中國“文化外交”實踐評介與反思

崔道偉

(河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學院 社科部， 河南 鄭州 450046)

中國“文化外交”實踐評介與反思

崔道偉

(河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學院 社科部， 河南 鄭州 450046)

“文化外交”在國家對外戰(zhàn)略中日益發(fā)揮重要作用。近年來，中國“文化外交”異常活躍，成效顯著，但也存在亟須改進的地方。無論是國民心態(tài)還是文化內(nèi)涵、機制建設等方面都應加以調(diào)整和完善，不斷提高對外文化交流水平。

文化外交;文化戰(zhàn)略;軟實力

進入21世紀，我國綜合國力不斷增強，國際交往日趨緊密，外交活動空前活躍，作為國家整體外交重要組成部分的“文化外交”愈發(fā)顯示其獨特價值，在維護國家利益、踐行“和諧世界”理念中發(fā)揮著重要作用。

文化是交流情感、溝通心靈的最佳手段，在處理人際關系方面可以達到潛移默化、加深理解的效果。如果將之運用于外交領域，則發(fā)揮著諸如消弭分歧、增信釋疑等不可替代的作用。所謂“文化外交”，是指主權國家以維護本國文化利益及實現(xiàn)國家對外文化戰(zhàn)略目標為目的，在一定的對外文化政策指導下，借助包括文化手段在內(nèi)的一切和平手段所開展的外交活動。［1］76

一、“文化外交”的作用

其一，“文化外交”是國家整體外交的重要組成部分。傳統(tǒng)意義上的外交以政府為主導，代表國家進行雙邊或多邊關系的建立與發(fā)展，在政治、經(jīng)濟、軍事等領域開展活動，其目的在于維護本國的國家利益。隨著國際競爭的日益加劇，西方發(fā)達國家不斷將文化交流提升至國家外交層面，并成為實現(xiàn)國家長遠戰(zhàn)略的重要手段。可以這樣說，在外交的總體格局中，“文化外交”不僅構(gòu)成了外交體系的組成部分，而且也是整個外交的核心所在。［2］26因此，“文化外交”往往是主權國家利用文化手段達到特定政治目的或?qū)ν鈶?zhàn)略意圖的一種外交活動，是一個國家總體外交的重要組成部分。

其二，“文化外交”是國家軟實力在外交領域的充分體現(xiàn)。文化是一種浸潤性的軟力量，文化交流具有“潤物無聲”的特點。自20世紀90年代美國學者約瑟夫·奈提出“軟實力”理論后，以文化為核心的軟實力已被我們所接納并在對外戰(zhàn)略中賦予其重大使命。文化是一個國家綜合國力的重要標志，也是綜合國力中最積極、最活躍的要素，它可以形成一種無形的集體認同力和感召力。歷史證明，能在國際上占據(jù)主導地位的國家，歷來都是軟硬兼?zhèn)?。當下，軟實力在國際競爭中的作用愈加突出，把文化軟實力同外交巧妙結(jié)合在一起而形成的“文化外交”被充分而廣泛地運用到各個外交領域。所以，“文化外交”既是國家軟實力在外交領域的充分體現(xiàn)，又是國家得以在紛繁復雜的國際環(huán)境中立足并興盛的重要途徑。

其三，“文化外交”有助于改善國家形象。文化是國家形象的重要標志，而國家形象是國家氣質(zhì)的外在體現(xiàn)。因此，“文化外交”越來越成為國際形象塑造的關鍵一環(huán)。作為重要的無形資產(chǎn)，國家形象通過其內(nèi)在吸引力和競爭力展示影響，有效地實現(xiàn)國家的戰(zhàn)略利益。［3］當然，樹立一國的國際形象應該通過國家之間文化魅力的相互吸引，以尋求對彼此身份的積極認同。開展“文化外交”，通過文化信息與價值觀念的對外投射與流通，產(chǎn)生文化吸引力，激發(fā)他國的認同感，建構(gòu)起與他國之間積極友好的文化聯(lián)系，在國際社會的認可與肯定中發(fā)揮出更大的影響力，從而對國家戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)產(chǎn)生強大推動力。

其四，“文化外交”有助于促進國家間的貿(mào)易往來。在當代信息技術的推動下，文化產(chǎn)品與文化服務已經(jīng)成為獨立的貿(mào)易形態(tài)，成為推動“文化外交”的主要載體。加強同其他國家的文化產(chǎn)業(yè)合作，既可以保持本國民族文化的傳承，維護文化主權，又可以促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，鞏固與發(fā)展同其他國家的貿(mào)易關系。文化產(chǎn)業(yè)作為“朝陽產(chǎn)業(yè)”，業(yè)已成為國際貿(mào)易的重要組成部分。因此，文化產(chǎn)業(yè)越來越成為衡量一個國家經(jīng)濟競爭力的重要標志，各國都競相把文化產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)和搶占國際文化市場的重要法寶。［4］

