淺談初中美術(shù)中國畫的教學(xué)方法創(chuàng)新

孟 剛

（河西學(xué)院 美術(shù)學(xué)院，甘肅 張掖 734000）

淺談初中美術(shù)中國畫的教學(xué)方法創(chuàng)新

孟 剛

（河西學(xué)院 美術(shù)學(xué)院，甘肅 張掖 734000）

初中美術(shù)中國畫的教學(xué)作為美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分，尋求改變與發(fā)展已成為必然.而中國畫教學(xué)的教育目的同樣是為了培養(yǎng)學(xué)生完善的人格，從而形成一個(gè)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，同時(shí)也對中國傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行一定的繼承與發(fā)展創(chuàng)新.

初中；中國畫；教學(xué)

初中美術(shù)中國畫課程安排分為欣賞、實(shí)踐和討論三部分.不論是那種類型的課，在教學(xué)中讓所有的學(xué)生都完全理解并且掌握是很困難的，初中生的知識和生活閱歷是很有限的，對于有深厚歷史文化淵源的中國畫來說缺少全面而又系統(tǒng)的認(rèn)識與理解.所以我們就必須采取一切可以采取的方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮出他們最大的主動(dòng)性，采用靈活多樣的方法教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情.

1 欣賞課教學(xué)提升學(xué)生審美能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

幾千年的中國繪畫史中留下可許多藝術(shù)珍品，尤其是唐代以后的繪畫作品.繪畫它以特有的表現(xiàn)形式和特點(diǎn)保存了它的內(nèi)容，才能使今天的我們一窺它最原始的面目.從最早的陶器上的裝飾圖案，到今天的花鳥、山水、人物三大畫科的繁榮，無不體現(xiàn)著中華民族的審美情趣與藝術(shù)追求.所以欣賞課能讓學(xué)生更直接的與古人“交流”，獲取最直觀的感受.中國畫以它特有的筆墨與線條的藝術(shù)形式傳承了幾千年，而這種線條與筆墨的藝術(shù)所產(chǎn)生的美正是中華民族特有的藝術(shù)審美方式的體現(xiàn).通過欣賞讓學(xué)生來感受這種美.

1.1 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提升學(xué)生的審美能力

中國畫欣賞課有它的教學(xué)難點(diǎn)，一方面因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)不是很高，加之認(rèn)識水平有限，對于中國畫中那些關(guān)于道與禪學(xué)的理論依據(jù)很難理解；另一方面，由于中國畫缺少豐富的色彩與真實(shí)科學(xué)的透視解剖，很難引起學(xué)生對繪畫作品的興趣.所以運(yùn)用一些影視資料來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是很有效也很直觀的方法，把欣賞課變成有趣的娛樂課，讓興趣與積極主動(dòng)的情緒來帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí).

欣賞張擇端的《清明上河圖》，首先播放有關(guān)宋代市井生活的影視作品，讓學(xué)生對宋代的人的生活習(xí)性有一定的了解與認(rèn)識.其次讓學(xué)生欣賞《清明上河圖》長卷，可以讓學(xué)生通過書本或者是投影儀來欣賞分析，說明它的長度和寬度（長525cm、寬25cm），內(nèi)容也異常豐富，全圖“總計(jì)人物五百余，牲畜五十余，船只、車轎二十余，各色建筑物上百座，有城門樓閣，橋梁寺院，有官府宅第，茅棚村舍”.它以精致的筆法記錄了北宋末葉汴河兩岸的建筑和民生，描繪了清明時(shí)節(jié)，汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光.讓學(xué)生分別在長卷上找出這些東西.再分析整幅畫面的場景分為了那三部分？分別描繪的是什么場景？老師和學(xué)生共同來分析它的藝術(shù)特色.這樣不但上好了欣賞課也增強(qiáng)了學(xué)生對繪畫構(gòu)圖、元素及內(nèi)涵的認(rèn)識，提升了學(xué)生的審美能力.

1.2 通過中西對比更好的理解文化對繪畫的影響

通過比較的手法能讓學(xué)生更快、更準(zhǔn)確形象的理解中西文化對繪畫帶來的差異性，更好的理解中國繪畫注重寫意的文人畫審美情趣.文化的差異性直接影響了中西方繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式.中國道家思想的傳播，以及禪學(xué)興起和文人士大夫的加入，都使得中國繪畫的寫意性越來越強(qiáng)；而西方由于受到哲學(xué)思想和科學(xué)的發(fā)展，使得西方的繪畫藝術(shù)趨于寫實(shí)的特點(diǎn)表現(xiàn)的特別明顯.為了讓學(xué)生更好的理解中國繪畫對水墨和線條的運(yùn)用，以及追求散點(diǎn)透視所呈現(xiàn)的意境，可以運(yùn)用比較的方法來讓學(xué)生更直觀的對中西方繪畫作品作出分析，評價(jià)與判斷.

