張維香
(中國(guó)礦業(yè)大學(xué),江蘇徐州221008)
手機(jī)媒體視域下的大學(xué)生思想政治教育路徑探索*
張維香
(中國(guó)礦業(yè)大學(xué),江蘇徐州221008)
信息化的時(shí)代,手機(jī)媒體因其交互性、虛擬性等特征受到當(dāng)代大學(xué)生的歡迎。作為高校思想政治工作者,要正視手機(jī)媒體發(fā)展帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),不斷增強(qiáng)手機(jī)媒體在大學(xué)生思想政治教育中的開發(fā)和運(yùn)用,探索手機(jī)媒體視域下的大學(xué)生思想政治教育路徑。
手機(jī)媒體;大學(xué)生;思想政治教育
3G時(shí)代的到來,手機(jī)媒體逐漸成為傳播能力強(qiáng)、影響范圍廣及使用快捷的大眾媒體之一。所謂手機(jī)媒體,是以手機(jī)為視聽終端、手機(jī)上網(wǎng)為平臺(tái)的一個(gè)個(gè)性化信息傳播媒介,是一種重要的文化、娛樂、傳媒平臺(tái)[1]。手機(jī)媒體因其交互性、虛擬性、開放性、便攜性及創(chuàng)新性等特征受到人們尤其是當(dāng)代大學(xué)生的歡迎。如今,手機(jī)媒體迅速、廣泛地占領(lǐng)了大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)陣地,在大學(xué)生中占有非常重要的地位。以中國(guó)礦業(yè)大學(xué)為例,據(jù)調(diào)查,在大一學(xué)生中,有一部手機(jī)的學(xué)生達(dá)到95%,有兩部手機(jī)的學(xué)生占25%,有三部及以上手機(jī)的占4%,有的學(xué)生甚至有5部手機(jī)。但是,當(dāng)代大學(xué)生還沒有形成穩(wěn)定的人生觀、價(jià)值觀,缺乏理性的判斷能力,面對(duì)手機(jī)媒體帶來的海量信息,看待問題容易主觀片面;手機(jī)媒體的娛樂性,也會(huì)引誘自制力差的大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)空間,放松學(xué)習(xí)、甚至荒廢學(xué)業(yè)。因此,需要正視手機(jī)媒體對(duì)大學(xué)生思想政治教育帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),精心構(gòu)建基于手機(jī)媒體的大學(xué)生思想政治教育平臺(tái),增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性和針對(duì)性。
手機(jī)媒體的開放性、隱蔽性及獨(dú)特性既給大學(xué)生思想政治教育帶來了難得的機(jī)遇,也使其面臨新的挑戰(zhàn)。
第一,手機(jī)媒體的開放性拓寬了大學(xué)生思想政治教育的陣地。在手機(jī)媒體技術(shù)支撐下,當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義相關(guān)著作、論述等通過網(wǎng)絡(luò)等形式廣泛傳播,因而在學(xué)習(xí)中遇到的困難和問題,隨時(shí)隨地都可以利用手機(jī)網(wǎng)絡(luò)快速地在網(wǎng)上查找相關(guān)資料。手機(jī)媒體的這種特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)為大學(xué)生思想政治教育的不斷創(chuàng)新提供了動(dòng)力并創(chuàng)造了條件[2]。思想政治教育工作者可以利用手機(jī)媒體新技術(shù),了解、掌握最新、最全面的信息以及各門學(xué)科的理論前沿,有利于增強(qiáng)思想政治教育工作的效率。此外,手機(jī)媒體不受時(shí)間和空間的限制,加之資源豐富、傳輸快捷等特點(diǎn),其克服了空間和時(shí)間限制,極大拓寬了思想政治教育工作的空間,成為開展大學(xué)生思想政治教育的新陣地。
