《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)反思

河南 王清玲

《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)反思

河南 王清玲

教學(xué)反思是教師教學(xué)中一種內(nèi)省活動(dòng)，也是教師應(yīng)該具備的一種能力。教師通過(guò)這種方式對(duì)自我及教學(xué)進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃，不斷地提高檢查評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。在2008年度河南省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中，評(píng)選條件首次提出了對(duì)參賽課進(jìn)行反思。筆者在實(shí)踐過(guò)程中受益匪淺，并獲得了河南省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比第一名。本論文以教學(xué)反思的形式，從教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)手段及學(xué)生的狀況進(jìn)行了反思,力爭(zhēng)使自己的教學(xué)更上一層樓。

赤壁懷古；教學(xué)反思

我非常欣賞蘇軾，覺(jué)得他比李白務(wù)實(shí)，比杜甫灑脫。他是北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩(shī)，詞，賦，散文均成就極高，且善書(shū)法和繪畫(huà)，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。我想在課堂上把我心目中的蘇軾介紹給學(xué)生，共同欣賞他的文才，體味他的多情，感知他的曠達(dá)、豪放。

在《念奴嬌·赤壁懷古》的授課過(guò)程中，我的教學(xué)目的不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法，而且也能像蘇軾一樣無(wú)論何時(shí)都能保持積極樂(lè)觀、超然豁達(dá)的人生態(tài)度，并讓這種情感照亮他們今后的人生道路。怎樣使他們學(xué)習(xí)到一種方法，在今后的閱讀中受用？在苦苦思考后，決定抓住寫(xiě)景、懷古、詠史、抒情熔為一體的寫(xiě)作方法、豪放的詞風(fēng)以及詞人樂(lè)觀向上的人生態(tài)度這三點(diǎn)來(lái)分析這首詞，使學(xué)生在全面理解詞作內(nèi)容和掌握賞析方法的同時(shí)，樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度。

我在上課過(guò)程中，通過(guò)以下方法完成了各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)

首先，以激情感染學(xué)生。在導(dǎo)入新課中，和學(xué)生一起回顧了中學(xué)所學(xué)“孔子登泰山而小天下”，范中淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水，進(jìn)而使學(xué)生明白文人常心由山動(dòng)，情為水發(fā)，接著引出了蘇軾游赤壁、懷古、感已，最終寫(xiě)下了千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》。在范讀中，我抑揚(yáng)頓挫，讓學(xué)生和詞人的感情融和在一起；在對(duì)寫(xiě)作背景的介紹時(shí)，學(xué)生為蘇軾的幾番沉浮唏噓不已；接著朗讀了蘇軾的《江城子·十年生死兩茫?！犯腥玖舜蠹遥寣W(xué)生理解“無(wú)情未必真豪杰”的真正含義。

其次，以表格形式，使學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到詞人寫(xiě)作的別具匠心。表格的內(nèi)容歸納了上闋景色描寫(xiě)的特點(diǎn)，從角度、修辭、用詞等方面進(jìn)行總結(jié)，使學(xué)生感知了波瀾壯闊的場(chǎng)面，突出了豪邁奔放的基調(diào)；表格還歸納了下闋的人物對(duì)比，以蘇軾和周瑜在年齡、婚姻狀況、外貌、職位、際遇等方面進(jìn)行對(duì)比，從而使蘇軾窘迫的境況凸現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)生在獲得感性認(rèn)識(shí)的同時(shí)，知道了如何分析歸納，填補(bǔ)了語(yǔ)文課中的理性內(nèi)容。在下闋表格的人物對(duì)比中，使學(xué)生能更深刻地理解詞作詠史、懷古的深刻用意：揚(yáng)瑜抑已，以抒發(fā)自己“四十五十而無(wú)聞焉”的感慨。

再次，和學(xué)生共同感知蘇軾“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”的慨嘆。我先啟發(fā)學(xué)生思考：面對(duì)如此壯麗景象，蘇軾卻說(shuō)“人生如夢(mèng)”，他也太不懂得欣賞了，你們說(shuō)呢？然后學(xué)生經(jīng)過(guò)討論，達(dá)成共識(shí)：“人生如夢(mèng)”非直接由赤壁景象引發(fā)，只是蘇軾因赤壁而聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)，想到赤壁之戰(zhàn)的風(fēng)流人物，再想自己“華發(fā)早生”而發(fā)“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”的慨嘆，詠史而抒情啊。最后探究如何理解蘇軾“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”的慨嘆。我讓學(xué)生在課件中閱讀了課前收集的有關(guān)材料：“寫(xiě)作背景”、《定風(fēng)波》資料及《赤壁賦》的最后一段，讓學(xué)生通過(guò)這些材料對(duì)歷來(lái)就有人認(rèn)為表現(xiàn)了蘇軾消極的人生態(tài)度的這兩句，經(jīng)過(guò)獨(dú)立分析，寫(xiě)下自己的看法。每一學(xué)生形成了自己的觀點(diǎn)和分析依據(jù)后，教師提醒學(xué)生同桌之間或與自己座位前后的同學(xué)交流、互動(dòng)評(píng)價(jià)：互向?qū)Ψ教岢鲎约旱囊?jiàn)解，為對(duì)方評(píng)定本次實(shí)踐的等級(jí)。我也發(fā)表了自己的看法：我個(gè)人覺(jué)得，蘇軾被貶謫到黃州，此時(shí)已經(jīng)47歲了，年華老大，功業(yè)少成，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒(méi)有真的消極：儒家的積極入世，道家的恬然淡泊，佛家的圓通達(dá)觀在他身上交織，使他特別想得開(kāi)。我們看他在《赤壁賦》中說(shuō)出“如是觀之，則物與我皆無(wú)盡也”的“蘇子”，在《定風(fēng)波》中面對(duì)“一蓑煙雨”而渾然不覺(jué)，獨(dú)自長(zhǎng)吟“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的詩(shī)人形象，就算面對(duì)赤壁壯麗景象而唱“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的蘇軾也可能在想，所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使如周瑜這類的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢(mèng)境一般，不如意事十之八九，何必過(guò)于執(zhí)著呢？所以他以曠達(dá)的胸懷面對(duì)自己的政治挫折，于逆境之中從容地把酒灑在地上祭奠江月。進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生：想想，這種面對(duì)挫折的曠達(dá)的胸懷是否是我們的同學(xué)身上缺乏的呢？如果能象蘇軾這樣于逆境之中灑脫、曠達(dá)，直面挫折，這將是我們今天學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》的一大收獲。

