高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程教學(xué)設(shè)計(jì)探索＊
——以二胡獨(dú)奏曲《賽馬》賞析為例

傅鐳

(泉州幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校，福建泉州362000)

高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程教學(xué)設(shè)計(jì)探索＊
——以二胡獨(dú)奏曲《賽馬》賞析為例

傅鐳

(泉州幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校，福建泉州362000)

高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程是培養(yǎng)大學(xué)生綜合審美能力和進(jìn)行情感教育的重要工具。但是在高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程的發(fā)展卻出現(xiàn)諸多不足。為實(shí)現(xiàn)這一課程的設(shè)計(jì)目的，提出了高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程的教學(xué)設(shè)計(jì)的改革方向和實(shí)施方法。

音樂(lè)欣賞;高校;課程設(shè)計(jì);《賽馬》

一、高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程的現(xiàn)狀

高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程是通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育和情感教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)的綜合課程。音樂(lè)欣賞課已經(jīng)成為了絕大多數(shù)學(xué)校的公共通識(shí)必修課，這門(mén)課程為學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、理解和尊重多元文化、加強(qiáng)學(xué)生內(nèi)涵建設(shè)、強(qiáng)化素質(zhì)教育等方面提供了重要的支持，但同時(shí)，在高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程的發(fā)展上也逐漸顯現(xiàn)了諸多不足。

1、課程設(shè)計(jì)不合理，教學(xué)沒(méi)有吸引力。很多高校設(shè)置的音樂(lè)賞析課程都只局限于欣賞音樂(lè)，而忽視對(duì)于音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)。音樂(lè)欣賞課程重要的在于教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行審美判斷，區(qū)別、品味并能夠品評(píng)不同音樂(lè)作品的細(xì)微之處。但是現(xiàn)在很多院校的音樂(lè)欣賞課程都成為了簡(jiǎn)單的聽(tīng)歌課、看電影課。

2、授課教師與授課對(duì)象知識(shí)層面脫節(jié)，沒(méi)有系統(tǒng)的授課教材，教師對(duì)于課程定位不清。授課教師多為音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人士，而面對(duì)的授課對(duì)象卻是對(duì)音樂(lè)接觸不深的普通學(xué)生。同時(shí)，高職高專(zhuān)院校的學(xué)生更多接觸的都是流行歌曲，兌取器樂(lè)音樂(lè)很少觸及。流行歌曲以歌詞來(lái)表達(dá)較多。而民族器樂(lè)及交響樂(lè)等絕大部分的音樂(lè)都是以曲調(diào)和樂(lè)器的樂(lè)音變化來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容和情感，這對(duì)于聽(tīng)?wèi)T了歌詞猜意的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，必然是個(gè)很大的挑戰(zhàn)。受眾與傳播者的思維模式和實(shí)現(xiàn)目的存在的差異導(dǎo)致了高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程的失敗。

3、被劃分為非考試科目，課堂到課率極低，課程實(shí)際效果差。據(jù)有關(guān)資料顯示［1］，在校生選修音樂(lè)課的不到15%，即使選修了音樂(lè)，其學(xué)習(xí)的態(tài)度也難與其他課程相比。同時(shí)大學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)普遍底下，有一半以上是譜盲，缺少對(duì)音樂(lè)欣賞所應(yīng)掌握的基本知識(shí)和理論。85%的大學(xué)生不會(huì)識(shí)譜，75%的大學(xué)生不懂得怎樣去欣賞音樂(lè)，95%的大學(xué)生不會(huì)演奏樂(lè)器。

4、在欣賞材料的選用上，中外比例差距大，選用國(guó)外音樂(lè)較多，對(duì)于中國(guó)的民族音樂(lè)采用不夠。

二、高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程設(shè)計(jì)

(一)高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程的理念轉(zhuǎn)變

1、音樂(lè)教育是審美教育，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充滿美的享受。音樂(lè)教育需要藝術(shù)性地教學(xué)，利用現(xiàn)代技術(shù)，盡可能地減少平鋪直敘的講解、寫(xiě)實(shí)性描述，避免使用灌輸?shù)姆绞浇虒W(xué)，使抽象的理論課程與音樂(lè)藝術(shù)的生動(dòng)性、形象性結(jié)合，師生間互動(dòng)、雙向地進(jìn)行審美交流。

