高職高專通識(shí)課程教學(xué)模式新探

魏玲玲

(河北廣播電視大學(xué),河北石家莊 050071)

高職高專通識(shí)課程教學(xué)模式新探

魏玲玲

(河北廣播電視大學(xué),河北石家莊 050071)

高職院校通識(shí)教育旨在培養(yǎng)具有健全人格和自我發(fā)展?jié)摿Φ穆殬I(yè)人。高職高專實(shí)施行之有效的通識(shí)教育,必須遵循高職教育的特點(diǎn)和規(guī)律,更新人才培養(yǎng)理念,革新陳舊的教學(xué)模式。在教學(xué)實(shí)踐中,探索潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶式模式、隨心所欲的開(kāi)放式模式、循序漸進(jìn)的升華式模式、因材施教的個(gè)別化模式、生動(dòng)活潑的藝術(shù)化模式,必將有助于全面提升高職院校通識(shí)教育的質(zhì)量和水平。

高職教育;通識(shí)教育;教學(xué)模式;教學(xué)改革;教學(xué)效果

近年來(lái)伴隨著高職教育改革的推進(jìn),高職院校的通識(shí)教育越來(lái)越受到重視。高職高專實(shí)施行之有效的通識(shí)教育,必須革新陳舊的教學(xué)模式,探索適合高職教育規(guī)律、符合通識(shí)教育特點(diǎn)的教學(xué)模式。教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下,建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。改變落后的教學(xué)理念,構(gòu)建新型的教學(xué)模式,其核心意義在于充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,構(gòu)建一個(gè)全課程育人、全過(guò)程育人、全方位育人的通識(shí)教育培養(yǎng)體系,進(jìn)而提高通識(shí)教育的效果和質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有健全人格和自我發(fā)展?jié)摿Φ穆殬I(yè)人的高職通識(shí)教育目標(biāo)。

一、潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶式模式

高職教育的特征,一是以就業(yè)為導(dǎo)向,二是以職業(yè)為本位。重視專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)技術(shù)技能的訓(xùn)練,重視就業(yè)能力的提高,是無(wú)可非議的。但在教學(xué)實(shí)踐中,過(guò)分強(qiáng)調(diào)“客觀”需要忽視人的全面發(fā)展,推崇職業(yè)能力培養(yǎng)輕視人文素質(zhì)養(yǎng)成,必然導(dǎo)致高職教育終極目標(biāo)的偏離和錯(cuò)位。處理好“通識(shí)教育”與“專業(yè)教育”的關(guān)系,大力加強(qiáng)高職院校通識(shí)教育,促進(jìn)人的全面發(fā)展,才能培養(yǎng)出社會(huì)需要的生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高級(jí)應(yīng)用型人才。

如果高職專業(yè)教育重在培養(yǎng)“職業(yè)人”,強(qiáng)調(diào)“制器”,那么通識(shí)教育旨在培養(yǎng)“社會(huì)人”,在于“育人”。職業(yè)教育的特點(diǎn)是知識(shí)性、技術(shù)性、實(shí)用性、時(shí)尚性的,而通識(shí)教育的特征則是精神性、智慧性、潛隱性、久遠(yuǎn)性的。實(shí)施通識(shí)教育,在于人文知識(shí)的積累,文化品位的提高,綜合素質(zhì)的養(yǎng)成,因而,它不是一朝一夕的,而是日積月累的;不是立竿見(jiàn)影的,而是曠日持久的;不是急功近利的,而是循序漸進(jìn)的。為此,通識(shí)教育不能靠“灌輸”,而要靠“熏陶”。必須構(gòu)建一個(gè)課內(nèi)和課外、校內(nèi)和校外、網(wǎng)上和網(wǎng)下相結(jié)合,包括課堂學(xué)習(xí)、環(huán)境熏陶、社會(huì)實(shí)踐和生活體驗(yàn)等途徑的全方位的立體教育模式,全員負(fù)責(zé),全面負(fù)責(zé),全程負(fù)責(zé),促進(jìn)高職學(xué)生的知行合一,從而提高高職學(xué)生的文化素養(yǎng),提升高職教育的文化品位。

《大學(xué)》首章云:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?！边@種“修身立德”的教育思想和通識(shí)教育是一脈相通的。高職院校作為大眾化高等教育體系的一支生力軍,以培養(yǎng)“通識(shí)型的技術(shù)人才”為使命,春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶式模式,可以有效促進(jìn)學(xué)生的品德素質(zhì)、心理素質(zhì)和審美素質(zhì)的整體提升。在教育實(shí)施過(guò)程中,通識(shí)教育應(yīng)貫穿于全過(guò)程、全方位、全天候、全身心。通識(shí)教育應(yīng)是無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的,使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到潛移默化,在耳濡目染中得到感染熏陶,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到滋養(yǎng)升華。