第二,手機(jī)媒體增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性和針對(duì)性。手機(jī)媒體的圖文并茂、聲情融匯、快速傳播等多媒體特性,感染和激發(fā)大學(xué)生的求知欲和想象力,使教育內(nèi)容生動(dòng)有趣,使學(xué)生在形象生動(dòng)的情境中升華思想、在圖文并茂、聲情融匯的語(yǔ)境中感知教育信息,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生獲取信息的自覺性和參與性,使思想政治教育工作更具有吸引力和感召力。此外,手機(jī)媒體有利于大學(xué)生思想政治教育者及時(shí)、全面、準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的心理動(dòng)向,進(jìn)行有針對(duì)性的教育,如一些受到普遍關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題,大學(xué)生喜歡在手機(jī)上尤其是手機(jī)QQ上發(fā)表自己的觀點(diǎn),與人進(jìn)行交流和討論[3],這可以讓思想政治教育工作者了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),提高思想政治教育的針對(duì)性。
第三,手機(jī)媒體增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)參與度,加強(qiáng)了師生之間的交流、溝通。手機(jī)網(wǎng)上搜索功能為大學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了簡(jiǎn)便、快捷的路徑,大學(xué)生可以利用手機(jī)上網(wǎng)在網(wǎng)上獲取大量的教育資源,進(jìn)行自學(xué)或者交互式學(xué)習(xí)。同時(shí),由于大學(xué)生是非?;钴S的人群,他們的關(guān)注點(diǎn)十分廣泛,他們渴望將關(guān)注點(diǎn)與同學(xué)分享,手機(jī)上的豐富資訊,為同學(xué)們獲得各種信息提供了新的渠道,他們通過手機(jī)博客、QQ等方式可以與同學(xué)分享信息,并可以發(fā)表自己的觀點(diǎn),這也增強(qiáng)了他們的社會(huì)參與度。此外,通過短信群發(fā)、飛信、手機(jī)QQ群、手機(jī)博客等手機(jī)媒體方式,師生間可以進(jìn)行零時(shí)差真實(shí)交流,沒有角色、年齡差異,只有符號(hào)、文字、圖片的交流,使學(xué)生可以敞開心扉、暢所欲言,緩解他們的壓力。
第一,手機(jī)媒體的交互性使大學(xué)生的心理面臨困境,現(xiàn)實(shí)與理想難以對(duì)接。在手機(jī)媒體技術(shù)背景下,大學(xué)生增加了與人交流的機(jī)會(huì),依靠手機(jī)媒體,大學(xué)生可以與成千上萬的人以一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)一、多對(duì)多等對(duì)話式交流,可以匿名或虛擬的方式進(jìn)行交流,現(xiàn)實(shí)中人們的情感交流減少,再加上因?yàn)槭且揽烤W(wǎng)絡(luò)的方式聯(lián)系感情,這也增加了彼此之間的神秘感,因此有一部分學(xué)生借助于此釋放自己在現(xiàn)實(shí)生活中的各種壓抑情緒,達(dá)到心理的暫時(shí)滿足,有一部分學(xué)生則依賴網(wǎng)絡(luò),逃避現(xiàn)實(shí),導(dǎo)致人格虛偽甚至人格分裂。網(wǎng)絡(luò)的虛擬交往使一部分大學(xué)生沉溺其中進(jìn)而疏遠(yuǎn)了現(xiàn)實(shí)中的人際交往,造成了人際交往障礙,產(chǎn)生了逃避現(xiàn)實(shí)的心理傾向,大學(xué)生的理想與現(xiàn)實(shí)漸行漸遠(yuǎn)。
第二,手機(jī)媒體的虛擬性影響大學(xué)生的道德認(rèn)知感。手機(jī)媒體的開放性、虛擬性容易使大學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)諸多人倫、道德等約束,極易放縱自己的行為,忘卻社會(huì)責(zé)任,呈現(xiàn)出道德弱化現(xiàn)象,對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成帶來一定的沖擊。手機(jī)媒體里有包羅萬象的資訊,目前也沒有專業(yè)機(jī)構(gòu)為用戶篩選,不能排除里面雜亂的信息,如格調(diào)低下的短信,不雅的貼圖以及一些落后腐朽的思想甚至各種反社會(huì)主義、反馬克思主義的消極文化信息,通過手機(jī)媒體大肆的傳播,潛移默化中影響了大學(xué)生的道德認(rèn)知感。