二、近年來中國“文化外交”實踐評析

作為一個擁有五千年歷史傳承的文化大國，豐富的文化資源是我國開展對外文化交流的優(yōu)勢所在。近年來，我國“文化外交”異?；钴S，亮點不斷，為我們牢牢把握戰(zhàn)略機遇期，實現(xiàn)外交戰(zhàn)略的總體目標發(fā)揮了重要作用。但與此同時，把“文化外交”上升為國家戰(zhàn)略行為的緊迫性與理論、經(jīng)驗欠缺所引發(fā)的問題也不可忽視。

1.孔子學院的全球布局與快速發(fā)展的隱憂

2004年11月21日，全球第一所“孔子學院”在韓國首爾掛牌。至2009年10月，全球已建立282所孔子學院和241個孔子課堂，分布在87個國家(地區(qū))，平均每6天世界上就會有一所孔子學院誕生?？鬃訉W院建立之初就以一種強勢姿態(tài)進入國際舞臺，這既體現(xiàn)在國際媒體的爭相熱捧，也表現(xiàn)在飛速展開的全球布局。

孔子學院的迅猛“擴張”，對于傳播中國文化大有裨益，也是國家軟實力增長的象征。然而，孔子學院的多點布局也面臨著一系列問題與挑戰(zhàn)，例如：缺乏體系化、品牌化、本土化的教材;缺少具有國際思維、通曉中外的師資和管理人才;在發(fā)展規(guī)劃、保障措施、教學內(nèi)容等方面存在瓶頸與掣肘;政府投入巨大，民間參與太少;全球分布不均衡，發(fā)達國家多，發(fā)展中國家少等等。因此，孔子學院發(fā)展的速度可以適當放緩，注重內(nèi)涵建設，充分考慮民族文化海外傳播的形式與方式，使中外文化的交流與對接更加順暢。

2.“文化年”雙邊與多邊文化交流的不足

隨著更緊密、更廣泛、更深入的經(jīng)濟合作，“文化外交”越來越扮演著重要角色。近年來，中國在俄羅斯、法國、日本等國家陸續(xù)舉辦各種形式的“文化年”、“文化節(jié)”、“文化周”、“文化月”、“文化季”等活動，充分顯示出國家層面文化交流的善意與誠意。通過以“文化年”為代表的國際文化交流，充分挖掘了中華文化資源的潛力，增強了中國文化的國際認同感和號召力，為國家的和平發(fā)展、對外開放塑造出一個更有利的國際文化環(huán)境與政治環(huán)境。

值得注意的是，在一系列文化交流取得成效的同時，也存在一定不足之處。比如，政府操辦的比重過大，企業(yè)和民間團體沒有成為展示國家形象的主要角色;國民的“弱國心態(tài)”依舊存在，一度成為文化交流的心理障礙，“大國意識”須著力培育;文化交流活動結(jié)束后，缺乏后續(xù)的跟進與商業(yè)推廣，重政治評價，輕經(jīng)濟實效。上述問題已經(jīng)成為影響我國“文化外交”的障礙與難題，亟待改進與解決。

3.面向全球的“中國制造”公關

近些年，西方有關中國的話題逐漸增多，同時一些政客及媒體為了一己私利而無限放大有關中國的“負面”消息，尤其在中國產(chǎn)品質(zhì)量上大做文章，嚴重損害“中國制造”的形象。隨著“危險玩具”、“毒餃子”、“三聚氰胺奶粉”事件的國外媒體炒作，“中國制造”在國際市場備受質(zhì)疑，“中國形象”屢屢受損。如果國家的形象總讓他人聯(lián)想到一些負面詞匯，那將會降低本國諸多產(chǎn)品或服務在世界各國的信譽。西方普通民眾對真實、現(xiàn)實的中國認識產(chǎn)生偏差，重要原因是聽不到發(fā)自中國的聲音。

實際上，國家形象的展示以及國家信譽的提高需要一個多元的表達主體，從而讓世界了解真實的自己。當然，除了進一步改革開放、融入世界外，我們也需要審視與反思自身的不足，不回避、不遮掩，切實提高“中國制造”的信譽度，坦誠回應別人的關切，這是抵消或扭轉(zhuǎn)西方長期有意無意對中國抱有偏見甚至中傷中國的最好方法。

三、對“文化外交”實踐的反思

1.摒棄“弱國心態(tài)”，培育“大國意識”

在對外文化交流中，尤其是與西方國家的一些雙邊或多邊文化活動，中國公眾往往懷著復雜的心情，這從網(wǎng)絡及傳媒的反應可見一斑。一方面表現(xiàn)為對近代歷史記憶的憤憤不平，對西方列強曾經(jīng)的暴行義憤填膺(如2007年夏，大英博物館的中國文物北京展);另一方面，易于把正常的文化交流在情感上過度拔高，把交往的成果視為揚眉吐氣、以雪國恥(如北京奧運會開幕式的精彩呈現(xiàn))。其實，這些心理表現(xiàn)及言論表達都是“弱國心態(tài)”的反映。