二、隨心所欲的開(kāi)放式模式

通識(shí)教育應(yīng)該既有寬度也有深度?！巴ㄗR(shí)教育”中的“通”并不是“通才”的“通”,而是融通、貫通、通達(dá)的“通”;“識(shí)”并非單純的“知識(shí)”的“識(shí)”,而是學(xué)識(shí)、見(jiàn)識(shí)、才識(shí)的“識(shí)”。通識(shí)教育的思想內(nèi)涵是豐富的,課程內(nèi)容是廣泛的,教學(xué)目標(biāo)是多元的。只有打破傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)模式,實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)策略,才有助于通識(shí)教育的貫徹和落實(shí)。高職學(xué)生可以根據(jù)專業(yè)學(xué)習(xí)的需要,結(jié)合自己的興趣愛(ài)好,聯(lián)系通識(shí)課程的開(kāi)設(shè),根據(jù)自己的時(shí)間安排,開(kāi)展自主化的學(xué)習(xí)活動(dòng),廣泛涉獵科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)、歷史、藝術(shù)、心理、財(cái)經(jīng)、管理等領(lǐng)域的知識(shí),從而增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),陶冶情操,提高素質(zhì)。

開(kāi)放式模式以學(xué)生為中心,以學(xué)習(xí)為中心。開(kāi)放的核心是提供給學(xué)生廣闊的學(xué)習(xí)空間,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,注重學(xué)習(xí)主體的參與廣度與深度,真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人。對(duì)教師教學(xué)而言,首先,教學(xué)目標(biāo)是開(kāi)放的。通識(shí)課程的目標(biāo)不僅包括傳授知識(shí)的基礎(chǔ)目標(biāo),還包括拓展延伸的彈性目標(biāo),更包括綜合素質(zhì)的發(fā)展目標(biāo)。其次,教學(xué)過(guò)程是開(kāi)放的。突破課本的局限,超越課堂的空間,打破課時(shí)的限制,通識(shí)教學(xué)呈現(xiàn)輻射性、延展性、擴(kuò)張性的特點(diǎn)。再次,教學(xué)評(píng)價(jià)是開(kāi)放的。評(píng)價(jià)的內(nèi)容是多樣的、全面的、靈活的、鮮活的,而不是單一的、狹隘的、呆板的、僵化的。最后,教學(xué)手段是開(kāi)放的?；蛑敢?或誘導(dǎo),或點(diǎn)撥,或激發(fā),或鼓勵(lì)。

對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)而言,首先,學(xué)習(xí)的形式是開(kāi)放的。課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、小組活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、調(diào)查研究、專題研討都可能成為通識(shí)課程學(xué)習(xí)形式。其次,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是開(kāi)放的。學(xué)生可以根據(jù)自己的需要,選擇錄音、錄像、CAI課件、網(wǎng)絡(luò)資源、電子教案、VCD光盤(pán)等學(xué)習(xí)媒體,獲取更多的知識(shí)。再次,學(xué)習(xí)的時(shí)空是開(kāi)放的。學(xué)生可以根據(jù)自己的需要、興趣、愛(ài)好、能力,積極地探索,主動(dòng)地發(fā)現(xiàn),獲取信息,建構(gòu)知識(shí),不受時(shí)間和空間的限制,不受教學(xué)資源的限制,真正體現(xiàn)了以學(xué)習(xí)者為中心的理念,使每一位學(xué)習(xí)者都能創(chuàng)造性、高效化、個(gè)性化地學(xué)習(xí)。

三、循序漸進(jìn)的升華式模式

通識(shí)教育作為一種非專業(yè)性的、非功利性的教育,體現(xiàn)了教育的最高理想和至高境界。學(xué)習(xí)是一個(gè)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)又從理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐的過(guò)程,是一個(gè)不斷積累、消化、反思、提升的過(guò)程。素質(zhì)的提高非一朝一夕之功,人格的完善非一蹴而就之事,品性的修煉非一步登天之舉,潛能的聚集非輕而易舉之得,修為的養(yǎng)成非一聞千悟之能。特別是高職學(xué)生文化基礎(chǔ)較差,知識(shí)面較窄,接受能力偏低,通識(shí)教育遵循由低到高、由淺入深、由表及里、由遠(yuǎn)及近、由簡(jiǎn)至繁、由易到難的規(guī)律,方能一步一個(gè)腳印,一步一個(gè)臺(tái)階,逐步達(dá)到培養(yǎng)健全心智、提高思維能力、塑造理想人格、提升整體素質(zhì)的通識(shí)教育目標(biāo)。

