構(gòu)建和諧文化加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育新思考

王雅君

（遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院，遼寧 大連 116052）

構(gòu)建和諧文化加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育新思考

王雅君

（遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院，遼寧 大連 116052）

建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，高校是和諧文化建設(shè)的重要基地。加強(qiáng)大學(xué)生德育工作，培養(yǎng)合格的建設(shè)人才是高校的首要任務(wù)而感恩教育是大學(xué)生德育工作的重要內(nèi)容。當(dāng)前在我們大力構(gòu)建和諧文化的新階段，大學(xué)生感恩意識(shí)的缺失應(yīng)該引起廣泛的關(guān)注，分析其原因，找到解決問題的方法，是擺在高等教育面前的新課題。

和諧文化；大學(xué)生；感恩教育

黨的十六屆六中全會(huì)提出，建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，黨的十七大進(jìn)一步提出“建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚”。高校是和諧文化建設(shè)的重要基地，為祖國(guó)培養(yǎng)具有和諧理念的合格人才，高校的教育尤其是思想政治教育顯得非常重要。而這其中大學(xué)生感恩教育是最基本的，它教會(huì)學(xué)生以感恩的心態(tài)面對(duì)生活，以善良的情懷面對(duì)社會(huì)，對(duì)于提升人的精神境界有著重要意義。加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育，有助于喚醒大學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)的良知；有助于整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)尚的建立；有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣，提高人們的精神道德素養(yǎng)，從而為創(chuàng)建更為美好的人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧相處的社會(huì)奠定牢固的思想基礎(chǔ)和基本條件。

一、和諧文化的提出、內(nèi)涵及意義

黨的十六屆六中全會(huì)指出：“建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)”。“建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神支撐”，中宣部部長(zhǎng)劉云山論述了和諧文化建設(shè)的緊迫性、核心內(nèi)容以及如何建設(shè)等重大理論問題。胡錦濤總書記進(jìn)一步指出:“建設(shè)和諧文化，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)，是現(xiàn)階段我國(guó)文化工作的主題?！笔叽髨?bào)告又指出，和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。由此，把“和諧文化”建設(shè)提升到了國(guó)際戰(zhàn)略的高度。

現(xiàn)階段人們對(duì)和諧文化的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不盡相同。筆者認(rèn)為和諧文化反映著人們對(duì)于和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求，是以馬克思主義為指導(dǎo)思想和主流意識(shí)形態(tài)，以追求和諧為價(jià)值取向，在人與自然、人與社會(huì)、人與人以及人的身心之間，追求達(dá)到和諧的狀態(tài)，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異，包容多樣的文化體系。

建設(shè)和諧文化是促進(jìn)社會(huì)和諧的需要，它為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。建設(shè)和諧文化，有助于整合社會(huì)力量，調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，有助于促進(jìn)人的身心和諧以及人際關(guān)系和諧。和諧文化的提出，不僅具有重大的戰(zhàn)略意義，還具有重大的理論意義，是我黨在新的歷史時(shí)期的重大理論創(chuàng)新。

二、新時(shí)代“不和諧”因素——大學(xué)生感恩意識(shí)的缺失及原因分析

1.大學(xué)生感恩意識(shí)缺失帶來的問題

在全黨和全國(guó)人民共建和諧文化的新時(shí)代，大學(xué)生作為社會(huì)建設(shè)的后備力量，其素質(zhì)高低必將影響和諧文化的建設(shè)進(jìn)程。而感恩意識(shí)則影響大學(xué)生的道德修養(yǎng)，影響大學(xué)生素質(zhì)的提高。大學(xué)生感恩意識(shí)缺失就成為新時(shí)代不和諧的因素之一。主要有以下幾個(gè)方面：

（1）對(duì)生命的蔑視。大學(xué)生對(duì)生命缺乏感恩意識(shí)的事件層出不窮，表現(xiàn)在對(duì)自己和其他生命的不尊重。他們無法理解現(xiàn)實(shí)中的許多問題，無法體會(huì)生命存在及其意義。有博士生因嫉妒同門師弟的學(xué)術(shù)成就而將其殺害后自殺；還有一些大學(xué)生虐待、殘殺動(dòng)物，比如清華學(xué)子硫酸潑熊事件，北大學(xué)子屠貓事件等。如果他們對(duì)自己和其他的生命不珍視，其實(shí)質(zhì)就是對(duì)家庭、父母、社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。生命不存在，何談感恩之心、感恩之情。