人物畫可以用古代李唐的《采薇圖》和梁楷的《潑墨仙人圖》等一些優(yōu)秀的寫意人物畫或工筆人物畫同西方肖像畫比較，如達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》以及一些具有代表性意義的寫實(shí)繪畫作品來進(jìn)行對比.從這種對比中讓學(xué)生形象的理解中國人物畫追求氣韻生動(dòng)與西方追求寫實(shí)客觀的肖像畫之間的差別.山水畫可以用李成、范寬、馬遠(yuǎn)、夏圭、黃賓虹、李可染等大師的作品，來對比西方普桑、康斯泰波爾、透納、柯羅、盧梭、莫奈等畫家的優(yōu)秀作品.讓學(xué)生分析中國的散點(diǎn)透視與西方焦點(diǎn)透視的區(qū)別，理解中國山水畫的“三遠(yuǎn)法”，“自山下而仰山巔，謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)”.理解中國繪畫“外師造化，中得心愿”及“畫須有筆外之筆，墨外之墨，意外之意”.理解中國山水畫的以大觀小的表現(xiàn)方法和“搜盡奇峰打草稿”的創(chuàng)作方法.花鳥畫的寫意性可以用徐渭、八大山人、潘天壽、齊白石的寫意花鳥畫與西方油畫的靜物畫比較，讓學(xué)生理解中國花鳥畫在文人畫中的地位以及寫意性，虛靈化的表現(xiàn)形式.通過對比的方法能讓學(xué)生更加形象的了解中國繪畫的寫意性與西方寫實(shí)性的區(qū)別，從而從文化的層面去理解中國思想文化對中繪畫的影響.

2 筆法練習(xí)，感受水墨的魅力

初中中國畫教學(xué)內(nèi)容中技法訓(xùn)練占的比例不是很大，這就要求有所取舍的對待技法練習(xí).因?yàn)橹袑W(xué)生的造型能力和對藝術(shù)的理解能力還不是很強(qiáng)，所以安排簡單的技法練習(xí)，能人學(xué)生對中國畫的以線造型和水墨表現(xiàn)的藝術(shù)形式有更加深入的了解.

2.1 筆墨游戲讓學(xué)生對中國畫產(chǎn)生興趣

興趣是學(xué)生最好的老師.宣紙是中國水墨畫特有的一種繪畫材料，因?yàn)樗牟馁|(zhì)特性，能讓水墨在它的上面產(chǎn)生出豐富的變化，從而達(dá)到一種水墨淋漓或枯燥荒蕪的效果，再加上毛筆的不同用筆，更加豐富了中國畫的表現(xiàn)方法和表現(xiàn)效果.

讓學(xué)生在準(zhǔn)備好的生宣紙上運(yùn)用毛筆將墨汁和水以不同的比例調(diào)和，可以調(diào)勻，也可不調(diào)勻，試著表現(xiàn)墨塊或墨線的不同變化，并試著用不同的用筆方法來表現(xiàn).通過這樣的小練習(xí)來讓學(xué)生掌握水墨與毛筆和宣紙的關(guān)系.而且還可以通過把墨汁滴在清水中，用宣紙把墨色吸附過來，產(chǎn)生特殊效果.通過這種水墨游戲的簡單練習(xí)后，學(xué)生掌握了水破墨、濃破輕、輕破濃的方法，為下一步的練習(xí)做好了準(zhǔn)備.

2.2 簡單的構(gòu)圖練習(xí)

構(gòu)圖決定了一幅畫的整體效果.基本的構(gòu)圖學(xué)習(xí)是繪畫學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，只有把構(gòu)圖的問題解決了，才能更好的表現(xiàn)所要表達(dá)的內(nèi)容和思想.通過對一些中國畫作品的構(gòu)圖進(jìn)行分析講解，讓學(xué)生明白什么是構(gòu)圖，及構(gòu)圖中的章法是如何表現(xiàn)的.對齊白石、潘天壽等繪畫大家的作品進(jìn)行分析，講解他們關(guān)于繪畫構(gòu)圖的認(rèn)識.進(jìn)一步讓學(xué)生明白開合、虛實(shí)、疏密、賓主、呼應(yīng)、疏散等幾種簡單的關(guān)系.了解中國山水畫的散點(diǎn)透視在構(gòu)圖中的運(yùn)用.只有把這些最基本的知識了解了，才能在學(xué)習(xí)和應(yīng)用中起到事半功倍的效果.

