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      那一杯唐朝的酒
      ——李白《月下獨(dú)酌》教學(xué)手記

      2011-08-15 00:51:35吳從倫
      中國(guó)校外教育 2011年15期
      關(guān)鍵詞:知己李白心靈

      ◆吳從倫

      (江蘇省新沂市時(shí)集中學(xué))

      那一杯唐朝的酒
      ——李白《月下獨(dú)酌》教學(xué)手記

      ◆吳從倫

      (江蘇省新沂市時(shí)集中學(xué))

      我們面對(duì)的學(xué)生相當(dāng)一部分在很大的程度上完全可以判定為是浮躁的,對(duì)身邊的事物,對(duì)身邊的人以及對(duì)自己的內(nèi)心來(lái)說(shuō)都是如此,無(wú)謂的吵鬧,低下的審美,尋尋覓覓于生理感官的刺激,對(duì)時(shí)間失去感覺(jué),對(duì)外物麻木遲鈍,這些真的是他們的天性嗎,語(yǔ)文課堂似乎應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起這種拯救天性的任務(wù),課本里一篇篇文質(zhì)兼美的詩(shī)文就是我們賴以雕琢學(xué)生粗糙的心靈的工具,以李白的《月下獨(dú)酌》為例,筆者試圖探索這一實(shí)踐過(guò)程的可操作模式。

      首先,先讓學(xué)生直接接觸文本,不加任何詮釋?zhuān)皇亲寣W(xué)生反復(fù)吟讀,讓這些文字本身的穿透力在這樣的反復(fù)吟讀中發(fā)揮出它固有的基礎(chǔ)作用來(lái),學(xué)生本身的生活經(jīng)驗(yàn)和情志積累和這些帶著時(shí)代氣息的語(yǔ)句直接碰撞,便完成了雕琢的第一刀,這時(shí)可以讓學(xué)生口頭陳述對(duì)這首詩(shī)的初步理解,從學(xué)生的口述中可以看出學(xué)生對(duì)作品理解的差異性。文字本身的穿透力所具有的對(duì)學(xué)生心靈雕琢的基礎(chǔ)性作用在多大程度上能發(fā)揮出來(lái)依賴于學(xué)生的個(gè)性稟賦,正是差異的個(gè)性稟賦造就了對(duì)作品的差異性解讀,這是一種客觀實(shí)在,是允許的,但是這并不是說(shuō)在這些差異性解讀中就沒(méi)有一種起基礎(chǔ)規(guī)定性作用的彼此交集的那一部分,所以接下來(lái)對(duì)于這篇作品的相關(guān)背景就要仔細(xì)介紹。以便于對(duì)學(xué)生的個(gè)性審美做價(jià)值趨同性引導(dǎo)。

      有了對(duì)原詩(shī)的初步接觸,詩(shī)中的意象對(duì)學(xué)生的心靈有了初步的浸染,這時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行作品背景介紹在時(shí)機(jī)上是恰當(dāng)?shù)?這首詩(shī)寫(xiě)于唐天寶初年,那時(shí)的李白胸懷壯志,被唐玄宗召入長(zhǎng)安供奉翰林,而當(dāng)朝的許多人都妒賢嫉能,于是對(duì)李白大加排擠和詆毀。唐玄宗耳根脆弱,也只是讓李白陪酒侍宴無(wú)聊應(yīng)酬,完全沒(méi)有重用他的意思,所在這種情況下作者感到孤獨(dú)、憤懣,以酒銷(xiāo)愁,遂寫(xiě)下了本組詩(shī)。傅庚生《中國(guó)文學(xué)欣賞舉隅》中內(nèi)心獨(dú)白式的解讀:“花間有酒,獨(dú)酌無(wú)親;雖則無(wú)親,邀月與影,乃如三人;雖如三人,月不解飲,影徒隨身;雖不解飲,聊可為伴,雖徒隨身,亦得相將。及時(shí)行樂(lè),春光幾何?月徘徊,如聽(tīng)歌;影零亂,如伴舞。醒時(shí)雖同歡,醉后各分散;聚時(shí)似無(wú)情,情深得永結(jié);云漢邈相期,相親慰獨(dú)酌?!庇掷^而對(duì)青蓮之才倍加贊賞:“此詩(shī)一步一轉(zhuǎn),愈轉(zhuǎn)愈奇,雖奇而不離其宗。青蓮奇才,故能爾爾,恐未必苦修能接耳。”

