人格魅力、育人理念和管理智慧——教育家楊德廣的大學(xué)治理之道

蔣進(jìn)國(guó),桑華月

(1.上海師范大學(xué) 都市文化研究中心,上海 200234;2.浙江旅游職業(yè)學(xué)院,浙江 杭州 311231)

大學(xué)校長(zhǎng),一個(gè)讓人心生敬意的稱謂,長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),被賦予智慧、膽識(shí)、堅(jiān)守和遠(yuǎn)慮的內(nèi)涵。教育家陶行知說(shuō):“校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂,要想評(píng)論一個(gè)學(xué)校,首先要評(píng)價(jià)該校的校長(zhǎng)?！盵1](P473)當(dāng)翻開原上海師范大學(xué)校長(zhǎng)楊德廣先生的這本 《從農(nóng)民兒子到大學(xué)校長(zhǎng)——我的教育人生》時(shí),會(huì)覺(jué)得這本書迥異于那些從理論上對(duì)大學(xué)校長(zhǎng)指點(diǎn)江山的文字,質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言閃爍著長(zhǎng)者的人生感悟,身臨其境的敘述流淌著教育家的睿智謙和,一個(gè)農(nóng)民兒子的成長(zhǎng)歷程徐徐展開。捧讀這本書,筆者認(rèn)為與其說(shuō)他向我們展示一個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)的真實(shí)人生,不如說(shuō)在教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?與其說(shuō)他讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)出身貧苦的農(nóng)民兒子,不如說(shuō)他提醒我們關(guān)注人的價(jià)值;與其說(shuō)他在闡述大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)該做什么,不如說(shuō)他在告訴我們大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)該不做什么。

一、農(nóng)民兒子的人格魅力

2010年2月,楊德廣先生在其70歲生日時(shí),拿出積蓄變賣房產(chǎn),籌集300萬(wàn)元,資助他曾就讀過(guò)的小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的貧困學(xué)生,勉勵(lì)學(xué)子們奮發(fā)有為。他也許是在用這種行動(dòng)傳達(dá)一個(gè)信息:貧窮和苦難是一筆寶貴的人生財(cái)富。楊先生自幼家境貧寒,七八歲就下地干活、上山砍柴,從小學(xué)到大學(xué)都是典型的貧困生,但正是苦難生活的磨礪,為楊先生的人生注入堅(jiān)守、執(zhí)著和淡然,教會(huì)他如何做人。作為大學(xué)校長(zhǎng),首先要從自己的成長(zhǎng)歷程中汲取做人經(jīng)驗(yàn),明確人生目標(biāo),寫好一個(gè)大寫的“人”字。

大學(xué)校長(zhǎng)的人格魅力是全方位的綜合體,是智力、精力、體力和魄力的結(jié)合,是理性、意志、心胸和操守的統(tǒng)一。數(shù)十年來(lái),楊先生晚上十一點(diǎn)半休息,早上六點(diǎn)起床,每天工作學(xué)習(xí)16個(gè)小時(shí),精力充沛。從初一開始,他每天堅(jiān)持體育鍛煉,在華東師大的5年里,每天兩次赤腳長(zhǎng)跑,一年四季堅(jiān)持用冷水洗臉洗澡,練就了一副鐵腳板和強(qiáng)健的身體。同時(shí),楊先生是一個(gè)惜時(shí)如命的人,決不讓寶貴的時(shí)間白白流逝,他說(shuō):“立志、勤奮、惜時(shí),是我人生的座右銘。要有一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,要有堅(jiān)韌不拔的毅力,要有抗干擾的能力,這是我前進(jìn)道路上的三大法寶”。[2](P56)20世紀(jì)80年代初,楊先生在上海市高教局工作時(shí),空余時(shí)間比較多,就忙于學(xué)習(xí)、寫作和研究,閱讀大量的關(guān)于人才學(xué)、科學(xué)學(xué)、未來(lái)學(xué)等方面的書籍,撰寫相關(guān)論文。他感到 “不從事教育研究工作,就無(wú)法搞好教育管理工作,就無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)好一個(gè)單位、一所學(xué)校。”因此,他堅(jiān)持用教育理論指導(dǎo)教育實(shí)踐,每天抽出2個(gè)小時(shí)用于教育研究和寫作。

