從加拿大的遠(yuǎn)程教育發(fā)展趨勢看開放大學(xué)的文化使命（上）

□ 張亞斌 周 宏 李笑濤 李 艷 王愛赪 魏永慶

從加拿大的遠(yuǎn)程教育發(fā)展趨勢看開放大學(xué)的文化使命（上）

□ 張亞斌 周 宏 李笑濤 李 艷 王愛赪 魏永慶

加拿大各開放大學(xué)在傳播本國文明、打造覆蓋世界各地的遠(yuǎn)程教育校園文化過程中，踐行著其特定的文化使命。其主要表現(xiàn)是：在遠(yuǎn)程教育課程文化建設(shè)上，呈現(xiàn)出“本土化”、“技能化”、“民族化”的發(fā)展趨勢，在校園文化的建設(shè)上顯示出“全球化”、“殖民化”、“產(chǎn)業(yè)化”的發(fā)展趨勢。其辦學(xué)實(shí)踐表明：只有立足發(fā)展課程文化，不斷拓展校園文化空間，才能為開放大學(xué)成功擔(dān)負(fù)遠(yuǎn)程教育文化傳播使命，提供強(qiáng)有力的人文支撐。

遠(yuǎn)程教育；加拿大教育；開放大學(xué)；文化使命；課程文化；校園文化

引言

世界各國的遠(yuǎn)程教育實(shí)踐及研究表明，建設(shè)開放大學(xué)是一種易于產(chǎn)生國家發(fā)展效益的教育形式，它可以在達(dá)到一定規(guī)模情況下做到在較低成本狀態(tài)下培養(yǎng)大量的社會所急需的各類人才，對于活躍全社會的科研氣氛，建設(shè)創(chuàng)新型國家，提高全民素質(zhì)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，繁榮時(shí)代文化，具有強(qiáng)大的催化作用。與普通大學(xué)一樣，教書育人、科學(xué)研究、服務(wù)社會和文化引領(lǐng)是開放大學(xué)遠(yuǎn)程教育辦學(xué)的基本職能，只不過，與普通大學(xué)有所不同的是，對于開放大學(xué)而言，“文化引領(lǐng)”的表述有著完全不同的含義。由于它能夠擔(dān)當(dāng)并且勝任社會學(xué)習(xí)文化時(shí)尚的引領(lǐng)者角色，所以，引導(dǎo)廣大社會成員的學(xué)習(xí)新風(fēng)尚和新潮流，是它的一大辦學(xué)優(yōu)勢。與此同時(shí)，在遠(yuǎn)程教育學(xué)科領(lǐng)域，開放大學(xué)的文化引領(lǐng)角色優(yōu)勢亦非常明顯，無論是在遠(yuǎn)程教育的理論研究和平臺搭建方面，還是在資源開發(fā)和支持服務(wù)方面，都可以擔(dān)當(dāng)文化引領(lǐng)者的角色，并且具有難以比擬的社會文化引領(lǐng)優(yōu)勢。它可以利用本校得天獨(dú)厚的遠(yuǎn)程教育傳播網(wǎng)絡(luò)和先進(jìn)的大眾傳播媒介，將由各個(gè)大學(xué)發(fā)現(xiàn)并形成的最先進(jìn)的科學(xué)研究成果，轉(zhuǎn)化成系統(tǒng)化的知識體系，傳播給所有社會對象。因此，在界定開放大學(xué)的“文化引領(lǐng)”教育功能時(shí)，我們更愿意采用“文化傳播”這個(gè)術(shù)語，因?yàn)槲幕瘋鞑ゲ攀情_放大學(xué)的主要教育功能，并能夠取得獨(dú)有的突破和建樹。

加拿大的遠(yuǎn)程教育課程文化發(fā)展趨勢

課程是開放大學(xué)文化傳播的有機(jī)載體、人文表征、組織方式、技術(shù)途徑、方法策略和基本形態(tài)。同時(shí)，由于課程本身也是一種文化現(xiàn)象，因而，在研究開放大學(xué)的文化傳播規(guī)律時(shí)，我們不能不研究課程文化，不能不研究開放大學(xué)遠(yuǎn)程教育課程文化發(fā)展的一般規(guī)律，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能廓清開放大學(xué)的文化傳播機(jī)制，解構(gòu)開放大學(xué)的文化傳播模式。當(dāng)然，也正是從這樣一個(gè)角度，我們認(rèn)為，開放大學(xué)的課程文化，在一定意義上，與開放大學(xué)的媒介文化、知識文化、組織文化、技術(shù)文化、方法文化和形態(tài)文化等是同義詞。作為開放大學(xué)遠(yuǎn)程教育文化的一個(gè)亞文化形式，它是開放大學(xué)開展遠(yuǎn)程教育活動的主要生存方式，是開放大學(xué)根據(jù)知識經(jīng)濟(jì)增長的現(xiàn)實(shí)需要，依據(jù)全體社會成員的數(shù)字化學(xué)習(xí)的普遍需求，對人類現(xiàn)有的教育文化形態(tài)進(jìn)行選擇、整合和優(yōu)化而成的一種全新的課程設(shè)計(jì)理念和課程活動形態(tài)。一般來說，它由開放大學(xué)的課程文化價(jià)值觀、課程文化知識觀和課程文化經(jīng)驗(yàn)觀等三個(gè)層面構(gòu)成。其中，課程文化價(jià)值觀反映的是開放大學(xué)的遠(yuǎn)程教育課程群體文化特征，是開放大學(xué)遠(yuǎn)程教育文化傳播功能產(chǎn)生的內(nèi)源性動力，其對象主體是遠(yuǎn)程教育教師；課程文化知識觀透射的是開放大學(xué)的遠(yuǎn)程教育課程體系文化內(nèi)涵，是開放大學(xué)遠(yuǎn)程教育文化傳播功能形成的根源性動力，其負(fù)荷載體是遠(yuǎn)程教育媒介；課程文化經(jīng)驗(yàn)觀顯現(xiàn)的是開放大學(xué)的遠(yuǎn)程教育課程教學(xué)文化形態(tài)，是開放大學(xué)遠(yuǎn)程教育文化傳播功能實(shí)現(xiàn)的外源性動力，其接受客體是遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者?？梢?，在開放大學(xué)這一獨(dú)特的社會教育文化環(huán)境中，課程文化，作為一種遠(yuǎn)程化了的教育學(xué)文化，對于其遠(yuǎn)程教育教師文化的培育，遠(yuǎn)程教育媒體文化的孵化，遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)者文化的熏陶，具有積極的推動作用。我們認(rèn)為，遠(yuǎn)程教育課程文化是人類社會現(xiàn)有課程文化形態(tài)中最具發(fā)展?jié)摿Φ囊环N課程文化形態(tài)。很有意思的是，加拿大開放大學(xué)的遠(yuǎn)程教育辦學(xué)實(shí)踐也深刻地證明了這點(diǎn)。