2.3 臨摹簡單的國畫作品，體會(huì)筆墨神韻

臨摹對于初中生來說是件困難的事情，也是教學(xué)中問題最多的一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生在過程中表現(xiàn)出了很多問題.一、學(xué)生對造型不能很好的把握，形不能畫準(zhǔn)確；二、學(xué)生對宣紙和筆墨的特性很不了解，不能達(dá)到水墨畫特有的韻味和節(jié)奏美.對于這兩個(gè)問題的解決可采用鉛筆將構(gòu)圖和形先畫出來，再用毛筆和水墨進(jìn)行繪畫；將生宣紙換為半生宣，降低宣紙的吸水性.造型能力的培養(yǎng)是一個(gè)長期的過程，這樣做能讓學(xué)生簡單的掌握基本的造型后體會(huì)筆墨技巧，不至于對練習(xí)散失興趣.當(dāng)學(xué)生掌握了一定的造型能力和筆墨技巧以后，可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作訓(xùn)練，這樣有助于學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，讓學(xué)生在自己對手的過程中進(jìn)行思考和探索.繪畫所有的價(jià)值、功能都是創(chuàng)造繪畫作品和從事繪畫活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，所以對于創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是中國畫得以發(fā)展的重要保障，也是中國文化得以保存發(fā)展的基礎(chǔ).要讓學(xué)生在繼承中學(xué)會(huì)創(chuàng)新，使中國繪畫永葆青春.

3 通過討論充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性

討論課的實(shí)施更是體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教育理念.一切為了孩子的發(fā)展在這里得到驗(yàn)證.而它的開放性與合作性是教師注重的重要原因.

3.1 把課堂交給孩子，引導(dǎo)他們自由的想象與發(fā)展

把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生在游戲與娛樂中進(jìn)行學(xué)習(xí)是我們的理想與追求.而對于學(xué)生來說，能在歡快而又輕松的教學(xué)環(huán)境中學(xué)到更多的知識是再好也不過的了.開展討論課正好能讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展自己的空間，在這個(gè)自由的空間中盡情的放飛自己的夢想與思維.討論課使老師和學(xué)生能很好的互動(dòng)，打破了以往教師講學(xué)生記的模式，讓學(xué)生成為了課堂的主體.使每個(gè)學(xué)生都有了自己發(fā)展的空間與余地，能讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中沒有壓力的學(xué)習(xí).

3.2 分組討論，互相學(xué)習(xí)

孔子在千年以前就提出了“獨(dú)學(xué)而無友，則寡陋而寡聞”、“三人行必有我?guī)煛钡木拭?進(jìn)行小組討論，幾個(gè)人一組進(jìn)行分組，然后小組內(nèi)部進(jìn)行討論，得出結(jié)論，然后由代表在所有同學(xué)面前表述自己小組的意見和討論結(jié)果.如“藝術(shù)源于生活，而又高于生活”的討論課題，學(xué)生們不但在自己的生活中找例子，還通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行搜素，并進(jìn)行小組討論.經(jīng)過討論不完善的命題被學(xué)生們說的豐富而又情切，少了一份書本知識的枯澀難懂.

總之，美術(shù)教育本就是一件輕松而又愉快的事情，在新課程理念的影響下，初中美術(shù)中國畫的教學(xué)也發(fā)生了重要的變化.教育方法和手段的不斷完善，教學(xué)內(nèi)容的不斷更新，與時(shí)俱進(jìn).但不論怎樣變，教育的目的沒有變，就是傳授知識，完善學(xué)生的人格，在學(xué)習(xí)中形成一個(gè)良好的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，從而達(dá)到對中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展創(chuàng)新！

〔1〕吳延玉，胡凌.繪畫藝術(shù)教育[M].北京：人民出版社，2001.

〔2〕薛永年.中國繪畫的歷史與審美鑒賞[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2000.

〔3〕歐陽英，潘耀昌.外國美術(shù)史[M].北京：中國美術(shù)學(xué)院出版社，1997.

〔4〕洪再新.中國美術(shù)史[M].北京：中國美術(shù)學(xué)院出版社，2000.

〔5〕潘天壽.潘天壽美術(shù)文集[M].北京：人民美術(shù)出版社，1986.

〔6〕石濤.苦瓜和尚畫語錄[M].山東：山東畫報(bào)出版社，2007.

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1673-260X（2011）11-0252-02