“女之耽兮”的可嘆可惜可恨——淺析杜十娘悲劇

汪偉

（荊州市文星中學(xué)，湖北荊州 434000）

“女之耽兮”的可嘆可惜可恨
——淺析杜十娘悲劇

汪偉

（荊州市文星中學(xué)，湖北荊州 434000）

杜十娘這一名妓的悲劇蕩氣回腸，數(shù)百年來令人扼腕，亦令人深思?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中說“女之耽兮，不可說也”，而正是杜十娘的“耽”，才引起其悲劇的發(fā)生，最終釀成千古之恨。文章通過對明代社會背景和小說一些細(xì)節(jié)的分析，推斷出造成花魁杜十娘愛情悲劇的原因是多方面的，一是時代制度害人，二是杜十娘識人不深，三是李甲缺陷的性格。

杜十娘；悲??；時代制度；識人不深；缺陷性格

“敢于直面人生，將生活中的悲劇無畏地呈示給人看的作品，真是鳳毛麟角，作家少有那樣的氣魄，群眾也缺乏承受能力。因此，像《杜十娘怒沉百寶箱》這類怨而能怒的悲劇文學(xué)，在中國文學(xué)史上便彌足珍貴?！盵1]此評價高度認(rèn)可了《杜十娘怒沉百寶箱》的藝術(shù)價值。常言說一部真正的好作品值得人探究的地方永遠(yuǎn)是無法窮盡的，對于杜十娘悲劇成因，雖有很多人對它進(jìn)行了多方面的詮釋，但迄今仍未有比較圓滿的答案。筆者根據(jù)執(zhí)教體驗，自覺嚼出了幾點(diǎn)自己的滋味，認(rèn)為悲劇產(chǎn)生的原因是多方面，一是時代制度害人，二是杜十娘識人不深，三李甲性格有缺陷。

時代終結(jié)愛情

首先，筆者認(rèn)為造成杜十娘愛情理想破滅最終“怒沉”魚腹的最根本原因是時代制度害人。妓院本就是畸形的封建社會才有的產(chǎn)物，更何況在封建專制時代，女子根本沒有任何的權(quán)利可言，多是依附于男權(quán)之下。這也是杜十娘淪落紅塵和雖有足夠金錢為己贖身也需盼到李甲出現(xiàn)的原因所在。杜十娘的淪落亦非她所愿，厭倦這種青樓生活的杜十娘，時刻都在想著怎樣脫離苦海。并且她還付諸實踐，從王孫公子給的賞玩中偷偷攢了替自己贖身的錢。從此看出，明代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也促進(jìn)了人們思想的進(jìn)步，杜十娘的女性自由意識開始覺醒，她的意識里充滿了對自由的的渴望；但畢竟在青樓之所要尋到能托付終身的人選擇范圍是很小的，因為能到此處消遣并能為其贖身者必是紈绔子弟或是達(dá)官貴人，這也使得杜十娘為什么會在尋歡客中相中李甲，希望在李甲身上找到愛情并獲得美滿的婚姻。但問題是在封建社會中，即使是一個大家閨秀，想要實現(xiàn)這樣的愿望也是可望而不可及的，例如《牡丹亭》中杜麗娘、《紅樓夢》中的金陵十二釵，她們哪個不是出身名門、年輕美貌的奇女子，可誰又能找到真愛并擁有美滿婚姻？也就更不必說是杜十娘這樣一個出身于青樓的風(fēng)塵女子。等級森嚴(yán)的地主階級政權(quán)以及意識形態(tài)領(lǐng)域里的孔孟之道、程朱理學(xué)仍存在于整個封建時代且占統(tǒng)治地位。所以當(dāng)孫富提出“尊大人位居方面，必嚴(yán)帷薄之嫌，平時既怪兄游非禮之地，今日豈容兄娶不節(jié)之人”[2]時，這“義正言辭”就打動了李甲。作品中的李甲之父李布政使雖然至始至終沒有正面出場，但他的存在對毀滅杜十娘卻起著決定性的作用?！袄畈颊]有出場，卻影響和支配著整個矛盾沖突的發(fā)展，決定了事件必然的、無可改變的悲劇結(jié)局?！盵3]而這種深重的封建道德和等級觀念，又決定了杜十娘只能是妓院老鴇兒“養(yǎng)的搖錢樹”，杜十娘和老鴇之間完全是一種封建制度下畸形的的人身隸屬關(guān)系。杜十娘要脫身火海，必須交給老鴇足夠多的贖身錢，她在老鴇眼里只是件有錢就可買賣的商品。與此同時明朝中葉商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民階層的壯大，使金錢和利益在社會生活中的地位日益提高。這種時代背景在作品中是有所交代的：“古人云：‘以利相交者，利盡而疏’，常言道：‘說著錢，便無緣’，‘如今的世情，那有顧緩急二字的’”。[2]在這樣的時代背景中，鴇兒與杜十娘，三親四友與李甲，孫富與李甲，甚至李甲與杜十娘這些人物之間的關(guān)系，都是建立在金錢和利益的基礎(chǔ)之上的。當(dāng)李甲“敘到路費(fèi)欠缺”而向親戚“意欲借貸”求助時,一個個“就不招架”不肯周濟(jì)。而鴇母見錢行事的勢力嘴臉更為可憎，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)李甲的“囊篋漸漸空虛”“手不應(yīng)心”、腰包日虧時，態(tài)度也就怠慢了；當(dāng)杜十娘付完贖身錢，她立刻將二人推出門并落上鎖。而這也正是為什么杜十娘會早早積攢“百寶箱”的原因，她也許以為金錢可以改變她為宦門與禮法不容的青樓出身，以為擁有金錢便擁有一定程度的人生選擇權(quán)，幻想利用“百寶箱”來換取李甲的愛情，希望以“百寶箱”換得她的美好生活。更別提沒有能力、懼怕父親的李甲也會因千金輕易地就可把癡心對他的十娘賣給孫富，孫富也能拿千金從李甲手中買到信任和杜十娘，則都表明時代讓他們都過分看重金錢的力量，當(dāng)然也表明門閥制度、門第觀念和等級制度卻又使平民百姓無法抗?fàn)幍默F(xiàn)實。時代制度的局限終將杜十娘的愛情終結(jié)。