最后，在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生為主體，以讀為基本學(xué)習(xí)方法，把問(wèn)題交給學(xué)生來(lái)討論，老師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)撥、總結(jié)，使學(xué)生在課堂上對(duì)本詞作從寫(xiě)作特點(diǎn)，到思想內(nèi)容有了深刻的認(rèn)識(shí)。在課堂上有學(xué)生齊讀和默讀，從而初步整體感受詞的基本內(nèi)容；有學(xué)生個(gè)別朗讀，大家的評(píng)價(jià)，加深對(duì)詞作的理解；有在分析完上闋寫(xiě)景之后的學(xué)生齊讀，體會(huì)波瀾壯闊之景；有在老師的指導(dǎo)下的朗讀，從而使學(xué)生掌握朗讀的技巧，更好把握這首詞的情感；有分析下闋寫(xiě)人后的學(xué)生齊讀；也有分析完全詞后的背誦。每一次讀都帶著問(wèn)題，帶著目標(biāo)，使學(xué)生的讀能夠有的放矢，充分理解全詞，進(jìn)而在老師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥下討論本課所要解決的問(wèn)題。

在本次授課中，我的最成功之處就是把提高學(xué)生的審美情趣和德育教育滲透其中?，F(xiàn)在的學(xué)生都是“80后”和“90初”，他們寫(xiě)的是“火星文”，聽(tīng)的是“周杰倫”，燙著“棉花頭”，穿著“韓版低襠褲”，看著充滿兇殺和色情的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)；他們大都是獨(dú)生子女，在中國(guó)改革開(kāi)放的大環(huán)境下長(zhǎng)大，腦袋里裝滿了各式各樣的想法，經(jīng)常會(huì)做出一些張揚(yáng)個(gè)性的事情，常以自我為中心，缺少團(tuán)隊(duì)精神，社會(huì)化程度不高，浮躁。因此，我先用優(yōu)美的語(yǔ)言組織教學(xué)，再用繪聲繪色的朗讀感染大家，同時(shí)也不放棄讓學(xué)生積累詞匯的機(jī)會(huì)，使他們體會(huì)到文學(xué)作品的魅力。我力爭(zhēng)讓學(xué)生明白我國(guó)的唐詩(shī)宋詞是文學(xué)作品中的極品，他們所看的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是無(wú)法和“她”相提并論的；我著重向?qū)W生介紹了蘇軾的人，讓學(xué)生在遇到挫折時(shí)象蘇軾那樣不但不氣餒，反而還能積極樂(lè)觀、超然豁達(dá)、談笑風(fēng)生，使蘇軾的的人生態(tài)度深深的印在他們的腦海，進(jìn)而使蘇軾能成為他們的偶像。

我因?yàn)閷?duì)蘇軾有太多的崇敬，所以在課堂上感情比較投入，從而使我的觀點(diǎn)引起了學(xué)生的共鳴，課堂效果較好。

不足：1.用蘇軾的人生經(jīng)歷來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解蘇軾，效果很好，但在詞句上又顯得分析不夠，有顧此失彼之感。2.多媒體課件的使用，節(jié)約了板書(shū)時(shí)間，使教學(xué)內(nèi)容一目了然，吸引了學(xué)生的眼球，但同時(shí)使學(xué)生思考不能夠更深入；且在操作過(guò)程中，限止了教師走動(dòng)，阻止了和學(xué)生的近距離交流。3.學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中受到感染，得到了凈化，但一溶入到社會(huì)生活中，所有的一切都煙消云散。語(yǔ)文課在社會(huì)面前不堪一擊，作為語(yǔ)文教師，為學(xué)生的現(xiàn)狀憂慮不安，對(duì)這種狀況也有許多無(wú)奈。

三尺講臺(tái)，亦甘亦苦，我愿意把教授語(yǔ)文課當(dāng)作一種追求，盡自己最大的努力，使學(xué)生朝著健康的軌道前進(jìn)，帶給他們更多欣喜，也帶給自己人生的慰藉。

（作者單位：河南省南陽(yáng)農(nóng)業(yè)學(xué)校）

（編輯 王旸）