循序漸進(jìn)作為一種基本的教學(xué)原則,它既是學(xué)生學(xué)的原則,也是教師教的原則。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)而言,將學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)長(zhǎng)期、逐步、持久、連續(xù)發(fā)展的過(guò)程,需要按部就班穩(wěn)扎穩(wěn)打,需要腳踏實(shí)地循序漸進(jìn)。對(duì)教師教學(xué)而言,它強(qiáng)調(diào)按照學(xué)科知識(shí)內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展順序,采取層級(jí)式、遞進(jìn)式方法,構(gòu)建完整的知識(shí)、能力和素質(zhì)體系。在高職通識(shí)教育中,首先,要把握通識(shí)課程的教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生有序地、系統(tǒng)地、連貫地、逐步地掌握通識(shí)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,發(fā)展能力,促進(jìn)身心和諧、健康、全面發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)教育的優(yōu)質(zhì)、快速和高效。其次,要充分考慮高職學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),安排恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng),把握合理的教學(xué)進(jìn)度,按照認(rèn)知環(huán)節(jié)、擴(kuò)展環(huán)節(jié)、升華環(huán)節(jié)步步登高。沿著從已知到未知、從具體到抽象、從特殊到一般、從量變到質(zhì)變的軌跡,使學(xué)生塑造完善的個(gè)性,錘煉優(yōu)良的品質(zhì),提高自身的素質(zhì)。

四、因材施教的個(gè)別化模式

通識(shí)教育傳達(dá)的是一種全面、均衡、通達(dá)的教育理念。它和全人教育、成功教育、素質(zhì)教育的精髓是一致的。通識(shí)教育更著眼于人的全面發(fā)展,把育人作為第一要?jiǎng)?wù)。只有遵循以生為本、因材施教的原則,才能有效實(shí)施“育人”的通識(shí)教育目標(biāo)。因材施教原則,是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),充分考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異,有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。因材施教不但是我國(guó)古代教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,還是現(xiàn)代教育必須堅(jiān)持的一條重要原則。

因材施教的教育方式,其精髓在于注重學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)。針對(duì)不同的專業(yè)、不同的課程、不同的學(xué)生因材施教。首先,就專業(yè)設(shè)置來(lái)說(shuō),高職院校專業(yè)龐雜繁多涉及面廣,不同的專業(yè)有不同的培養(yǎng)目標(biāo),有不同的職業(yè)要求,有不同的就業(yè)方向,“因?qū)I(yè)而施教”大有文章可做。其次,就通識(shí)課程來(lái)說(shuō),涉及文學(xué)底蘊(yùn)、藝術(shù)熏陶、歷史借鑒、理財(cái)技巧、管理藝術(shù)、科學(xué)方法、生命意義、健康心理、創(chuàng)新意識(shí)、就業(yè)能力等各個(gè)領(lǐng)域,不同的課程,有不同的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)規(guī)律、教學(xué)目的和教學(xué)方法,“因課程而施教”勢(shì)在必行。再次,就高職學(xué)生來(lái)說(shuō),生活經(jīng)歷千差萬(wàn)別、個(gè)性心理迥然相異、知識(shí)基礎(chǔ)參差不齊、興趣愛(ài)好大相徑庭、學(xué)習(xí)態(tài)度因人而異、智力水平千差萬(wàn)別,只有關(guān)注學(xué)生個(gè)體特點(diǎn),承認(rèn)個(gè)別差異區(qū)別對(duì)待,實(shí)行分類(lèi)指導(dǎo)分層教學(xué),“因?qū)W生而施教”,尊重每個(gè)學(xué)生,理解每個(gè)學(xué)生,賞識(shí)每個(gè)學(xué)生,激勵(lì)每個(gè)學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生在人格與學(xué)識(shí)、理智與情感、身體與心理等各方面都得到自由、和諧、全面的發(fā)展。