      如果說(shuō)在對(duì)作品背景及作者本人介紹之前的閱讀是學(xué)生以自己為假想的詩(shī)句的指向?qū)ο?,那么在?duì)作品及作者本人有了了解之后的閱讀當(dāng)然就會(huì)以作者本人為詩(shī)句的指向?qū)ο?,所以讓學(xué)生再次閱讀此時(shí)成為必要。學(xué)生的心靈與作者的心靈相互交融,此為雕琢的第二刀。那么接下來(lái)的步驟應(yīng)該是對(duì)詩(shī)歌本身的深層次的理性賞析:

      原詩(shī)共四首,入選課本的是第一首。此詩(shī)取名于“月下獨(dú)酌”,包含李白最喜愛(ài)的兩個(gè)意象,即月和酒。而二者均有孤獨(dú)、愁?lèi)?、抑郁不得志之意?!霸隆痹谥袊?guó)文人心中一般來(lái)說(shuō)讓人產(chǎn)生一種孤寂之感,正如神話傳說(shuō)中那清冷的廣寒宮只能存于月亮之上。而眾人都知道酒是孤獨(dú)苦悶時(shí)的慰藉之物,同時(shí)深諳“舉杯消愁愁更愁”的結(jié)果。李白愛(ài)“月”愛(ài)“酒”,足看見(jiàn)他在世俗生活的孤寂與無(wú)可奈何。同時(shí),在他壯志郁郁不得酬的一生中,迸發(fā)出了他天性中的極大的向往,這一向往同樣寄寓到“月”和“酒”之中。如“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬日月?!庇谑窃谶@深層痛苦的引發(fā)下,激發(fā)了李白的浪漫情懷。而這首《月下獨(dú)酌》正是這一落寞情懷的真實(shí)映照。

      開(kāi)篇第一句“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親”,開(kāi)題明意,指出自己的“獨(dú)”。也正是在這種極度苦悶下,渴望能有一知己對(duì)酌而訴,才能夠產(chǎn)生“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的浪漫主義想法。有二人相伴,本應(yīng)感到滿足,但畢竟是幻化出來(lái)的意象,又豈能達(dá)到預(yù)期效果,于是李白便在“月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春?!闭孤读似涿艿男睦锒窢?zhēng)。月影本為無(wú)情物,但為了及時(shí)行樂(lè),也只能“暫伴”。這便是李白,渴望知己,而無(wú)知己,沒(méi)有知己,卻向往知己的一種心態(tài)。接著,對(duì)知己的渴望戰(zhàn)勝了現(xiàn)實(shí)中的情況,李白在酒的作用下,產(chǎn)生了“我歌月徘徊,我舞影凌亂”的情形。認(rèn)為月和影都與自己產(chǎn)生了共鳴。在“我”歌唱的時(shí)候,月被我感動(dòng)了,在我跳舞時(shí),影也隨我一起舞動(dòng)。然在這歡快之時(shí),李白的孤寂之感卻又油然而生。感到現(xiàn)在我們雖在一起對(duì)飲買(mǎi)醉,情感融融,可是當(dāng)醒來(lái)時(shí)便各自分開(kāi)了。讓讀者也不由產(chǎn)生了一種為其悲痛感傷之情。最后兩小句話峰又轉(zhuǎn),“永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢?!贝司渎暶鳜F(xiàn)實(shí)的殘酷并不能壓制自己對(duì)理想的渴望?,F(xiàn)實(shí)中不可能的事,我們可以相約到遙遠(yuǎn)的天際去。當(dāng)然,這里李白的出世思想也不是他的最終思想。這只是他在現(xiàn)實(shí)中不得志的情況下才有的迫不得以的暫時(shí)的做法。所以這也注定了李白思想中的對(duì)出世入世的糾結(jié)。