1.本土化文化發(fā)展趨勢

在遠(yuǎn)程教育課程文化的構(gòu)建中，教師的角色和作用不容忽視，由于課程文化的構(gòu)建主要靠教師群體，而且教師的專業(yè)發(fā)展取向直接影響到課程文化的未來發(fā)展態(tài)勢，因此，教師的課程設(shè)計(jì)、開發(fā)訴求，不僅直接影響到課程建設(shè)的具體面貌和進(jìn)程，而且也直接決定課程文化的性質(zhì)和類型。人們普遍認(rèn)為，開放大學(xué)的教師不僅是遠(yuǎn)程教育課程文化的建構(gòu)者和傳承者，同時(shí)也是遠(yuǎn)程教育課程文化的踐行者和闡釋者，在開放大學(xué)的遠(yuǎn)程教育課程建設(shè)決策和開發(fā)中擔(dān)任非常重要的角色，甚至從一開始，就擁有遠(yuǎn)程教育課程建設(shè)的自主權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。與此同時(shí)，人們也發(fā)現(xiàn)，在開放大學(xué)的辦學(xué)過程中，校本課程的設(shè)計(jì)與開發(fā)，也出現(xiàn)朝著有利于教師專業(yè)化方向發(fā)展的趨勢。由于開放大學(xué)不斷面向社會開放辦學(xué)，走向市場的遠(yuǎn)程教育課程不得不在適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明進(jìn)步方面，做出更加靈活的建設(shè)性調(diào)整，這樣就是說，處在國家、地方、學(xué)校和學(xué)習(xí)者四者之間的教師，因?yàn)槠涮幵谝粋€(gè)非常關(guān)鍵、也非常微妙的課程設(shè)置、設(shè)計(jì)和開發(fā)的節(jié)點(diǎn)位置，因而他們的課程決策行為直接關(guān)系到開放大學(xué)自身的發(fā)展戰(zhàn)略及其事業(yè)發(fā)展成敗。

康考迪亞大學(xué)繼續(xù)教育中心是該校大學(xué)教育的一個(gè)重要組成部分，為了將該校建設(shè)成遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者改善技能和心智的首選目的地，該校不僅建有現(xiàn)代化的非常寬敞和明亮的教室，配備有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施，包括最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)室，甚至還專門配置了具有豐富社會辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)人員，他們的使命就是專業(yè)致力于確保學(xué)習(xí)者在遠(yuǎn)距離狀態(tài)下，能夠接受到一流的教育，能夠在舒適、快捷、方便、友好和安全的遠(yuǎn)程教育媒體教學(xué)環(huán)境中，選修由該大學(xué)提供的、由該校有關(guān)教師團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)開發(fā)的非學(xué)分課程。然而，對于這些專業(yè)課程教師而言，為了滿足本地學(xué)習(xí)者和國際遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者獨(dú)特而富有挑戰(zhàn)性的課程學(xué)習(xí)需求，他們不得不經(jīng)常面向社會和市場進(jìn)行調(diào)查研究，以期應(yīng)對社會化需求對于課程建設(shè)和自己的課程設(shè)計(jì)與開發(fā)經(jīng)驗(yàn)的挑戰(zhàn)。該校教師經(jīng)常深入社區(qū)，召開有關(guān)居民學(xué)習(xí)者的衛(wèi)生、健康和個(gè)人興趣等方面的研討會，了解他們個(gè)人成長、專業(yè)發(fā)展和教育投資的方向，以便做出及時(shí)、正確的課程服務(wù)應(yīng)對。該校對遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的承諾是，只要學(xué)習(xí)者認(rèn)為正確的課程選擇以及學(xué)習(xí)方面需要做的事情，他們就要做，努力幫助其實(shí)現(xiàn)，而且是全心全意、熱情周到地為其提供課程方案管理員和其它支持人員。一言以蔽之，該校的教師期望為學(xué)習(xí)者提供能夠滿足其學(xué)習(xí)需求的、甚至是到位的學(xué)習(xí)支持服務(wù)。