2、改革課堂教學(xué)模式，順應(yīng)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律和審美習(xí)慣。使用適合學(xué)生心里的教學(xué)方法。授課教師可以采取討論法、想象和觀看專(zhuān)場(chǎng)表演的形式，從學(xué)生所熟悉作品開(kāi)始。逐步建立起他們對(duì)自己音樂(lè)欣賞能力的信心。

3、結(jié)合相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)，轉(zhuǎn)變課程設(shè)計(jì)理念

依據(jù)奧蘇泊爾的“有意義接受學(xué)習(xí)論”，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義接收學(xué)習(xí)，需要在引導(dǎo)性材料的基礎(chǔ)上，在教師指導(dǎo)下，接受事物意義［2］。大學(xué)生依據(jù)具備了較為豐富的知識(shí)，知覺(jué)能力成熟，思維能力高度發(fā)展。只要利用相關(guān)的古典器樂(lè)賞析常識(shí)，使之與大學(xué)生已有的知識(shí)建立符合邏輯的聯(lián)系，授課對(duì)象就可以高效地掌握大量系統(tǒng)的、完整的、精確地音樂(lè)知識(shí)和審美體驗(yàn)。

(二)授課題材的選取

1、我國(guó)作曲家的作品具有濃郁的民族風(fēng)格，學(xué)生容易理解并產(chǎn)生共鳴。選用優(yōu)秀的中國(guó)音樂(lè)作品作為音樂(lè)欣賞教學(xué)的標(biāo)本，是使課程取得良好效果的一個(gè)法寶。

2、二胡是我國(guó)民族拉弦樂(lè)器中的代表，音色柔美，有極其豐富的表現(xiàn)力，擅于表現(xiàn)細(xì)膩的抒情樂(lè)段，還可以模擬各種聲音。在獨(dú)奏、重奏、合奏和伴奏中都有廣泛的使用。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生對(duì)于二胡的接觸了解比起鋼琴小提琴等西方樂(lè)器卻相對(duì)較少。

3、選取《賽馬》作為欣賞曲目，可以普及二胡知識(shí)，使高職高專(zhuān)院校的學(xué)生更多的了解二胡這一民樂(lè)藝術(shù)瑰寶。同時(shí)《賽馬》所蘊(yùn)含著的博大深厚的文化底蘊(yùn)，又使其具有無(wú)窮的生命活力和嶄新的時(shí)代精神。選擇這首樂(lè)曲，有助于提高高職高專(zhuān)學(xué)生的民族意識(shí)，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)本土文化產(chǎn)生身份認(rèn)同。

(三)課前信息搜集

1、課前要求學(xué)生對(duì)與授課曲目相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)展開(kāi)信息搜集

信息爆炸時(shí)代的來(lái)臨為各類(lèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)與歸納提供了便利。學(xué)生完全有能力在課前搜集足夠多的信息來(lái)了解《賽馬》。通過(guò)多了解，多接觸，能夠觸發(fā)大學(xué)生對(duì)授課內(nèi)容的興趣，同時(shí)還可以拓展學(xué)生的知識(shí)面，即使僅僅是從網(wǎng)絡(luò)上搜集他人的整合的資料，也是一種知識(shí)的積累和學(xué)習(xí)。

2、信息搜集對(duì)象應(yīng)該包括:作者及其生平、作品創(chuàng)作的背景、作品中獨(dú)有的演奏技巧及其地位，作品所表達(dá)的思想內(nèi)涵以及相關(guān)的拓展知識(shí)。

在《賽馬》的欣賞中，可以在事先要求學(xué)生制作一份翔實(shí)的資料整理，其內(nèi)容包括:①《賽馬》表現(xiàn)的是什么場(chǎng)景?那達(dá)慕大會(huì)的產(chǎn)生及其內(nèi)容?②二胡的結(jié)構(gòu)特色及其發(fā)展歷史和基本的演奏技巧③《賽馬》中特有的演奏技巧以及這些獨(dú)特的技巧有無(wú)通過(guò)日后的其他曲目得到發(fā)展?④搜尋《賽馬》的曲譜，并初步了解基本的識(shí)譜知識(shí)。⑤對(duì)同時(shí)代的類(lèi)似樂(lè)曲進(jìn)行搜集并展開(kāi)比較，分析《賽馬》可以脫穎而出的獨(dú)到之處。