聰明卻因愛情誤

其次，筆者認(rèn)為造成杜十娘愛情理想破滅最終“怒沉”魚腹的直接原因是杜十娘見識有限、識人不深，盲目將自己托付給了紈绔子弟李甲。落入青樓，杜十娘就不再有得到真愛的機(jī)會與權(quán)利，可她竟然相信能在風(fēng)化雪月的場合里遇見一個愛自己并值得愛的男人。作品中明確寫道李甲是個年少風(fēng)流的大家子，從未逢美色，自遇了杜十娘，喜出望外，才一擔(dān)兒把花柳情懷落在杜十娘身上。雖然杜十娘與李甲認(rèn)識時間較長——一年有余，但卻不明李甲對其的留戀是因迷戀自己的美色，才終日延捱。后來因囊中羞澀也許想回家，可聞知父親在家發(fā)怒，才越不敢回。時間并不能說明一切，只有明了這“一年有余”不離杜十娘而去的原因，我們就能知曉李甲不是一個能讓杜十娘獲得真愛的男子。即使后來李甲借錢為杜十娘贖身，但我們是不是也可從李甲當(dāng)初的停留來推知亦是因杜十娘的顏色依舊讓他迷戀。再者，在借錢過程中，李甲遇到困難就不敢回，當(dāng)他回到院中，十娘問及借貸情況時，他竟然哭了。在面對困難的關(guān)頭，除了躲避、羞、流淚，他沒有絲毫辦法能承擔(dān)起男子漢的責(zé)任，“不能以男子漢之軀，給心愛的人遮風(fēng)避雨，這只能是一個無能的廢物”。[4]文章中還有多處寫李甲流淚，我們很容易發(fā)現(xiàn)李甲的每一次流淚都是在面對抉擇的緊要處，而這一次次的流淚杜十娘也都看到了。杜十娘身處胭脂花柳中七年之久，且當(dāng)紅一時，經(jīng)歷的公子王孫不知多少，冰雪聰明的她閱人的眼光也不應(yīng)很差，難道不知到此尋花問柳的公子只為以錢來買笑的？難道不曉那些公子于此情迷意蕩，不惜破家蕩產(chǎn)，哪一個是有責(zé)任感有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?？豈是因真情而對煙花女子不離不棄？難道還不明了浪蕩公子哥富有的時候，只會享樂，當(dāng)需要他們承擔(dān)責(zé)任時，便成為草包一個，而這樣的男人又怎能將己身托付？如果她似小說《賣油郎獨(dú)占花魁》中花魁娘子選擇一個靠自己的雙手來謀生的甚至不知道世上有煙花之地的賣油郎，也許會有花魁娘子的幸福。可杜十娘太天真了，選擇的卻是一個沒有能力還需依靠父親的紈绔子弟，被一時的感情蒙蔽了雙眼，沒有看穿李甲，聰明終因愛情誤。因此我們只能說杜十娘識人不明、知人不深！她的希望是注定要破滅的，她的悲劇是注定要發(fā)生的。