正是在這樣一種辦學(xué)理念的支配下，該校在社區(qū)學(xué)院的發(fā)展方略是利用社區(qū)發(fā)展協(xié)會為有學(xué)習(xí)興趣、且學(xué)習(xí)行為活躍的居民提供公民教育機(jī)會，幫助他們創(chuàng)設(shè)有利的學(xué)習(xí)空間，提供有利的戰(zhàn)略環(huán)境接觸，以推動健康、和諧的文明社區(qū)建設(shè)。同時(shí)，也致力于為社區(qū)內(nèi)的相關(guān)社會基礎(chǔ)部門提供更新組織能力的寶貴機(jī)會，促進(jìn)他們在不斷發(fā)展變革的社會環(huán)境中籌集資金，用于員工培訓(xùn)，從而使之獲得最新的工作技能。為此，該中心利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育技術(shù)媒體和其它通訊工具，在設(shè)計(jì)與開發(fā)由公民廣泛參與的、培訓(xùn)新的領(lǐng)導(dǎo)班子課程教學(xué)方案方面，取得了顯著的實(shí)績，建設(shè)了“多樣的職業(yè)生涯證書”、“社區(qū)管理推廣和發(fā)展”、“非營利管理與社區(qū)發(fā)展暑期”和“駐地人力資源開發(fā)計(jì)劃”、“領(lǐng)導(dǎo)和能力建設(shè)”、“籌款的社會變革”、“街上的咖啡館大學(xué)計(jì)劃”等前沿課程項(xiàng)目。這些課程最終成為由加拿大聯(lián)邦注冊成立的“網(wǎng)絡(luò)康考迪亞大學(xué)”全資擁有的康科迪亞大學(xué)預(yù)科的一些學(xué)分的課程，其中的在線本科課程，得到協(xié)和大學(xué)的正式認(rèn)可，它雖然采用遠(yuǎn)程教育形式，但是，卻受學(xué)習(xí)者歡迎，并且成為社區(qū)學(xué)習(xí)者非常喜歡的專業(yè)技能課程或特殊興趣課程。特別值得一提的是，由該校約翰莫森商學(xué)院教師團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)、開發(fā)的“高層經(jīng)理培訓(xùn)”課程，因?yàn)槠淦焚|(zhì)卓越，最終成為魁北克省排名第一的EMBA課程，成為由AACSB（The Association to Advance Collegiate Schools of Business，美國國際管理教育聯(lián)合會）認(rèn)證的世界上唯一的有關(guān)MBA課程，而且是遠(yuǎn)程教育MBA課程。

除了設(shè)計(jì)和開發(fā)專門用于社區(qū)居民教育的本土化課程之外，加拿大的開放大學(xué)也在設(shè)計(jì)和開發(fā)保護(hù)傳統(tǒng)文化的本土化課程方面，做出了嘗試。其中，阿薩巴斯卡大學(xué)教師團(tuán)隊(duì)所設(shè)計(jì)與開發(fā)的有關(guān)印第安人文化和因紐特文化的課程最具代表性。這個(gè)課程對于人們了解當(dāng)?shù)氐耐林拿鳎私饧幽么蟮亩嘣幕鷳B(tài)，具有很大的意義和作用。尤為重要的是，通過這門課程的設(shè)計(jì)、開發(fā)和開設(shè)，有助于人們摒棄用西方文明優(yōu)越論眼光看待世界的習(xí)慣，通過向土著人學(xué)習(xí)加拿大的傳統(tǒng)歷史知識，了解加拿大的自然地理環(huán)境變化和人文生態(tài)變遷，從而使他們更加尊重和熱愛加拿大的本土文化及其文明，以便適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀慌c人文環(huán)境變化。這門課程由阿薩巴斯卡大學(xué)的視覺設(shè)計(jì)室設(shè)計(jì)、開發(fā)、制作完成。阿薩巴斯卡大學(xué)目前共有三個(gè)視覺設(shè)計(jì)室，專門來配合所有中心(商學(xué)院除外)的教師進(jìn)行課程設(shè)計(jì)開發(fā)，當(dāng)教師要制作某一門課程時(shí)，就向視覺設(shè)計(jì)室提出申請，一個(gè)由教師、編輯、視覺設(shè)計(jì)師、圖書館資料人員、版權(quán)專家等人員組成的課程設(shè)計(jì)開發(fā)團(tuán)隊(duì)進(jìn)入工作程序，首先由編輯、視覺設(shè)計(jì)和圖書館資料人員，搜集有關(guān)課程內(nèi)容的文字和圖片資料，在得到批準(zhǔn)前，先要把搜集到的這些資料，包括教材、自學(xué)指導(dǎo)書等電子文本放到網(wǎng)上，讓大家充分討論，待形成共識并得到批準(zhǔn)后，即可進(jìn)入具體制作階段。一般來說，課程資源完成設(shè)計(jì)、開發(fā)與制作，大概需五個(gè)月時(shí)間，之后，制作好的課程資源，通過課程專家的匿名評估，將會被放入該校的Moodle系統(tǒng)平臺，學(xué)習(xí)者可以進(jìn)入這個(gè)系統(tǒng)平臺，瀏覽學(xué)習(xí)該課程，甚至在線交課程作業(yè)，看到得分。當(dāng)然，這個(gè)步驟也適用于重大的課程修訂活動。該校每兩年就會有一個(gè)版本的課程教學(xué)資源被設(shè)計(jì)、開發(fā)出來。每個(gè)教學(xué)中心都有一個(gè)三年計(jì)劃，這個(gè)計(jì)劃清楚地說明哪些課程需要開發(fā)，哪些課程需要修訂，設(shè)計(jì)、開發(fā)或修訂一門課程，是否需要視頻人員或動畫人員配合，由課程協(xié)調(diào)員來決定。這個(gè)有關(guān)印第安人文化和因紐特文化保護(hù)的本土化課程的開發(fā)，就是按照這樣的操作流程進(jìn)行開發(fā)、制作的，顯然，將來它若需要修訂，亦須按照此流程操作。