3、落實(shí)方法

為了落實(shí)到教學(xué)設(shè)計(jì)中的課前準(zhǔn)備部分，應(yīng)當(dāng)采取小論文或者資料收集報(bào)告的形式來(lái)要求學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)備。這份小論文或者報(bào)告會(huì)被作為課程結(jié)束時(shí)進(jìn)行考核的重要依據(jù)。

(四)授課中要結(jié)合高職高專(zhuān)院校學(xué)生的心理特點(diǎn)，寓教于樂(lè)

1、通過(guò)聆聽(tīng)來(lái)感受作品

(1)一聽(tīng)二聽(tīng)，由對(duì)樂(lè)曲內(nèi)容的整體把握到對(duì)演奏技巧的揣測(cè)再到最后可以品味樂(lè)曲之妙。音樂(lè)欣賞課程要遵從人類(lèi)由淺及深，由表及里的認(rèn)識(shí)規(guī)律。音樂(lè)欣賞課程的課時(shí)限制決定了高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程更重要的是培養(yǎng)一種樂(lè)感，培養(yǎng)一種賞析音樂(lè)的方法。

在課程中，需要達(dá)到的目標(biāo)是通過(guò)對(duì)于《賽馬》曲目的現(xiàn)場(chǎng)欣賞，使學(xué)生了解二胡的演奏技巧:撥奏、顫弓和滑音與音樂(lè)表現(xiàn)的融合;體味感知節(jié)奏、力度、旋律等音樂(lè)基本要素在音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)中的重要作用。

(2)通過(guò)循序漸進(jìn)的提問(wèn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生欣賞和思考樂(lè)曲的方向。在了解二胡的基本知識(shí)和演奏技巧后，通過(guò)二胡彈奏手法的變化及音樂(lè)旋律的變化來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)樂(lè)曲所表現(xiàn)的景象和抒發(fā)的情感產(chǎn)生思考，如在樂(lè)曲的第三段，在樂(lè)曲的高潮頂點(diǎn)用顫弓奏出的強(qiáng)烈的震音，聲勢(shì)浩大。

例:音樂(lè)欣賞教學(xué)中的語(yǔ)言是對(duì)非音樂(lè)因素進(jìn)行簡(jiǎn)要準(zhǔn)確講解的之后，對(duì)音樂(lè)本身的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)因素和藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行分析。

2、通過(guò)試唱旋律和試彈技巧來(lái)增進(jìn)課程效果

(1)為什么要試唱和試彈

高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程現(xiàn)狀中最突出的特點(diǎn)就是學(xué)生的被動(dòng)性。在現(xiàn)有的課程設(shè)計(jì)中，學(xué)生僅僅被作為聽(tīng)眾來(lái)對(duì)待，接受授課教師灌輸?shù)闹R(shí)點(diǎn)。這種被動(dòng)型違背了音樂(lè)欣賞尊重個(gè)體感受的特性，抹殺了培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造力的初衷。

《賽馬》是由蒙古族民歌《紅旗歌》改編而來(lái)的。僅有四句十六小節(jié)的民歌，經(jīng)作者黃懷海獨(dú)具匠心的二胡演奏技巧，成為了一首風(fēng)靡全國(guó)、具有世界影響的傳世之作。打斷的撥弦技巧、由遠(yuǎn)到近的富有彈性的跳弓、隨后模仿馬頭琴演奏手法的獨(dú)白式華彩樂(lè)段，慢弓、快弓的變換曲折，這首《賽馬》將二胡的演奏技巧提高到了新的高難度水平。其演奏技巧的重要程度也就不言而喻了。這些繁多而復(fù)雜的演奏技巧如果僅僅憑授課教師的口授，大多數(shù)的大學(xué)生都是不會(huì)體會(huì)到其中的奧妙的。

