玉勒，鷹背落梅花。

少壯心空在，悠然感歲華。

二月五日雪

二月狂風(fēng)雪，寒威曉更加。

省闈輕妒粉，苑樹暗添花。

有夢(mèng)皆蝴蝶，逢袍只纻麻。

凍吟誰料我，相與賭流霞。

前首詩作于景祐五年，詩中多取塞外之景，顯古硬之氣、少壯之心；后首詩作于嘉祐二年，詩中多取庭院小景，顯圓熟之氣、老大之意。

這種自出難題、自我超越的做法是詩人刻厲精工的個(gè)性使然，也是梅詩老健古硬的藝術(shù)個(gè)性的體現(xiàn)。

[1]李萍．論梅堯臣詩歌的藝術(shù)個(gè)性[J]．南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2005(3).

[2]程杰．宋詩學(xué)導(dǎo)論[M]．天津：天津人民出版社，1999，74.

[3]程杰．北宋詩文革新研究[M]．呼和浩特：內(nèi)蒙古教育出版社，2000，136.

[4]王祥．北宋交通與梅堯臣的紀(jì)行詩[J]．沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007(3).

[5]張仲謀．梅堯臣詩“以丑為美”論[J]．徐州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，1990 (2).

[6]邱志誠(chéng)，馮鼎．梅堯臣詩中的審丑意識(shí)——兼論宋詩以俗為雅風(fēng)格的形成[J]．中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2008(6).

[7]葉燮.原詩[A]．王夫之等.清詩話[C].上海:上海古籍出版社, 1978.

[8]柯慶明．論漢詩、唐詩、宋詩的美感特質(zhì)[J]. 文學(xué)與美學(xué)第三集[M].臺(tái)北：文史哲出版社，1992，313-314.

[9]歐陽修.六一詩話[A]. 宋詩話全編[C]. 南京: 江蘇古籍出版社.1982.

[10]夏敬觀．梅堯臣詩導(dǎo)言[A]．朱東潤(rùn)．梅堯臣詩集校注·拾遺[M]．上海古籍出版社，1980.

Key words: MEI Yao-chen; The choice of materials & discovery of themes; appreciating the ugly; innovation

Abstract: The art individuality of MEI Yao-chen’s poetry is not “l(fā)ight”，but “Sophisticated and Stiff.” The choice of materials& discovery of themes in MEI Yao-chen’s Poetry is appreciating the ugly, “regarding the popular taste as being refined” and“trying to avoid being stale”.

The choice of materials & discovery of themes in MEI Yao-chen’s Poetry

LI Ping
(Dept. of humanities, maths and physics, Nanjing Institute of Industry Technology, Nanjing Jiangsu 210046, China)

I207.22

A

1673–2804(2010)02-0199-03

2010-06-01

南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)項(xiàng)目“梅堯臣詩歌特色的研究”的階段性成果。