當(dāng)前，對于具有濃郁本土化氣息的人文社會科學(xué)課程的設(shè)計(jì)與開發(fā)，是加拿大各開放大學(xué)課程文化建設(shè)的一個(gè)重要向度。由于加拿大是個(gè)移民國家，過去，人們不太重視對于本土土著文化的研究和宣傳，而且由于受西方文明優(yōu)越論的影響，人們對于當(dāng)?shù)赝林幕忠环N忽略的態(tài)度，這就使得許多人在這方面的知識缺失非常嚴(yán)重，非常不利于人們，尤其是新移民對于這個(gè)國家的文化歸屬感培養(yǎng)。由此可見，開放大學(xué)自主開發(fā)此類課程，亦在于幫助政府增強(qiáng)公民的文化凝聚力，幫助新移民確立對這個(gè)國家的認(rèn)同感。

2.技能化文化發(fā)展趨勢

加拿大是一個(gè)高度依賴移民的國家，不僅在歷史上就是一個(gè)移民們非常向往的國家，即使在今天，仍是世界上最歡迎移民的國家之一。移民來自世界各地，有著不同的民族文化背景，他們在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，為加拿大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮和社會進(jìn)步，做出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。對于這些移民開展跨文化的遠(yuǎn)程教育，是加拿大開放大學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。特別是由于加拿大采取了非常靈活的移民制度，讓省、市政府以及企業(yè)界在選擇移民上扮演更重要的角色，從而使得來自全球各地的移民能夠滿足這些企業(yè)工作的需要。實(shí)施這樣的政策，使得在加拿大讀書的外國留學(xué)生，或者那些臨時(shí)工作簽證持有者，以及與加拿大人結(jié)婚的外國人，更容易在加拿大境內(nèi)取得永久居留身份，而且無需在加拿大境外提出申請，就能達(dá)到移民目的。

這幾年，加拿大政府加速了技術(shù)工人進(jìn)入加拿大的擴(kuò)大計(jì)劃。由于勞工短缺，各行各業(yè)急需大量的擁有專業(yè)技能的熟練技術(shù)工人，所以，聯(lián)邦移民部計(jì)劃每年吸納320,000名新移民，以緩解本國勞動力市場技術(shù)工人持續(xù)缺乏的巨大壓力，惠及本國企業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，結(jié)果，使得加拿大每年都有大量的新移民漂洋過海，他們不遠(yuǎn)萬里，來到加拿大定居，開辟自己的家園新生活。很自然，這就為奉行公平辦學(xué)和開放辦學(xué)的加拿大各開放大學(xué)設(shè)計(jì)與開發(fā)與之相應(yīng)的、豐富多彩的遠(yuǎn)程教育技能化課程，提供了用武之地。

皇道大學(xué)是一所獨(dú)特的加拿大開放大學(xué)，主要開發(fā)和推廣技術(shù)領(lǐng)先的應(yīng)用和專業(yè)課程，這個(gè)大學(xué)專注于市場目前活躍的專業(yè)技能課程，以及與之相關(guān)的專業(yè)技能課程需求和全球范圍內(nèi)新近出現(xiàn)的專業(yè)技能課程的發(fā)展趨勢。該學(xué)校設(shè)立課程的宗旨在于發(fā)展技能，增長知識，提高學(xué)習(xí)者的社會洞察力，使之在創(chuàng)業(yè)中贏得領(lǐng)導(dǎo)地位，能夠勝任領(lǐng)導(dǎo)一職，促進(jìn)人口、環(huán)境與社會的可持續(xù)發(fā)展，并協(xié)助解決全球、地區(qū)和組織間的沖突?；实来髮W(xué)以專為希望在職場有進(jìn)一步發(fā)展的有經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人士提供高質(zhì)量的課程而聞名。在“全國學(xué)習(xí)者課程參與調(diào)查”（NSSE）中，該校的學(xué)習(xí)者在積極參與課程的合作學(xué)習(xí)、應(yīng)對課程的學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)方面，一直名列前茅。該校設(shè)置的課程具有明顯的跨學(xué)科、跨文化性質(zhì)，這些課程在體現(xiàn)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、社區(qū)和社會的可持續(xù)發(fā)展等方面，有著鮮明的校本特色。特別是在開展與課程教學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)研究活動時(shí)，非常強(qiáng)調(diào)課程的應(yīng)用模式研究與專業(yè)學(xué)位課程的協(xié)同，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。與此同時(shí)，皇道大學(xué)認(rèn)識到，有經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人士在選修課程時(shí)，一般都比較注意使自己的教育需要與工作狀況、生活水平相平衡。為了滿足這樣的要求，該校注意課程設(shè)置與學(xué)習(xí)者的教育需要、工作需要、生活需要相結(jié)合，促進(jìn)課程開設(shè)與學(xué)習(xí)者的知識增長、專業(yè)發(fā)展和生活質(zhì)量的均衡發(fā)展。該校的畢業(yè)生反饋意見顯示，該校所采用的技能化課程設(shè)置及其教學(xué)方式，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造了一種更為豐富的、更有活力的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，使得他們不論身在何處，都能夠采用一種更為有效的學(xué)習(xí)方式，參與和建立與學(xué)習(xí)發(fā)展、職業(yè)發(fā)展相互關(guān)聯(lián)的社會關(guān)系，促進(jìn)自己提高在社區(qū)中的實(shí)踐能力。