通過(guò)搜集資料、初聽(tīng)二聽(tīng)以及授課教師的講解后，學(xué)生對(duì)于《賽馬》中獨(dú)特的演奏技巧應(yīng)當(dāng)有所了解。此時(shí)可以要求學(xué)生親手彈奏二胡，通過(guò)自己現(xiàn)有的知識(shí)和想象去盡力模仿?lián)芟摇㈩澮?、快慢弓等技巧的表現(xiàn)方式，思索究竟什么樣的力度和角度可以表現(xiàn)出這種特效。

(2)學(xué)生試彈試唱的行為可以引發(fā)學(xué)生對(duì)于授課內(nèi)容更深的興趣。實(shí)踐是一切知識(shí)的來(lái)源，而興趣是最好的老師。讓學(xué)生直接地感受二胡的演奏方式及美妙音色，可以使他們體驗(yàn)到民樂(lè)的博大浩瀚以及傳統(tǒng)民樂(lè)技術(shù)的技術(shù)高度，提升民樂(lè)在學(xué)生心目中的地位。對(duì)二胡的進(jìn)一步了解和進(jìn)一步提高學(xué)生的民族自豪感。

通過(guò)提升學(xué)生對(duì)民樂(lè)的了解深度和愛(ài)好層次，也是解決高職高專(zhuān)院校對(duì)學(xué)生音樂(lè)文化素質(zhì)教育的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足的手段之一。我國(guó)高職高專(zhuān)院校的音樂(lè)文化素質(zhì)培養(yǎng)缺乏規(guī)范化的制度建設(shè)，缺乏高質(zhì)量的教材和高素質(zhì)的師資力量。

3、對(duì)音樂(lè)表達(dá)的情感及其引申意義的賞析

(1)《賽馬》描寫(xiě)的是蒙古那達(dá)慕大會(huì)的熱鬧及喧嘩，也表現(xiàn)了蒙古族人民的幸福、歡樂(lè)和繁榮。在展示了蒙古族人民豪爽、善騎的民族特色之余，也把聽(tīng)眾的心帶到了風(fēng)景優(yōu)美的大草原上。通過(guò)節(jié)日的盛會(huì)的贊譽(yù)，間接地表現(xiàn)了祖國(guó)的繁榮昌盛。

(2)民樂(lè)對(duì)于高職高專(zhuān)院校學(xué)生音樂(lè)文化素質(zhì)的培養(yǎng)具有特有的魅力。《賽馬》的創(chuàng)作者和聽(tīng)眾們具有相同的文化底蘊(yùn)和歷史背景，學(xué)生們對(duì)于民族音樂(lè)天生地?fù)碛懈叩念I(lǐng)悟力。將具體的作品置于中心文化整體的背景上，使學(xué)生知其然知其所以然，更深刻地理解和體驗(yàn)音樂(lè)的美之所在。通過(guò)恰當(dāng)?shù)闹敢瑢W(xué)生就可以輕松地感受樂(lè)曲深層的文化和情感意義。

4、循序漸進(jìn)的教學(xué)順序

通過(guò)有目的地選擇賞析的曲目，由多次聽(tīng)取曲目，結(jié)合技巧分析感受作品的獨(dú)特之處，最后使授課對(duì)象在對(duì)作品有更全面理解。

公共音樂(lè)賞析是一門(mén)重在過(guò)程而非結(jié)果的課程。讓授課對(duì)象多聽(tīng)、學(xué)會(huì)聽(tīng)、學(xué)會(huì)欣賞，就已經(jīng)達(dá)到了開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課程的目的了。授之以魚(yú)不如授之以漁。高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程其實(shí)是音樂(lè)欣賞的方法論的教授和實(shí)踐，這門(mén)課程是為了教會(huì)學(xué)生在授課教師的指導(dǎo)下主動(dòng)、獨(dú)立地學(xué)會(huì)欣賞、品味音樂(lè)的美好博大，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)課程設(shè)立的目的:通過(guò)音樂(lè)教育，提升高職高專(zhuān)院校學(xué)生的文化素養(yǎng)，提升道德情操。

(三)課后的追蹤

1、在《賽馬》欣賞課程完成之后，可以要求學(xué)生提交與《賽馬》相關(guān)的延展學(xué)習(xí)的資料，以及通過(guò)對(duì)《賽馬》的賞析而從中體會(huì)到的一些東西。包括但不限于:收集更多有關(guān)馬的樂(lè)曲、歌曲，進(jìn)一步了解蒙古族的風(fēng)土人情;認(rèn)識(shí)其他民族樂(lè)器:琵琶、古箏、笛子等。