缺陷性格讓愛情成泡沫

再次，筆者認(rèn)為造成杜十娘愛情理想破滅最終“怒沉”魚腹的原因還因杜十娘托付之人——李甲并不能承受并珍惜她的真愛，其性格的缺陷在一定程度上造成了杜十娘悲劇的產(chǎn)生。李甲本在國子監(jiān)讀書，可他不沉心學(xué)問，卻尋花問柳，才會遇上名姬杜十娘。他看似對十娘意重情深，不棄不離，其實卻不然，他“終日延捱”是因為“迷戀十娘顏色”。弗洛伊德認(rèn)為：性格決定命運(yùn)。而李甲性格中的軟弱、卑怯、無主見、自私，注定了杜李愛情悲劇的產(chǎn)生，也注定了李甲會成為天下第一號負(fù)心漢。前面我們說李甲對十娘只是貪戀美色的狎妓行為，根本談不上愛情，即使李甲對十娘有那么一點(diǎn)真情，但這點(diǎn)真情是像鐘擺一樣搖擺不定的。弗洛伊德說，人是受本能控制的。在杜十娘贖身的過程中，李甲碌碌無為，遇到困難只是流涕，不能答一語！李甲本能軟弱使他一旦面對現(xiàn)實關(guān)頭的困難，就不愿也不能承擔(dān)起自己作為一個男人的責(zé)任，才有了作品中多次流淚。在富商子弟孫富看似為李甲考慮，勸導(dǎo)他千萬不要因杜十娘而落得個“浮浪不經(jīng)之名”，會“不堪繼承家業(yè)的”時，李甲才會把孫富的奸計當(dāng)成了兩全之策，使他感到“頓開茅塞”，給了孫富以可乘之機(jī)。李甲貪圖安逸享受愉悅的惰性則使他喪失了最基本的反抗能力，他骨子里自私自利的品性在現(xiàn)實問題前逐漸生長，最終在封建家長制的壓迫下徹底暴露，其卑怯自私的靈魂使他背棄了杜十娘的愛情，將與他一同奮戰(zhàn)的杜十娘拋棄。當(dāng)然這種缺陷性格緣于他的無能，他沒有生存能力，這就注定他只能按照封建統(tǒng)治者安排他的道路走，否則在社會上將無立錐之地，終使杜十娘的愛情理想變成泡沫。正如拜倫所說：“愛情于男子，只是生活中的一段插話，而與女子則是生命之全部！”

綜上所述，筆者認(rèn)為杜十娘的悲劇的產(chǎn)生的原因是多方面的，時代喚醒她的覺醒，可又將她誤，而她的“耽”則讓她對很多因素看不透，張揚(yáng)的美就這樣被戕害了。杜十娘情可感人可悲，李甲難逃其責(zé)讓人恨，時代制度造化人使人嘆。

[1]何滿子，李時人.明清小說鑒賞辭典[M].浙江：古籍出版社，1992.

[2]馮夢龍.杜十娘怒沉百寶箱[M].北京:人民文學(xué)出版社，1958.

[3]周先慎.古典小說鑒賞[M].北京：北京大學(xué)出版社，2004.263.

[4]馬懷塵.《杜十娘怒沉百寶箱》悲劇原因初探[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，2001，20（3）.

I207.41

A

1671-752X（2011）01-0095-02

2010-03-11

汪偉（1976-），男，湖北荊州人，荊州市文星中學(xué)中教一級教師。

王躍飛）