新疆庫車友誼路墓葬M3的年代問題

劉 宵

新疆庫車友誼路墓葬M3的年代問題

劉 宵

新疆庫車友誼路墓葬M3為前后雙室的穹窿頂磚室墓。墓葬形制與照墻裝飾雖與甘肅酒泉嘉峪關(guān)地區(qū)的魏晉壁畫墓、敦煌佛爺廟墓地、祁家灣墓地等晉十六國墓葬相似，但M3等級明顯高于這些墓葬。新疆本地墓葬形制發(fā)展到唐中期才出現(xiàn)前后雙室的磚室墓。因此，M3的年代可能要晚于晉十六國時期，應(yīng)該在隋唐或以后。

新疆庫車友誼路墓葬M3；形制；年代

新疆庫車友誼路晉十六國時期磚室墓的發(fā)掘者認(rèn)為這批墓葬的形制與我國內(nèi)地，尤其與酒泉、嘉峪關(guān)的魏晉壁畫墓、敦煌佛爺廟灣墓地及祁家灣墓地、大通上孫家寨墓地等磚室墓十分相似，故這批墓葬的年代可推定為晉十六國時期 (3世紀(jì)末—4世紀(jì)末)，或稍晚一些。但筆者對M3的年代存在一些質(zhì)疑。首先，就新疆本地而言，墓葬形制如此接近中原地區(qū)，至少應(yīng)該在隋唐時期，甚至是唐以后。其次，M3的等級高于河西地區(qū)的晉十六國時期的墓葬。再者，晉十六國時期，南方地區(qū)四隅券進(jìn)式墓葬較普遍，傳到北方則較晚。推斷M3年代為晉十六國，或許偏早了一些。

一、M3的基本情況

2007年8、9月，新疆庫車于開挖基坑的南端發(fā)現(xiàn)一批古墓，包括磚室墓7座，小型豎穴墓3座。這批墓葬距地表深3-10m，分布較為集中。該地洪淤土層厚約2-3m，其下為戈壁沙礫層，墓葬開口于洪淤土層下?！澳乖嵯翟谠车[層上挖大型沙坑，然后在底部砌建磚室墓葬，在墓門外修建斜坡墓道，以下葬死者，封門后掩埋整個墓室和墓道，形成完整的墓葬?！?/p>

由于早年曾遭盜掘，7座磚室墓中，僅M1、M2、M3保存尚可。其中，M1、M2均被盜，僅M3保存較完整。7座墓葬依形制可分為“長方形單室磚墓、單室穹窿頂磚室墓、雙室穹窿頂磚室墓三式”［1］。

M3為斜坡墓道單室穹隆頂磚室墓，斜坡墓道位于墓室西側(cè)。墓門為三層磚券，高約133cm。照墻位于墓門上，由正面的青磚和背面所鋪的56cm的土坯構(gòu)成。封門墻整體為青磚，兩層封門磚之間為厚約40cm的礫土。封門墻后為券頂甬道。方形墓室邊長為310cm，四壁高約140cm，由六順一丁疊砌而成。于四隅起券處各嵌入半塊磚，做成凸出的燈臺。墓室為內(nèi)部通高288cm的穹窿頂，“由四角開始向上邊疊砌邊內(nèi)收，頂部正中收成一個長方形小藻井?！保?］墓底為一層平鋪的地磚。東壁中部有一個縱向單券頂?shù)亩?。墓室?nèi)埋葬兩層人骨：上層5具，中部東西向并排放置3具頭向北向的人骨，經(jīng)鑒定，“中間為一老年男性，兩側(cè)各為一成年女性?！保?］墓室西南角和東北部還各放置頭向西向的成年女性骨架1具。上層人骨均為仰身直肢一次葬，無葬具。墓室西南角由幾件殘破的陶器。部分埋葬者手部放置有龜茲小錢，數(shù)量不等。上層骨架下為一層砂礫石，砂礫石下為下層人骨；下層人骨多不完整，堆放于墓室邊上，據(jù)統(tǒng)計至少有人骨5具。由上下骨架可看出，M3經(jīng)歷了兩次的埋葬過程。在墓室東壁左側(cè)，兩件蓮瓣紋陶罐放置于5塊青磚上?！澳乖岢鐾劣袩舯K、陶罐、鐵鏡、鐵鏃、骨骰子、木柄銅飾以及半兩、五銖等錢幣。”［1］