皇道大學(xué)也為遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者提供多種多樣的學(xué)士、碩士和博士學(xué)位課程，甚至為高級行政人員提供定制的教育課程。該校提供的專業(yè)課程有創(chuàng)業(yè)管理碩士、MBA、全球管理碩士等商業(yè)及管理課程，專業(yè)傳播學(xué)士、專業(yè)傳播碩士、國際及跨文化傳播碩士等傳播學(xué)課程，沖突分析及管理碩士、災(zāi)難及緊急情況管理碩士等災(zāi)難及緊急情況管理專業(yè)課程，學(xué)習(xí)與技術(shù)碩士、跨學(xué)科研究碩士等教育研究專業(yè)課程，環(huán)境保護(hù)管理學(xué)士、環(huán)境保護(hù)科學(xué)學(xué)士、環(huán)境保護(hù)教育及傳播碩士、環(huán)境及管理碩士等環(huán)境可持續(xù)發(fā)展專業(yè)課程，司法學(xué)研究學(xué)士、人類安全與和平建設(shè)碩士等人類安全與和平建設(shè)專業(yè)課程，領(lǐng)導(dǎo)才能碩士、社會科學(xué)博士等領(lǐng)導(dǎo)才能專業(yè)課程，國際酒店管理學(xué)士、旅游管理碩士等旅游及酒店管理專業(yè)課程等。該校的課程學(xué)習(xí)成績是根據(jù)學(xué)習(xí)者的到課率、課堂參與、作業(yè)完成、小組學(xué)習(xí)、考試等項(xiàng)目方面的表現(xiàn)情況綜合積分后做出評定的，學(xué)習(xí)者成績達(dá)到總分的60%或者以上評定為合格。皇道大學(xué)豐富、實(shí)用、領(lǐng)先、注重能力提升的課程，以及高質(zhì)量的課程教學(xué)，受到了學(xué)習(xí)者的普遍贊譽(yù)。誠如正在該校就讀的應(yīng)用傳播學(xué)士、2008級專業(yè)傳播碩士劉木媛（音譯）所言，“皇道大學(xué)的應(yīng)用傳播課程使我發(fā)展了重要的工作技能，例如自律、制定目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)工作。通過這項(xiàng)課程學(xué)習(xí)，我擴(kuò)展了我的社會網(wǎng)絡(luò)，并利用眾多機(jī)會來保證今后的工作”。

加拿大開放大學(xué)遠(yuǎn)程教育課程的技能化發(fā)展趨勢表明，遠(yuǎn)程教育課程文化的建設(shè)是與開放大學(xué)的社會化方向發(fā)展相輔相成、共生共存、互動互惠的。一方面，開放大學(xué)向社會上的各類成員開放，尤其是向來自世界各地的移民和廣大學(xué)習(xí)者開放，這就奠定了遠(yuǎn)程教育課程文化構(gòu)建、創(chuàng)新和發(fā)展的堅(jiān)定基石。反過來，遠(yuǎn)程教育課程文化的傳播、發(fā)揚(yáng)和光大，也深深影響、推動和促進(jìn)著開放大學(xué)自身的可持續(xù)發(fā)展。正是二者的相互依賴和共同作用，使得開放大學(xué)正在向以遠(yuǎn)程教育課程文化為內(nèi)涵建設(shè)的目標(biāo)方向發(fā)展。特別值得注意的是，由于加拿大的開放大學(xué)遠(yuǎn)程教育課程文化有著面向社會成員的專業(yè)技能基本結(jié)構(gòu)和以應(yīng)用價(jià)值為取向的視角，就使得其在尋求和建構(gòu)符合社會現(xiàn)實(shí)發(fā)展需求的課程發(fā)展模式方面，走出了具有鮮明特色的課程設(shè)計(jì)開發(fā)之路。與此同時(shí)，那些來自世界各地的移民學(xué)習(xí)者和留學(xué)生，也因?yàn)檫x修這個(gè)國家各個(gè)開放大學(xué)的技能化課程而大受裨益，他們一方面吸收著這種非常實(shí)用的課程知識體系的合理理論內(nèi)核，另一方面，在實(shí)踐中又不斷提高著自己的知識應(yīng)用能力。這一切，都使得他們有機(jī)會和其他學(xué)習(xí)者一起，作為社會組織中的一個(gè)普通成員，參與國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展和文化繁榮，并在日常的現(xiàn)實(shí)社會實(shí)踐中，共同體驗(yàn)開放大學(xué)的遠(yuǎn)程教育帶給他們的人生發(fā)展、專業(yè)發(fā)展和社會發(fā)展快樂。也正是因?yàn)榉窒砹巳绱朔仙鐣?shí)踐需要的高度技能化的遠(yuǎn)程教育課程文化，才最終打造出了他們的人生競爭力、職場競爭力。同時(shí)，也因?yàn)樗麄冊诼殘鲋械淖吭奖憩F(xiàn)，又反過來催生了開放大學(xué)堅(jiān)持面向社會和市場的遠(yuǎn)程教育課程文化發(fā)展戰(zhàn)略，鑄煉出本校的遠(yuǎn)程教育課程文化核心競爭力。我們由此認(rèn)為，開放大學(xué)的發(fā)展離不開遠(yuǎn)程教育課程文化的有力支撐，遠(yuǎn)程教育的技能化課程文化也因?yàn)殚_放大學(xué)自身的發(fā)展而更加顯示出其動人的社會風(fēng)采。