（2）對(duì)他人的漠視。當(dāng)今一些大學(xué)生缺乏孝心，甚至是怨恨、埋怨父母。他們漠視父母的付出與關(guān)愛，平時(shí)與父母聯(lián)系也很少，只要聯(lián)系就是“要錢”。對(duì)待老師更是缺乏尊重，在課堂上大聲說話，隨意活動(dòng)，甚至在校園里見到老師像不認(rèn)識(shí)一樣。對(duì)待朋友則更關(guān)注個(gè)人的“索取”和“利益”，需要時(shí)是朋友，不需要時(shí)什么也不是。還有很多大學(xué)生班級(jí)歸屬感缺失，不愿意或不參加班級(jí)活動(dòng)，集體榮譽(yù)感缺乏，在個(gè)人利益和集體利益之間往往選擇個(gè)人利益至上。

（3）對(duì)自然的輕視。我國(guó)目前的環(huán)境問題十分嚴(yán)峻，“目前中國(guó)大學(xué)生環(huán)境意識(shí)的總體水平與社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求尚有較大差距。甚至一些環(huán)境專業(yè)的學(xué)生也沒有把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)崇高的事業(yè)，缺乏使命感和熱情，這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂?！睙釔圩匀唬Ｗo(hù)自然，實(shí)現(xiàn)新的“天人合一”，是建設(shè)和諧文化的應(yīng)有之義，也是高校道德教育的一個(gè)重要方面。

2.大學(xué)生感恩意識(shí)缺失原因分析

大學(xué)生感恩意識(shí)的缺失是多種因素綜合作用的結(jié)果，主要是以下幾方面：

（1）自我修養(yǎng)不高。大學(xué)生正處于青春成長(zhǎng)期，其心智和理論分析能力還不成熟，對(duì)事物的分析往往陷入片面和絕對(duì)化；還有些學(xué)生沉醉于網(wǎng)絡(luò)的虛幻世界中，將自己的身心精力用在充滿血腥與暴力的網(wǎng)絡(luò)游戲中，不去提升自身的修養(yǎng)，不注重自身水平的提高，為所欲為，隨意揮霍青春時(shí)光。因此不會(huì)思考人生，不會(huì)提高感恩意識(shí)。

（2）學(xué)校和家庭教育失利。近年來中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，對(duì)高素質(zhì)人才的需求十分迫切，教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的意義凸顯，促使教育目標(biāo)出現(xiàn)功利化傾向。高校德育教育長(zhǎng)期脫離大學(xué)生的生活實(shí)際，體系不夠健全，內(nèi)容單調(diào)，形式粗糙，氛圍不好，造成了道德教育在實(shí)踐中的蒼白無力。家庭教育受家長(zhǎng)素質(zhì)影響很大，一些父母沒有做到言行身教，在平時(shí)生活中給予孩子過分溺愛，使有的大學(xué)生養(yǎng)成了只顧自己不顧別人的壞習(xí)慣。

（3）社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響。在當(dāng)今多元文化的交融過程中，舊的道德觀念已不能適應(yīng)新的社會(huì)生活需要，而新的道德規(guī)范尚未發(fā)展成熟，一部分人唯利是圖、損人利己，社會(huì)上不斷重復(fù)著“東郭先生與狼”、“農(nóng)夫與蛇”的故事，受恩者對(duì)施恩者不予理睬甚至恩將仇報(bào)、大學(xué)生畢業(yè)后拒不還貸等，這些事例對(duì)人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成過程中的大學(xué)生帶來了極其惡劣的負(fù)面影響。

