科技革命與社會(huì)主義理論的科學(xué)化進(jìn)程

徐德斌，蔣德忠

(1.長(zhǎng)春大學(xué) 理學(xué)院，長(zhǎng)春 130022;2.吉林財(cái)經(jīng)大學(xué) 馬列部，長(zhǎng)春 130000)

科技革命與社會(huì)主義理論的科學(xué)化進(jìn)程

徐德斌1，蔣德忠2

(1.長(zhǎng)春大學(xué) 理學(xué)院，長(zhǎng)春 130022;2.吉林財(cái)經(jīng)大學(xué) 馬列部，長(zhǎng)春 130000)

科技進(jìn)步和科技革命為馬克思、恩格斯、列寧、鄧小平創(chuàng)立、豐富和發(fā)展社會(huì)主義理論創(chuàng)造了主觀條件特別是客觀條件，離開科技進(jìn)步和科技革命就無法理解社會(huì)主義理論的革命化、“區(qū)域化”、民族化的發(fā)展進(jìn)程。

科學(xué)技術(shù);革命;社會(huì)主義理論

回顧歷史，社會(huì)主義理論的發(fā)展經(jīng)歷了三次科學(xué)化的偉大進(jìn)程:馬克思完成了社會(huì)主義理論革命化的問題;列寧完成了社會(huì)主義理論“區(qū)域化”的問題;鄧小平完成了社會(huì)主義理論民族化的問題。勿庸置疑，三位偉人的雄才大略和創(chuàng)造精神是社會(huì)主義理論科學(xué)化不可缺少的主觀因素。但另一方面，“在馬克思看來，科學(xué)技術(shù)是一種對(duì)歷史起推動(dòng)作用的、革命的力量?！保?］575“物質(zhì)生產(chǎn)力狀況是所有一切思想和各種趨向的根源”［2］11正如科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生與近代自然科學(xué)成果、社會(huì)科學(xué)成果以及18世紀(jì)開始的第一次技術(shù)革命有著天然的聯(lián)系一樣，社會(huì)主義理論的產(chǎn)生與發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果，更是科學(xué)技術(shù)革命的必然結(jié)果。

1 科技進(jìn)步與社會(huì)主義理論革命化

在科學(xué)社會(huì)主義誕生以前，社會(huì)主義的學(xué)說和理論就已存在著不同的流派。其中影響最大的是空想社會(huì)主義，空想社會(huì)主義對(duì)資本主義弊端和罪惡進(jìn)行尖銳的揭露和批判，對(duì)未來社會(huì)提出許多美妙的、天才的設(shè)想，具有歷史的進(jìn)步意義。但是，所有的空想社會(huì)主義者都有致命的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。他們不了解資本主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)，不了解階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，看不到無產(chǎn)階級(jí)的偉大歷史作用。他們拒絕一切政治行動(dòng)，主張由“天才”人物，根據(jù)理性和正義的原則來制定未來社會(huì)的具體方案，然后通過宣傳、示范，爭(zhēng)取社會(huì)輿論的同情和達(dá)官巨富的施舍，使這種理想社會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。這種空想性的根源，除了由于受他們的唯心史觀的限制之外，還由于受到當(dāng)時(shí)客觀歷史條件的限制。在空想社會(huì)主義家們生活的時(shí)代，資本主義的生產(chǎn)方式方興未艾，其固有矛盾尚未充分暴露，無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)還處于自發(fā)階段，解決社會(huì)問題的條件還不具備?！安怀墒斓睦碚?，是和不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況，不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的。解決社會(huì)問題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，所以，只有從頭腦中產(chǎn)生出來?！保?］409而不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是由不發(fā)達(dá)的科技水平和生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的。