3.民族化文化發(fā)展趨勢

加拿大是一個(gè)多民族的國家，遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的多民族文化成分，使得開放大學(xué)的課程建設(shè)不得不適應(yīng)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，其最突出的特征，就是使得開放大學(xué)的課程文化建設(shè)，不得不采用多種語言的文本形式或者教學(xué)形式，才能滿足學(xué)習(xí)者的需要；另一方面，也促使開放大學(xué)的課程不得不考慮到遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的民族文化背景，因而在課程內(nèi)容上和語言文字表述方式上，盡量照顧不同學(xué)習(xí)者群體的獨(dú)特民族文化心理。當(dāng)然，也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，才使得加拿大開放大學(xué)的遠(yuǎn)程教育課程文化呈現(xiàn)出民族化的豐富特征。正如皇道大學(xué)教學(xué)和教育技術(shù)中心的教學(xué)設(shè)計(jì)專員趙怡寧所說，開放大學(xué)的遠(yuǎn)程教育課程設(shè)計(jì)，必須“以學(xué)員為中心”，采用“真實(shí)學(xué)習(xí)法以求得學(xué)習(xí)成果”，其最終目的是促進(jìn)學(xué)習(xí)者小組團(tuán)隊(duì)的建立和學(xué)員共同體的形成。惟因如此，該校的遠(yuǎn)程教育課程設(shè)計(jì)，首先必須體現(xiàn)對各種民族文化背景的學(xué)員“有好處”的理念，由“教材設(shè)計(jì)專員與教授合作研發(fā)課程”，“注重有效的教學(xué)應(yīng)用”和“有效的遠(yuǎn)程教學(xué)法”，課程的設(shè)計(jì)必須具有針對性，富有“彈性”，注重“實(shí)用性”，采用“多元化的學(xué)習(xí)風(fēng)格”，鼓勵(lì)不同族群的學(xué)員“深入理解和反省”，使其能夠通過“實(shí)用的知識與技能以解決現(xiàn)實(shí)復(fù)雜的問題”，而且所設(shè)計(jì)的課程有助于學(xué)員擴(kuò)展自己的“專業(yè)人脈”。

采用公司化運(yùn)作的網(wǎng)絡(luò)康考迪亞大學(xué)是與康考迪亞大學(xué)本部分開并獨(dú)立辦學(xué)的遠(yuǎn)程開放大學(xué)，為了滿足不同民族文化背景的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的需求，該校與世界上的許多國家開放大學(xué)聯(lián)合開發(fā)課程資源，比如同越南和斯里蘭卡的有關(guān)大學(xué)聯(lián)合開發(fā)英語教材，其主要用意在于使得他們所共同開發(fā)的英語教材，能夠適合越南裔和斯里蘭卡裔學(xué)習(xí)者的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)心理需求。與此同時(shí)，他們還開發(fā)了介紹中國文化的“中國歷史”、“中國山水”等課程，這些課程一方面是為華裔居民及其后代和華裔移民了解本民族的文化和文明服務(wù)，增強(qiáng)他們的文化認(rèn)同感和歸屬感，另一方面是供其他族裔的居民和移民學(xué)習(xí)的。這樣做，非常有助于其他族裔的居民和移民與華裔打交道，同時(shí)，也有助于在加拿大營造一個(gè)多種民族相互尊重、和諧相處的社會文化環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)康考迪亞大學(xué)也非常重視移民融入主流社會的培訓(xùn)，該校用英語和法語編寫、制作的金融、貿(mào)易等方面的課程，非常有助于其15萬名學(xué)員融入主流社會。

網(wǎng)絡(luò)康考迪亞大學(xué)作為一所依托傳統(tǒng)大學(xué)而誕生的開放大學(xué)，其課程開發(fā)也形成了于眾不同的特色。由40位職工組成的龐大課程制作團(tuán)隊(duì)和項(xiàng)目管理團(tuán)隊(duì)，能夠和課程助教、教授以及相關(guān)專業(yè)的學(xué)習(xí)者加強(qiáng)聯(lián)系，密切互動，分享思考和意見。由專門的課程委員根據(jù)市場需求提出課程編制方案，由學(xué)科專家、課程顧問、技術(shù)人員、項(xiàng)目經(jīng)理、設(shè)計(jì)人員等組成課程建設(shè)“五人小組”，具體負(fù)責(zé)根據(jù)課程的具體內(nèi)容來設(shè)計(jì)和開發(fā)課程。學(xué)科專家一般從校外通過合同聘請；課程顧問對課程內(nèi)容和專家資格進(jìn)行審查；項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)經(jīng)費(fèi)預(yù)算和籌措以確保課程制作順利完成；課程設(shè)計(jì)人員由專業(yè)技術(shù)人員擔(dān)任，但他們的工作離不開課程教師的有力支持，教師要完成對學(xué)習(xí)者基本情況的把握，對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī)要進(jìn)行調(diào)查，并負(fù)責(zé)教學(xué)組織、教學(xué)評估及教學(xué)手段選擇。這個(gè)課程團(tuán)隊(duì)善于根據(jù)每門課程的具體情況，個(gè)性化地進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，靈活采用與之匹配的呈現(xiàn)方式，而不是一味盲目采用課程模板。他們的課程設(shè)計(jì)原則是：課程內(nèi)容決定課程設(shè)計(jì)；針對不同課程內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)設(shè)計(jì)；課程設(shè)計(jì)取決于課程主講教師的意見，因?yàn)榕c教師合作可以保證課程內(nèi)容的可信度。該校制作一門網(wǎng)絡(luò)課程的一般要投入35,000～50,000加元，制作周期為六到七個(gè)月。這些課程資源開發(fā)的主要目在于利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，其網(wǎng)絡(luò)傳播效果是要在線進(jìn)行學(xué)習(xí)者調(diào)查的，學(xué)校會把問卷發(fā)給那些中途退課的學(xué)習(xí)者，因?yàn)樗麄兊幕卮鹂赡苡兄谠撔８倪M(jìn)并提高課件制作水平和課程教學(xué)質(zhì)量。該校決定下一步將移動技術(shù)應(yīng)用于課程調(diào)查研究，因?yàn)橐苿邮侨蛞苿?，能夠幫助他們把問卷用手機(jī)發(fā)給學(xué)習(xí)者，并及時(shí)得到他們的反饋。