二、與新疆本地墓葬形制的對比

從新疆尼勒克縣加勒格斯哈因特墓葬的發(fā)掘來看。伊犁尼勒克縣距離庫車約230km，曾發(fā)掘一批漢晉時期的墓葬。這批墓葬多分布于喀什河上游南岸的臺地上。該地漢晉時期的墓葬地表為封土堆（漢晉之前的墓葬多用卵石鋪成石環(huán)），墓室形制為豎穴偏室和豎穴土坑，不見磚室墓。一個封土堆下多為一個墓室，一個墓室內(nèi)多只葬一個人，個別為合葬，且多為一次葬，個別為二次葬。隨葬品較少，多放置于死者頭部，有少量飾品放置于平時佩戴的位置。而庫車友誼路的這批墓葬，有三種形制的磚室墓，未發(fā)現(xiàn)有封土堆，且為多人合葬，隨葬品均置于手部，明顯與新疆本地漢晉時期的墓葬有區(qū)別。

從吐魯番地區(qū)發(fā)掘的墓葬來看。上世紀(jì)60年代在新疆吐魯番地區(qū)發(fā)掘了阿斯塔納——哈拉和卓古墓群，分為三期。第一期為“晉至南北朝中期，即從西晉屯田復(fù)置戊己校尉到高昌郡階段”［1］。主要有兩種型式，I型為斜坡墓道土洞墓，墓室多為正方形，四壁較直，墓頂為方椎攢尖式或者小覆斗式，主室一般較小。有的在主室側(cè)鑿方形耳室（耳室逐漸變小，有的僅有一凹入的小龕）。II型為長方形豎井墓道土洞墓，墓道較淺，在其底部東側(cè)或西側(cè)鑿出土洞，土洞較小，僅可容納一座棺木，外用土坯砌封洞口。這一期墓葬有合葬，但I(xiàn)I型墓均為單人葬?！半S葬器物普遍為灰陶，有燈、釜、甑、罐、壺、盆、甕、盤、碗等，器形較大。 ”［2］第二期為“南北朝中期至初唐，即麴氏高昌階段”［2］。這一階段中，前期的長方形豎井墓道土洞墓已經(jīng)不見，墓室比前期略大，平面稍具弧形，但基本上還是正方形，墓頂結(jié)構(gòu)漸趨平圓，主室已無耳室。隨葬品中，灰陶被彩繪陶器所取代，隨葬器形較小，制作粗糙，胎外通體涂黑，以紅、白、綠三種顏色繪成仰俯蓮式的點弦紋。 “器形有罐、碗、盆、盤、燈等。 ”［2］第三期為“盛唐至中唐”［2］。這一時期墓室又有增大，主室平面出現(xiàn)弧形，向圓形演變，同時出現(xiàn)前后雙室墓和刀形墓，大型墓中有仿木結(jié)構(gòu)建筑，墓道除斜坡式外，還有階梯式，這一時期的墓葬主要為合葬。

敦煌地區(qū)的魏晉墓于戈壁礫巖中鑿出墓道和墓室，之后也以沙石回填。墓內(nèi)的隨葬的陶器主要有“罐、盤、碗、碟、多子、燈等，也有井、灶等明器。 ”［1］

從阿斯塔納-哈拉和卓古墓群的發(fā)展演變來看，新疆地區(qū)的墓葬形制的演變明顯與中原地區(qū)有差異。阿斯塔納-哈拉和卓在第二期 （南北朝中期至初唐）時，墓葬形制和隨葬器物才與敦煌地區(qū)魏晉墓相似，吐魯番地區(qū)的墓葬形制的演變顯然要比中原地區(qū)慢一些。而從隨葬品來看，庫車地區(qū)的墓葬遠(yuǎn)比吐魯番地區(qū)要落后，所以，庫車友誼路M3的年代應(yīng)該不會比吐魯番地區(qū)第二期（南北朝中期至初唐）要早。

中原地區(qū)在王莽至東漢時開始流行前室穹窿頂后室券頂?shù)拇u室墓，到了東漢中期，出現(xiàn)雙穹窿頂磚室墓，而一直到孫吳時期，才開始于大型墓中出現(xiàn)四隅券進(jìn)式穹窿頂。東晉時期，四隅券進(jìn)式穹窿頂才普遍流行開來。而同期的北方墓葬，則多是以四角攢尖頂為主。以此來說，新疆友誼路的四隅起券穹窿頂?shù)拇u室墓的年代就要在東晉或東晉之后，即4-5世紀(jì)。而且筆者做出這樣的推斷是建立在墓主是從中原地區(qū)遷居到新疆的基礎(chǔ)之上的。如果是新疆的原始居民，出現(xiàn)雙室墓的年代至少是在唐中期以后。