恩格斯指出:“為了使社會(huì)主義變?yōu)榭茖W(xué)，必須首先把它置于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上。”［1］406馬克思主義(包括科學(xué)社會(huì)主義)的誕生決不是歷史的偶然，而是有其深刻的社會(huì)背景、物質(zhì)動(dòng)因和科學(xué)文化條件。18世紀(jì)后半葉，始于英國(guó)的第一次技術(shù)革命是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的源動(dòng)力，19世紀(jì)上半葉豐富的社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)成就為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生提供了很充分的科學(xué)、文化條件。第一次技術(shù)革命引起歐美各國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命極大地推動(dòng)了英、法、德、美等國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，資本主義生產(chǎn)方式所固有的內(nèi)在矛盾即生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾也逐漸發(fā)展并日益明朗尖銳。1825年開始的幾十年中，資本主義世界幾乎每隔10年左右爆發(fā)一次世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。危機(jī)的爆發(fā)要求人們探討其根源，揭露資本主義的本質(zhì)，找出解決矛盾的根本途徑，從而為馬克思主義的產(chǎn)生提供了社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件。此外，產(chǎn)業(yè)革命的另一個(gè)重要后果是隨著現(xiàn)代工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的形成，一個(gè)人數(shù)眾多的現(xiàn)代工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)也出現(xiàn)了。資本家財(cái)富的日益集中和無產(chǎn)階級(jí)貧困化的日益加劇，使無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)自發(fā)地展開了。19世紀(jì)30－40年代的歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。同時(shí)，三大工人運(yùn)動(dòng)的失敗說明，當(dāng)時(shí)流行于西歐各國(guó)的五花八門的“社會(huì)主義”學(xué)說，不但不能給各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)指出一條爭(zhēng)取徹底解放的道路，反而把工人運(yùn)動(dòng)引入歧途，已經(jīng)登上歷史舞臺(tái)的無產(chǎn)階級(jí)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。因此，現(xiàn)代工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)的形成和無產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立政治運(yùn)動(dòng)的開展成為馬克思主義產(chǎn)生的政治條件。

馬克思主義學(xué)說也是在批判地吸收德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法三大空想社會(huì)主義者的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上形成的。同時(shí)，19世紀(jì)的三大發(fā)現(xiàn)(能量轉(zhuǎn)化學(xué)說、細(xì)胞學(xué)說、進(jìn)化論)為代表的自然科學(xué)成就對(duì)馬克思主義學(xué)說的產(chǎn)生起了重要作用。能量守恒和轉(zhuǎn)化定律揭示了整個(gè)自然界中各種運(yùn)動(dòng)形態(tài)之間的相互聯(lián)系和物質(zhì)統(tǒng)一性。細(xì)胞學(xué)說揭示了整個(gè)生物界的相互聯(lián)系，也說明了有機(jī)界和無機(jī)界的聯(lián)系。進(jìn)化論揭示了生物界由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的客觀規(guī)律。這些成果全面而深刻地揭示了世界的本質(zhì)及辯證規(guī)律。正如恩格斯在《路德維?！べM(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》中指出:“由于這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)領(lǐng)域的其他巨大進(jìn)步，我們現(xiàn)在不僅能夠指出自然界中各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的過程之間的聯(lián)系，而且總的說來也能指出各個(gè)領(lǐng)域之間的聯(lián)系了，這樣，我們就能夠依靠經(jīng)驗(yàn)自然科學(xué)本身所提供的事實(shí)，以近乎系統(tǒng)的形式描繪出一幅自然界聯(lián)系的清晰圖畫?！睆鸟R克思在大英博物館里博覽群書，到恩格斯系統(tǒng)地學(xué)習(xí)研究自然科學(xué)，并寫出《自然辯證法》，使他們更加科學(xué)地認(rèn)識(shí)了世界的唯物辯證性質(zhì)。馬克思主義也正是他們?cè)凇拔蘸透脑炝藘汕陙砣祟愃枷牒臀幕幸磺杏袃r(jià)值的東西”［2］483的基礎(chǔ)上形成的。正是在上述經(jīng)濟(jì)、政治和科學(xué)文化條件的基礎(chǔ)上，馬克思和恩格斯創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說，唯物史觀揭示了人類社會(huì)是由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的普遍規(guī)律，剩余價(jià)值學(xué)說揭示了資本家剝削工人的秘密，指出了無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間不可調(diào)和的矛盾，闡明了資本主義制度的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的解放與社會(huì)主義的勝利，是不可避免的。無產(chǎn)階級(jí)只有通過社會(huì)主義革命，取得國(guó)家政權(quán)，才能砸碎資本主義枷鎖，首先獲得解放。空想社會(huì)主義也正是由于被馬克思和恩格斯加入了階級(jí)斗爭(zhēng)和革命理論而由空想變?yōu)榭茖W(xué)。也就是社會(huì)主義由于被馬克思和恩格斯革命化而由空想變?yōu)榭茖W(xué)。