2、課后的追蹤學(xué)習(xí)，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于各類(lèi)事物和現(xiàn)象的興趣，提升他們對(duì)于事物認(rèn)識(shí)的敏感程度。音樂(lè)中折現(xiàn)的美好愿景或者悲慘現(xiàn)實(shí)，可以使學(xué)生產(chǎn)生各種間接的社會(huì)體驗(yàn)，使他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)多加思考。同時(shí)音樂(lè)也有助于形象思維的發(fā)展，學(xué)會(huì)對(duì)音樂(lè)的恰當(dāng)欣賞，可以推動(dòng)學(xué)生的形象思維的發(fā)展。

3、音樂(lè)作品的題材廣泛，不同的作品中也包含著各類(lèi)社會(huì)和自然現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程的課后延伸，可以促進(jìn)日漸讀死書(shū)的學(xué)生對(duì)社會(huì)和自然的觀察力，提升他們對(duì)于各類(lèi)現(xiàn)象的敏感度和觀察力，協(xié)助解決現(xiàn)在的高職高專(zhuān)院校學(xué)生有知識(shí)無(wú)文化、有學(xué)歷無(wú)能力、有思維無(wú)思想的危機(jī)，對(duì)自身的歷史失誤形成的文化斷代危機(jī)。

三、高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程的考核問(wèn)題

1、課前的信息搜集和課后的延展學(xué)習(xí)的結(jié)果都需要以書(shū)面形式表現(xiàn)出來(lái)，結(jié)合到課率作為課程考核的唯一依據(jù)?，F(xiàn)行的課程考核多為期末時(shí)要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)一篇關(guān)于音樂(lè)欣賞的論文。筆者認(rèn)為這種考核方式不可取。一考定終身的考核方式會(huì)使音樂(lè)欣賞課程向應(yīng)試教育發(fā)展，背離了設(shè)立該課程的初衷。而將每節(jié)課課前準(zhǔn)備、課堂到課率和課后資料整理作為審核依據(jù)，則可以均衡學(xué)生的努力程度與考試成績(jī)之間的關(guān)系，也可以促進(jìn)教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。

2、現(xiàn)代的學(xué)生普遍地存在著較為懶惰的性格特點(diǎn)，對(duì)于非考試科目或者與畢業(yè)證不是直接掛鉤的科目，重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)相關(guān)科目授課教師提出的要求也常常置之不理。通過(guò)將課前的搜集資料和課后的拓展研究設(shè)置為課程考核的標(biāo)準(zhǔn)，可以給授課對(duì)象施加必要的壓力，是使高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程實(shí)現(xiàn)期設(shè)計(jì)目的的重要保證。恰當(dāng)?shù)目己藱C(jī)制可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)逐步引導(dǎo)，來(lái)達(dá)到開(kāi)設(shè)公共音樂(lè)欣賞課程的教學(xué)目的。

四、結(jié)語(yǔ)

高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程是對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行審美教育的主渠道，抓好音樂(lè)教育課程的建設(shè)與完善是推進(jìn)高校素質(zhì)教育的首要舉措。做好高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程的教學(xué)設(shè)計(jì)是刻不容緩的任務(wù)。通過(guò)合理的教學(xué)規(guī)劃，高職高專(zhuān)公共音樂(lè)欣賞課程完全可以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)并陶冶其情操、使之各方面全面發(fā)展的目的。

［1］朱依群．普通高校音樂(lè)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策［J］．寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院報(bào)，2003，(4)．

［2］李夜雪．普通高校交響音樂(lè)賞析課程“顛倒時(shí)代順序“教學(xué)初探［J］．藝術(shù)教育，2007，(12)．

［3］申波．審美意識(shí)與音樂(lè)文化［M］．昆明:云南大學(xué)出版社，2005．

［4］文茹．淺談普通高校開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課的重要性［J］．音樂(lè)天地，2005，(4):12－14．

2011－07－15

傅鐳(1970－)，男，福建泉州人，講師。