除了堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)健的體力,大學(xué)校長(zhǎng)還要有開闊的心胸。楊先生在書中坦言:“當(dāng)你想不開的時(shí)候,到兩個(gè)地方走走,一是殯儀館,參加向遺體告別,我們總有這一天的,人生不過(guò)如此,有什么好計(jì)較的呢?二是到大海邊,在浩瀚無(wú)垠的大海面前,自己多么渺小,個(gè)人不過(guò)是滄海之一粟,倘若離開大海,很快便會(huì)蒸發(fā)掉,則一事無(wú)成;只有匯入大海,才能產(chǎn)生洶涌澎湃的巨浪。”有了這樣的超脫和淡然,就把金錢看得輕一點(diǎn),把名利看得淡一點(diǎn),把事業(yè)看得重一點(diǎn),自己行得正走得直,工作中就會(huì)不令而行,不怒而威。

楊先生在上海師大 “約法十章”:不要學(xué)校住房,不要專車接送,不公車私用,不拿兼職費(fèi),不拿加班費(fèi),不參加旅游性會(huì)議和療養(yǎng),不到外賓樓吃飯,出差不乘軟臥,不要他人代寫文稿,不利用職權(quán)為個(gè)人和親屬謀私利。大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)常處于風(fēng)口浪尖,需要大智若愚的人生智慧。這個(gè) “約法十章”,既是他的做人準(zhǔn)則,又是他的保護(hù)神。堅(jiān)持這個(gè)準(zhǔn)則,是對(duì)個(gè)人毅力和勇氣的考驗(yàn)。比如騎自行車上下班,“有人說(shuō)校長(zhǎng)騎自行車影響了學(xué)校形象,也有人說(shuō)我騎自行車是在做秀,我一笑了之。我說(shuō)我騎自行車上下班,是個(gè)人選擇,不是優(yōu)點(diǎn)也不是缺點(diǎn),不要為這一件小事說(shuō)三道四;我也不怕別人說(shuō)三道四,騎自己的車,讓他人去說(shuō)吧?！痹谠S多人苦苦追尋的權(quán)力符號(hào)面前,楊先生有清醒的選擇。

大學(xué)校長(zhǎng)肩負(fù)重任,不同于教師教好一門課程、班主任管理好一個(gè)班級(jí)、教授帶好一個(gè)學(xué)生團(tuán)隊(duì),而是帶領(lǐng)數(shù)萬(wàn)師生組成的大家庭。從楊先生的文字里,我們深貼體會(huì)到,大學(xué)校長(zhǎng)面對(duì)的人群十分復(fù)雜,從打掃衛(wèi)生的清潔工到食堂的廚師,從思鄉(xiāng)心切的大一新生到忙于找工作的畢業(yè)研究生,從鋒芒初露的青年才俊到術(shù)業(yè)專攻的知名教授,從專業(yè)學(xué)科的帶頭人到獨(dú)當(dāng)一面的副校長(zhǎng),還有普通群眾、商人、學(xué)界名流和各級(jí)官員。鑒于此,不具備崇高的道德堅(jiān)守,缺乏干事創(chuàng)業(yè)的氣魄,沒(méi)有讓眾人欽佩的人格魅力,大學(xué)校長(zhǎng)是無(wú)法履行職責(zé)的。

二、以人為本的育人理念

教育的一切目的最終歸結(jié)為人,大學(xué)的成功,不是建筑之宏大,校園之華美,而是大學(xué)育人的成效。在大學(xué)里,起點(diǎn)是人,終點(diǎn)也是人,大師也好,美景也罷,都是為了育人。為此,學(xué)校的一切工作都要圍繞育人服務(wù),以人為本。大學(xué)校長(zhǎng)不僅要培育學(xué)生,還要培育教師;不僅要在學(xué)生面前作典范,還要在教師面前做榜樣。大學(xué)校長(zhǎng)的育人途徑比較復(fù)雜,首先是大學(xué)校長(zhǎng)本人言傳身教的榜樣力量;其次是大學(xué)校長(zhǎng)的育人理念,貫穿在教育教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)在校大學(xué)生施加影響;此外,大學(xué)校長(zhǎng)還通過(guò)大力營(yíng)造校園物質(zhì)和文化氛圍,潛移默化的實(shí)施育人活動(dòng)。