五、生動(dòng)活潑的藝術(shù)化模式

教育是一門(mén)科學(xué),教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。重在育德、育才、育人的通識(shí)教育更需講求教學(xué)的科學(xué)性、藝術(shù)性,徹底改變高職教育那種重傳授、輕引導(dǎo),重知識(shí)、輕能力,重共性、輕個(gè)性,重課堂灌輸、輕社會(huì)實(shí)踐,重理論說(shuō)教、輕行為養(yǎng)成的現(xiàn)狀。高職的學(xué)生面臨空前的就業(yè)壓力,面對(duì)相對(duì)枯燥的專業(yè)課程學(xué)習(xí),面對(duì)較為單調(diào)的職業(yè)技能培訓(xùn),再加文化素質(zhì)較為薄弱,往往輕視忽視通識(shí)課程,學(xué)習(xí)求知的積極性欠佳,參與各種活動(dòng)的熱情不高,如果通識(shí)課程授課內(nèi)容空泛老套,教學(xué)方法陳舊單一,課堂氣氛壓抑沉悶,教學(xué)手段僵化呆板,那教學(xué)的質(zhì)量效果就可想而知了。通識(shí)教育如何變“棄學(xué)”為“好學(xué)”,變“厭學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”,變“混學(xué)”為“勤學(xué)”,關(guān)鍵在于教師發(fā)揮自己的聰明才智,探索通識(shí)教學(xué)的新途徑。

教師應(yīng)努力研究通識(shí)教學(xué)的藝術(shù)性。根據(jù)專業(yè)的培養(yǎng)特色,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,根據(jù)課程的內(nèi)容需要,努力營(yíng)造民主的教學(xué)氛圍,建立新型的師生關(guān)系,采取多樣的教學(xué)媒體,啟動(dòng)多變的教學(xué)方法,開(kāi)啟學(xué)生的心智之門(mén),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與。把通識(shí)教育的課堂變?yōu)榫哂杏H和力、吸引力、感染力、說(shuō)服力的課堂,使通識(shí)教師真正成為教育教學(xué)活動(dòng)的“經(jīng)師”和引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才的“人師”。

教師應(yīng)積極探究“第二課堂”的教學(xué)規(guī)律。教無(wú)定法,貴在得法。通識(shí)教育的途徑、渠道、園地是廣闊的。例如,開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng),諸如參觀游覽、科學(xué)考察、技能大賽、專題研討、演講辯論、現(xiàn)場(chǎng)模擬、宣傳咨詢、案例分析、書(shū)畫(huà)展評(píng)、歌詠比賽、名家講座、主題征文、小組活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、社團(tuán)活動(dòng)、勤工儉學(xué)、體育比賽,等等。另外,還可以創(chuàng)建通識(shí)教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)優(yōu)勢(shì),匯聚優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源,開(kāi)放豐富的教學(xué)媒體,提供周到的支持服務(wù),運(yùn)行高效的師生互動(dòng),滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求,以促進(jìn)通識(shí)教育的有效開(kāi)展。

通識(shí)教育作為一種嶄新的教育觀、人才觀,不僅注重教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值,更注重教育的社會(huì)價(jià)值、人文價(jià)值。通識(shí)教育在高職院校的貫徹實(shí)施,促進(jìn)了高職教育質(zhì)量和水平的全面提升。在通識(shí)教育方興未艾之際,深入探討通識(shí)教育的教學(xué)策略,研究教學(xué)模式的更新變革,對(duì)深化高職教育改革,辦出高職教學(xué)特色,培育更多優(yōu)質(zhì)人才,必將大有裨益。

[1]王義遒.文化素質(zhì)教育與通識(shí)教育關(guān)系的再認(rèn)識(shí)[J].北京大學(xué)教育評(píng)論,2009,(3).

[2]邢運(yùn)凱.論高職教育主體下的通識(shí)教育路徑[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào),2010,(1).

[3]周平.通識(shí)教育——新時(shí)期的高等教育觀[J].中國(guó)成人教育,2010,(5).

New Research on Teaching Model of General Education in Higher Vocational Colleges

WEI Lingling

(Hebei Radio&TV University,Shijiazhuang,Hebei 050071,China)

General education aims to train students in higher vocational colleges to be professionals with healthy personality and self-developing potential.Effective implementation of general education in higher vocational colleges must follow the feature and the rule of higher vocational education and renew the personnel training concept and reform the old teaching model.Only by exploring the different models such as nurturing model,open model with free choices,gradually uplifting model,individualized teaching model,lively and active artistic model in teaching practice can the quality and level of general education of higher vocational education be improved completely.

higher vocational education;general education;teaching reform;teaching effect

G718

A

1008-469X(2011)03-0076-03

2011-03-04

注:本文為河北省教育廳2010年人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《高職院校有效實(shí)施通識(shí)教育的策略研究》(課題編號(hào):SZ2010386)的研究成果之一。

魏玲玲(1964-),女,河北元氏人,副教授,主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與研究。