2 第二次科技革命與社會(huì)主義理論“區(qū)域化”

怎樣將革命化的社會(huì)主義學(xué)說變成社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)呢?《共產(chǎn)黨宣言》指出:“聯(lián)合的行動(dòng)，至少是各文明國(guó)家的聯(lián)合的行動(dòng)，是無產(chǎn)階級(jí)獲得解放的首要條件之一?！保?］27019世紀(jì)中葉，科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人馬克思、恩格斯認(rèn)為，社會(huì)主義不可能在單獨(dú)一個(gè)國(guó)家取得勝利，它只有在一切或至少在幾個(gè)最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家內(nèi)同時(shí)爆發(fā)革命才能取得勝利。在革命化的科學(xué)社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，英、法、德、意等國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)迅速開展起來并日趨走向聯(lián)合，1864年9月28日，英、法、德、意等國(guó)的工人代表在英國(guó)倫敦成立了國(guó)際工人協(xié)會(huì)，即第一國(guó)際。在全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來的口號(hào)下，國(guó)際團(tuán)結(jié)了歐洲及拉美許多國(guó)家的大多數(shù)工人，贏得了世界“第七強(qiáng)國(guó)”的美譽(yù)。第一國(guó)際把追求工人階級(jí)的保護(hù)、發(fā)展和徹底解放作為自己的目標(biāo)，把分散的各國(guó)工人聯(lián)合起來，共同反抗各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的剝削壓迫。但是，當(dāng)時(shí)無產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐證明:不僅全世界的無產(chǎn)者還不能聯(lián)合起來行動(dòng)，就是全歐洲的無產(chǎn)者也難以聯(lián)合行動(dòng)，即使是幾個(gè)文明國(guó)家無產(chǎn)者的聯(lián)合行動(dòng)也不能成功。這是因?yàn)樵诘谝淮渭夹g(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命的推動(dòng)下，一方面資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，資本主義的固有矛盾弊端日益顯露，促進(jìn)了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，但資本主義制度對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展還沒有完全失去容納力。另一方面，自由貿(mào)易和世界市場(chǎng)也在迅速發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)雖然在爭(zhēng)奪原料產(chǎn)地、投資場(chǎng)所、銷售市場(chǎng)等方面充滿著利害沖突，但在經(jīng)濟(jì)上又互相依賴、互相聯(lián)系在一起，特別是他們?cè)趧兿骱蛪浩葻o產(chǎn)者和廣大勞動(dòng)者這一點(diǎn)上則是完全一致的。因此，當(dāng)任何一個(gè)或幾個(gè)國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來進(jìn)行革命時(shí)，必然會(huì)遭受實(shí)力強(qiáng)大的國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合鎮(zhèn)壓。以使無產(chǎn)者為爭(zhēng)取建立社會(huì)主義制度的實(shí)踐被扼殺在搖籃中。1871年的巴黎公社革命失敗了，1876年第一國(guó)際也由于各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府的迫害而解放。社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)要向前發(fā)展，就需要社會(huì)主義理論進(jìn)一步科學(xué)化，需要拋棄馬克思的世界無產(chǎn)階級(jí)同時(shí)爆發(fā)革命贏得整個(gè)世界的空想，需要有一種新的理論來為之開辟道路。

從19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初，發(fā)生了以電力技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志的科技革命，由于采用新技術(shù)，在新的工業(yè)部門出現(xiàn)的大企業(yè)有較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率和較大的規(guī)模，在競(jìng)爭(zhēng)中逐漸處于有利地位，促進(jìn)了生產(chǎn)集中和資本集中。隨著第二次科技革命的逐步深入和擴(kuò)展，資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到壟斷，一些后起的資本主義國(guó)家以躍進(jìn)的方式，趕上和超過了一些老牌的資本主義國(guó)家，突出表現(xiàn)為美國(guó)、德國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過了英國(guó)和法國(guó)。列寧看到了第二次科技革命給資本主義世界帶來的新變化，從資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段和帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極不平衡的客觀實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了帝國(guó)主義發(fā)展不平衡理論。在由帝國(guó)主義發(fā)展不平衡所導(dǎo)致的第一次世界大戰(zhàn)中，俄國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事力量遭到嚴(yán)重削弱，成為帝國(guó)主義統(tǒng)治最薄弱的環(huán)節(jié)，成了無產(chǎn)階級(jí)革命的突破口。因此，列寧指出:“資本主義的發(fā)展在各個(gè)國(guó)家是極不平衡的。而且在商品生產(chǎn)的條件下也只能是這樣。由此可以得出一個(gè)確立不移的結(jié)論，社會(huì)主義不能在所有國(guó)家同時(shí)獲得勝利，而其余的國(guó)家在一個(gè)相當(dāng)時(shí)期內(nèi)將仍然是資產(chǎn)階級(jí)的或資產(chǎn)階級(jí)以前的國(guó)家?！保?］正是在“區(qū)域化”的社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，列寧和布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾取得了十月革命的偉大勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國(guó)。20世紀(jì)上半個(gè)世紀(jì)中，在歐洲、亞洲和美洲先后誕生了12個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這一切，無不證明了列寧“區(qū)域化”社會(huì)主義理論的正確性。