第三,手機(jī)媒體的開放性對(duì)大學(xué)生自制力的引誘,易使大學(xué)生放松學(xué)習(xí)甚至荒廢學(xué)業(yè)。由于手機(jī)的便攜性、隱私性、貼身性等特點(diǎn)[4],加上手機(jī)的多媒體功能,如手機(jī)搜索、手機(jī)QQ、手機(jī)音樂、手機(jī)游戲等,一些自制力差的同學(xué)容易深陷其中不能自拔,一些大學(xué)生將大量時(shí)間花費(fèi)在手機(jī)媒體上,課堂、課余時(shí)間常與手機(jī)相伴,上網(wǎng)聊天、玩游戲,瀏覽無用信息,將自己沉溺于網(wǎng)絡(luò)空間,以致荒廢學(xué)業(yè)。同時(shí),他們利用手機(jī)上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁(yè)、上微博、閱讀電子小說、發(fā)短信、玩游戲、用手機(jī)QQ、飛信等進(jìn)行實(shí)時(shí)通訊,對(duì)手機(jī)產(chǎn)生了極大的依賴感。面對(duì)新媒體帶來的海量信息,囿于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思維認(rèn)識(shí)等局限,他們看問題也容易主觀片面,批判力有余但鑒別力不足,亟需正確有效地引導(dǎo)。
面對(duì)高等教育信息化的工作背景,高校的思想政治教育工作者應(yīng)充分利用手機(jī)媒體這一全新載體,將手機(jī)媒體的教育、管理、服務(wù)等功能有效地引入到思想政治教育領(lǐng)域。
在入學(xué)教育上,高校可以通過向新生發(fā)送服務(wù)信息,如學(xué)校的食堂、教室使用及學(xué)校周邊環(huán)境等,統(tǒng)一編制信息并向新生發(fā)送;在大學(xué)生涯輔導(dǎo)教育上,通過“名師在線”等方式,由學(xué)校向?qū)W生公布網(wǎng)址,并邀請(qǐng)知名輔導(dǎo)教師等,對(duì)大學(xué)生的生涯輔導(dǎo)做指導(dǎo);在形勢(shì)政策教育上,通過開辦手機(jī)電視臺(tái)等,結(jié)合最新的時(shí)事政治、社會(huì)熱點(diǎn)或者是國(guó)家的大政方針等,通過視頻等方式,做好大學(xué)生的形勢(shì)政策教育;在畢業(yè)生教育上,通過專門為畢業(yè)生不定期發(fā)送相關(guān)的招聘信息和就業(yè)信息等方式,促進(jìn)畢業(yè)生的就業(yè)工作;在社會(huì)實(shí)踐教育上,依托手機(jī)媒介,與通訊公司聯(lián)手搭建信息平臺(tái),通過手機(jī)報(bào)的形式,將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、內(nèi)容及效果等信息傳達(dá)給學(xué)生,也可以將社會(huì)實(shí)踐中的精品活動(dòng)制作成為視頻或者flash等,大學(xué)生可以通過學(xué)校的手機(jī)文化中心,下載相關(guān)的視頻或者資料;在心理健康教育上,通過建立手機(jī)心理咨詢室、“名師網(wǎng)上談心”等形式,利用網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性特征,讓學(xué)生表露自己的內(nèi)心世界和情感,讓思想政治工作者深入學(xué)生內(nèi)心世界,提高思想政治教育工作的針對(duì)性。
高??梢酝ㄟ^制作一些防詐騙、防傳銷等小案例,通過短信、彩信的形式不定期發(fā)送給大學(xué)生、教育大學(xué)生;在節(jié)假日安排上,通過手機(jī)短信提醒大學(xué)生返校時(shí)間及做好假期安全提醒;思想政治工作者可以通過建立學(xué)生家長(zhǎng)QQ群形式,與學(xué)生家長(zhǎng)討論大學(xué)生的教育、管理問題,與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行交流;學(xué)生中出現(xiàn)的突發(fā)、緊急事件,可以通過對(duì)事件的總結(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)提醒;對(duì)特殊學(xué)生群體,如身體有疾病或者心理有問題的大學(xué)生,可以通過手機(jī)發(fā)短信、發(fā)郵件、視頻電話或者以網(wǎng)友、博客身份與這些學(xué)生平等交流,正面引導(dǎo)學(xué)生,縮短思想政治教育情境的時(shí)空距離,打破真實(shí)世界和虛擬世界的界限,減少人際活動(dòng)的心理防范,讓特殊學(xué)生群體擁有更多方便傾訴、樂于傾訴的心理健康交流平臺(tái),讓思想政治教育更具親和力。