在3-5世紀(jì)這一段時間中，高昌地區(qū)（吐魯番）設(shè)立高昌壁，后來改為設(shè)高昌郡。公元450年，北涼的殘余勢力滅了車師國之后，高昌城成為吐魯番地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，并于460年成為高昌國都城（640年唐朝統(tǒng)一高昌，在此設(shè)立西州，轄高昌、交河、柳州、天山、蒲昌五縣）。而庫車地區(qū)的龜茲古國，在漢代時叛服不定。魏晉時，龜茲遣使入貢。其后，龜茲先后歸屬前涼、前秦、北涼，又向北魏遣使朝獻(xiàn)。5世紀(jì)中葉，龜茲為柔然部所控制。5世紀(jì)后，龜茲先后受制于嚈噠、吐蕃、回鶻等國。對比高昌和龜茲兩國歷史來看，高昌與中原政權(quán)的關(guān)系似乎更為密切一些。由此可以推斷，高昌的墓葬受中原的影響更大，形制應(yīng)該更接近于中原地區(qū)?？墒牵卟谑⑻茣r才出現(xiàn)前后雙室墓，如此混亂的龜茲卻在晉十六國時期出現(xiàn)前后雙室墓，年代是不是過早？而且，依照邏輯來講，南方墓葬的堆砌技術(shù)要傳到龜茲，必然會經(jīng)過中原地區(qū)和高昌地區(qū)的。按照發(fā)掘者的觀點，龜茲出現(xiàn)四隅券進(jìn)式穹窿頂?shù)臅r候，整個中原地區(qū)甚至還沒有出現(xiàn)，更不用說是高昌地區(qū)了。

三、與河西地區(qū)的墓葬比較

發(fā)掘者認(rèn)為，“庫車友誼路墓葬與酒泉、嘉峪關(guān)的魏晉壁畫墓、敦煌佛爺廟灣墓地及祁家灣墓地、大通上孫家寨墓地等磚室墓十分相似”［1］。但是，敦煌地區(qū)墓葬多為西晉早期，地表均有封土，以覆斗形為主，均有長的斜坡墓道，以合葬為主。僅敦煌佛爺廟灣M133為前后雙室，且前室有耳室和壁龕，頂部中央為方形藻井，但墓門處照墻上為彩繪的壁畫，并非磚雕的仿木結(jié)構(gòu)建筑。而敦煌祁家灣西晉十六國時期的家族墓則都為單室磚墓，也有照墻和藻井，雖看似與庫車友誼路墓葬相似，但仍比庫車墓葬規(guī)格低。

酒泉、嘉峪關(guān)一帶魏晉時屬于酒泉郡。墓葬均有封土、長斜坡墓道，均為多室磚墓，不見單室墓，為二到三人合葬。雙室磚墓一般有照墻，前室覆斗頂，后室券頂，雖形制相似，但均無四隅起券的形制。

由此可以看出，新疆庫車友誼路墓葬M3的等級高于河西走廊地區(qū)。深處新疆大陸內(nèi)部，卻又有如此高規(guī)格的墓葬，其年代應(yīng)該是晚于佛爺廟和祁家灣墓地。

綜合以上分析，筆者認(rèn)為，M3出現(xiàn)的年代應(yīng)該是晚于晉十六國時期，其年代或許是在隋唐時期。

四、結(jié)語

新疆友誼路墓葬M3形制特殊，龜茲古國在晉十六國時期局勢混亂，地處新疆大陸深處，有如此高規(guī)格的墓葬可能性不大，因此其年代應(yīng)該在晉十六國之后。按照新疆本土的墓葬形制發(fā)展來看，其年代為隋唐時期的可能性較大。

由于材料所限，庫車地區(qū)沒有其他的晉十六國時期的墓葬可以做比對，而且該地的墓葬的分期體系尚未建立，加之此文于倉促間完成，因此難免有各種錯誤。

[1]新疆維吾爾自治區(qū)博物館.吐魯番縣阿斯塔納-哈林和卓古墓發(fā)掘簡報（1963-1965）[J].文物，1973(10).

[2]敦煌文物研究所考古組.敦煌晉墓[J].考古,1974(3).

K878.8

A

1673-1999（2011）12-0145-02

劉宵（1989-），女，新疆五家渠人，武漢大學(xué)（湖北武漢430072）學(xué)生，研究方向為魏晉隋唐考古。

2011-04-12