網(wǎng)絡(luò)康考迪亞大學(xué)是一個(gè)多元化的學(xué)習(xí)型社區(qū)，僅僅在2008至2009年間，就有44,000名不同民族的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者在該校選擇就讀信貸課程和其它非學(xué)分課程。該校建立了一個(gè)旨在滿足學(xué)習(xí)者不斷增長的學(xué)習(xí)需求的、迎合學(xué)習(xí)者在線視頻共享學(xué)習(xí)需要的、能夠與更廣泛的社會辦學(xué)單位協(xié)作的課程教學(xué)視頻庫，并積累了許許多多的遠(yuǎn)程教育課程及其教學(xué)案例。這些都非常有利于人們更多更好地了解該校豐富而多彩的遠(yuǎn)程教育課程教學(xué)歷史，告訴人們很多有關(guān)網(wǎng)絡(luò)康考迪亞大學(xué)遠(yuǎn)程教育教學(xué)或?qū)W習(xí)的故事，使人們更加了解網(wǎng)絡(luò)康科迪亞大學(xué)，清楚網(wǎng)絡(luò)康考迪亞大學(xué)究竟是誰，遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者可以在該校的虛擬校園中游歷學(xué)習(xí)到哪些方面的課程。正如該校學(xué)習(xí)與成效研究中心的教授羅伯特·M·伯納德 （Robert·M·Bernard） 博士在一項(xiàng)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育教學(xué)綜合分析的研究成果中所言，采用網(wǎng)絡(luò)多媒體課程教學(xué)，增強(qiáng)開放大學(xué)教師與遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者之間的課程教與學(xué)的互動性，激勵(lì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)自主性，倡導(dǎo)在線課程的合作學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)，構(gòu)建一種基于電子平臺的反饋式課程學(xué)習(xí)模式，是開放大學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)開發(fā)的關(guān)鍵。由此可見，作為一所致力于多民族文化課程開發(fā)的開放大學(xué)，網(wǎng)絡(luò)康考迪亞大學(xué)已經(jīng)在應(yīng)對適應(yīng)全球化進(jìn)程的跨民族、跨文化課程的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)方面，做出了非?？少F的探索。

加拿大的遠(yuǎn)程教育實(shí)踐證明，課程文化是開放大學(xué)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動力之一，它對促進(jìn)和推動開放大學(xué)的全面改革和整體發(fā)展都有著非常積極的影響作用。開放大學(xué)的辦學(xué)基礎(chǔ)是課程文化，開放大學(xué)的辦學(xué)實(shí)力是課程文化，開放大學(xué)的發(fā)展前景仍然取決于課程文化，課程文化是貫穿開放大學(xué)遠(yuǎn)程教育工作的一條主線，它始終左右著開放大學(xué)遠(yuǎn)程教育改革的全過程，影響著開放大學(xué)的人才培養(yǎng)模式改革。當(dāng)然，也正因?yàn)槿绱?，我們認(rèn)為，開放大學(xué)的形象載體就是其遠(yuǎn)程教育課程文化，開放大學(xué)的文化軟實(shí)力其實(shí)指的就是課程文化的軟實(shí)力。課程文化彌漫于整個(gè)開放大學(xué)遠(yuǎn)程教育平臺的學(xué)習(xí)文化氛圍中，它直接或間接影響著開放大學(xué)的數(shù)字化生存和現(xiàn)實(shí)性存在，它是開放大學(xué)文化特色的有機(jī)體現(xiàn)，能夠?yàn)殚_放大學(xué)的良性發(fā)展提供源源不斷的、潛在的精神動力。任何一所開放大學(xué)一旦形成了具有校本特色的遠(yuǎn)程教育課程文化，就必然會促進(jìn)教師和學(xué)習(xí)者產(chǎn)生高度的遠(yuǎn)程教育責(zé)任感和開放學(xué)習(xí)認(rèn)同感，教師的教與學(xué)習(xí)者的學(xué)的效率必將大幅度提高，從而促進(jìn)一個(gè)依靠更為美好的共同教育愿景而凝聚的學(xué)習(xí)共同體的形成。