3 新科技革命與社會(huì)主義理論民族化

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，世界逐步進(jìn)入了冷戰(zhàn)時(shí)期，也進(jìn)入了以第一代和第二代電子計(jì)算機(jī)，激光技術(shù)，空間科學(xué)和核技術(shù)等為主要標(biāo)志的新科技革命時(shí)期。蘇聯(lián)出于爭(zhēng)霸的目的，沿用了斯大林時(shí)期實(shí)行高度集權(quán)的計(jì)劃體制，奉行“國(guó)防優(yōu)先”的戰(zhàn)略和軍事技術(shù)領(lǐng)先發(fā)展的模式。這種體制、戰(zhàn)略和模式符合冷戰(zhàn)的國(guó)際形勢(shì)，符合70年代中期前的科技發(fā)展模式，即“戰(zhàn)爭(zhēng)需要－軍事技術(shù)領(lǐng)先發(fā)展－擴(kuò)散并帶動(dòng)民用技術(shù)”，從而最大限度地保障了蘇聯(lián)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和應(yīng)用。軍事技術(shù)的不斷創(chuàng)新帶動(dòng)了航空航天技術(shù)、原子能技術(shù)、機(jī)械制造技術(shù)及汽車制造技術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展，從而在60年代便形成了強(qiáng)大而完整的工業(yè)體系，蘇聯(lián)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和冷戰(zhàn)時(shí)期，重視科技并優(yōu)先發(fā)展國(guó)防工業(yè)和重工業(yè)，帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)了社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)力，并在一定程度上改善了人民生活，使蘇聯(lián)在歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞后依然能夠保持世界第二強(qiáng)國(guó)的地位。70年代中期開始，面對(duì)以信息技術(shù)、生物技術(shù)及海洋技術(shù)等為代表的新科技革命浪潮的興起，美國(guó)、西歐及日本等國(guó)不同程度地調(diào)整立國(guó)戰(zhàn)略以及研究與開發(fā)體制，增加科研經(jīng)費(fèi)的投入，確立了一種經(jīng)濟(jì)優(yōu)先，民用為主的“軍民并舉”的研究開發(fā)模式與戰(zhàn)略。美、日等國(guó)在民用科技領(lǐng)域飛速發(fā)展，遙遙領(lǐng)先于墨守成規(guī)的蘇聯(lián)。而蘇聯(lián)則在軍事爭(zhēng)霸的道路上越走越遠(yuǎn)。蘇聯(lián)包括其它深受蘇聯(lián)模式影響的社會(huì)主義國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技方面具有濃厚的封閉性、管理的強(qiáng)制性、發(fā)展戰(zhàn)略的畸形性，也就是這些國(guó)家或是在“兩個(gè)平行市場(chǎng)理論”和關(guān)起門來搞建設(shè)的觀念的指導(dǎo)下，游離于世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的大門之外，沒有及時(shí)采納世界各國(guó)的新科技革命成果，錯(cuò)失新科技革命的大好機(jī)遇;或是在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，違背經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展規(guī)律，科研與生產(chǎn)嚴(yán)重脫節(jié)，束縛著科技發(fā)展的活力;或是看不到時(shí)代主題已由戰(zhàn)爭(zhēng)與革命轉(zhuǎn)向和平與發(fā)展，一味服從于擴(kuò)軍備戰(zhàn)的需要，從而嚴(yán)重阻礙綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高。1970－1985年，蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值、國(guó)民收入、勞動(dòng)生產(chǎn)力率的增長(zhǎng)速率，分別由8.5%、7.2%、6.8%，下 降 到3.7%、3.1%、3.1%［4］。80年代末期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，使蘇聯(lián)喪失了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和人民的信任，經(jīng)濟(jì)的危機(jī)引發(fā)了政治危機(jī)，并最終導(dǎo)致80年代末90年代初的蘇東劇變。中國(guó)直到黨的十一屆三中全會(huì)前，如同許多東歐國(guó)家一樣，深受蘇聯(lián)模式影響，而且長(zhǎng)期堅(jiān)持以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于崩潰邊緣，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遇到前所未有的危機(jī)和挑戰(zhàn)。