事實(shí)上,楊先生本人的成長(zhǎng)歷程就是大學(xué)育人的典型例證,使他完成從農(nóng)民兒子到大學(xué)校長(zhǎng)身份轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,恰恰就是大學(xué)教育階段。華東師大常溪萍副校長(zhǎng)對(duì)楊先生的影響很大,常校長(zhǎng) “身體力行,親自參加打掃衛(wèi)生,自己包干一個(gè)垃圾箱,我們經(jīng)常在操場(chǎng)、食堂、宿舍、游泳池見到他,至今難以忘卻?！倍嗄陙?lái),楊先生認(rèn)為自己習(xí)慣于經(jīng)常到宿舍走走,到學(xué)生食堂吃飯,與學(xué)生一起掃馬路,上下班堅(jiān)持騎自行車,以及對(duì)自己的‘約法十章'等等作風(fēng),都與大學(xué)期間的教育熏陶以及常校長(zhǎng)的人格力量影響分不開。

就大學(xué)校長(zhǎng)育人的途徑而言,個(gè)人言傳身教的范圍是有限的,至少需要借助另外兩種載體:大學(xué)教師和大學(xué)校園文化環(huán)境。前者是人的因素,后者是物的因素,二者最終還是為了服務(wù)于人。為此,教師隊(duì)伍和校園文化建設(shè),自然成為大學(xué)校長(zhǎng)的工作重心。

首先在師資培育上,楊先生愛護(hù)人才,尊重知識(shí)分子,致力于改善他們的生活條件。1994年3月,在上海大學(xué)任教的作家戴厚英因故無(wú)法評(píng)上教授。戴雖然個(gè)性極強(qiáng),但很有才華。時(shí)任上海大學(xué)校長(zhǎng)的楊先生,著眼于發(fā)揮知識(shí)分子的才能和長(zhǎng)處,力主破格為戴厚英一人評(píng)審教授,并建議她擔(dān)任上海大學(xué)教授咨詢委員會(huì)委員。1996年,上海師大教師人均住房6.8m2,不能安居何以樂(lè)業(yè),這令剛到上海師大履職的楊先生十分驚訝和焦急。為了解決教職工的住房難題,便于引進(jìn)優(yōu)秀師資,他多方努力籌措資金、尋找房源。一年后,學(xué)校的分房標(biāo)準(zhǔn)為教授110m2,副教授90m2,到 1999年底,全校有1075戶教職工分到新房。這一舉措至今仍然讓上海師大的老師們從中受益,為學(xué)校的發(fā)展開拓了空間。1999年春節(jié),從初一到初七,楊先生騎自行車先后到37戶教授家拜年,最多的一天爬了四五十層樓梯。他主動(dòng)上門交流,置身學(xué)者的書齋之中,坦誠(chéng)聽取教授們對(duì)辦學(xué)的建議,體驗(yàn)老師的生活狀態(tài)。他著眼于人與人之間的心靈溝通,用默默的實(shí)際行動(dòng),傳達(dá)著一個(gè)基本的理念:世界有無(wú)數(shù)奇跡,最美妙者莫過(guò)于人!一個(gè)有智慧的校長(zhǎng),就是賦予大學(xué)靈魂的人。[3](P111)楊先生用街坊鄰里之間最樸素的拜年方式,感召著一個(gè)個(gè)歷經(jīng)書卷淘洗而變得沉默的頭腦。他的樸實(shí)和坦誠(chéng)感染了不少對(duì)學(xué)校事業(yè)冷眼旁觀的老師。