總而言之，遠(yuǎn)程教育課程文化凸顯了開放大學(xué)的人才培育價(jià)值，它將一種更加關(guān)注學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)生命體驗(yàn)、教育生命感悟的學(xué)習(xí)形態(tài)和方式呈現(xiàn)在我們的面前，從而將遠(yuǎn)程教育的影響廣度，與遠(yuǎn)程教育課程的內(nèi)容深度，與遠(yuǎn)程教育的課程的理想高度，有機(jī)地融合在一起，使得遠(yuǎn)程教育課程不僅成為開放大學(xué)實(shí)現(xiàn)其平民教育目標(biāo)的一個(gè)主體媒介，更將遠(yuǎn)程教育課程當(dāng)成關(guān)懷學(xué)習(xí)者生命成長、幫助其完成事業(yè)建構(gòu)、促進(jìn)其人生發(fā)展的重要文化橋梁。這說明，遠(yuǎn)程教育課程文化不僅僅負(fù)載著一種非常獨(dú)特的教育文化理念，一種非常獨(dú)特的專業(yè)知識內(nèi)容，一種非常獨(dú)特的社會學(xué)習(xí)方式，而且還負(fù)載著一種非常獨(dú)特的人生學(xué)習(xí)價(jià)值，一種非常獨(dú)特的人生學(xué)習(xí)態(tài)度，一種非常獨(dú)特的人生知識技能。開放大學(xué)的遠(yuǎn)程教育課程文化，會持久地影響遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的大學(xué)知識觀、人生發(fā)展觀和社會價(jià)值觀。遠(yuǎn)程教育課程文化的建設(shè)進(jìn)程，絕不僅僅是一個(gè)知識傳播文化創(chuàng)舉，更重要的是一個(gè)把優(yōu)質(zhì)課程教學(xué)資源轉(zhuǎn)換成遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者主體精神素質(zhì)和人生發(fā)展能力的文化遷移過程。開放大學(xué)及其師生能否形成良好的遠(yuǎn)程教育課程文化自覺，是關(guān)系到開放大學(xué)遠(yuǎn)程教育成敗的一個(gè)關(guān)鍵所在。遠(yuǎn)程教育課程文化表現(xiàn)出一種更加尊重學(xué)習(xí)者人性和尊嚴(yán)，并能夠成就學(xué)習(xí)者主動追求和自覺踐行終身學(xué)習(xí)人生信念的人文態(tài)度，從而使得人類又多了一把衡量課程教育文化發(fā)展方向和理性價(jià)值的尺子。它所提供的課程文化信念和準(zhǔn)則，賦予了遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者以自覺的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)民主權(quán)利和課程文化意識，鼓勵(lì)他們緊緊跟隨教育技術(shù)的發(fā)展步伐，主動提升自主學(xué)習(xí)能力，適應(yīng)遠(yuǎn)程教育課程的文化轉(zhuǎn)型。

由于開放大學(xué)的遠(yuǎn)程教育課程文化采用了主動適應(yīng)并服務(wù)于學(xué)習(xí)者的本土化、技能化和民族化課程發(fā)展策略，而不是一味地約束學(xué)習(xí)者去主動適應(yīng)僅僅強(qiáng)調(diào)知識內(nèi)容和以教師為中心而構(gòu)建的課程體系文化自身，因而在滿足遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者個(gè)性化和多元化課程學(xué)習(xí)發(fā)展需求的道路上，形成了在線課程與線下課程、面授課程與媒體課程、本校課程和外校課程、地方課程與國家課程、引進(jìn)課程與開發(fā)課程、通識課程與專業(yè)課程、學(xué)科課程與活動課程、必修課程與選修課程既相互獨(dú)立又互相補(bǔ)充、既相互整合又互相融通的課程互動系統(tǒng)格局，從而使得開放大學(xué)的課程豐富性、多元性、選擇性、拓展性、功能性和遷移性大大增強(qiáng)。非常有利于開放大學(xué)通過斑斕多姿的課程文化，創(chuàng)建多元并舉、異彩紛呈的遠(yuǎn)程開放校園文化，從而保障學(xué)習(xí)者的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)能穩(wěn)健有序、自由靈活、生動活潑地向縱深發(fā)展。這樣，也就大大避免了遠(yuǎn)程教育課程文化的荒漠化、孤島化、藩籬化、山寨化等傾向，從而有助于最大限度地滿足遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的個(gè)性發(fā)展需求。

（待續(xù)）

2010－02－25

張亞斌，北京廣播電視大學(xué)遠(yuǎn)程教育研究所、學(xué)習(xí)

型城市建設(shè)研究所研究員，《北京廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》副主編（100081）。

周宏，副校長，教授，北京廣播電視大學(xué)（100081）。

李笑濤，副研究員，北京廣播電視大學(xué)技術(shù)支持服務(wù)中心（100081）。

李艷，副教授，北京廣播電視大學(xué)學(xué)習(xí)型城市建設(shè)研究所（100081）。

王愛赪，副教授，北京廣播電視大學(xué)東城分校教務(wù)主任（100081）。

魏永慶，助理工程師，北京廣播電視大學(xué)市培中心繼續(xù)教育部副主任（100081）。

責(zé)任編輯 方 莊

On Open Educational Resources Development and Application:A Case Study of Open Learning Initiative(OLI)of Carnegie Mellon University

Zhang Yibin

Open educational resources (OER)expand access to education by providing learners,especially those who cannotbenefitfrom traditionaleducation opportunities,with high-quality learning materials.With Carnegie Mellon University's Open Learning Initiative (OLI)as an example,the article first analyzes the application of OER to meeting the learning needs of individual learners as well as OER’s design and application models and features.It is argued that OER online courses can contribute to traditional classroom teaching and reshape the instructional model of higher education.The importance of teachers is also highlighted in OLI,in particular in terms of their facilitating roles in online courses.The article concludes that the design of online courses should be informed by cognitive science with multidiscipline perspectives and continuous course evaluation and feedback in order to ensure course quality.

G420

A

1009—458x（2011）05—0040—06

Open Educational Resources;Open Learning Initiative;online course design and application