隨著中國對外開放的深入與民眾活力的釋放，國民心態(tài)也進入一個轉(zhuǎn)折期，近代中國恥辱歷史的結(jié)束并不意味著國人自卑感的自動消失，民眾心理的調(diào)適遠不能與國際地位的變化同步。相反，“弱國心態(tài)”在有些時候表現(xiàn)得相當強烈。在對外文化交流中，我們要從心理上學會自我療傷，走出陰影，不卑不亢，恢復正常心態(tài)，逐步培育“大國心態(tài)”。從總體上說，“大國心態(tài)”就是一國的國民既要有自信心塑造自己的文化形象，又要有包容心吸納別人的文明。［5］誠然，“大國心態(tài)”不會自然而然產(chǎn)生，它需要從政府到國民以及社會各方面的共同努力，以開放、包容、自信的胸襟接納其他文化，逐漸培育公民成熟、理性的“大國意識”，從而構(gòu)建起與大國地位相適應的民眾心理基礎。

2.擴大企業(yè)與民間交往層面

“文化外交”要從政府層面的“大包大攬”，逐步實現(xiàn)企業(yè)與民間組織的廣泛、自發(fā)參與。胡錦濤總書記在黨的十六大報告中提出：“繼續(xù)廣泛開展民間外交，擴大對外文化交流，增進人民之間的友誼，推動國家關系的發(fā)展。”因此，在“文化外交”中要改變官方強力作為的方式，發(fā)動和引導企業(yè)及民間組織廣泛參與。一方面，政府在“文化外交”中應堅持“有所為有所不為”的原則，進退適度。這就要求進一步完善民間文化機制，提升企業(yè)和民間組織在國家整體“文化外交”中的作用，注重運用行政、法規(guī)、財政扶持多種方式，積極支持和激勵民間文化的國際交流，爭取更多的國際文化研討、民間藝術互訪等在中國舉辦，大力鼓勵民間文化“走出去”。另一方面，充分發(fā)揮各種文化協(xié)會、文化企業(yè)的積極性，調(diào)動民間力量，互通信息，共享資源。民間文化機構(gòu)可以依托政府強大的駐外網(wǎng)絡，地方文化協(xié)會可以充分利用本地的資源，對文化資源進行必要的整合，力爭發(fā)揮更大的作用，產(chǎn)生更大的影響。

3.汲取國際經(jīng)驗增加“文化外交”的“話語權”

近代以來，西方國家一直掌控著國際關系的主導權，同時也成為各種國際議題的拋出者，其“話語權”的強勢地位一再以“西方的聲音”代替“世界的聲音”。據(jù)統(tǒng)計，全世界90%以上的信息是從以美國為主的西方國家所傳播出來的，70%以上的信息是由西方國家的跨國媒介公司傳播。［6］探究其中奧秘，西方牢牢掌控著世界的“話語權”，讓它國接受自己的觀點即成為西方“文化外交”的利器。從這點來說，中國的媒體及文化精英人士應該承擔起歷史重任，讓世界傾聽中國的聲音，讓中國開放、真誠、友善的形象為世人所接受，改變過去西方發(fā)出質(zhì)疑、中國疲于反駁的被動模式。其實，西方媒體一定范圍內(nèi)開放性的特點，給中國主動設置“國際議題”提供了契機，加之網(wǎng)絡信息傳播的即時性與全球性，把中國的聲音迅速傳遞至世界普通民眾之中，這是提高“文化外交”質(zhì)量的重要手段，也是提升中國“話語權”的必由之路。

當前，國際間的文化軟實力競爭日趨激烈，如何更好地發(fā)揮“文化外交”的功效，保障我國的文化安全和文化利益，讓世界真正接受中國和平發(fā)展的戰(zhàn)略意圖，不但需要各級政府、外交機構(gòu)、文化部門等的精心籌劃，更需要文化人士、民間力量乃至普通民眾的積極參與。只有全社會達成共識，通力協(xié)作，中華文明的魅力才能更好地廣播于世，中國的發(fā)展之路才會阻力更少、融通更多。

［1］ 彭新良.文化外交與中國的軟實力：一種全球化的視角［M］.北京：外語教學與研究出版社，2008.

［2］ 李智.文化外交：一種傳播學的解讀［M］.北京：北京大學出版社，2005.

［3］ 湯光鴻.論國家形象［J］.國際問題研究，2004(4).

［4］ 姜淼.全球化背景下的我國民族文化建設［J］.廣西社會科學，2005(1).

［5］ 蔣海洋.中國國民是否具有大國心態(tài)：需要寬容和創(chuàng)新［J］.人民論壇(雙周刊)，2007(1).

［6］ 董瑞豐.應對“軟遏制”傾向［J］.瞭望，2008(14).

【責任編輯 張進峰】

2010-12-05

崔道偉(1974-)，男，河南三門峽人，河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學院社科部講師，碩士。

1672-2035(2011)02-0028-03

B822.2

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