高校可以聯(lián)手移動(dòng)通訊公司,搭建飛信平臺(tái)等,思想政治工作者可以飛信、短信群發(fā)等形式,及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流和相關(guān)緊急事項(xiàng)的通知。
在加強(qiáng)校園文化建設(shè)方面,可以利用手機(jī)媒體拓展校園文化新渠道,搭建校園文化新平臺(tái)。如針對(duì)大學(xué)生當(dāng)前在課堂、課余時(shí)間利用手機(jī)上網(wǎng)聊天、玩游戲等現(xiàn)象,高校可以利用3G時(shí)代手機(jī)媒體的特點(diǎn),開展手機(jī)視頻短片大賽、手機(jī)攝像大賽、手機(jī)短信大賽等多形式的活動(dòng)。通過這些活動(dòng),排擠大學(xué)生手機(jī)游戲、上網(wǎng)時(shí)間,引導(dǎo)大學(xué)生自主、自覺地運(yùn)用手機(jī)媒體,引導(dǎo)大學(xué)生正確定位和挖掘手機(jī)媒體的思想政治教育功能。
高??梢岳檬謾C(jī)媒體,擴(kuò)大校園的服務(wù)領(lǐng)域。在貧困生資助方面,高校相關(guān)職能部門可以統(tǒng)一搜集本校所能提供的勤工助學(xué)崗位信息,提供給家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生,讓學(xué)生掌握信息、抓住機(jī)會(huì)鍛煉自我;高??梢岳?G技術(shù)讓手機(jī)代替校園卡在校園里進(jìn)行刷卡消費(fèi),同時(shí)還可以開發(fā)3G手機(jī)進(jìn)行圖書續(xù)借或者預(yù)定圖書等服務(wù)功能,方便學(xué)生隨時(shí)隨地進(jìn)行圖書續(xù)借及預(yù)定借書;高校也可以利用手機(jī)媒體進(jìn)行選課、退課服務(wù),讓學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行選課、退課。鑒于當(dāng)前思想政治教育工作要體現(xiàn)人文關(guān)懷的宗旨,高校思想政治工作者可以統(tǒng)一定制自己所帶學(xué)生的生日提醒,并在學(xué)生生日當(dāng)天通過短信平臺(tái)給過生日的同學(xué)送上短信祝福,溫暖學(xué)生,拉近教師與學(xué)生的距離,讓大學(xué)生切實(shí)感受到“身在異地,心系祝福”的溫暖。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,手機(jī)已成為生活的組成部分,禁止、限制學(xué)生用手機(jī)上網(wǎng)是不現(xiàn)實(shí)的,關(guān)鍵在于要針對(duì)手機(jī)媒體的特點(diǎn),發(fā)揮手機(jī)的優(yōu)勢(shì),正確地引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)會(huì)自我管理、自我教育、自我服務(wù),從而使手機(jī)真正成為思想政治教育的新陣地。
[1]中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心.中國(guó)手機(jī)媒體報(bào)告:手機(jī)媒體影響與發(fā)展趨勢(shì)[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/1725434.htm.
[2]姜恩來.新媒體環(huán)境下的大學(xué)生思想政治教育[J].高校理論戰(zhàn)線,2009,(6).
[3]張秀麗,李招淡.以QQ為平臺(tái)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的探索與實(shí)踐[J].思想政治教育研究,2009,(5).
[4]匡文波.手機(jī)媒體概論[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2006.
2011-07-19
張維香(1984-),女,碩士。