三、建設(shè)和諧文化，加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育的舉措

1.以和諧文化為指導(dǎo)，構(gòu)建感恩教育體系

感恩教育應(yīng)當(dāng)“是一個(gè)整體協(xié)調(diào)、內(nèi)外結(jié)合、環(huán)環(huán)緊扣、上下配合的系統(tǒng)化工程”。胡錦濤指出:“一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的?！币虼烁咝?yīng)該建立、健全感恩激勵(lì)懲罰機(jī)制，對(duì)感恩行為進(jìn)行鼓勵(lì)和表揚(yáng)，對(duì)感恩缺失的不良行為進(jìn)行有力的懲戒和抵制。同時(shí)高?？梢越M建監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)，制定監(jiān)督管理辦法，把感恩教育落到實(shí)處。課程教育也是高校感恩教育的主渠道，構(gòu)建感恩教育體系離不開課程教育。教師在大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、馬克思主義基本理論等課程中要增加感恩教育，在一些公共課和專業(yè)課上，也要含有一定的感恩教育內(nèi)容。教師要結(jié)合實(shí)際增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)?？傊舷慢R心，構(gòu)建完善的感恩教育體系。

2.以和諧文化為契機(jī)，豐富感恩教育內(nèi)容

“感恩”是中華民族寶貴的精神財(cái)富，在建設(shè)和諧文化的今天，被賦予了更多的時(shí)代內(nèi)容，首先，高校感恩教育應(yīng)教育學(xué)生樹立珍惜生命、尊重生命、感恩生命的態(tài)度，從而提高他們對(duì)生活的熱情和對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的責(zé)任感，讓他們善待自己的同時(shí)更能懂得善待他人。懂得集體的重要，懂得沒有大我就沒有小我道理，教會(huì)學(xué)生以集體為重，增強(qiáng)集體意識(shí)，在集體中感受溫暖從而付出愛心。其次，和諧社會(huì)要求人與自然和諧相處，自然界給了我們陽光、空氣、豐富的物產(chǎn)等等，我們不僅要牢記自然對(duì)我們的這一份恩情，還要肩負(fù)起保護(hù)自然環(huán)境的重任，建立新的環(huán)境價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

3.以和諧文化為背景，營(yíng)造感恩教育氛圍

營(yíng)造感恩教育氛圍，離不開家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力。首先，實(shí)施有關(guān)感恩情懷的家庭教育。俗話說父母是最好的老師，如家長(zhǎng)自己做到孝敬老人、關(guān)注他人、關(guān)愛集體、積極樂觀，就能對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，最終讓孩子形成穩(wěn)定的感恩品質(zhì)。其次，營(yíng)造良好的校園文化。校園文化建設(shè)要體現(xiàn)感恩教育的主題，大力宣傳熱愛自然、樂于助人等先進(jìn)感恩事跡，樹立典型，為大學(xué)生提供豐富的感恩教育素材。也可以利用各大節(jié)日，如教師節(jié)、母親節(jié)、勞動(dòng)節(jié)等開展豐富多彩的主題活動(dòng)，使感恩品質(zhì)在大學(xué)生心中生根發(fā)芽，成為其成長(zhǎng)和發(fā)展的內(nèi)在需要。最后，改善社會(huì)環(huán)境。在社會(huì)上大力提倡中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，大型電視節(jié)目如感動(dòng)中國(guó)十大人物等都是營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境的具體做法，有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。其他媒體的作用也不能忽視，如廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等都可以用來弘揚(yáng)感恩文化，歌頌感恩行為，讓感恩成為社會(huì)的主旋律。

4.以和諧文化為目標(biāo)，創(chuàng)新感恩教育方式

感恩教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性和情感體驗(yàn)，不是只靠教師說學(xué)生聽，而應(yīng)注重學(xué)生的參與?！芭c其喋喋不休地說教，不如讓學(xué)生更多地從情感上去體驗(yàn)。情感的體驗(yàn)是源于生命本體的內(nèi)在深層的東西，它能從根本上杜絕不規(guī)范行為的發(fā)生。而目前學(xué)校欠缺的恰恰是這一點(diǎn)?！备咝５掠院椭C文化為目標(biāo)，化抽象為具體，化言傳為身教，讓大學(xué)生從活動(dòng)中、從實(shí)踐生活中體驗(yàn)感恩，也就是說感恩教育要選擇與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系最為密切的活動(dòng)，找到學(xué)生最需要解決的難題，讓大學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中感受愛心的力量，強(qiáng)化其感恩意識(shí)，進(jìn)而在學(xué)習(xí)生活中把感恩意識(shí)和情感轉(zhuǎn)化為感恩品質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)感恩行為。

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