其次,著力營(yíng)造育人環(huán)境。大學(xué)精神是大學(xué)文化的靈魂和核心,是大學(xué)發(fā)展的推動(dòng)力,大學(xué)物質(zhì)文化是大學(xué)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。楊先生堅(jiān)信要以綠氣促人氣,育人必先育樹培綠,讓所有學(xué)生能在一個(gè)清靜、潔凈、美好的校園環(huán)境中安定情緒,修身養(yǎng)性,研究學(xué)問(wèn)。他在上海師大實(shí)施的最具有現(xiàn)實(shí)意義的工作,就是校園綠化。他力排眾議,建立綠化基金,帶頭捐款,親自植樹種花。幾年時(shí)間,櫻花園、知行園等十大園區(qū)相繼建起,上海師大由 “破落地主”變成 “土不見天、綠樹成蔭、花不間斷、四季飄香”的全國(guó)綠化先進(jìn)單位,全校上下面貌一新,育人環(huán)境大大改善。學(xué)校老師這樣評(píng)價(jià)這位“綠化校長(zhǎng)”:“抓一座高校的精神面貌,居然從綠化抓起并卓見成效,這,大概只是 ‘農(nóng)民兒子'出身的校長(zhǎng)才會(huì)有的靈感。畢竟是自然之子呵,懂得大自然母親在安撫、矯正、滋養(yǎng)人心方面的巨大作用。這可是 ‘非物質(zhì)'從 ‘物質(zhì)'抓起的成功經(jīng)驗(yàn),是 ‘物質(zhì)'、‘非物質(zhì)'相結(jié)合的成功經(jīng)驗(yàn),所謂 ‘功夫在詩(shī)外',值得后人記取。”[4]一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)校長(zhǎng),往往因其對(duì)教師和學(xué)生發(fā)展的關(guān)注而留名,因其對(duì)大學(xué)文化氛圍和精神面貌的營(yíng)造而被銘記。

三、為與不為的管理智慧

克拉克在 《大學(xué)的功用》一書中認(rèn)為,校長(zhǎng)集多種社會(huì)角色于一身,既是領(lǐng)導(dǎo)者、教育家、創(chuàng)新者、教導(dǎo)者、信息靈通人士;又是官員、管理人、繼承人、尋求一致的人、勸說(shuō)者、瓶頸口。[5]大學(xué)校長(zhǎng)面對(duì)著千頭萬(wàn)緒的局面,必須快刀斬亂麻,有所為,有所不為,聚焦大事,處理難事。從某種程度上說(shuō),當(dāng)管理者感到忙得不可開交的時(shí)候,就該反思是否干了不該干的事情。有學(xué)者認(rèn)為,“大學(xué)校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂,即大學(xué)校長(zhǎng)對(duì)一所大學(xué)的成功創(chuàng)建、平穩(wěn)運(yùn)行、革故鼎新、進(jìn)步發(fā)展都具有決定性的影響和作用?！盵6](P279)大學(xué)校長(zhǎng)的精力有限,如果什么都想做,就什么也做不成,人事、財(cái)務(wù)、教學(xué)等方面的事務(wù)并不一定都是大學(xué)校長(zhǎng)的熟悉領(lǐng)域,專項(xiàng)業(yè)務(wù)由專業(yè)人士管理,校長(zhǎng)就能騰出時(shí)間和精力謀劃學(xué)校的未來(lái)。

首先,楊先生認(rèn)為大學(xué)校長(zhǎng)要果斷放權(quán),管理就是調(diào)動(dòng)他人工作的積極性,果斷放權(quán)就是對(duì)他人的信任、理解和支持。用人不疑,疑人不用,校長(zhǎng)不要抓住某些核心權(quán)力不放,使得其他班子成員在工作中捉襟見肘。楊先生在上海師大,將人事、外事、財(cái)務(wù)等專業(yè)性較強(qiáng)的工作交給熟悉業(yè)務(wù)的副校長(zhǎng)分管,自己只管理辦公室和高教研究所,把主要精力放在諸如要撥款,跑項(xiàng)目,要土地,動(dòng)遷、開發(fā)新校區(qū)、購(gòu)置教師用房、引進(jìn)高層次人才,社會(huì)溝通等難度大、矛盾尖銳的事情上,集中精力為學(xué)校發(fā)展掃平障礙,贏得機(jī)遇。