      至此,學(xué)生對(duì)詩(shī)句有了較高海拔的觀照,這時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生拿起筆來(lái),慢慢梳理李白也梳理自己,如一位學(xué)生寫(xiě)道:

      某位智者說(shuō)過(guò),孤單是一座橋,每個(gè)人都必須經(jīng)過(guò)它??赡芄聠握娴氖浅砷L(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)必要過(guò)程,經(jīng)歷之后,就會(huì)得到屬于自己的人生真諦。也只有這樣慢慢理解,慢慢接受才會(huì)讓成長(zhǎng)真正地成為歷練。

      我李白曾在月光下獨(dú)自飲酒,面對(duì)政治上的失意,受人排斥的孤獨(dú)與郁憤,我卻可以給自己找到心靈的慰藉。在花叢中間攜一壺酒,沒(méi)有人去親近自己,本應(yīng)十分苦悶,但我可以舉起酒杯邀請(qǐng)?zhí)焐系囊惠喢髟?,與我共飲,因?yàn)槲覀z同是孤單一身,正好可以一起作伴,明月和我的影子,相對(duì)成了三人,我希望這樣自己便可以不孤單??擅髟录炔焕斫怙嬀?,影子也只是徒然的伴隨著我,舉杯對(duì)影也是無(wú)法讓我不苦悶啊,所以邀月對(duì)影只不過(guò)是我暫時(shí)將他們當(dāng)做陪伴,目的是要趁著春天及時(shí)享樂(lè)。

      把一切的不如意都忘了吧,不要管什么如意與不如意,難得大好春光在此,怎可如此浪費(fèi)?我放聲歌唱著,月亮一直徘徊在我身旁,他會(huì)知道我的憂愁與孤獨(dú)嗎?應(yīng)該不會(huì)明白吧,我起舞的時(shí)候身影零亂,讓我覺(jué)得這一瞬間的自己并不孤單,我知道當(dāng)我清醒的時(shí)候,尚且可以與明月,影子一起歡樂(lè),但我喝醉之后,便與明月,身影各自分散了。夜太短暫,明月不能一直與我相伴。我的孤獨(dú)太過(guò)漫長(zhǎng),只好醉一番。我與明月,身影的關(guān)系,不過(guò)是永結(jié)無(wú)情游,如果要約期相會(huì),只能去遙遠(yuǎn)的天上了。

      孤單總是讓人苦悶,但只有經(jīng)歷過(guò)了才能讓自己更快地走向成熟。我們的世界,總讓自己有點(diǎn)不安,但相信會(huì)有明月相伴,即使它不懂你在想什么,但卻是你最忠實(shí)的傾聽(tīng)者,真的只是一個(gè)傾聽(tīng)者,一個(gè)很好的傾聽(tīng)者,不與你爭(zhēng),不與你辯,不點(diǎn)頭,不反對(duì),任你如何抱怨,他都不發(fā)言。

      而對(duì)于月下獨(dú)酌的其他三首,也無(wú)一不散發(fā)那杯唐朝的酒所散發(fā)的人格芬芳,且讓我們慢慢拓展細(xì)細(xì)品讀,如第二首中的“三杯通大道,一斗合自然”,第三首中的“誰(shuí)能春獨(dú)愁,對(duì)此徑須飲”、“醉后失天地,兀然就孤枕”,第四首中的“愁多酒雖少,酒傾愁不來(lái)。所以知酒圣,酒酣心自開(kāi)”,“蟹螯即金液,糟丘是蓬萊。且須飲美酒,乘月醉高臺(tái)。”學(xué)生完整接觸了這組詩(shī),對(duì)借物抒懷有了較深的感悟,這時(shí)我認(rèn)為學(xué)生才真正品味了李白手中的那杯酒,才接近了教學(xué)的最高目的。

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