如何認(rèn)識(shí)新科技革命給社會(huì)主義國(guó)家?guī)淼臋C(jī)遇和挑戰(zhàn)?如何解決鞏固和發(fā)展社會(huì)主義?正如江澤民在十四大報(bào)告中指出:“從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來一百幾十年間，俄國(guó)十月革命、中國(guó)革命和其他一些國(guó)家革命的勝利，證明無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)是能夠成功的。至于如何建設(shè)社會(huì)主義，也取得了巨大成就和豐富經(jīng)驗(yàn)，但是，總的來說還需要很好地探索。這幾年間國(guó)際上發(fā)生的急劇變化，使這個(gè)問題更加引人沉思?！笔澜缟鐣?huì)主義運(yùn)動(dòng)需要新的理論指導(dǎo)，原有的科學(xué)社會(huì)主義需要進(jìn)一步科學(xué)化。以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人敏銳地發(fā)現(xiàn):冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界主題正在由戰(zhàn)爭(zhēng)與革命轉(zhuǎn)變和平與發(fā)展，人類社會(huì)已開始進(jìn)入科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的時(shí)代，世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)和科技為代表的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)上來，深刻地總結(jié)我國(guó)和其他社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把馬列主義普遍原理與我國(guó)國(guó)情、時(shí)代特征緊密結(jié)合起來，創(chuàng)立了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論?！斑@個(gè)理論，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列問題，用新的思想、觀點(diǎn)，繼承和發(fā)展了馬克思主義?！睂?shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的中國(guó)化、民族化和科學(xué)化。正是在這一理論的指導(dǎo)下，中國(guó)根據(jù)本國(guó)國(guó)情和國(guó)際形勢(shì)，進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)和文化體制改革，走上了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和科教興國(guó)的道路，取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。不僅如此，古巴、越南、朝鮮等社會(huì)主義國(guó)家也都總結(jié)自己在社會(huì)主義建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)習(xí)中國(guó)改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)，正在根據(jù)本國(guó)國(guó)情制定發(fā)展策略，進(jìn)行著各項(xiàng)改革，并取得了一些初步成效。走適合本國(guó)、本民族特點(diǎn)的社會(huì)主義道路，也是這些社會(huì)主義國(guó)家重現(xiàn)生機(jī)的必然選擇。

［1］ 馬克思恩格斯選集:第3卷［M］.北京:人民出版社，1972.

［2］ 馬克思恩格斯選集:第1卷［M］.北京:人民出版社，1972.

［3］ 列寧全集:第23卷［M］.北京:人民出版社，1986:175.

［4］ 趙俊杰.科技復(fù)興—?dú)W洲的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)［M］.西安:陜西人民教育出版社，1997:122.

Science and Technology Revolution and the Scientific Courses of Socialism Theory

XU De-bin1，JIANG De-zhong2
(1.College of Science，Changchun University，Changchun 130022，China;2.College of Marxism，Jilin University of Finance and Economics，Changchun 130000，China)

Scientific and technological progress and revolution create the subjective conditions as well as objective conditions for Marx，Engels，Lenin and Deng Xiao-ping to found，enrich and develop the socialist theory.Without scientific and technological progress and revolution，it is impossible to understand the revolutionary，“regional”and national development progress of the socialist theory.

science and technology;revolution;socialist theory

D0-0

A

1009－3907(2011)09－0086－04

2011－03－22

徐德斌(1970－)，男，吉林遼源人，副研究員，主要從事高等教育管理與思想政治教育研究。

責(zé)任編輯:沈宏梅