其次,楊先生倡導(dǎo)高校的角色意識(shí),不追求全能?！按髮W(xué)校長(zhǎng)的首要職責(zé),就是要以戰(zhàn)略家的眼光,確立先進(jìn)的辦學(xué)理念,明確學(xué)校的發(fā)展使命、發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo),制訂既具有前瞻性又切實(shí)可行的遠(yuǎn)期、中期和近期發(fā)展規(guī)劃,提出發(fā)展思路、發(fā)展模式、發(fā)展內(nèi)容和重大戰(zhàn)略舉措。”楊先生認(rèn)為重點(diǎn)大學(xué)參與低層次的生源爭(zhēng)奪,是一種資源浪費(fèi),一般大學(xué)去搞 “麻雀雖小,五臟俱全”,結(jié)果什么都搞不好。他提出上海師大不要與名牌大學(xué)攀比,要正確定位,安于本位,即以培養(yǎng) “寬口徑,應(yīng)用型”人才為主,以 “基礎(chǔ)厚、知識(shí)寬、能力強(qiáng)、體魄健、有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”為基本要求,以 “德、藝、語(yǔ)、技”為特色,把思想品德放在首位,做到 “能說(shuō)會(huì)道,能唱會(huì)跳”,以嶄新面貌活躍于社會(huì),服務(wù)于社會(huì)。在新時(shí)期中國(guó)高校辦學(xué)規(guī)模高速膨脹的形勢(shì)下,這樣的定位顯示出理性和務(wù)實(shí),同時(shí)也透露出自信和堅(jiān)守。楊先生在上海師大當(dāng)了六年半校長(zhǎng),從不看排名榜,結(jié)果學(xué)校在排名榜上提高了50位。如果大學(xué)校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校缺乏理性的定位,一味追求做大做全,緊盯大學(xué)排名榜,往往會(huì)把一所大學(xué)帶到無(wú)所適從的泥沼,進(jìn)退兩難的境地。

此外,楊先生提出在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,“大學(xué)校長(zhǎng)既要找市長(zhǎng),又要找市場(chǎng)”。現(xiàn)代大學(xué)校長(zhǎng)的使命之一是大力拓展學(xué)校發(fā)展空間,資金的籌措不能等、靠、要,不能一味眼睛向上等米下鍋。當(dāng)前,我們面臨新的歷史使命,新時(shí)期的大學(xué)校長(zhǎng)要有政治家的敏銳、學(xué)問(wèn)家的眼光、教育家的襟懷和管理家的魄力。早在1996年,楊先生就提出提高教育經(jīng)費(fèi)不能全部靠國(guó)家增加財(cái)政撥款,要堅(jiān)持多渠道籌措經(jīng)費(fèi),努力形成良性循環(huán)的教育投入機(jī)制。他倡導(dǎo)通過(guò)開展對(duì)外交流與合作,與企業(yè)合作辦學(xué)等方式,發(fā)展教育產(chǎn)業(yè),走多元集資之路。在他的帶領(lǐng)下,中美合作猶他科技學(xué)院、厚德教育投資公司、謝晉影視藝術(shù)學(xué)院等先后建立,奉賢校區(qū)也在BT模式下得以迅速開發(fā),上海師大也隨之進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。

苦難可以讓人沉淪,也可以讓人成長(zhǎng)。一個(gè)人可以從苦難中汲取深厚的營(yíng)養(yǎng)從而受用終身,因此,苦難也是一所大學(xué)。楊先生已到古稀之年,歷經(jīng)數(shù)十年的教育人生,至今仍然活躍在高等教育界。從苦難中成長(zhǎng)為一名大學(xué)校長(zhǎng),他的人生經(jīng)歷本身就是一部教材,《從農(nóng)民兒子到大學(xué)校長(zhǎng)》這本書凝聚著人生哲理、育人智慧和管理經(jīng)驗(yàn),值得我們從中汲取營(yíng)養(yǎng)。

[1]陶行知 .陶行知全集(1)[M].長(zhǎng)沙:湖南出版社,1984.

[2]文中引用內(nèi)容來(lái)自楊德廣《從農(nóng)民兒子到大學(xué)校長(zhǎng)》的,均不作注釋,該書由上海交通大學(xué)出版社2009年11月出版。

[3]余立.校長(zhǎng)——教育家[M].上海:同濟(jì)大學(xué)出版社,1988.

[4]翁敏華.綠色校長(zhǎng)寫的綠色書[N].上海師大報(bào)(第255期),2010-03-10(4).

[5]劉堯.大學(xué)校長(zhǎng)的社會(huì)責(zé)任[J].江蘇高教,2009,(1):49.

[6]眭依凡.學(xué)府之魂[M].南昌:江西教育出版社,2001.

[7]李元元.如何當(dāng)好新形勢(shì)下的大學(xué)校長(zhǎng)[N].中國(guó)教育報(bào),2007-04-23(5).